高考作文开头技巧公开课ppt课件(PPT 38页)

1、雕饰凤头 高考作文之开头技巧 高考作文之开头技巧高三语文组雕饰凤头1第1页，共38页。关于开头开头在文章中的位置有如门户，给人第一印象。它的好与坏，对于文章相当重要。好的开头，能起到“先声夺人”的效果，可吸引阅卷教师的目光，赢得其好感。 2第2页，共38页。高考作文开头的要求：1.要快速引出主题。好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说：“首句标其目”，主张开宗明义。2.要语言凝练，短小精悍，力争控制在五行以内，超过六行就要分段。3.要有文采。开头的文采，主要指技巧美，如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“巧亮靶”、“反弹法”等等。 快 短

2、 雅3第3页，共38页。学生作文展示4第4页，共38页。5第5页，共38页。6第6页，共38页。7第7页，共38页。8第8页，共38页。学生作文开头存在的弊病：1、面面俱到，啰里啰嗦，照抄原材料或引用复述不简练，懒婆娘的裹脚又臭又长。2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话题“千呼万唤不出来”。3、语言粗俗，令人望而生厌。9第9页，共38页。高考作文评分标准之发展等级20分一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）深刻较深刻略显深刻个别语句有深意丰富较丰富略显丰富个别例子较好有文采较有文采略显文采别语句较有精彩有创意较有创意略显创意个别地方有深意10第10页，共38页。

3、技法种种 1开门见山，落笔扣题 2引用经典，彰显底蕴 3精辟修辞，韵味悠长 4正反对比，辩证说理 5比兴开头，营造氛围 6化虚为实，生动具体11第11页，共38页。1开门见山，落笔扣题（1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。人，才是真正的无价之宝。人生最宝贵的财富（2）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。相信自己与听取别人的意见12第12页，共38页。规律总结： 所谓开门见山，即直截了当地围绕话题亮出自己的观点，使读者一目了然。开门见山的好处：干净利落、不兜圈子、明白醒目、

4、简洁有力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。 以“尊严”为话题写一个开门见山式的开头。13第13页，共38页。参考答案：（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个顶天立地的人，一个“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。（2）自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人，别人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。（3）丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人，都是一个极其自尊的人。（4）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不欲，勿施于人”，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。14第14页，共38页。基本要求：首先，写作者要提炼出能够引领主题的开头。其次，这个

5、开头本身语言要非常凝炼，要有一种先发制人的效果，使读者产生阅读欲望。15第15页，共38页。2引用经典，彰显底蕴 阅读下列文章开头并分析画线部分的特点注意他们与话题的关系。 （1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字。因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信16第16页，共38页。（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。 诚信（3）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事

6、权贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵的体现。高贵17第17页，共38页。（4）一位理发师正在给周恩来总理刮脸，由于周总理咳嗽了一声，理发师不小心将他的脸刮破了，这时理发师紧张不已，以为周总理会大发雷霆。想不到，周总理却很抱歉地说：“这不关你的事，要是在咳嗽之前给你打个招呼，你就不会刮破我的脸了。”这样一句暖人的安慰，我们可以从周总理身上看到可贵的品质宽容。”宽容 引用的内容：俗语 名言 诗词 故事18第18页，共38页。1规律与特点： 采取拿来主义，直接引用与话题相关的俗语、名言、诗词和故事，进行联想、发挥，

7、通过引申揭示其现实意义，从而提出论点，快速切题。其好处是自然深刻，有文采，简便易操作。2、具体思维过程： 写作时，只要有了话题，我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语，然后引出自己的论点即可。3、学法指导： 在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警句，避免书到用时方恨少。19第19页，共38页。首先是用作开头的故事要精心选择，故事要有利于作者观点的引出。其次是因为故事本身仅仅是一个话题的引线，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，只要能达到引出正文的目的就行，不可为求生动而面面俱到。 运用故事手法开头，需注意以下几点：20第20页，共38页。 以“尊严”为话题，根据所提供

8、的名言警句写一个开头段。士可杀而不可辱。礼记安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。冯梦龙东周列国志 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。陈祖芬自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。毛姆（英国作家）仰不愧于天，俯不怍于人。孟子威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。孟子佛争一柱香，人争一口气俗语人要脸，树要皮。俗语21第21页，共38页。参考答案: 礼记云：士可杀而不可辱。当尊严与生命二者不可得兼时，宁可放弃生命，也不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人的尊严，廉者宁可饿死也不接受嗟来之食，志士宁可渴死也

9、不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本。 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。尊严是立国立人的无价之宝。22第22页，共38页。3精辟修辞，韵味悠长用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣。1.比喻开头设喻，以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如时间在流逝中“时间就如那久远的回音，在那流逝的年轮里，带给人无法言语的美丽与忧愁；时间是云彩里镌刻的记忆，在那流逝的年轮里，留给世间难以忘却的大气。时光荏苒，而内心中的记忆之花却不会消了颜色，退了芬芳，反而会被时间冲洗的愈加鲜艳。”2.对比用对比来开头的方法，可以加强文采，有力地突出主题。如：勤则

10、成事惰则败中“古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，其成功没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，则无法成就事业，由此可见，勤则成事，惰则败业。”23第23页，共38页。3.排比用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，促人赏读。如：自由的开头“种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；雄鹰迎着风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。”文章内容和气势直露眼底。4.设问设问开头，铺排文气，先声夺人。如：当生活遭遇挫折的开头“当你遇上泥泞，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找个避风的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以

11、依靠的独木舟，抑或只是一根树枝其实，生活的路，总要经历一些挫折，勇敢的面对，终会迎来精彩的未来。”24第24页，共38页。4正反对比，辩证说理如价值，在你选的路上体现中:一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？25第25页，共38页。以“生存与生活”为话题，用“正反对比”入题法写个开头。 他山之石：生存是柴米油盐酱醋茶。生活是琴棋书画歌舞花。生存仅仅为了活着，生活却不仅仅是为了生存。

12、26第26页，共38页。5比兴开头，营造氛围1天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。残缺的美 2一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走，一滴水只有放在大海里才不会干涸，一只大雁只有放在雁群中才能不易被天敌所捕，一个人只有放在社会中才能体现 生命的价值。在社会中通过人与人之间的互相合作才使他的价值得到充分的体现。所以我说合作使生活更美好。合作使生活更美好注意：起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。27第27页，共38页。以“人生是丰富多彩的”为话题，运用“比兴开头”法写个开头。 【赏析】山间繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鲜活的红鲤，还

13、有高空翱翔的黑鹰，这些色彩各异的生命在点缀着大自然。人类作为自然界的灵长，也应该以多彩人生来丰富世界。 28第28页，共38页。规律分析借物起兴式 借生活中的其他事物开头，通过一组排比句子来强化其文采，最终落在话题材料上。这种格式的开头重在平时的喻体积累与思维训练。29第29页，共38页。6化虚为实，生动具体（1）如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。幸福，时时刻刻围绕在你身旁。幸福就是一种感觉。幸福（2）什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。幸福30第30页，共38页。规律分析化虚为实式 在化虚为实中，主题为虚，事例为实，如尊重不可以说“什么样就是尊重”即不能直接看到。（化