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1、第PAGE41页(共NUMPAGES41页)2013年四川省自贡市中考语文试卷一、选择题(27分,每小题3分)1(3分)下列加点字的注音,有错的一项是()A秀颀(q) 淅沥(l) 揠(y)苗助长B狡黠(xi) 霹雳(l) 未雨绸缪(mu)C阴晦(hu) 脚踝(hui) 五行(xng)缺土D惬(qi)意 惘(wng)然 喇叭声咽(yn)2(3分)下列词语中,有错别字的一项是()A主宰 伟岸 纵横决荡 战战兢兢B韶华 荒诞 锲而不舍 同捐前嫌C暝想 扼制 顶礼模拜 洋洋大观D妖娆 流逝 大名鼎鼎 神采奕奕3(3分)下列词语的意思,解释不正确的一项是()A一代天骄:指称雄一世的人物B韬光养晦:隐藏才

2、能,安心静养C珠烁晶莹:像珍珠那样闪亮,像水晶那样明净D露出马脚:比喻隐蔽的事实真相泄漏出来4(3分)下面句中序号处,依次填入的词语最恰当的一项是()科学是美丽的一书,作者不仅能够对这些问题用浅近通达的文字表述,还能不失其科学内容的准确性,这点是很难得的。如今,面对高度分化、无比艰深、无比庞杂的科学分支,任何一个通才掌握的知识恐怕都沈致远先生并非理科出身,又长期在工业界供职,其学识竟是如此渊博,何以如此?首先在于他对科学前沿的最新发展始终保持浓厚的兴趣,有着一种锲而不舍的追求?只有永葆童稚好奇之心的人才会在谋生之余,出自本能地保有一种强烈的探究欲,时刻跟踪科学全局的最新进展。正是这种非功利的知

3、识追求了沈先生如此全面的学问功底。A艰深 难以应付 成就B艰涩 难以承受 就绪C深奥 难分难解 成全D艰巨 应接不暇 成为5(3分)下列句子,没有语病的一项是()A摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果,让人看得眼花缭乱B这青山绿水,茂林丰田,对于这些老农垦队员来说无疑不是青春汗水的结晶C在常规能源中,水电的优越性是无可比拟的、取之不尽、用之不竭的再生能源D“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”这句话,写涛的适用,为文的也适用6(3分)下而的句子,原来的顺序被打乱了,句序排列正确的一项是()一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐,受到中国传统文化的巨大影响,丰富多彩而又流露出个性化的气质。它与中

4、国古代唐朝及之前的传统文化关系密切,渊源甚深,在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。韩国民族文化缤纷优美,摇曳多姿。ABCD7(3分)下面文中标有序号的四个句子,其中与这段文字沦说的中心不一致的一项是。()要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律,法律如同笼子,欲望如同猛兽人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有“猛兽”冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现;国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。凡事总有限度,一旦过度,必受惩

5、罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。一个人的欲望失控,可能酿成凶杀;一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。ABCD8(3分)将下面这则消息概括成一句话新闻,准确的一项是() 人民网5月14日报道 5月13日,中国目前最大的一台光学天文望远镜在中国科学院云南丽江高美古天文观测站落成并正式运行。这台大型光学天文望远镜高8米,通光孔径2.4米,重40余吨,是东亚地区最大口径的通用光学天文望远镜之一。 据悉,2.4米光学望远镜可以清晰地分辨出300公里以外一根蜡烛的火苗,其综合性能属回级望远镜中的国际中上水平,主要用于对恒星和星

6、系进行观测。据介绍,该望远镜投入使用后,每年能容纳数十项先进水平的天体物理观测课题和研究工作。A我国最大光学天文望远镜是东亚地区最大口径的通用光学天文望远镜之一B我国最大光学天文望远镜5月13日在云南丽江落成并正式运行C我国最大光学天文望远镜主要用于对恒星和星系进行观测D我国最大光学天文望远镜每年能容纳数十项先进水平的天体物理观测课题和研究工作9(3分)下列文学名著的表述,不正确的一项是()A荷马史诗指的是古代希腊著名的两部诗作伊利亚特和奥德赛相传为行吟诗人荷马所作B安徒生是位童话作家,又是一位想象丰富的诗人。他的童话在形式上虽然是散文,但实际上却是“诗”C朝花夕拾中的散文和小说选择生动的情节

7、和富有个性的细节来描画人物,使笔下的人物性格鲜明,呼之欲出,给人留下了深刻的印象D骆驼祥子的成功,在于作家精心刻画了祥子、虎妞等血肉丰满、性格鲜明的人物形象二、积累运用10(12分)阅读下面这篇文章完成各题。感伤是一种情怀 按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌:一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。 小时候读柳宗元的江雪,读不出什么名堂 现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下

8、一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了 如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的,只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味。我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的,杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,这是自己遇到感伤的事,如果你对人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了”估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这

9、就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房住的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。 感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢?恐怕无以计数。这些作品中,正是

10、这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅。让你欲哭无泪,欲说无言。 感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。他在贫困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解,最终饮弹自尽每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个身躯干枯的弃妇的抽泣。我曾阅读了日本作家川端康成的一些小说。川端在他的代表作雪国中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。日本文学有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。 上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来,这人真是忧

11、得有品位,有档次。中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧。你也不忧,我也不忧,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是,这样的人太少了?如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同之道早就实现了。 于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推已及人、由此及彼的胸襟

12、。当我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟大的情感?(文章有删改)(1)文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?分析不正确的一项是 A文章的中心论点是:如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。B文章的中心论点是:只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味,才伟大。C作者自己面对秋天的感伤是提出文章中心论点的情感基础。D江雪中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的作者,产生出文章的中心论点。(2)作者怎样看待杜甫的感伤?对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解?分析不正确

13、的一项是 A杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。B杜甫不是小肚鸡肠的人,不只沉浸在自己的悲伤中,他的感伤还传染了别人。C杞人的“忧”有品位,有档次,是一种博大无边的感伤。D没有杞人的“忧”,社会就不会和谐,大同之道就不能实现。(3)文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中描写的感伤,这样写的作用是什么?分析准确的一项是 A论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。B论述“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”这一观点。C论述作者把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,是为了感染读者,使他们心酸、悯怅,以达到煽情的目的。D论述作者展示许多人内心的写照,以此来探讨人生的感伤。(

14、4)为什么说“感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟大的情感”?下列回答不正确的一项是 A把悲悯感伤的情怀倾注在作品中。 B有对人生深邃的思考。C是一种大悲悯大苦闷。 D是一种推己及人、由此及彼的胸襟。11(12分)阅读送东阳马生序中的一段文字,完成各题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

15、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(1)对下面加点的词语,解释不正确的一项是 A余幼时即嗜学嗜学:爱好学习。B既加冠加冠:古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年。C又患无硕师名人与游游:交往,外出旅游。D烨然若神人烨然:光

16、彩鲜明的样子。(2)对下面句中加点的文言虚词,解释不正确的一项是 A以中有足乐者。不知口体之奉不若人也以:因为。B哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉虽:虽然。C且欲与常马等不可得且:尚且,况且。D呼尔而与之,行道之人弗受之:的。(3)对下面的文字,用现代汉语翻译不正确的一项是 A从乡之先达执经叩问译文:拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。B德隆望尊译文:道德高尚,名望很大。C援疑质理泽文:提出疑难,询问道理。D负箧曳屣译文:背着衣被,拖着书箱。(4)下列对这段文字的分析,不正确的一项是 A送东阳马生序是一篇赠序,属临别赠言。B这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。C文章起笔就点出“嗜学

17、”,为全文定下基调。D最后一句“盖余之勤且艰若此”的作用是启下,引出下文的对比。12(5分)按要求默写填空。陆游游山西村中写农村明媚绚丽、变化万千的自然风光,也表现了诗人喜悦心情的诗句是“ , 。”论语十则中曾子讲做人应该抱负远大,意志坚强的话是:“ , 。”乱花渐欲迷人眼, 。(白居易钱塘湖春行)感时花溅泪, 。(杜甫春望) ,天山共色。(吴均与朱元思书)13(9分)阅读下面两首诗词,然后回答问题。咏煤炭于谦凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉?鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。朝天子咏喇叭王磐喇叭,锁哪,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,

18、全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。那里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!对上面两首诗词中划线词语的解释,不正确的一项是 A乌金:指煤。B阳和:春气融和,这里指煤炭燃烧时像太阳一样温暖。C乱如麻:烦乱如理麻,理也理不清。D共:和。咏煤炭中“铁石犹存死后心”一句诗的意思是: 判断下面对这两首诗词分析的正误,正确的打“”,错误的打“”。A咏煤炭和朝天子咏喇叭两首都是咏物作品,但咏煤炭这首诗是托物言志,朝天子咏喇叭这首散曲是借物咏怀。 B咏煤炭这首诗表面上是咏煤炭,实际上是明志向,表达了于谦爱国忧民的思想及甘愿为国为民出力献身的高风亮节。 C朝天子咏喇叭这首散曲表面是

19、吟咏喇叭,实际上是借物咏怀,讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径,表达了人民的痛恨情绪。 D咏煤炭中“洪炉照破夜沉沉”一句写出炉火火势之大能够冲破沉沉的黑夜,给人们带来温暖,就像春回大地一般。 。14(22分)阅读下面这篇文章,完成各题。瓷器的雅俗只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。比如许多人搬了新家或是装修房子,只要稍有余地,便会置一架多宝柜,架上最少不了的即是瓷器。瓷器的确是好看,其质地、造型、图案、色彩,没有其它什么工艺品可以媲美,实在是一件无可非议的雅物。一般的东西,单从名字上看不出太大的好处,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得讲

20、究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出无穷无尽的意味。现在,瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想,就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的,这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是

21、用于实际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富了,这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期唐代。唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精力去热衷艺术。那时候,一件精美的瓷器作品出来,人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿,他们就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去,瓷器的佳名传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的,不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐瓷器,在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风雅,也欣赏

22、把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷,反过来又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器工艺,工匠自然受到了极大地鼓舞,艺术灵感喷薄而出。就这样,一波波,一浪浪,推动着瓷器精益求精的创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒,并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它才一步步登高。越来越好,艺无止境,美无止境。可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。再说了,即便是当年官窑出的夜壶,

23、皇帝撒过尿,诗人写过诗,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一天钟,尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家,超尘脱俗,不在红尘话语中,自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界,就是做到了别人也无从知道,因为它不再在任何媒体露面和喧哗,大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它与它的知音相逢,那一刻当然就是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了。(文章有改动)(1)“只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。”这是文章的第段文字,在文中有什么含意?分析不正确的一项是 A这一句说的是

24、:物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活的丰富,现在人们越来越认识到瓷器的价值了。 B句中的“日子一好”是指现在物质生活的丰富了,人们衣食无无忧了。 C“瓷器就是一个好东西”表层意思是人们喜欢瓷器、把瓷器当作工艺品欣赏,深层含意是人们对工艺品的质量要求越来越高了。D句中的“现在”“越来越觉得”两个词语所寓含的意味:在现代文明和经济高度发达的今天,精明的人们越来越意识到瓷器在追求精神品位和经济方面的价值。(2)请简要说明下面这句话的表达效果。 只有瓷器的名字取得讲究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出无穷无尽

25、的意味。表达效果: (3)阅读文章第、自然段,请按要求从三个方面简要概括瓷器的演变。填空回答不能超过规定的字数。从陶器到 ;从 到 ;从 到 。(4)整体把握全文,按要求梳理出作者的思路。文章以“瓷器”为 ,先由现实生活中瓷器的雅引出话题;再追溯 的历史演变过程;最后点出 的人生境界。(5)仿照下列句子的形式,另写一个句子。例句:在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。仿句: (6)下面的文字摘自对作者的一篇访谈,结合上文,论述和分析不正确的两项是 记者:还听说你买瓷器的时候很少看走眼,但买其他古董就常常受骗上当。作者:错了。我对瓷器经常看走眼

26、。好在我不是收藏古董,是喜欢好看的瓷器。记者:只要是好看的你就收藏,这种“不问真假”的态度与一般的古董收藏者不同。作者:是啊,我几乎没有古董。20世纪80年代末期,我去鄂西山区辅导业余作者,在巴东小镇的土产门市部发现一只大花盆,景德镇瓷器,有托盘的,绘的是亭台山水,布局均匀灵巧,手法微妙。问一问,却是进货许多年,小镇无人购买。我大喜。五元钱买了,一路舟楫劳顿扛回来。我想这是对美的冲动,却谈不上古董收藏。A从上面访谈文字看,作者喜欢收藏瓷器,凶为有了对瓷器较为深入的认识,作者才能对瓷器的雅俗有个人的感悟。B“皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的”,这说明作者喜欢收藏瓷器是因为“皇家也是凡人”,都喜

27、欢瓷器。C作者在巴东小镇买回一只精美大花盆这件事,生动说明了上文中“大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的”这一观点。D作者收藏古董“不问真假”,是因为他“不是收藏古董”,买瓷器是出于“对美的冲动”,“是喜欢好看的瓷器”。E作者“喜欢好看的瓷器”,也从一个方面说明了他有对高雅的精神生活的追求。六、(63分)15(63分)下而两题,任选一题写一篇文章。(1)题目:我的梦像提示:题目中的“梦”,可以是你做过的梦,也可以是你的梦想,清根据你确定的主旨,或叙述或议论,选一个恰当的比喻完成题目,然后作文。要求:文体不限。文中的人名、地名、单位名一律用“”代替。不得抄袭。作文题目居中,

28、上下各空一行。全文不少于500字,最多写满格。(2)人力车、自行车、摩托车、汽车、火车人创造和制造了各种各样的车。车是人类一种重要的交通工具。车给人们的交通带来了便利。但也带来了拥堵、污染。现在,无论城市还是乡村,车是越来越多,有关车的故事、车的议论也越来越多。请以“人与车”为话题,写一篇文章。 要求:题目自拟。文体不限。文中的人名、地名、单位名一律用“”代替。不得抄袭。作文题目居中,上下各空一行。全文不少于500字,最多写满格。2013年四川省自贡市中考语文试卷参考答案与试题解析一、选择题(27分,每小题3分)1(3分)下列加点字的注音,有错的一项是()A秀颀(q) 淅沥(l) 揠(y)苗助

29、长B狡黠(xi) 霹雳(l) 未雨绸缪(mu)C阴晦(hu) 脚踝(hui) 五行(xng)缺土D惬(qi)意 惘(wng)然 喇叭声咽(yn)【分析】此题考查学生对字音的把握,解答此题的关键是平时要使用普通话,遇到不会读的或拿不准的要勤查字典,特别注意易错字的积累与整理。对一些形声字、形近字、多音字要注意准确辨析。【解答】A、B、C三项完全正确;D“惘然”的“惘”应读wng;故选:D。【点评】平时遇到不会读的字,一定不要轻易放过,对于自己容易出错的字音要努力识记。2(3分)下列词语中,有错别字的一项是()A主宰 伟岸 纵横决荡 战战兢兢B韶华 荒诞 锲而不舍 同捐前嫌C暝想 扼制 顶礼模拜

30、洋洋大观D妖娆 流逝 大名鼎鼎 神采奕奕【分析】本题要结合字形知识来分析。在我们平时的学习中,要注意根据同音字的读音进行归纳,对于形似字的特点进行总结。【解答】A没有错别字;B没有错别字;C“暝想”应为“冥想”,属于同音形似字误用。“扼制”应为“遏制”,属于同音字误用。“顶礼模拜”应为“顶礼膜拜”,属于同音形似字误用;D没有错别字。故选:C。【点评】本题考查对字形的辨析能力。解答此类问题,需要我们在平时的学习中,做好积累。对一些同音字可以按读音进行归纳;对于形似字,要注意观察其细微差别。3(3分)下列词语的意思,解释不正确的一项是()A一代天骄:指称雄一世的人物B韬光养晦:隐藏才能,安心静养C

31、珠烁晶莹:像珍珠那样闪亮,像水晶那样明净D露出马脚:比喻隐蔽的事实真相泄漏出来【分析】本题考查学生词义的理解,注意根据字面意思和自己的学习积累,揣摩选项的解释,找出不正确的选项。【解答】A正确;B“韬光”的字面是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。“养晦”是处在一个相对不显眼的位置。韬光养晦指隐藏才能,不使外露的意思;C正确;D正确。故选:B。【点评】解答本题,注意“韬光养晦”注意不要望文生义,要揣摩词语的引申义。4(3分)下面句中序号处,依次填入的词语最恰当的一项是()科学是美丽的一书,作者不仅能够对这些问题用浅近通达的文字表述,还能不失其科学内容的准确性,这点是很难得的。如今,面对高度分化、

32、无比艰深、无比庞杂的科学分支,任何一个通才掌握的知识恐怕都沈致远先生并非理科出身,又长期在工业界供职,其学识竟是如此渊博,何以如此?首先在于他对科学前沿的最新发展始终保持浓厚的兴趣,有着一种锲而不舍的追求?只有永葆童稚好奇之心的人才会在谋生之余,出自本能地保有一种强烈的探究欲,时刻跟踪科学全局的最新进展。正是这种非功利的知识追求了沈先生如此全面的学问功底。A艰深 难以应付 成就B艰涩 难以承受 就绪C深奥 难分难解 成全D艰巨 应接不暇 成为【分析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配

33、关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。【解答】(1)“艰深”“艰涩”“深奥”“艰巨”艰深:形容词,高深而难以理解。艰涩:隐晦难懂,一般指语言。深奥:意思不易理解,高深不通俗。艰巨:形容困难而繁重。一般修饰任务。根据语境,后文就有“艰深”,形容问题的高深、不好理解,选用“艰深”;(2)“难以应付”“难以承受”“难分难解”“应接不暇”难以应付:很难去处理的意思。难以承受:承受不了的意思。难分难解:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。应接不暇:原形容景物繁多,来不及观赏。目前多形容来人或事情太多,应付不过来。根据语境“高度分化、无比艰深、无比庞

34、杂”,选用“难以应付”;(3)“成就”“就绪”“成全”“成为”成就:1取得的成绩;业绩。2完成3成全(一般指自己)就绪:1、一切安排妥当,一切安排完成。2、谓从事其本业。成全:本意为圆满无缺。现在多用来指帮助人使实现某种愿望。(一般指别人)成为:变成。根据语境,沈致远这种非功利的知识追求成就了他自己。选用“成就”。故选:A。【点评】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。“成就”含有“成全”的意思,“成就”一般是成就自己,“成全”是成全别人。5(3分)下列句子,没有语病的一项是()A摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果,让人看得眼花缭乱B这青山绿水,茂林丰田,对于这些老农垦队员来说无疑不

35、是青春汗水的结晶C在常规能源中,水电的优越性是无可比拟的、取之不尽、用之不竭的再生能源D“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”这句话,写涛的适用,为文的也适用【分析】本题要结合病句的类型来分析。在平时的学习中要熟悉病句的几种常见类型:句子成分残缺、搭配不当、意思重复、前后矛盾、关联词语使用不当、句式杂糅、句意不明、顺序颠倒等,然后通过提取句子主干的方法辨析句子是否存在语病。【解答】A搭配不当,“强烈快速的节奏”和“让人看得眼花缭乱”不能搭配,去掉“强烈快速的节奏和”即可;B滥用否定词,去掉“不”即可C句式杂糅,句子主干是“水电是再生能源”,所以去掉“的优越性”即可;D没有语病。故选:D。【点评】本

36、题考查对病句的辨析能力。解答此类问题,我们首先要了解几种常见的病句类型,掌握修改病句的基本方法,然后结合句子进行辨析。6(3分)下而的句子,原来的顺序被打乱了,句序排列正确的一项是()一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐,受到中国传统文化的巨大影响,丰富多彩而又流露出个性化的气质。它与中国古代唐朝及之前的传统文化关系密切,渊源甚深,在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。韩国民族文化缤纷优美,摇曳多姿。ABCD【分析】本道题要抓住“它”、“这种”等关键词进行突破,找到其指代的关系。【解答】通读语段,四句话都是在论述韩国文化与与中国古代唐

37、朝及之前文化的关系。句从宏观上提出韩国民族文化的特点,同时引出话题,显然要作为首句。句中论述的“它”指代的是韩国文化。句中的“这种传承与积淀”紧接着中的“一脉相承”谈,举例子“一种被命名为“唐乐”中国化”来证明这种传承关系。排序为:。故选:A。【点评】对语句排序试题一般应注意以下几个问题:1揣摩语段的整体意义,理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。2分析选项内容与整体语段的语境联系。3进行对比分析,排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同,只是顺序不同,或者语句的语调点不同,选择时,找准选项的相异点,以此为突破口,选出最恰当的一项。4通读语段,看看整个语段衔接是否紧凑合理。

38、7(3分)下面文中标有序号的四个句子,其中与这段文字沦说的中心不一致的一项是。()要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律,法律如同笼子,欲望如同猛兽人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有“猛兽”冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现;国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。凡事总有限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。一个人的欲望失控,可能酿成凶杀;一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。AB

39、CD【分析】本题考查学生文段内容的把握,注意找出文段的中心论点,分析划线句子与中心论点是否一致。【解答】本段的中心论点是“法律和欲望的关系”。是说“凡事总有限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律,明显是说:凡事要把握限度,与中心论点不符。故选:C。【点评】要紧扣中心论点,选出与之不符合的即可。8(3分)将下面这则消息概括成一句话新闻,准确的一项是() 人民网5月14日报道 5月13日,中国目前最大的一台光学天文望远镜在中国科学院云南丽江高美古天文观测站落成并正式运行。这台大型光学天文望远镜高8米,通光孔径2.4米,重40余吨,是东亚地区最大口径的通用光学天文望远

40、镜之一。 据悉,2.4米光学望远镜可以清晰地分辨出300公里以外一根蜡烛的火苗,其综合性能属回级望远镜中的国际中上水平,主要用于对恒星和星系进行观测。据介绍,该望远镜投入使用后,每年能容纳数十项先进水平的天体物理观测课题和研究工作。A我国最大光学天文望远镜是东亚地区最大口径的通用光学天文望远镜之一B我国最大光学天文望远镜5月13日在云南丽江落成并正式运行C我国最大光学天文望远镜主要用于对恒星和星系进行观测D我国最大光学天文望远镜每年能容纳数十项先进水平的天体物理观测课题和研究工作【分析】本题考查提取新闻信息。解答此题的关键是要在理解新闻内容的基础上,抓住关键语句,用简洁的语言概括即可。一般情况

41、,新闻的导语就是新闻的主要内容。【解答】在了解新闻内容的基础上,抓住关键语句“中国目前最大的一台光学天文望远镜在中国科学院云南丽江高美古天文观测站落成并正式运行”,用简洁的语言概括即可。故选:B。【点评】概括新闻主要内容时,如果是叙述性文段,叙述了一个事件(往往是会议、活动等),则要提取出事件的各要素,如时间、地点、人物、事件,然后按照什么人在什么时间什么地点发生了什么事将主要内容整合;议论性或说明性的文段主要看哪句话是中心句、关键句,即主要信息,哪些句子是对中心句的具体解释说明,即次要信息。最后放弃次要信息抓住要信息,根据字数提炼概括成一句话。如果命题对概括的内容、范围有所限制,则一定要结合

42、要求去概括。9(3分)下列文学名著的表述,不正确的一项是()A荷马史诗指的是古代希腊著名的两部诗作伊利亚特和奥德赛相传为行吟诗人荷马所作B安徒生是位童话作家,又是一位想象丰富的诗人。他的童话在形式上虽然是散文,但实际上却是“诗”C朝花夕拾中的散文和小说选择生动的情节和富有个性的细节来描画人物,使笔下的人物性格鲜明,呼之欲出,给人留下了深刻的印象D骆驼祥子的成功,在于作家精心刻画了祥子、虎妞等血肉丰满、性格鲜明的人物形象【分析】文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。【解答】A正确;B正确

43、;C“朝花夕拾中的散文和小说”表述错误,朝花夕拾是回忆性散文集;D正确。故选:C。【点评】本题考查学生文学常识的识记和运用。注意熟记作者,作者国籍或朝代,作品等。二、积累运用10(12分)阅读下面这篇文章完成各题。感伤是一种情怀 按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌:一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。 小时候读柳宗元的江雪,读不出什么名堂 现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。

44、只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了 如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的,只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味。我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的,杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,这是自己遇到感伤的事,如果你对人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了”估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

45、”。这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房住的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。 感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢?恐怕无以计数。这些作品中

46、,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅。让你欲哭无泪,欲说无言。 感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。他在贫困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解,最终饮弹自尽每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个身躯干枯的弃妇的抽泣。我曾阅读了日本作家川端康成的一些小说。川端在他的代表作雪国中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。日本文学有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。 上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来,这人

47、真是忧得有品位,有档次。中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧。你也不忧,我也不忧,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是,这样的人太少了?如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同之道早就实现了。 于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推已及人、由此及彼

48、的胸襟。当我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟大的情感?(文章有删改) (1)文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?分析不正确的一项是A A文章的中心论点是:如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。 B文章的中心论点是:只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味,才伟大。 C作者自己面对秋天的感伤是提出文章中心论点的情感基础。 D江雪中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的作者,产生出文章的中心论点。 (2)作者怎样看待杜甫的感伤?对“杞人”的“忧”作者有什么独特

49、的理解?分析不正确的一项是D A杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。 B杜甫不是小肚鸡肠的人,不只沉浸在自己的悲伤中,他的感伤还传染了别人。 C杞人的“忧”有品位,有档次,是一种博大无边的感伤。 D没有杞人的“忧”,社会就不会和谐,大同之道就不能实现。 (3)文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中描写的感伤,这样写的作用是什么?分析准确的一项是C A论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。 B论述“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”这一观点。 C论述作者把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,是为了感染读者,使他们心酸、悯怅,以达到煽情的目的。 D论述作者展示许多人

50、内心的写照,以此来探讨人生的感伤。 (4)为什么说“感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟大的情感”?下列回答不正确的一项是A A把悲悯感伤的情怀倾注在作品中。 B有对人生深邃的思考。 C是一种大悲悯大苦闷。 D是一种推己及人、由此及彼的胸襟。【分析】本文的中心论点是只有当感伤“伤”及众人,才能成为一种有品位的情怀,是人类伟大的情感,作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元江雪中表现出的感伤,运用事实论据和道理论据来论证了感伤价值和魅力,最后论证感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟大的情感。【解答】(1)把握文章的中心论点,是考查阅读议论文能力的最基本要求。中心论

51、点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子,它常以判断句的形式出现。A选项“局限于自我的忧伤,那是很没出息的”只是论点提出的前提,不是中心论点。(2)本题考查的是学生对文章内容的理解。面对这样的问题,抓住关键段落,找到相关句子,与选项一一对照,抓住原文是关键。D项“没有杞人的“忧”,社会就不会和谐,大同之道就不能实现”与原文“如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同

52、之道早就实现了”不符,因此不准确。(3)此题考查的是议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,事实论据,事例真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点之间的联系。用事实论据能用事实来证明论点,能增强文章的说服力。A项“感伤往往成就了人类的文化艺术”是对对感伤取得成就的概括,不是分论点,因此不准确。B项“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”是对感伤价值的分析,也不是作者引用诗句证明的论点,因此不准确。D项“作者展示许多人内心的写照”与原文“女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢”明显不符,因此不准确。(4)本题考查的是学生对文章主旨的理解,面对这样的问题,需

53、要把握中心,抓住关键段落,找到相关句子,结合自己对文章的理解来判断。A选项“把悲悯感伤的情怀倾注在作品中”是高明的艺术家取得杰出成就的原因,因此是不准确的。答案:(1)A(2)D(3)?(4)A【点评】论据是论点立足的根据。可以分为事实论据,事例真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点之间的联系。用事实论据能用事实来证明论点,能增强文章的说服力。道理论据,指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。作用是具体有力地证明了论点,使论证更具有说服力。11(12分)阅读送东阳马生序中的一段文字,完成

54、各题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣

55、,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(1)对下面加点的词语,解释不正确的一项是CA余幼时即嗜学嗜学:爱好学习。B既加冠加冠:古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年。C又患无硕师名人与游游:交往,外出旅游。D烨然若神人烨然:光彩鲜明的样子。(2)对下面句中加点的文言虚词,解释不正确的一项是BA以中有足乐者。不知口体之奉不若人也以:因为。B哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉虽:虽然。C且欲与常马等不可得且:尚且,况且。D呼尔而与之,行道之人弗受之:的。(3)对下面的文字,用现代汉语翻译不正确的一项是

56、DA从乡之先达执经叩问译文:拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。B德隆望尊译文:道德高尚,名望很大。C援疑质理泽文:提出疑难,询问道理。D负箧曳屣译文:背着衣被,拖着书箱。(4)下列对这段文字的分析,不正确的一项是DA送东阳马生序是一篇赠序,属临别赠言。B这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。C文章起笔就点出“嗜学”,为全文定下基调。D最后一句“盖余之勤且艰若此”的作用是启下,引出下文的对比。【分析】课文译文: 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还

57、人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水

58、,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。【解答】(1)本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。C项不正确,“游”指交往

59、,不能说外出旅游。(2)本题考查对文言虚词含义的辨析能力。解答此题时要准确掌握虚词在具体语境中的含义,并能准确辨析。B项错误,“虽”是“即使”的意思。(3)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。D项不准确,“负箧曳屣”应该指背着书箱,拖着鞋子。(4)本题考查对文章内容的辨析。本题为选择题,在了解文章大意的基础上,抓住各个选项的要点,对照与选项有关的内容,判断正误

60、即可。D项错误,这句话的作用是总结上文。答案:(1)C(2)B(3)D(4)D【点评】古文中表示年龄的词语:襁褓(qing bo):未满周岁的婴儿。孩提:二、三岁的儿童。总角、垂髫:幼年儿童。豆蔻年华:女子十三岁。及笄(j):女子十五岁(女子成年)。束发:古代男孩成童时束发为髻,也是成童的代称。一般认为是十五岁以上。加冠:男子二十岁(男子成年)。弱冠:男子刚成年。而立之年:三十岁。 不惑之年:四十岁。知命、知天命、半百、知非之年:五十岁。花甲:六十岁。耆(q):六十岁以上。 古稀:七十岁。耋(di):七十至八十岁。耄(mo):八十至九十岁。期(j)颐:一百岁。12(5分)按要求默写填空。陆游游

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