其身正,不令而行其身不正,虽令不行

1、其身正，不令而行。其身不正，虽令不行其身正，不令而行。其身不正，虽令不行发布者:梁芳孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令 不行。其意是说“执政者品行端正，就是不发布命 令，百姓也会照着去做；执政者品行不当，即使发 布命令，百姓也不会听从。”虽然孔子是针对君臣关 系提出来的，但这种关系在教师与学生之间同样可 以得到体现。教师要严格要求自己，不断提高自身的道德素 养和学识水平，给学生以一个好的表率作用。教师 如果自己都不热爱学习，又怎么去要求学生要好好 学习呢？教师如果不严以律己，又怎么去要求学生 要遵守纪律呢？学生会听他老师的话吗？我们要求 学生不要迟到，如果教师自己都经常迟到又怎么去 要

2、求学生不迟到呢？中学生有很强的模仿能力，教 师的言行会在潜移默化中影响到学生的行为。正如 英国教育家洛克所言：“你不愿意他去仿效的事，你 自己便决不能在他的面前做。倘若某件事情，你认 为他做了是一件过错，你自己却不当心做了，那么， 他便一定会以你的榜样为护身符。他有了这道护身 符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不 容易了。假如他看见你自己做了某件事情，一旦他 做了你又去加以惩罚，你的严厉是因爱护他，望他 改过的意思，但他是不会知道的；他一定以为你是 倚仗父亲的地位，无理专横，自己有自由，有快乐， 却毫无理由地不许做儿子的去获取自由和寻求快乐。 若是你觉得之所以放随便一点是年岁较大的人的

3、特 权，这是一个孩子所不能够明白的，你这种想法反 而可以使得你所做出的榜样增加新的吸引力量，反 而使得他更想照样去做。”教师和学生之间莫不如此。作为教师要恪守自己的职业操守，虽然有的学 生是非不分，黑白不辨，善恶不明，好坏不懂，方 向不清，但是作为教师却不能因此就一棍子打死他 们，甚至都学生进行谩骂，用侮辱性的言语和行为， 这就有悖教师应有的职业道德，这样还如何给学生 树立一个好榜样呢？我们不能因为学生的种种无知 表现就失去了信心，也不应因为学生的种种不良习 惯就失去了耐性，更不能因为当前社会上存在的错 误思想就羁绊了自己带领学生追求正义的脚步，束 缚了自己拯救学生思想的手脚，而放任学生，这就

4、 会给学生一个不良的印象，又如何给学生以楷模的示范作用呢？教师要以“教书育人”为己任，但如果学生不 听你的话，不信任你，我们教书育人又从何谈起呢？ 只有我们不断提高自身的修养，给学生以好榜样， 只有己身正才能让学生信任你，学生的行为方式有 很大的差异，这就要求我们用心去观察学生，学生 看到我们对他们用心了，看到老师在关心他们，怎 么会不受感动呢？这也是教师德高的表现。教师只有提高了自身的修养并对学生的不同情 况因材施教，才能在教育这片领地赢得自己的那片 天空。其身正，不令而行。其身不正，虽令不行发布者:梁芳孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令 不行”。其意是说“执政者品行端正，就是不发布

5、命 令，百姓也会照着去做；执政者品行不当，即使发 布命令，百姓也不会听从。”虽然孔子是针对君臣关 系提出来的，但这种关系在教师与学生之间同样可 以得到体现。教师要严格要求自己，不断提高自身的道德素 养和学识水平，给学生以一个好的表率作用。教师 如果自己都不热爱学习，又怎么去要求学生要好好 学习呢？教师如果不严以律己，又怎么去要求学生 要遵守纪律呢？学生会听他老师的话吗？我们要求 学生不要迟到，如果教师自己都经常迟到又怎么去 要求学生不迟到呢？中学生有很强的模仿能力，教 师的言行会在潜移默化中影响到学生的行为。正如 英国教育家洛克所言：“你不愿意他去仿效的事，你 自己便决不能在他的面前做。倘若某

6、件事情，你认 为他做了是一件过错，你自己却不当心做了，那么， 他便一定会以你的榜样为护身符。他有了这道护身 符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不 容易了。假如他看见你自己做了某件事情，一旦他 做了你又去加以惩罚，你的严厉是因爱护他，望他 改过的意思，但他是不会知道的；他一定以为你是 倚仗父亲的地位，无理专横，自己有自由，有快乐， 却毫无理由地不许做儿子的去获取自由和寻求快乐。 若是你觉得之所以放随便一点是年岁较大的人的特 权，这是一个孩子所不能够明白的，你这种想法反 而可以使得你所做出的榜样增加新的吸引力量，反 而使得他更想照样去做。”教师和学生之间莫不如此。作为教师要恪守自己的职业操

7、守，虽然有的学 生是非不分，黑白不辨，善恶不明，好坏不懂，方 向不清，但是作为教师却不能因此就一棍子打死他 们，甚至都学生进行谩骂，用侮辱性的言语和行为， 这就有悖教师应有的职业道德，这样还如何给学生 树立一个好榜样呢？我们不能因为学生的种种无知 表现就失去了信心，也不应因为学生的种种不良习 惯就失去了耐性，更不能因为当前社会上存在的错 误思想就羁绊了自己带领学生追求正义的脚步，束 缚了自己拯救学生思想的手脚，而放任学生，这就 会给学生一个不良的印象，又如何给学生以楷模的 示范作用呢？教师要以“教书育人”为己任，但如果学生不 听你的话，不信任你，我们教书育人又从何谈起呢？ 只有我们不断提高自身

8、的修养，给学生以好榜样， 只有己身正才能让学生信任你，学生的行为方式有 很大的差异，这就要求我们用心去观察学生，学生 看到我们对他们用心了，看到老师在关心他们，怎 么会不受感动呢？这也是教师德高的表现。教师只有提高了自身的修养并对学生的不同情 况因材施教，才能在教育这片领地赢得自己的那片 天空。其身正，不令而行。其身不正，虽令不行发布者:梁芳孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令 不行。其意是说“执政者品行端正，就是不发布命 令，百姓也会照着去做；执政者品行不当，即使发 布命令，百姓也不会听从。”虽然孔子是针对君臣关 系提出来的，但这种关系在教师与学生之间同样可 以得到体现。教师要严格要求

9、自己，不断提高自身的道德素 养和学识水平，给学生以一个好的表率作用。教师 如果自己都不热爱学习，又怎么去要求学生要好好 学习呢？教师如果不严以律己，又怎么去要求学生 要遵守纪律呢？学生会听他老师的话吗？我们要求 学生不要迟到，如果教师自己都经常迟到又怎么去 要求学生不迟到呢？中学生有很强的模仿能力，教 师的言行会在潜移默化中影响到学生的行为。正如 英国教育家洛克所言：“你不愿意他去仿效的事，你 自己便决不能在他的面前做。倘若某件事情，你认 为他做了是一件过错，你自己却不当心做了，那么， 他便一定会以你的榜样为护身符。他有了这道护身 符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不 容易了。假如他看

10、见你自己做了某件事情，一旦他 做了你又去加以惩罚，你的严厉是因爱护他，望他 改过的意思，但他是不会知道的；他一定以为你是 倚仗父亲的地位，无理专横，自己有自由，有快乐， 却毫无理由地不许做儿子的去获取自由和寻求快乐。 若是你觉得之所以放随便一点是年岁较大的人的特 权，这是一个孩子所不能够明白的，你这种想法反 而可以使得你所做出的榜样增加新的吸引力量，反 而使得他更想照样去做。”教师和学生之间莫不如此。作为教师要恪守自己的职业操守，虽然有的学 生是非不分，黑白不辨，善恶不明，好坏不懂，方 向不清，但是作为教师却不能因此就一棍子打死他 们，甚至都学生进行谩骂，用侮辱性的言语和行为， 这就有悖教师应有的职业道德，这样还如何给学生 树立一个好榜样呢？我们不能因为学生的种种无知 表现就失去了信心，也不应因为学生的种种不良习 惯就失去了耐性，更不能因为当前社会上存在的错 误思想就羁绊了自己带领学生追求正义的脚步，束 缚了自己拯救学生思想的手脚，而放任学生，这就 会给学生一个不良的印象，又如何给学生以楷模的 示范作用呢？教师要以“教书育人”为己任，但如果学生不 听你的话，不信任你，我们教书