2022年新九年级语文暑期优生拔高卷（福建专用）（解析版）

1、2022年新九年级语文暑期优生拔高卷一、积累与运用（20分）1古诗文名句默写新春的喜庆让无法归家的游子更深切的承受“每逢佳节倍思亲”的苦楚。这份思念，是马致远“夕阳西下，_”中孤单冷寂的背影；是李煜“_，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”的愁苦：是崔颢在暮色苍茫中“_？烟波江上使人愁”的喟然长叹；是杜甫在月夜忆舍弟时咏叹的“_，_”。学习和生活中的很多道理是相通的，美食不去品尝就不知道它的鲜美，学习也是如此，“_，_，_”（虽有嘉肴）。每天掌握一些自己不知道的知识，每月不忘已经掌握的，正如子夏曰：“_，_，可谓好学也已矣。”【答案】断肠人在天涯 无言独上西楼 日暮乡关何处是 露从今夜白 月是故乡明

2、虽有至道 弗学 不知其善也 日知其所亡 月无忘其所能 【解析】注意以下字形特别容易写错：涯、暮、至道、弗等。此外还要注意“乡关”不能写成“相关”。2阅读下面的文字，按要求作答。“躺了千年，盼望与你相见；看了千遍，守望古蜀桑田。”连日来，四川三星堆遗址考古发掘的新成果再次 甲 （A惊艳 B惊动）世界，让神秘的古蜀遗址备受瞩（Azh Bsh）目。无论是精美绝ln（A伦 B仑）的青铜器，还是光芒万丈的金器，又或者是温润素雅的玉器，都令人感慨古蜀秘宝的 乙 （A天造地设 B巧夺天工）。它们既昭示中华文化的丰富性和多样性，也彰显古蜀文明的辉煌灿烂。与30多年前一、二号祭祀坑的抢救性发掘不同，本次发掘在多

3、学科、多机构的专业团队支撑下， 丙 ，充分展现了我国新时期考古理念和考古技术的新进步。（1）为文中处加点字选择正确的读音，根据拼音为文中处选择正确的汉字。（只填序号）_ _ （2）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）甲_ 乙_（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。（4）下列三个句子填入文中丙处，排序恰当的一项是（_）采用多种现代科技手段构建考古发掘现场预防性保护新模式秉持精细发掘理念A B C D【答案】（1）A A（2）A B（3）它们既昭示古蜀文明的辉煌灿烂，也彰显中华文化的丰富性和多样性。（4）D 【解析】（1）瞩目（zh m）：注视；注目。故选A。精

4、美绝伦（jng mi ju ln）：意思是指精致美妙得没有东西可以比得上。故选A。（2）本题考查词语辨析。甲处：A.惊艳：意思是看到了非常美丽或者精彩的事物而惊奇、内心受到震动。B.惊动：指举动影响别人；使吃惊或受干扰。根据“四川三星堆遗址考古发掘的新成果”分析，“惊艳”合适，故选A。乙处：A.天造地设：意思是事物自然形成，合乎理想，不必再加工。B.巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。根据“还是光芒万丈的金器，又或者是温润素雅的玉器”分析，“巧夺天工”合适，故选B。（3）注意语句的逻辑顺序。应该将“古蜀文明的辉煌灿烂”与“中华文化的丰富性和多样性”调换位置。（4）根据下文“充分

5、展现了我国新时期考古理念和考古技术的新进步”分析，首先要有新理念，然后用新技术，二者构建“考古发掘现场预防性保护新模式”。顺序为：。故选D。二、阅读（70分）（一）阅读下面唐诗，完成后面小题钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。3下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）A首联紧扣题目，总写诗人所看到的山光水色，勾画出西湖暮春的轮廓。B颔联写春行仰观所见，侧重写禽鸟，莺争暖树，燕啄春泥，生机盎然。C颈联写春行俯察所见，侧重写花草，乱花初放，浅草才生，欣欣向荣。D尾联中“行不足”表明诗人余

6、兴未阑，完全陶醉在美好的湖光山色中。4这首诗以_为线索，描写西湖的明媚春光，抒发了诗人_之情。【答案】3A4 春行（或：行、行踪、游踪） 春游钱塘湖的喜悦（闲适）之情（或：对西湖早春景色的喜爱、赞美之情。对大自然的热爱、赞美之情。） 【解析】3.本题考查对诗歌内容的理解与掌握。A.首联写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色，勾勒出西湖早春的轮廓。“勾画出西湖暮春的轮廓”理解错误；故选A。4.本题考查对诗人的行踪和感情的理解和掌握。由“孤山寺北”“贾亭西”“湖东”“白沙堤”等词语可知，本诗是以作者的行踪为线索描写西湖早春明媚风光的。“最爱湖东行不足”中“最爱”一词，直接点明了作者对西湖早春美景

7、的喜爱之情。据此分析作答即可。（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。极乐寺纪游袁宏道高梁桥水从西山深涧中来，道此入河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤”。思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？（注）高梁桥：临近极乐寺，为北京西郊

8、名胜。绀（gn）：天青色。张盖：张开的车盖。进贤冠：古代儒者所戴的帽子。这里表示弃官退隐。六桥：在杭州西湖苏堤上。情障：这里指心愿。5解释下列各组加点词。（1）路径亦佳 （_） （2）佛庐道院甚众（_）（3）极乐寺去桥可三里（_） 6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A暇日/曾与黄思立/诸公游此B暇日曾与黄思立/诸公/游此C暇日/曾与黄思立诸公/游此D暇日曾与/黄思立/诸公游此7把下列句子翻译成现代汉语。（1）树古叶繁，一树之荫，可覆数席。（2）松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞。8这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心情？【答案】5（1）好 （2）多 （3）距离 6C7（1）树木古老枝叶繁盛

9、，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子。（2）松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞。8作者发出了身在官场不得自由的感叹，流露出对官场生活的厌倦和对山水名胜向往追求的情怀（或对大自然喜爱之情）。【解析】5理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“了”是“了却”；“去”是古今异义词，“距离”的意思。6查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利

10、用虚词来辅助句读。句子“暇日曾与黄思立诸公游此”的意思是：空闲的时候我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。“暇日”时间状语，其后要停顿；“曾与黄思立诸公”与“游此”是主谓关系，其间需停顿。句子的正确句读是：暇日/曾与黄思立诸公/游此。故选C。7本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“繁（繁盛）、荫（树木下的阴影）、覆（铺）”几个词是重点词语。（2）句中的“松身（松树躯干）、鲜翠（碧绿）、斑剥（色彩相

11、杂）、若（好像）”几个词是重点词语。8本题考查理解作者情感的理解。在整体感知文章内容的基础上，抓住关键语句来分析。语句“予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？”的意思是： 我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？由此可知，文章抒发了作者对身在官场不得自由的感叹，流露出对官场生活的厌倦和对大自然喜爱之情。【参考译文】高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条

12、河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进

13、贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。（三）阅读下面的文字，完成下面小题。宣德炉曹洪蔚汴梁人生紫烟喜欢收藏香炉。生紫烟不信鬼神，也不善祭拜，就是喜欢收藏各式香炉。他在书房的一面墙上打了一个格子架，里面摆满了自己收藏的香炉，年代有远有近，品质有优有劣。生紫烟读书读累了，就立在香炉架前，欣赏把玩。那天，生紫烟正在架前伫立，忽听有人敲门。紫烟急忙走出，打开房门，见一位中年男人立在门前。这人梳大背头，挺大肚子，咧嘴一笑，如弥勒转世。来人自报家门，说对不起，冒昧打扰。我叫赵香炉，搞收藏文化研究

14、的。前些日子，我在一个收藏论坛上听说了您，知道您专业收藏各式香炉，就冒昧登门拜访，还望不吝赐教。紫烟听了来人名字，兀自笑了：天下之大，无奇不有。我叫生紫烟，他叫赵香炉，且都对香炉收藏感兴趣，“日照香炉生紫烟”，看来很多事真是无从解释，冥冥之中啊。说话间，赵香炉已在客厅落座。一番寒暄过后，紫烟把赵香炉引进书房，观赏他的香炉收藏，并一一讲解，让赵香炉眼界大开。紫烟讲，香炉，对国人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是家庭中必备的供具。古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。此后月余，赵香炉再拜紫烟。进得书屋，但见架内空空如也，

15、大惊，这近百号香炉都去了哪里？看见小赵惊愣，生紫烟道了实情。前些日子，紫烟应邀参加了一个收藏拍卖会，看上了一件明宣德炉，爱不释手，就决意买下来收藏。只是钱不凑手，难以如愿。后来，紫烟低价卖了收藏的所有香炉，凑够钱款，最终拍下了这件梦寐多日的香炉。对于自己的抉择，紫烟显得很是得意，说，这叫宁吃好杏一颗，不食烂杏一筐。如今，这件明宣德炉已成我的镇宅之宝，将伴我度过余生。紫烟视小赵为知己，得了宝贝很愿与其分享。打开书柜，紫烟抱出一个方盒子，古色古香，撩开层层锦帛，魔术般显露出一件器物来。一番观赏，赵香炉震惊了，这真是一件稀世珍宝。这一看，赵香炉竟添了心事。他想得到这件稀世珍藏。这天，趁紫烟进厨房准备

16、午饭的当口，赵香炉掏出手机，从不同角度拍下了这件香炉的全部。不久，他求人烧制了一件高仿的明宣德炉，并在紫烟不注意的时候，唱了出“狸猫换太子”。令他庆幸的是，他所做的这一切，生紫烟竟毫无察觉。说话间，时令已近深秋。这天，赵香炉接到了紫烟的电话，邀他到家小坐，并有要事相商。赵香炉心中有鬼，去与不去盘算了好一阵子。为让紫烟不生疑虑，赵香炉还是决定前往。赵香炉心怀忐忑地敲门，见紫烟摸索好一阵才将门打开，步履蹒跚，少气无力，且面色晦暗。气喘神定之后，紫烟一双凹陷的眼睛顿时明亮如剑，看得赵香炉胆战心惊，险些瘫倒。紫烟说，我患了重病，自觉大限已到。此生已无憾事，只有一事相托，就是这件宣德炉。你是我所认识的最

17、懂收藏、最懂古董的人，我决定托你保管这件宣德炉，我觉得也只有你才配拥有它，交给你，我也就可以瞑目了。紫烟说着，吃力地把那件高仿的宣德炉推到了赵香炉的面前，托孤一样地点点头。赵香炉呆愣了好一阵。“扑通”一声，他跪下了。（有删改）9下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A文章按照时间顺序，以香炉作为线索，借两位收藏者的故事来折射现实社会。B生紫烟与赵香炉起初因姓名结缘，又因拥有相同的兴趣爱好而彼此成为知己。C文章在赵香炉一跪后戛然而止，开放式结局如国画中的留白，留下想象空间。D文章善于捕捉赵香炉不同情境中的“惊”这一典型细节，展现人物心理状态。10文章通过哪几件事表现生紫烟“喜欢香炉”？请简

18、要概括。11结合语境，按照要求赏析。（1）这人梳大背头，挺大肚子，咧嘴一笑，如弥勒转世。（赏析句子）（2）打开书柜，紫烟抱出一个方盒子，古色古香，撩开层层锦帛，魔术般显露出一件器物来。（赏析加点词语）12赵香炉看了宣德炉后“竟添了心事”，生紫烟对赵香炉的行为“竟毫无察觉”，作者这样写有什么用意？请简要分析。13主人公“生紫烟”“赵香炉”的命名颇具艺术，请结合内容探究其妙处。【答案】9B10设置专门收藏各式香炉的格子架，闲时欣赏把玩；收藏香炉名声在外，吸引赵香炉登门拜访；对香炉文化颇有研究，贱卖所有香炉买下宣德炉；临终前放心不下宣德炉，将其托付给“知己”。11（1）示例：外貌描写；寥寥几笔勾勒出

19、中年男子慈眉善目的形象特征；与后文他的所作所为形成反差，有讽刺意味。（2）示例：“魔术般”有神奇之意，既表现生紫烟难以抑制的得意之情，也暗示下文赵香炉内心的惊讶。12通过对比，突出赵香炉的阴暗和生紫烟的磊落，凸显人品的高下和人性的美丑。13“生紫烟”指焚香状态，焚香使人心无杂念，说明他纯粹喜欢香炉；“赵香炉”谐音造香炉，暗示他以假换真，用心机收藏；作者以“日照香炉生紫烟”巧妙串联起二人，表现主题。【解析】9本题考查对文章内容的理解和分析。B.根据“前些日子，我在一个收藏论坛上听说了您，知道您专业收藏各式香炉，就冒昧登门拜访，还望不吝赐教”可知，赵香炉是因为在论坛上得知生紫烟，登门拜访之后两人才

20、结识，“起初因姓名结缘”的说法错误；故选B。10本题考查对文章内容的概括。根据“他在书房的一面墙上打了一个格子架，里面摆满了自己收藏的香炉，年代有远有近，品质有优有劣。生紫烟读书读累了，就立在香炉架前，欣赏把玩。”可知，生紫烟设置专门收藏各式香炉的格子架，闲时欣赏把玩；根据赵香炉“我在一个收藏论坛上听说了您，知道您专业收藏各式香炉，就冒昧登门拜访，还望不吝赐教。”可知，生紫烟收藏香炉名声在外，吸引赵香炉登门拜访；根据“紫烟低价卖了收藏的所有香炉，凑够钱款，最终拍下了这件梦寐多日的香炉。”可知，生紫烟对香炉文化颇有研究，贱卖所有香炉买下宣德炉；根据“你是我所认识的最懂收藏、最懂古董的人，我决定托

21、你保管这件宣德炉，我觉得也只有你才配拥有它，交给你，我也就可以瞑目了。”可知，生紫烟临终前放心不下宣德炉，将其托付给“知己”。以上种种都可以看出生紫烟“喜欢香炉”。11本题要考查对加点字词和句子的赏析。（1）“大背头”、“大肚子”、“如弥勒转世”是对赵香炉的外貌描写，这里用简单几句话就表现出赵香炉这个中年男子慈眉善目的形象特征，使人印象深刻，同时也与后文他的所作所为形成反差，有一定的讽刺意味。（2）“魔术般”原本是指“变魔术一样”，有神奇的意思，该词语既表现生紫烟难以抑制的得意之情，也暗示下文赵香炉内心的惊讶，为后文赵香炉“狸猫换太子”埋下伏笔。12本题考查表现手法的作用。这里是将赵香炉和生紫

22、烟二人的态度进行对比，以此来突出赵香炉的阴暗和生紫烟的磊落，表达本文的主旨，凸显赵香炉和生紫烟人品的高下和人性的美丑。13本题考查对文章内容的理解和分析。主人公“生紫烟”“赵香炉”的命名颇具艺术，是化用了唐代诗人李白望庐山瀑布中的“日照香炉生紫烟”一句，借此表现主题；其中“赵香炉”与“造香炉”谐音，暗示了赵香炉一心只喜欢香炉，为了香炉会不惜使用手段获取；“生紫烟”则意味香烟焚烧，带给人一种心无杂念之感，也暗示这个人纯粹喜欢香炉，为人没有杂念。（四）阅读下文，完成小题。保护好中华民族文化符号范周民族文化符号是一个民族或地域社会群体历经漫长历史发展阶段而形成的具有鲜明文化特征的代表性符号，是其思维

23、方式、信仰风俗、审美情趣和民族情感等的凝练表达。保护好民族的代表性符号，就是保护好民族精神生生不息的根脉。在当前全球化和文化多元化的时代语境下，保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知。截至目前，我国世界遗产总数达55处，入选联合国教科文组织人类非遗名录项目达40个，均位居世界第一。如此巨量的文化符号，只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。保护好中华民族的文化符号，更需要做好转化和传播。民族文化符号不仅是历史的，也是当下与未来的，其背后不仅具有可融入时代发展的精神价值，还可以通过创新性转化发挥出一定的经济价值，近年来大受市场欢迎的博物馆文创产品就是明证。另外，

24、相对于文化遗产本体的不可移动性，符号化的文化不仅易于为人理解，更易于传播，有助于民族文化形象的塑造和与域外文明的交流。古人往往将“行万里路”与“读万卷书”相提并论，这是对文化和旅游融合最为朴素贴切的注解。人们常常在旅途中与民族文化符号不期而遇，但如何保护好、传承好、利用好代表性的民族文化符号，使其以更开放的姿态拥抱文旅融合的大趋势，仍是需要思考的命题。保护好中华民族的代表性符号，首先要守住安全红线，强化保护为先的理念。所谓“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，并不是要厚古薄今，而是强调要尊重史实，加强保护。就文化遗产地旅游而言，必须杜绝生态环境过载，制造伪文物、假遗址，“重开发、轻保护”等错误行为。

25、我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹，更要保证民族文化符号的原真性，避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为。加强中华民族的代表性符号保护，还要积极寻求其与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片。这需要在保持原真性的基础上挖掘、甄别适用于文旅市场利用的符号元素，进而借助创意思维和科技手段提炼、强化符号特征，实现传统文化的现代表达、厚重文化的轻松表达。此外，还应重视建设现代文旅立体传播矩阵。深入研究不同的文化语境，做好民族文化符号的国际表达，以扩大传播影响力。14下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）A文章首段先对民族文化符号进行解说，然后点明保护好

26、民族文化符号的意义。B我国世界遗产总数和入选联合国教科文组织人类非遗名录的项目都位列世界首位。C民族文化符号仅仅是历史的，要保证其原真性，因此“编新不如述旧，刻古终胜雕今”。D借助创意思维和科技手段，有助于实现传统文化的现代表达、厚重文化的轻松表达。15文章第段能否与第段调换位置，请简要分析。16两段从哪三个方面论述“保护好中华民族的代表性符号”？请简述。【答案】14C15不能调换，第段中“首先”二字强调“增强对民族文化的认知”是第一位的，“只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。”第段中“做好转化和传播”必须在认知的基础上才能进行，所以不能调换。（或：做好转化和传播的前题

27、是对民族文化的认知并认同，所以不能调换。）（意思对即可）16（1）强化保护为先的理念；（2）积极寻求其（代表性的民族文化符号）与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片；（3）重视建设现代文旅立体传播矩阵。【解析】14本题考查文章内容的理解。C项“民族文化符号仅仅是历史的”论断错误，因为该论断与第3段“民族文化符号不仅是历史的，也是当下与未来的”说法相矛盾，故错误。故选C。15本题考查说明思路。文章第二段说明的核心内容是“保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知”，第三段说明的核心内容是“保护好中华民族的文化符号，更需要做好转化和传播”。因为“增强认知”是“转化和

28、传播”的前提，“转化和传播”必须在“充分认知”的基础之上，所以两段不能互换位置。16本题考查文本内容理解。根据第5段“保护好中华民族的代表性符号，首先要守住安全红线，强化保护为先的理念”，可知保护好中华民族的代表性符号先要“强化保护为先的理念”；根据第6段“加强中华民族的代表性符号保护，还要积极寻求其与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片”可知要“积极寻求其与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片”；根据第6段“还应重视建设现代文旅立体传播矩阵”可知要“重视建设现代文旅立体传播矩阵”。（五）阅读下面材料，完成下面小题。（材料一）2021年春节期间，48

29、档文化节目为观众打造丰盛的文化盛宴，汇聚正能量、振奋精气神，较好的满足观众的精神文化需要。其中首播文化类节目36档，有7档单期收视率超过0.5%。典籍里的中国中国诗词大会聚焦经典文化，开播表现亮眼，开播即包揽春节期间首播文化类节目收视率前二。典籍里的中国中国诗词大会栏目收视情况栏目 收视单期收视率%阅读量豆瓣评分典籍里的中国1.8217.9亿（单期）9.0分中国诗词大会2.05611亿（10期累计）8.0分（材料二）大型文化节目典籍里的中国首期以尚书为开篇，当代读书人撒贝宁穿越千年，对话先贤，畅聊尚书的流转传承及其记录的上古故事。CCTV1大年初一晚黄金档播出后，迅速引发现象级传播。对此，央视

30、记者采访了观众。中央民族大学教授 蒙曼：我觉得典籍里的中国让我们的民族精神，真正成为我们可触摸的精神，不仅让我们感受到中华传统文化的魅力和厚重，而且让中华优秀传统文化实现创新性发展。甘肃敦煌书画院院长 纪永元：这个节目采用了现代科技手段，让人有穿越历史时空的感觉，这种深入浅出地诠释经典文化，让普通人都能看懂。南京东南大学教授 张天来：典籍里的中国将话剧、电影、电视等多种艺术手法融为一体，采用多维的艺术形式，展现经典里的思想文化，拉近了我们现代人和经典的心理距离。山西观众 王艳丽：节目采用古今对话的形式，表演生动形象。倪大红老师把90岁的伏生演活了，在讲述护书故事时悲痛自责的眼神和动作，让我泪奔

31、。（材料三）中华典籍，不仅有尚书，还有论语孙子兵法诗经楚辞史记等，涉及文学、哲学、医学、科技等领域。今人为何要知典？鉴古可知今，知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要，使人明智；以典籍作舟，可畅游华夏文明之河，展现蕴含的中华民族智慧，感悟中国之精神；每一部典籍，都凝聚着前人的心血和智慧，都是中华文明传承路上一盏不灭的明灯。让我们一起，对话中华先贤，让华夏文明弦歌不辍。17下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A春节期间，媒体为观众打造的文化盛宴，较好的满足了观众的精神文化需要。B典籍里的中国单期阅读量超过中国诗词大会10期累计阅读量一半以上。C典籍里的中国收视率低于中国诗词大会

32、，可见观众对其评价不如后者。D中华典籍涉及到文学、哲学、医学、科技等领域，是华夏文明生生不息的源泉。18典籍里的中国引发现象级传播的原因有哪些？请根据材料二简要概括。19今人学习典籍有何意义？请根据材料三简要概括。【答案】17C18节目传播中华传统文化，并使之得以创新性发展；节目采用现代科技手段，让经典文化诠释通俗易懂（民族精神可触摸）；节目采用多种艺术形式，拉近现代人和经典的心理距离；采用古今对话形式，表演生动形象。19鉴古知今，使人明智；感悟中国精神；传承中华文明。【解析】17本题考查对材料相关内容的理解。C.结合材料一中的表格可知，典籍里的中国单期收视率低于中国诗词大会，但是典籍里的中国

33、的豆瓣评分高于中国诗词大会；由此可知，选项“可见观众对其评价不如后者”说法错误；故选C。18本题考查对材料的概括。探究“典籍里的中国引发现象级传播”，可根据材料内容概括。根据“不仅让我们感受到中华传统文化的魅力和厚重，而且让中华优秀传统文化实现创新性发展”可知，节目传播中华传统文化，并使之得以创新性发展；根据“这个节目采用了现代科技手段，让人有穿越历史时空的感觉，这种深入浅出地诠释经典文化，让普通人都能看懂”可知，节目采用现代科技手段，让经典文化通俗易懂；根据“典籍里的中国将话剧、电影、电视等多种艺术手法融为一体”可知，节目采用多种艺术形式，拉近现代人和经典的心理距离；根据“节目采用古今对话的

34、形式，表演生动形象”可知，节目采用古今对话的形式，表演生动形象。19本题考查对材料内容的概括。根据材料三中“今人为何要知典？鉴古可知今，知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要，使人明智”可知，学习典籍可以鉴古知今，使人明智；由“以典籍作舟，可畅游华夏文明之河，展现蕴含的中华民族智慧，感悟中国之精神”可知，学习典籍可以感悟中国精神；根据“每一部典籍，都凝聚着前人的心血和智慧，都是中华文明传承路上一盏不灭的明灯。让我们一起，对话中华先贤，让华夏文明弦歌不辍”可知，学习典籍可以传承中华文明。（六）名著阅读。20根据要求完成下列表格。阅读策略内容与摘抄探究与活动梳理阅读感受要嘱咐你的话是说不完

35、的别忘了杜甫那句诗：“家书抵万金”！(傅雷家书，1954年7月4日晨）（1）傅聪身悬海外，傅雷用书信在_和 _等方面引领儿子成长，真是“家书抵万金”！把握艺术特征尼娜弗拉基米罗夫娜医生在日记中记叙了保尔的表现：（9月17日）换绷带的时候，他惊人的忍耐力使我们所有的医生都吃惊，他经常疼得失去知觉，但从不叫一声（10月14日）保尔要出院了，那只眼睛是瞎了。临别时，他说：“要是左眼瞎了，还好一点儿现在我还怎么打枪呢？”他还是想着前线。(钢铁是怎样炼成的)（2）摘录部分体现了这部小说_的写作特点。理解人物形象（3）生活在今天的我们，可以从保尔身上学习哪些精神？请简要写出三点。_【答案】（1）生活（做人

36、） 艺术 （2）叙事中穿插日记 （3）惊人的忍耐力，坚强/顽强的毅力/钢铁般的意志；把革命利益放在首位/为共产主义理想献身/坚定不移的信念；不畏艰难困苦/一往无前/永不言败；生命不息，奋斗不止。 【解析】(1)考查名著内容。傅聪赴国外求学，他的父亲傅雷用一封封书信，在生活（或做人）和艺术方面引领儿子成长，教育他先做人，后成“家”。教育他理性消费，教育他热爱自己的祖国，在艺术上给儿子以有益的指导。(2)选段中引用了尼娜弗拉基米罗夫娜医生的日记，从侧面表现了保尔的品质，体现了钢铁是怎样炼成的这部小说在叙事中穿插日记的特点。(3)考查分析人物形象。保尔是一个自觉的、无私的革命战士。他总是把祖国的利益

37、放在第一位。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中没有什么惊天动地的伟大业绩他总是从最平凡的小事做起。他勇于献身，拼命工作；他酷爱学习，如饥似渴；他嫉恶如仇，爱憎分明；他不畏艰难，挑战病魔.他永不言败，顽强生活他有自知之明，他的深刻的自我反省、严于解剖自己的精神是难能可贵的。在他身上集中体现了精神风貌和特征:为共产主义理想献身的精神；崇高的道德品质；钢铁般的意志和毅力；不畏艰难困苦一往无前的革命气概。三、写作（60分）21阅读下列文字，按要求作文。材料一：1900年，梁启超激情宣告“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强少年雄于地球，则国雄于地球”，期盼少年奋发有为，中国豪迈崛起；1921年，小小红船载着满怀梦想的青年