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文档简介

1、本文整理于网络,仅供阅读参考中国人必读的十部国学经典中国人必读的十部国学经典中国人必读的国学经典一、 论语:一部中国人人人必读的 书论语是“一部中国人人人必读的书。 不仅中国人,将来此书, 应成为一部世界人类的人人必读书。”凡关心吾中华民族之生命前途,必连带关心及于吾民族文化 之传统。凡关心吾民族文化传统者,又必关心及于吾古圣先师之 孔子。若使中国人,只要有读中学的程度,每人到60岁,都读论语40遍到100遍,那都成圣人之徒,那时的社会也会彻底变样 子。钱穆读论语,还没有读论语的时候是这么一个人,读了论 语之后就变了另外一个人;如果说你读了论语之后还是原来 那个人,表示你没有把论语读到脑子里头

2、。朱高正(台湾著名学者哲学家)中国人必读的国学经典二、孟子:教你如何激发斗志孟子言:“吾养吾浩然之气。”孟子的文气极为雄壮,如孟子其人,泰山乔岳。儒家以孔子发端,孟子畅其源流。朱子以孟子次论语,是在学者大根大本确立之后,激发其昂扬的志气。如易乾云:“天行健,君子以自强不息”,读孟子, 以激其发越,即是期望通过阅读孟子来激发学者乾健不已的 精神。中国人必读的国学经典三、老子:大气做人,小细做事在这复杂的社会中,很多人时常感叹自己不懂得与他人相处, 老子也曾有感于复杂的人际关系,于是悟出了大气做人的三个主 张,即“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取 此。”大丈夫立身敦厚,不居于浇薄

3、;存心朴实,不居于虚华。所以 要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。 这一切,说的就是要大气做人。大气做人,若懂得了甘为居下,谦虚不争,委曲求全,则心 胸也就自然开阔了,人与人之间的相处也就更美好了。这对于现 代来说,特别是人际关系愈来愈复杂的时代,老子的大气思想, 无非对我们在为人处世中颇有指导借鉴意义。中国人必读的国学经典四、庄子心无旁鹫专注于一件事,结果都不会太让人失望人生在世,一定要明白两件事:在乎什么 ?不在乎什么?不在 乎,弁非是对人生的放任,而是因为有更值得在乎的东西。“乘物游心”,典出庄子人世间,所谓乘物,就是脱出 凡尘俗世,而游心,就是顺其自然,获得精神的自由。庄子主张清静无为,一切

4、顺其自然,摒弃“人为”,这“无为” 二字乍一看有些消极避世,然而所谓“无用之为大用” ,在庄子不 滞于外物的自然随性中,我们可以看到一种处事法则,那就是以“不在乎”的心态去追求在乎的东西,这种心态有时候甚至比进 取本身更容易靠近成功。不在乎得失,才有好心态;不在乎名利,方有好心境;不受外 物所累,便可更专注。乘物以游心,只心无旁鹫专注于做好一件 事情,结果都不会太让人失望。中国人必读的国学经典五、心经:静心,净心心浮气躁的时代,气定神闲是一种奢侈,静心专注是一种考 验。我们的心里每天都会堆满事情,生活、工作、情感,缠成线 团扰乱思绪,所以我们易怒、郁结、低落,而读心经,在今天, 依然是我们静心

5、的良药。在浮躁当下,读心经非常适合人们日常修行,工作烦闷 时,读心经,平复心情,豁然开朗。读心经可断杂念,降 低我执,减少烦恼。读心经最直接的收获,就是平心静气。 在凝神静思间,你杂念渐消,清净平和。心安定了,便能摆脱烦 扰,生发智慧,这恰是禅的本意所在。中国人必读的国学经典六、金刚经:学会舍得金刚经中说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不 可得。”这就是说,未来发生的事情,我根本就不迎上去想它;当下正在做的事情,不让它杂乱,要做什么就专心做什么;当这件事情过去了,我绝不留恋它。每个人在“舍不得”的时候,究竟能做什么 ?多年来,台湾知名作家蒋勋,早起第一件事就先盘坐读一遍金刚经为什么是金刚

6、经?其实他也不十分清楚,“只是觉得读了心安,就读下去了。 ”蒋勋把金刚经随手带在身边,没事的时候就读一段。一 次一次读。像经文里说的“不惊、不怖、不畏”,文字简单,初读 很容易懂。不惊吓,不恐惧,不害怕,读了这几个字,懂了,觉 得心安,好像就做到了。但是,离开经文,回到生活,有一点风吹草动,东西遗失, 亲人生病,病疫流行,飞机遇到乱流,狂暴风雨,打雷、闪电、 地震还是有这么多事让人害怕、恐惧、惊慌。“我因此知道:读懂经文很容易,能在生活里切实做到,原 来这么困难。我因此知道,原来要一次一次读,不是要读懂意思, 是时时提醒自己。该“舍得”的时候,舍不得,我也一样惊慌、 害怕、伤痛。”人生就是一场

7、舍得和舍不得的旅行,引用蒋勋先生的一段文 字“我们如此眷恋,放不了手;青春岁月,欢爱温暖,许许多多舍 不得,原来,都必须舍得;舍不得,终究只是妄想而已。无论甘心,或不甘心,无论多么舍不得,我们最终都要学会舍得。”中国人必读的国学经典七、 六祖坛经,修心合道,明心见 性经中字字句句都妙意无穷,值得一再玩味,体悟不尽。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。一一 六祖坛经菩提比喻智慧,明镜比喻清净心。本来清净,又哪里会染上 什么尘埃?不是风动,不是幡动,仁者心动。一一六祖坛经其实说的是:不着相,不动心。迷人口说,智者心行。一一六祖坛经不修证,非佛法。无念为宗,无相为体,无住为本。一一六祖坛

8、经无念是不住念,无相是不住相,无住是随它去。如此,道便 通流。三者是一。中国人必读的国学经典八、孝经:百善之首,立国之基身体发肤,受之父母,不敢毁伤。一一孝经身体和头发,都是从父母那里得来的,不能随便损伤。我们 的生命是父母生命的延伸,父母辛苦地养育儿女,看到儿女幸福 健康,才会觉得快乐。因此正如孝经中说的那样,就是从考 虑到父母的感受出发,要好好地珍惜生命。夫孝,天之经也,地之义也。一一孝经孝,是天经地义的事情。我们都知道乌鸦反哺,羊羔跪乳的 故事。“兽尤如此,人何以堪?”只有懂得感恩,才能懂得生活的 美好,而父母是最值得我们感谢的人。进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲 也

9、。孝经君子进能对上司忠诚,退能反省自己的过错,发扬长处,补 救短处,这样才能达到和谐。与其要求别人,不如改变自己,这 才是和谐的关键。中国人必读的国学经典九、孙子兵法:知己知彼,百战不打得赢,也要算成本行动必有代价,战争代价极大。不要光想着战胜,要算账, 值不值得。汉武大帝,就演绎了主骄民疲的一生,“明犯强汉者,虽远必诛。”何其霸气!汉武帝一生开疆拓土,武功赫赫,结果呢 ?中国从 政府到民间,全部破产,国家差点都给他搞亡国了,晚年迫于巨 大政治压力,下轮台罪己诏,批评自己“朕即位以来,所为狂悖, 使天下愁苦,不可追悔” o胜在准备兵家的思想,讲究一战而定。战争不是打过来打过去,而是 积蓄力量,

10、等待时机,一战而定。所以真正最重要的工作有两项:一是准备,二是等待。准备是自己的事,积蓄实力,操练兵马,鼓舞士气。等待, 是等待敌人犯错,等待时机出现。敌人如果不犯错,我们就很难 赢。兵法所谓的诡道,如李世民言,“多方以误就是想方设法 引诱对方失误。比如“能而示之不能”,就是其中一个方法,也是 最主要的,使用最频繁,而且屡试不爽的方法。孙子兵法教你打赢,但首先是教你认输。为什么人们都喜欢听“永不服输”,因为人们不爱听坏消息, 不愿意听到对自己不利的真相。“认输才会赢一。孙子兵法说:“小敌之坚,大敌之擒也。坚守不跑,就 会为人所擒。汉朝名将李陵,汉武帝要他给李广利运粮草,他耻于做后勤部队,请战率

11、五千步卒直捣匈奴王庭,结果被匈奴十万骑包围, 兵败投降。汉武帝杀了他全家,还害得替他说话的司马迁被处以 宫刑。人性的特点是要赢,但现实是很可能要输,要懂得认输。认 输才会赢。中国人必读的国学经典十、红楼梦:教你为人处世林黛玉:入乡随俗贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了四书黛玉又 问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字, 不是睁眼的瞎子罢了 !”宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问: “妹妹可 曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”点评:外界的环境既然我们无法改变,那么,就去主动地适 应环境吧。薛宝钗:比量齐观且说赵姨娘因见宝钗送了贾环些东西,心中甚是喜欢,想道: “怨不得别人都说那宝丫头好,会做人,很大方,如今看起来果 然不错。他哥哥能带了多少东西来,他挨门儿送到,弁不遗漏一 处,也不露出谁薄谁厚,连我们这样没时运的,他都想到了。”点评:人有三六九等,待人的态度应该一视同仁。王熙凤:八面玲珑这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身 边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了 !况且这通身的 气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老 祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑 妈偏就去世了说着,便用帕试泪。点评:一朋友到我家做客,

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