南京的伟大在于文化传承

1、南京的伟大在于文化传承南京的伟大在于文化传承东部的山水是有文化的山水，西部的山水是自然的山水。南京是一块风水宝地，至今没地震过，台风轻易也吹不到南 京，这个风水按照现代语境就叫环境选择。总体而言，国家统一时南京衰落，国家南北分裂时南京兴盛。南京是一座坚韧而光荣的文化城市，它的伟大就在于军事的 被征服和文化的反征服。我们今天讲座的主题是古都南京，就以我喜欢的诗，刘禹锡的石 头城开场：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。”故国、空城、寂寞，这是南京特有的味道。我们 今天就讲南京这座城市的历史，它是怎样的故国，这座曾经的空城又 是如何寂寞的。最亮的名片是六朝，最深的印

2、象是沧桑若干年前，我们曾经做过一个南京旅游形象调查，在旅游景区请 游客填表。我们设计了很多问题，其中有些是关于南京的城市印象的， 了解外地游客心目中南京是什么样。关于您为什么到南京来旅游？排 在第一位的是来参观古都遗迹，这说明南京最有吸引力的不是现代化 的东西，而是中山陵、明孝陵、总统府这样的历史遗迹，这跟上海、 香港都不一样。排第二位的是自然风景，以紫金山、玄武湖为代表。 说老实话，南京的自然风景并不突出，至少不能和中国西部比，但一 个景点凭什么有名啊？重要的是有多少古代诗人、文人写过、吟咏过。中国国家地理杂志曾经评选过100个中国最美的景点大部分在西 部，而国家旅游局发布的中国40个最著名

3、的景点绝大部分在东部。 东部的山水是有文化的山水，西部的山水是自然的山水，玄武湖风景 一般，但有历史有文化；紫金山并不高大雄奇，但还有哪座山里有中 山陵、明孝陵呢？大家想想，把中山陵、明孝陵从紫金山里面拿掉， 那这山还有什么可看的？所以来南京看自然风景，实际上看的是自然 风景里的人文。第二点，南京的代表文化是什么？西安的代表文化是盛唐文化， 开封的代表文化是宋代的文化，那么南京呢？超过60%的人选择的是 六朝文化。南京的文化名片很多，有雨花石，有盐水鸭，还有中华民 国文化，但大家觉得最具代表性的还是六朝文化。有趣的是，很多人 包括一些南京人，都说不清到底是哪六朝，例如南京六朝博物馆在青 奥会前

4、开馆，我现在是六朝博物馆的馆长，很多游客就问我：“馆长， 你们这里为什么没有朱元璋啊？”我说：“不好意思，朱元璋那时候 还没出生呢，六朝结束于公元589年，而朱元璋生活在公元1300年 以后，差得远呢。”还有一个问题是，你感觉南京的城市氛围是怎样的？我们游客的答 案排列出来，基本上是厚重、平静、包容、休闲、风雅、沧桑、悲伤、 文艺等等，这个印象跟上海、杭州、香港不一样吧。形成这个印象并 不奇怪，我帮来南京的朋友制定旅游路线，当然要看看夫子庙、秦淮 河、总统府等景点，但是陵墓类的景点也是非看不可的，往东走看明 孝陵、中山陵、灵谷寺，灵谷寺主要看里面的无梁殿，墙上是国民革 命军烈士的名录，有几万个

5、名字；往南走看雨花台、菊花台、南唐二 陵、郑和墓；除此之外，往西走还有侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪 念馆，这些景点当然也会对南京的城市印象产生影响。调查表里还涉及到南京的文学。大家最熟悉的诗是刘禹锡的乌 衣巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入 寻常百姓家。”我认为这首诗是南京的灵魂，读懂这首诗，就大致把 握南京的城市性格。这首诗写的是什么？沧桑！朱雀桥、乌衣巷，曾 经是南京建都的六朝时代最重要的渡口和高门大宅族的住宅区，到了 唐朝刘禹锡的时候，已经野草开花，夕阳余晖。中国是一个诗歌的国度，我们说起一座城市，常会想起一首诗， 说起一首诗，也会想起一座城市。以江苏的城市为例，

6、说起南京，马 上会想起这首乌衣巷，说起扬州，那肯定是“故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州”，再有就是“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。 而扬州对岸镇江，最先让人想起来的就是辛弃疾的北固亭怀古，“金戈铁马，气吞万里如虎”，一股英雄之气扑面而来。而苏州，毫 无疑问是枫桥夜泊，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。这几 首诗一读，大家是不是就能体会到各个城市不同的味道？体会南京的 那种与众不同的沧桑？中国第四大古都的“环境选择”南京为什么会形成这样的城市印象？当然是因为历史和文化，南 京的旅游形象是历史的积淀，是文化的聚焦。那么总体来看南京到底 是一个什么样的城市呢？关键词是“古都”。中国的古都很多，

7、上下五千年，纵横一万里，拿江苏来说，就有 很多地方建过都，最北边的有徐州，著名的西楚霸王项羽建过都；江 淮之间的高邮，元朝末年张士诚建过都；苏州、扬州也都建过都。中 国总共有多少个古都呢？ 200多个!中国超过1/10的地方做过都城， 那么南京这座古都有什么地位呢？南京是中国第四大古都。我们用什 么标准为古都排座位？第一条，建都时间的长短，第二条，统治地区 的大小。排在第一位的古都是西安，超过1千年，建都的王朝包括周、 秦、西汉、唐，鼎鼎大名；第二位是北京，建都时间900多年，建都的王朝 包括元、明、清；排第三位的是洛阳，建都时间800多年，东汉、西 晋、北魏、武周等建都于此，它们都曾长期而且

8、连续地作为统一王朝 的首都。排第四位的就是南京，建都时间400多年，除称霸一方的六 朝，也曾做过统一国家的首都，如明朝初年50多年，以及后来的中 华民国。再往下数，第五位的是开封，第六位的是杭州，后来又评了 一个古都安阳。现在中国古都的排列顺序是西安、北京、洛阳、南京、 开封、安阳、杭州。这些城市今天仍然是非常重要的都市，如果我们 为古都引入现代权重，那么南京应该可以排在第二位，因为今天的南 京城市地位比洛阳重要一些，这个大家没有异议，那么南京和西安相 比呢？南京依托长江流域，西安依托的关中平原，显然前者的地位更 高一些。再往下说，如果按照南方、北方来说，上面提到的七大古都 中，五个在北方，南

9、方只有南京与杭州，“龙盘虎踞”的南京，比起“西子姑娘”的杭州，作为历史古都的地位，更加重要一些。那么，南京凭什么拥有这样的古都地位呢？凭它优越的地理条件 和悠久的城市历史。古代城市建设受自然条件限制比较大，而南京恰 好是一块风水宝地，至今没地震过，台风轻易也吹不到南京，这个风 水按照现代语境就叫环境选择，古代建设一个大城市，既要看经济条 件，也要看战略地位，利于攻防。南京东有钟山，西有石头城，诸葛 亮说：“钟山龙蟠，石城虎踞”，北面有幕府山，南面有秦淮河，山环 水绕的地理条件本身就是防卫力量。更重要的是，南京的北面和西边 是长江，古代是天堑，等于在北面和西边给南京筑起了一道防线。南 京的西边和

10、南边还有秦淮河，秦淮河现在很窄，但在古代则很宽，史 书记载，公元490多年的时候，有一天晚上南京城刮大风，到第二天 早上，石头城下的秦淮河段翻了近万艘船。秦淮河上著名的朱雀桥， 当时是一座浮桥，那一段秦淮河宽度大约有100米，一旦发生战事， 把这个桥拆了或者烧了，便于防守。在经济上，秦淮河号称南京的母 亲河，秦淮河流域2千多平方公里，提供了南京基本的物资需求，南 京也有长江的交通便利，南京地区通太湖地区，古代也有运河，所以 这样的南京适合于建都。孙中山先生说：“南京为中国古都在北京之 前，而且位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原。此 三种天工钟毓一处，在世界中之大都市诚难觅此佳境也

11、，而又恰居长 江下游两岸最丰富区域之中心，南京将来之发达未可限量也。”为何既叫六朝古都，又称作十朝都会南京成为南方最大的古都，主要的还在于其城市的历史。南京有 近2500年的建城的历史，450多年的建都历史。这座城市的创建者是陶朱公范蠡，他帮助越王勾践在公元前473 年灭了吴国，第二年，范蠡带领着越国士兵在南京的秦淮河畔筑起了 越城，也叫范蠡城，这是南京第一座具有军事和防御意义的城池。范 蠡建城近700年后，吴大帝孙权首开南京建都史，公元211年，孙权 把政治中心从京口，也就是今天的镇江迁到了秣陵，212年改秣陵为 建业，虽然孙权229年才称帝，但从212年开始，南京已经成为孙吴 事实上的首都

12、，吴国也是六朝的第一个朝代。孙吴在280年灭亡，东 晋统一中国，但五胡乱华接踵而来，少数民族在北方建立政权，原来 建都洛阳的汉人政权被迫南迁，王导辅佐司马睿在南京重建晋朝，因 为原来的首都在洛阳，位于西边，称为西晋，新建的晋朝首都在建康， 位于东面，称为东晋，这是南京建都的第二个朝代，318年建立，420 年灭亡。然后420年到589年，南京在170年间先后经历了宋、齐、 梁、陈四个朝代，宋（420-479）的开国皇帝是刘裕，打淝水之战的 北府兵的将领；齐（479-502）的开国皇帝叫萧道成；梁（502-557） 的皇帝梁武帝萧衍，陈（557-589）的开国皇帝叫陈霸先，最后一个 皇帝叫陈叔宝

13、。资治通鉴里说，据说隋朝军队打进台城以后到处 搜皇帝，发现一口枯井，喊了几声没人答应，说再不答应就扔石头了， 陈叔宝赶紧答应了，于是隋军放了一根绳子下去，把陈叔宝往上拉， 边拉边奇怪，陈叔宝怎么这么重啊？拉上来一看，绳子上除了陈叔宝 还有张贵妃和孔贵嫔，六朝就以这样让人啼笑皆非的方式画上了句号。南京总共建都450多年，六朝占了 330多年，下一个在南京建都 的是937年到975年的南唐，出了一位词中皇帝李煜，“问君能有几 多愁，恰似一江春水向东流”，词写得真的很好，但是一派亡国之音。南京再一次建都是很久以后的明朝。1368年，朱元璋建立明朝， 1378年才决定把都城建在南京，改应天为京师。14

14、21年，明成祖迁 都北京，南京由京师又改回应天，南京作为统一帝国的都城53年。下一次建都是太平天国时期。从1853年到1864年，太平天国建 都南京12年，被称作天京。第十次建都是中华民国，首先是1911年元旦到1911年3月底， 以孙中山为首的中华民国南京临时政府，后来袁世凯做总统首都定在 北京。第二段是1927年到1937年，蒋介石的南京国民政府；第三段 是1946年的5月到1949年4月，抗战胜利后还都南京至败退台湾。以上总共十个朝代，所以南京既叫六朝古都，又被称作十朝都会。伟大属于罗马，光荣属于南京在中国七大古都中间，南京保存下来的古 都遗产最少，世界文化遗产只有明孝陵一处，还是申遗扩

15、展项目。这 跟南京的城市地位不符啊，为什么如此？是因为南京的最大的特点在 于兴衰起伏非常明显。一般来说，一个城市的发展总是越来越好，越来越大，但是南京 这座古都的命运往往不由自己掌握。总体而言，国家统一时南京衰落， 国家南北分裂时南京兴盛。中国古代统一王朝的都城都在北方，南方 的历史使命，唐朝以后就是给北方输送财富，贯通南北的大运河，就 是一根巨大的吸管，吸走了江南的民脂民膏；南北分裂的时候，南京 是南方最适宜建都的地方，所以南京可谓成也“金陵王气”，败也“金 陵王气”。因为有金陵王气，所以南京贵为六朝古都、十朝都会，但 是金陵王气比不上、压不住北方的王气，所以这里的王朝难逃灭亡命 运，我们说

16、南京是一个沧桑的城市，原因就在这里。梁启超在中国地理大势论：“历代帝王定鼎，其在黄河流域者最占多数。而其据于 此者，为外界之现象所风动、所薰染，其规模常宏远，其局势常壮阔， 其气魄常磅礴英鸷，有隽鹘盘云，横绝朔漠之慨。建都于扬子江流域 者，除明太祖外，大率皆创业未就，或败亡之余，苟安旦夕者也。其 为外界之现象所风动、所薰染，其规模常绮丽，其局势常清隐，其气 魄常文弱，有月明画舫缓歌慢舞之观。”这样一比，孰强孰弱已经不 难明了吧？但是我们要注意的是，比较南北，军事上北胜南，而文化上南胜 北。这是很有意思的现象，也是人类社会的普遍规律，文明程度递进 的狩猎民族、游牧民族、农耕民族，军事方面是前者胜

17、过后者，文化 方面则是后者征服前者，也就是说，军事上的征服者总是文化上的被 征服者，你打败了我，占领了我的地方，但多少年后，你却变成了我， 你消失了，我壮大了。现在我们就以六朝为例，看看南京在中国历史 上所担负的使命。六朝时的南京是一个什么地位呢？西者有云，光荣属于希腊，伟 大属于罗马。回望六朝，我们也可以说伟大属于罗马，光荣属于南京。 罗马的伟大在于军事的征服，南京的伟大则在文化的传承。东晋南朝 的时候，北方被五胡十六国占领，草原民族刚刚入主中原时，对农业 文明有破坏，他们觉得诗书礼乐是没有用的东西，南京就成了传统文 化的避难所，这个过程被称作衣冠南渡，华夏的传统的农耕文化在南 京保存下来了

18、，等到北方少数民族政权感到也要按照汉人农业制度来 运作的时候，南京就提供了一个样板。农耕经济下面怎么建王朝，国家的礼仪制度怎么建设啊？南京不有个王朝在那里嘛？看一看不就知道了吗？这个就是中 国历史上经常说的“汉化”。所以我们说，南京是一座坚韧、光荣、伟大的城市。它的坚韧， 在于多次遭受毁城，而又屡仆屡起；它的光荣，在于华夏传统文化的 薪火相传、乃至发扬光大；它的伟大，在于军事的被征服和文化的反 征服。被征服，使南京是座沧桑、起伏、使人怀古之城，反征服，又 使南京是座令人深刻、让人思考之城。因为南京繁华和衰落的对比太强烈，南京古代文学的味道总是那 么一股沧桑和悲情，所以南京特别能产生怀古文学，甚至中国怀古文 学的巅峰就在南京。除了我刚才念过的刘禹锡的两首诗，还有唐人韦 庄的台城:“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤”。杜牧的后庭花：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮 近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”李白的登金陵凤凰 台：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣 冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白