为政以德【自制】

1、为政以德 论语(ln y)共二十六页温故(wn )季氏将伐颛臾，完成以下要求或得出问题答案。全文(qun wn)背诵。由是谁？求是谁？孔子反对季氏将伐颛臾的理由有哪一些？在“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻里，冉有是什么？孔子认为应该怎样来对待颛臾？共二十六页 161 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：求！无乃尔是过与？夫颛臾 ，昔者先王以为东蒙主 ，且在城邦之中矣 ，是社稷(shj)之臣也。何以伐为？ 冉有曰：夫子欲之 ，吾二臣者皆不欲也。共二十六页 孔子曰：求！周任有言(yu yn)曰：陈力就列 ，不能者止。危而不持 ，颠而不扶 ，则将焉用彼相矣？且尔言过矣 ，

2、虎兕出于柙 ，龟玉毁于椟中 ，是谁之过与？ 共二十六页 冉有曰：今夫颛臾 ，固而近于费。今不取 ，后世必为子孙忧。孔子(kn z)曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者 ，不患寡而患不均 ，不患贫而患不安。盖均无贫 ，和无寡 ，安无倾。夫如是 ，故远人不服 ，则修文德以来之。既来之 ，则安之。今由与求也 ，相夫子 ，远人不服而不能来也 ，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧 ，不在颛臾 ，而在萧墙之内也。 共二十六页如何去劝一名学生学习万般皆下品，惟有(wiyu)读书高？共二十六页21 子曰：“为政以德，譬如北辰(bichn)，居其所而众星共之。” 为：治理以：用

3、为政以德以德为政：状语后置居：处所：处所、位置共：通“拱”，环绕成语众星拱北：旧指有德的国君在位(ziwi)，得到天下臣民的拥戴。 共二十六页怎样(znyng)让一个人变成好人。共二十六页23 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻(wch)，道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 道：通“导”，训导道之以政，齐之以刑，道之以德，齐之以礼：状语后置齐：整治，整顿（形作动）免：免罪(min zu)无耻：没有羞耻心格：至，归顺共二十六页富而教之，古今( jn)同也。共二十六页139 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉(y zi)！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“

4、教之。”适：到仆：驾车(ji ch)（名作动）庶：众多加：增加何加加何：宾语前置富：使富裕（使动）共二十六页127 子贡问政(wn zhn)。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”足：使充足(chngz)（使动）必：如果于：在斯：这先：把放在前面（意动）共二十六页我们的国家(guji)，我们的社会共二十六页为政以德，到底应该如何去做？请在为政以德一课剩余(shngy)的论语章节中寻找方法。共二十六页【1.5】【11.17】【12.9】【13.6】【12.19】【2.20

5、】【14.5】共二十六页15 子曰：“道千乘之国(qin chn zh u)，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 道：通“导”，治理敬事：严肃认真地对待政务信：守信用用：用度使：役使(ysh)以：按，按照使民以时以时使民：状语后置成语节用爱民：节省开支，爱护百姓。 共二十六页1117 季氏富于周公，而求也为之聚敛(jlin)而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”于：比富于周公于周公富：状语后置聚敛：搜刮附益：增加徒：同一类的人非吾徒也：判断句攻：批判、指责成语(chngy)鸣鼓而攻（之）：比喻宣布罪状，谴责或声讨。 共二十六页 冉求，字子有，亦称冉有。鲁人(l rn)，少孔子二十九

6、岁。长于政事，多才艺，在孔门中属于最有政治才干者 。但冉求在政治观点上与孔子并不完全一致，他任季氏宰臣后，不能阻止季氏违礼，在伐颛臾等事件上也曾遭到孔子的严厉批评，批评的理由也是因为违礼。执掌鲁国政权的正卿季康子欲”以田赋”，实行田赋制度。孔子认为这是”聚敛”，即集各种手段，包括经济的，非经济的以及名目繁多的进行搜括。 孔子还认为国家征收赋税是为了维护国家机器的正常运转，不能为了个人的享受而增加赋税。统治者和老百姓的关系要靠“仁政”来协调，这个思想是和霸权思想相对的。共二十六页129 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百

7、姓(bixng)足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”于：向问于有若于有若问：状语后置年：收成饥：灾荒用：用度对：回答盍：何不，为什么不彻：十分抽一的田税制度二：十分之二其：加强(jiqing)反问语气孰与与孰：宾语前置共二十六页友人老张最近去欧洲玩了一圈，回来之后大家问他有何感想，他说欧洲风光不错，空气也挺好，不过总体来讲，感觉比国内破旧，另外还有个很大的不满，那就是作为发达国家的欧洲，人均G D P高过中国十倍，可商品的价格竟然比国内还低。请不要误解，这里说的是商品价格，并不包括(boku)服务价格，例如理发和出租车的价格，欧洲是远高于国内的，但是那些made in china商品的价格，

8、确确实实比国内还便宜。为什么中国货远涉重洋跑到国外了，反而更便宜了呢？共二十六页136 子曰：“其身正，不令而行；其身不正(b zhn)，虽令不从。”其：代词，指代(zh di)在位者令：下命令（名作动）虽：即使共二十六页1219 季康子问政(wn zhn)于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” 问政于孔子于孔子问政：状语后置如：如果就：靠近为：治理焉：哪里(n li)善：向善，行善（形作动）风：好比风（名作动）草：好比草（名作动）上：加上（名作动）偃：仆，倒伏成语风行草偃：比喻道德文教感化人。 共二十六页

9、子曰：“君子(jnz)喻于义，小人喻于利。”共二十六页220 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈(xio c)，则忠；举善而教不能，则劝。”敬：严肃认真以：并且劝：努力临：面对以：用临之以庄以庄临之：状语后置孝：对父母孝顺(xioshn)（形作动）慈：对幼小慈爱（形作动）善：优秀的人（形作名）不能：没有能力的人（古今异义）共二十六页145 南宫适问于孔子(kn z)曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”荡舟：覆舟，把船弄翻不得其死：不能善终然：表示(biosh)肯定语气躬：亲自稼：从事耕种若：这君子哉若人，尚德哉若人：主谓倒装共二十六页内容摘要为政以德 论语。在“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻里，冉有是什么。孔子曰：求。21 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子曰：“足食，足兵，民信之矣。使民以时以时使民：状语后置。成语节用爱民：节省开支，爱护百姓。1117 季氏富于周公