16.驱遣我们的想象 教学设计（表格式）

1、16.驱遣我们的想象教学目标知识与技能把握作者的主要观点，理清作者的论证思路；理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。过程与方法以一诗一文为例，深入浅出地阐明欣赏文艺作品的方法；品味文中意蕴深刻的语言，揣摩体会其中蕴含的情感、价值取向。情感、态度与价值观培养学生发现美、欣赏美的审美素养。学习重点理解文章内容，把握驱遣想象进行欣赏文艺作品的方法。学习难点将欣赏文艺作品的方法运用到欣赏作品的实践中，将理论与实践有机结合起来。学法指导自主阅读法；讨论交流法；品读感悟法。教学过程教学环节教 学 内 容环节一新课导入同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。谁能

2、总结一下，欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么呢？(学生自由回答)回答得都不错。但今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，一起走进今天的课文内容。环节二自主学习一、助学资讯作者简介：叶圣陶（18941988），原名叶绍钧，字秉臣。江苏苏州人，作家、教育家、编辑家，有“优秀的语言艺术家”之称。他终身致力于教育和文学创作，作品风格朴素自然，语言凝练精致，代表作长篇小说倪焕之、童话集稻草人等。二、字词积累1.读准字音歌谣（yo） 桥堍（t） 契合（q） 旷远（kun） 驱遣（qin） 怅然（chn） 凝望（nn） 鉴赏（jin） 萌生（mn） 苟安（u）

3、 拘泥（n） 无可比拟（n）理解词语。桥堍：桥两头靠近平地的地方。契合：合得来，意气相投。拘泥：固执，不知变通。无可比拟：没有可以与之相比的。形容独一无二，特别突出。环节二自主学习三、整体感知（一）自读课文，找出作者的主要观点。鉴赏文艺作品，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。（文中最后一段）再读课文，按照“提出问题”“分析问题”“总结观点”的论证思路划分文章结构层次。提出问题（1-7）：明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”。分析问题（8-13）：具体论述要驱遣想象力，才能透过文字接触作者的所见所感。总结观点（14）：欣赏文艺作品，

4、必须驱遣我们的想象力，才能够通过文字，达到接受美感的经验的目的。环节三合作探究环节三合作探究一、朗读课文，深入理解内容1.作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。2阅读第810自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？作者在论证的过程中运用了哪些论证方法？请做简要分析。作者以赏析王维的诗句“大漠

5、孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”3阅读1113自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？在论证过程中运用了哪些论证方法？以高尔基的海燕为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅

6、膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。通过举例论证与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。4请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以王维的诗句和高尔基的海燕为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的经验，得到人生的受用。二、品读课文，体会语言特色文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几

7、句，谈谈你对它们的理解。（1）文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要

8、学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。（3）假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。（生浏览，概括回答。师点拨。）环节四点拨归纳文章主旨本文作者以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品时必须驱遣我们的想象，透过文字进入作品的意境中，接受美感的经验，得到人生的受用。教学板书作者与读者关系：作者(写文字)所感所想(读文字)读者读者如何欣赏文艺作品：读者(读)文字(想象)画面(感悟)意境环节五拓展延伸文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”从这两句诗句中，我们可以想象李白仰面朝天纵声大笑着走出门去，怎么会是长期身处草野之人？诗情经过一层层的推演，至此感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑”，多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。教学反思本文思路清晰，观点易于把