部编版九年级下册《送东阳马生序》ppt课件

1、常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 宋濂送东阳马生序 宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，明朝初期著名文学家。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有宋学士文集。作者简介 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 题目“送东阳马生

2、序”的意思是：送给东阳人马君则的一篇赠序。生：对读书人的称呼。写作背景 序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。 赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。本文的文体：_赠序嗜学（ ） 硕师（ ）叱咄（ ） 俟 （ ）负箧（ ） 曳屣（ ）皲裂（ ） 媵人（ ）衾 （ ） 绮绣（ ）容臭（ ） 烨然（ ）裘葛（ ） 缊袍（ ）冻馁（ ） 谒见（ ）撰写（ ） 贽 （ ） sh读准字音ch dushusqi

3、y xjnynqqnxiyqi ynniyzhzhun给下列加点的字注音：翻译课文 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。余： 即： 嗜：无从： 致书：以： 每： 假：于： 之： 手：笔： 录： 以：我抄写用笔常常向连词，相当于“来”得到书。这里指买书特别爱好就结构助词的，的动手借没有办法连词，相当于“而”天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。【译文】 （有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成了很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲

4、、伸直，也不放松抄写。屈： 伸：弗： 之：怠：弯曲不伸直代词，指“笔录”这件事懈怠，放松录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人 多以书假余，余因得遍观群书。【译文】抄完，跑着把书送还给人家，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。毕： 走：之： 逾约：以： 是：以： 假：因： 得：因为把超过约定的期限完，完毕跑于是代词，指所借之书借这样能够既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。【译文】已经成年后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。既：

5、加冠： 益： 之： 道： 患：硕师： 硕： 尝： 趋： 乡： 先达： 叩问： 叩：到了成年已经的更加学说当地才学渊博的老师曾经奔向担心，忧虑学术界的前辈求教问大先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。【译文】那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。隆： 望：尊： 门人：填： 未尝：辞： 色：弟子，学生高重声望塞，这里指拥挤脸色，表情言辞不曾余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不 敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。【译文】我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教，有时受到他的训斥

6、，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。左右： 援： 质：以： 请： 或： 其： 叱咄： 愈： 至： 复： 俟： 焉：近旁，身边连词，相当于“地”询问引，提出请教有时代词，指先达训斥，呵责周到更加辩解等待语气词，不译故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师 也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。【译文】所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。当我去求师的时候，背上书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。故： 虽： 卒： 之：负： 箧： 曳： 屣： 穷冬： 皲裂： 而：终

7、于助词，无实义虽然背着所以严冬鞋拉，牵引，这里指“拖”书箱皮肤因寒冷干燥而破裂表转折，却至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅， 主人日再食，无鲜肥滋味之享。【译文】到了学舍，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。舍： 支： 僵劲： 媵人： 汤： 沃灌：以： 衾： 拥： 而：乃： 寓： 逆旅： 日：再： 食： 之： 享：僵硬通“肢”学舍，学校用热水被子才服侍的人旅店浇水洗表修饰，不译围着寄居，居住每天提供伙食的享受两次同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，

8、腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。【译文】和我在一个书馆里的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样。被： 绮绣： 之： 腰： 容臭： 臭：烨然： 若：的同“披”，穿绣花的丝绸衣服香袋腰间挂着好像光彩耀眼的样子气味余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。【译文】我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。大概我求学时的勤奋与艰苦的情况就像这样。缊： 敝： 其： 略无： 慕

9、： 艳： 以： 有者： 口体之奉： 不若： 盖： 之：破代词，指同舍生毫无有的事羡慕因为旧絮吃的穿的不如大概羡慕结构助词，的诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）思考问题。1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质。一、自身经历1、幼时求书之艰2、成年求教之艰3、求师奔走之艰4、住读食宿之艰5、总括：勤且艰文眼：盖余之勤且艰若此一、求书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”。解决办法：手勤，借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。美好品德：信。宋濂“每假借于藏书之

10、家，计日以还录毕，走送之，不敢稍逾约。”结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书二、求教之艰，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”解决办法：嘴勤“援疑质理俟其欣悦，则又请焉。”美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”结果：故余虽愚，卒获有所闻。三、奔走之艰。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。久而乃和。”解决办法：腿勤，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中足肤皲裂而不知。美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”

11、，因“患”而倍加珍惜。四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋味之享。”穿的则是“緼袍敝衣”。解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。（11）今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？耄（mo）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。幸：有幸。预：参与。君子：

12、指有道德学问的读书人。之：的。缀：这里意为“跟随”。谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。【译文】如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，人们也不适当地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学

13、校，称作太学或国子监。县官：这里指朝廷。廪（ln）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qi）：皮衣。葛：泛指夏天的衣服。遗（wi）：赠，这里指接济。司业、博士：分别为太学的次长官和教授。如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过

14、错吗！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！流辈：同辈。朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。以乡人子：以同乡之子的身份。谒（y）：拜见。撰（zhun）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zh）：古时初次拜见时所赠的礼物。夷：平易。诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。归见：回家探望。 东阳马生君则，在太学中

15、已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？古今异义：臭古义：今义：气味，香味难闻的气味走古义：今义：跑行走再古义：今义：两次第二次汤热水食物煮熟后的汁水古义：今义：古今异义：或古义：今义：有时或者趋古义：今义：快步走，奔向趋势遗古义：今义：给予，赠送遗失、遗留假借虚假，与“真”

16、相对古义：今义：古今异义：县官古义：今义：朝廷掌管县政府的官员博士古义：今义：官名，国子监的老师一种学位名称弗之怠。走送之。益慕圣贤之道。无鲜肥滋味之享。盖余之勤且艰若此。当余之从师也。不必若余之手录。之指“笔录” 这件事。代词，指“书”。结构助词，的。助词，用在主谓间，可不译。结构助词，的。 一词多义：结构助词，的。 助词，用在主谓间，可不译。无从致书以观。俯身倾耳以请。以衾拥覆。以中有足乐者。以是人多以书假余。以连词，表目的，来表修饰的连词，不译因为，连词/把，介词因为，连词介词，用一词多义：腰：挂在腰间，名词活用为动词。手：用手，名词作状语。词类活用：腰白玉之环。不必若余之手录。四支僵劲

17、不能动。同舍生皆被绮绣。 “支”通“肢”，肢体。“被”通“披”，穿着。通假字：自身经历1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦阅读课文，思考：课文第一节作者写自身经历，作者求学艰难表现在哪些方面？勤且艰阅读课文，思考：课文第二节主要写了什么？从哪几个方面来写？诸生求学1、衣食2、住行3、老师4、书其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?序号读书生活情况宋濂年轻时现在的太学生1衣2食3行4书籍5求师余则缊袍敝衣处其间日再食，无鲜肥滋味之享无奔走之劳无从致书以观不敢稍违约。未有问而不告，求而不得者用文中原句完成下面表格：凡所宜有之书皆集于此县官日

18、有廪稍之供无冻馁之患父母岁有裘葛之遗无冻馁之患负箧曳屣，行深山巨谷中余立侍左右则又请焉阅读全文，思考：本文在写作上有什么特色？表现在哪里？用这种写法有什么作用？ 写作手法以自己年幼时得书，从师、求学之难，和 同舍生优越的学习条件作对比；以自己年幼时奔走辛劳、生活清苦，和太 学生衣食住行等优越的生活条件作对比。作用：通过对比，有力地突出文章的主题， 勉励马生刻苦努力，勤学 奋进，有所成就。答：全文用了对比手法来写。师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度 生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食对比对比勤艰 赏析本文的对比手法作者通过对比，想说明什么道理？答：通过对比，作者说明了学习条件 的好坏，对学习效果没有决定性的 影响。成功的重要因素是求学者的 态度：要“勤且艰”，要勤奋，要 不 怕吃苦，要专心、持之以恒。反馈训练1、 阅读第一节，思考：作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的？（各用四个字概括回答）这样写的目的是什么？2、作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？答：叩问之难、旅途之艰、生活之苦，来鼓励马生刻苦、勤