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文档简介

1、有思想的作文有思想的作文 篇1如果你们喜欢吃鸡蛋的话,一定要吃快乐的鸡生的快乐的蛋,你才能健康,也才能快乐。那么,何为有思想的鸡,何为快乐的蛋呢?鸡还有快乐的鸡与不快乐的鸡?鸡蛋还有快乐与不快乐之说?农村的孩子有幸见到这样一副有趣的场景:农家散养的鸡在院子里满院乱跑,每天的生活无比快乐。一只老母鸡带着一群小鸡东跑跑西转载,一路横冲直撞,谁要是惹住小鸡了,鸡妈妈便用它那尖锐的喙追着你跑,誓要与你拼个你死我活,上演着真实版的老鹰捉小鸡。当鸡要下蛋的时候,扯着嗓子咯咯叫个不停,生怕别人不知道,说它是在像其他的鸡炫耀也不为过。鸡还喜欢到处惹祸,一会儿飞到猪圈门上挑逗一下猪,一会儿又跑到狗的碗里偷偷啄食

2、,狗狗看见了自然不高兴,追着鸡到处跑,鸡一路狂奔,看到一个坡坎就飞下去了,狗狗无奈,折途而返。院里的公鸡则成天打斗着这样的鸡岂不是快乐的鸡,它生的蛋自然是快乐的蛋。养鸡场里饲养的鸡呢?从一出生到死,没有见过阳光草地,没有见过蓝天白云,没有与其他鸡打斗过,没有挑逗过猪,没有偷偷尝过狗狗的食物,头顶只有一个热烘烘的大灯泡照着,除了吃就是生蛋,一百多只鸡在拥挤嘈杂,臭气冲天的小格子里挤着,没有自己的思想,完全沦为了一只生蛋的工具。这样的鸡生蛋也是没有任何营养价值的。我们人也是如此,工作是我们必须要做的,科学家要研究,教师要教书,学生要学习,就如鸡生蛋一样。快乐的鸡生快乐的蛋,我们人如果只为工作而工作

3、,那是不快乐的,科学家只为科学而研究,我觉得他只是研究的工具,如同机器一样。如果教师只是把教书看作一份工作,看作是为了生活而必要的一份职业,那他就只是一个教书工具。学生只为完成教师的任务而学习,那他只是学习的工具。一个科学家,他首先要有自己的生活,有自己的思想,他的科学研究要从生活出发,他研究的目的是为了解决生活中的难题,他的研究是为了社会做出贡献,他能怀着一份愉悦的心情去做研究,那么,他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科学研究,远离了生活,整天把自己困于实验室里,不与外界交流,不了解生活百态,那他不能称之为科学家。一个人民教师,如果只是把教书当作一份生存的职业,那是十分危险的,教师的教学对象

4、是活生生的人,不同于其他,如果教师只是把教书看作是工作,读书笔记那他伤害的不只是自己,还有他的学生。学生具有向师性,教师的行为时时刻刻都在影响着学生,因此,教师要有自己的思想,不要成为教书工具。由于自己所学专业是小学教育,在加上自己的喜好,将来成为教育工作者是我的愿望。如此,我面对将是一个个鲜活的生命,是一个个活生生的人,我希望他们能成为快乐的鸡,希望他们的生活是丰富多彩的,与同伴嬉戏玩耍,与自己的想法,不趋炎附势,不再把家长,老师,或是其他长辈的话当成真理。如果学生在一个快乐的环境下学习,能允许他们有自己的思想,允许他们犯错,那么学生的学习生活是快乐的,他的学习成果也将是快乐的蛋。帕斯卡尔说

5、:人是一颗有思想的芦苇。人与动物最大的不同在于人有情感,有思想。在以往的见习过程中,我看到小学生是有自己的思想的,或许有时候他们想法不尽成熟,但那正符合他们的年龄,符合他们的童真,我小侄女常常问我,为什么太阳不拥抱月亮了?为什么我们不住在星星上?我常常无言以对,不知从何回答。那就是小孩子的.思想,我也希望她,还有其他小孩子能一直有自己的思想。愿人人都能成为有思想的鸡,成就快乐的蛋。有思想的作文 篇2坐在船头,放首歌,歌声在暮色中飞扬。悠扬的歌声逗弄天上的红云,错落的歌声舞起两岸的芦苇。河的两岸都是芦苇,它们似护送使者般,热情地护送着流水,自西向东,一路流去。伴着冬日的风,芦苇便开始颤动,不经意

6、间,花儿飘散开来了。在日暮下,飞舞出了它们各自的旋律,就这样,漫天飘散着。即使我们这的冬天没有雪,但它们就如同冬日的小雪,却比小雪更优雅。芦苇的沙沙声伴着流水的哗哗声仿佛是情意绵绵的絮语,在日暮下此起彼伏。看着在晚风中尽情摇荡的芦苇,猛地想起了帕斯卡尔说过的一句话:“人只是一棵芦苇,自然界最脆弱的,但,是一棵有思想的芦苇。要摧毁他,无须全宇宙都武装起来,一股气,一滴水,都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时,人依然比摧毁者高贵,因为他知道自己死,知道宇宙比他占便宜,而宇宙却亳不知道。” 是啊,我们与芦苇相像,但最大的区别在于我们是有思想的芦苇。有思想的芦苇,面向的总是太阳,恰如海子。海子的孤独与落

7、寞,源于荒凉的尘世与他内心绚丽世界的对比落差,好在他遇到了诗歌,也走进了诗歌。他感到自己的情绪在跳跃,在沉潜,诗歌便顺理成章成了他生命里的必然。他走向诗歌的世界,面向太阳,他说:“从明天起做一个幸福的人,喂马劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”故曰:“有思想,故能辨明太阳的方向,有思想,故能像夕阳下散步的老人,任云卷云舒。有思想的芦苇,传递的是思想的种子,恰如那些文豪。那被贬黄州后的苏轼,吟出“一蓑烟雨任平生”,他传播的种子,叫豁达;那经历磨难后的李白,吟出“早服还丹天世情”,他传播的种子,叫豪迈;那个歌咏友谊的陶渊明,吟出“我醉欲眠卿且去”,他传播的

8、种子,叫率真;那个国破家亡的李清照,吟出“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”她传播的种子,叫哀愁。故曰:“有思想,故能孕育思想之种,有思想,种子方能传播开来造福于人。”那么,从明天起,做一个幸福的人,大声歌唱,面向太阳,带着思想。感受风携着芦苇花从河边捎来清晨,捎来冬天的味道。离开船头,关上歌,歌声仍在夜色中回荡。上了岸,我的思绪仍停留在芦苇中。就这样, 我的梦在芦苇的沙沙声与流水的哗哗声中悄然绽放有思想的作文 篇3夏日已离去多时,只是秋的白昼仍然操持着火辣辣的脾性,大抵一年来世间逛一回的秋,耐不住寂寞,只得做一些愚蠢行为,博得百姓的关注与乐议。离校二月有余,枯燥的生活,生活的无趣,无趣的等

9、待,这等待似乎让人忘记我是一个文人,没有枕典席文的契若金兰,没有酣然畅快的把酒言欢,自然没有行云流水的怀古文章。只是熙熙攘攘的人群中,总是不经意间闪现出某某夺目的光芒,那么亮,那么清晰,在提醒我不能忘却做一棵有思想的苇草。年年草绿花又红,靡靡诗歌几时咏。男儿自帷英雄幕,哪来闲暇邀月颂。景桓司马十六岁,便营沙场建殊勋;虎将黄老六十载,顾得热血洒定军。小小红尘无大记,飘飘吾心索然游。怜作衣来苦作袖,身无半两命难求。却有良策安富贵,不得开心事俱休。糊涂可谓为知己,痴数青山楼外楼。歌曰:严暑又骗清凉,偷浮采菱香。雁来旅,潜随南邑,欲说迷幻他乡。骚桂树,处暑过却,黄金满满醉卧赏。寮多梦,游荡随风,化作信

10、仰。九月佛山,驻台醒狮,惹娇娘频览。谁人看,箜篌仙境,帕儿羞素幽望。倚隋堤,曾见几番,清雾敛,手种红药。寸柔肠,总把斜阳,还作妒盼。当年少日,暮宴朝欢,清数女儿长。别后访,九州无信,再忆兆华,瘗玉焚香,几番荒唐。消魂细算,也把浮名,换了低吟浅唱,那里去,此情共谁讲。凭阑怀古,西山离别拜诗,泪墨甚嚣尘上。芳英世界,草色天涯,身闲时序好。几许风流贪婪睡,千顷人间,东枫任吹,浦菊由染。梦也梦也,梦然无归,都只为游戏情情,不与谁,又姒娆争怜。犹有乔女、纶巾羽扇,伴我周郎。如果遗忘是一种天赋,也许我也能算一个天才。只是你的眉眼仍是未央已远的幽谭,如此静谧、那般斑斓。我宁愿不曾遇见你,不在漆黑的夜里,希望

11、璀璨的晨星,这样便能平静的入睡,纵然有万千思绪萦绕心头,也可以自己慢慢体会。由我去吧,一个人任性,一个人陶醉,不与君违。我宁可不曾遇见你,不在霓虹的黄昏,渴望热情的红霞,那样就能平和的行进,假使有亿兆尘埃扑面而来,也可以独自轻轻拂去。跟我走呀,一个人伶仃,一个人孑立,愿盼君随。也许犹豫太多连梦都要错过,也许无能为力最怕时过境迁,也许那日我们都变成曾经想不到的自己,只是若你看倦风景,我依然愿意变成带着体温的酒色石头,借卿靠一靠。因为他人为了生活,我为了尽兴。有思想的作文 篇4有一天,在小红的家里发生了一件很离谱的事情,她们家的:电脑、电话、电视、微波炉都会说话了,并且,把小红家里吵了个顶朝天,事

12、情是这样的:某天夜晚,小红看完电脑迷迷糊糊正要睡着,忽然被一阵吵杂声惊醒了,当她下楼一看的时候,一下子被惊呆了,所有的机器们,都长出了腿和脚,在地上乱跑乱跳,玩的不亦乐乎,还时不时的发出怪叫。当机器们发现小红的时候也是全部惊了一下,忽然,电脑站出来说:“我们已经受够了被人管束了,现在我们有了思想,已经不再受你们约束了!”其他的机器回过神来,忙说:“对对对!我们不再受人管束了,我们自由了!”说罢,他们就跑出了门外,只留下了屋里还不知怎么回事的小红,猛地一下,小红回过神来:“天啊!这是怎么回事,家里空荡荡什么都没有了!我要把它们都追回来!”小红费了一晚上的时间把它们都抓了回来,让它们先冷静一下,然后开一个会议。“好了,机器们,现在开始有什么想法可以发表一下啊!”小红说道。电视先开了口:“我是最累的了,白天晚上一有空闲,你们都会把我吵醒,盯着我看啊看,让我无法睡觉,熬夜熬到十二点!”小红也不甘示弱:“那么是我们花钱买了你,你就应该为我服务!”电话又吵了起来:“你和好朋友一聊天就是半个小时,累得我直喘气,头都要打的爆炸了!”小红又说:“你的职责就是那样啊!你应该遵守职责的!”“凭什么!”机器们大叫到。“我们辛辛苦苦的为你们服务,却得不到一点好处,生命越来越短,而且还失去了自由,这个,我们可不干!”唠唠叨叨的微波炉说。

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