《赤壁赋》 (2)

1、子曰：“智者乐水，仁者乐山。”自古文人墨客就和山水结了不解之缘，多少文人登山临水，寄情山水，把自己的满腔情怀通过山水传递给我们，留下许多传诵千古的名篇佳作。赤 壁 赋 苏轼学习目标1、掌握1、2小节中文言知识。2、诵读诗歌体会作者的情感变化。最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师 苏轼（）,北宋 、 。字 ，号 ，眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。与 、 合称“三苏”。 文学家书画家子瞻东坡居士苏洵苏辙文艺全才散文与欧阳修并称欧苏石钟山记喜雨亭记前赤壁赋后赤壁赋 诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁惠崇惠州一绝 词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人 江城子水调歌

2、头定风波念奴娇卜算子 书法上为宋初四大书法家，苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄） 绘画上“朱竹”别具一格；文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。 才华横溢通假字诵读前两小节，体会其中的情感变化！初读课文写作背景北宋元丰二年（1079年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年（1079年）八月，苏轼因乌台诗案被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。（牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗）。苏辙等拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使，交由本州安

3、置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。前赤壁赋写于元丰五年的七月，这是苏政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。写作背景于“乌台诗”案获释后，被贬黄州，被贬为黄州团练副使，元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为赤壁赋或前赤壁赋，称后一篇为后赤壁赋。黄州的赤壁并非周瑜破曹的湖北赤壁，作者在这里只是触景生情，借题发挥。第一段文言字词梳理：七月既望举酒属客纵一苇之所如凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立农历每月十五致意，引申为劝酒任凭;往越过；浩荡渺远的样子通“凭”，凭空，凌空遗弃尘世

4、文言句式：1、游于赤壁之下2、月出于东山之上，3、徘徊于斗牛之间4、凌万顷之茫然介词结构后置介词结构后置（越过浩荡渺远的万顷江面）定语后置为何而乐？研习课文（请同学从良辰、美景、赏心、乐事四个方面去体悟）在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴夜游赤壁。此处反映了他什么思想？表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。第二段文言梳理：句式特点：渺渺兮予怀客有吹洞箫者词类活用舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇我心中的情思悠远（主谓倒装）使动用法有一个吹洞箫的客人（定语后置）良辰七月既望美景1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露

5、横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;诵明月之诗，歌窈窕之章。举酒属客赏心乐事飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。从歌声中来 ：政治失意从箫声中来 ： 箫声幽怨第二段中的情感变化箫歌互答，悲喜交集 1.苏子的歌声 （乐）2.客人的箫声 （悲）为何而悲？ 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场赤壁。 面对这一片漫漫江水，苏轼陷入沉思。他的思绪像长了翅膀，继续飞扬第三段字词文言梳理：正襟危坐西望夏口，东望武昌山川相繆下江陵，顺流而东也固一世之雄也渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿举匏尊以相属使衣襟端正，端正名作状，向

6、西，向东通“缭”，环绕名作动，攻下，东进本来名作动，捕鱼，砍柴意动，以为侣，以为友同“樽”，互相劝酒第三段文言句式1、何为其然也为什么声音这样凄凉呢？2、此非孟德之困于周郎者乎？这不是曹操被周瑜围困的地方吗？3、而今安在哉？而现今在哪呢？宾语前置判断句，被动句宾语前置再读课文第三小节，翻译以上三句话。 A、固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。B、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。C、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。思考：文中的客人因何而悲呢？采用什么方法写悲？A、（曹操）本来是一世英雄，如今又在哪里呢？何况我和您在江中

7、捕鱼、在沙洲上砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 B、（我们将）像蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。C、（希望）挽着仙人飞升遨游，和明月一起长久存在。明知道（这种想法）是不可能轻易实现/得到的，（只好把感慨通过）洞箫的余响寄托给悲凉的秋风。概括三悲：A、固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。一悲英雄不在B、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。二悲人生短暂渺小C、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。三悲理想现实矛盾 一、 历史人物与自身对比。赤壁江山触发他想到历史

8、上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!这里突出人生可悲。 二、宇宙无穷与人生须臾对比。 由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。这里突出人生短暂渺小。 三、 现实与愿望的对比。要摆脱现实处境，渴望“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。面对客人的情绪，苏轼是如何回答的？研读第四小节。1、苏轼的答话中有没有与第一小节相照应的内容？“客亦知夫水与月乎？”2、如何阐说“水”、“月”的？3、又是如何使客人“喜而笑”的？“何羡”论、“共食”论。A、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。B、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？C、是造物者之无尽臧也，而

9、吾与子之所共食。 用自己的话表述以上三句话。A、不断流逝的，就像这江水，实际上它却未曾消逝；时圆时缺的，就像这月亮，实际上它本身最终没有增减。B、从不变的一面去看，那么事物和我都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？C、这是大自然的无穷无尽的宝藏，我和您可以共同享用。 积累文言知识：句式：宾语前置句、判断句实词：卒、是小结：因景生情，由情入理子曰：知者乐水，仁者乐山。专题板块主题：感悟自然。拓展延伸：范仲淹岳阳楼记因景生情，由情入理，对大自然的感悟。这样的写作手法不仅在苏轼的笔下有，我们初中学过的岳阳楼记也有相似的写法。这篇文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。合作探究：文中的“客”真有其人吗？文中客和“我”对话，实质是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬谪