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1、从西方传统美术演变中独立人格的释放浅谈起从西方传统美术演变中独立人格的释放浅谈起一、如何认识独立人格我们无从防止这个问题:什么是独立人格?大多数的学者认为人格是一个人的思想、情感以及行为的特有的统合形式。它具有独特性、稳定性、统合性、功能性。一个人的人格是在遗传、环境、教育等因素的交互作用下形成的。但是我却觉得独立人格是人格中的一种自觉提炼,要求人的独立性、自主性、创造性,并不依赖于任何外在的精神权威和任何现实的政治力量,更重要的是独立判断才能的突显。二、独立人格如何在西方美术中凸显在西方传统美术20世纪末之前乃论文联盟至于世界传统美术中,无论绘画风格由于西方绘画在整个美术类别中占有重要地位是

2、怎样不断沿袭和变化,它的角色却始终停留在如镜子般的角色上,自己什么都没有,有的只是对其他东西的反映。它可描绘一个贵妇的形象,向人们讲述圣经上的某个故事,表达一种画家青睐的美感,给予一种理念,但我们可以看到,没有一个是绘画以及这种艺术本身。但是20世纪末,艺术开展方向的突然转舵是令人吃惊的。塞尚之所以被誉为了现代艺术之父在于他的绘画重心不再是对现实世界的描摹,而转向了对画面本身的在乎,根据画面本身的需要去构建画,画本身就能说明问题。这是个很有意思的转变过程,在我们惯有的思维形式下,画面只是作为传达的载体,也可以说这是对画面的一种片面、单一的认识,但当画面自身成一套体系时,画面所涵盖的信息量在纵向

3、上得到了一个扩展。由此,在考虑为何会出现这种现象的时候,我把关注点放在了西方社会形态的演变和人们思维形式的不断完善上来。对于西方社会形态上的演变我不能做全面而深化的言说,但是我们要明白的一点是,当西方进入工业化社会时,不仅仅是对手工技巧的一种放弃,这种放弃的背后是对手工劳动给人带来的直观性和温暖性的丢弃。对于艺术领域来讲,却恰恰成为了颠覆传统美学体系的一个直接的导火线。照相技术的诞生迫使艺术家寻找另外的出路,也迫使传统美术丢弃它的一系列的专属特征,如:对事物的描摹;对美的提炼以及艺术家单项的感染观众、牵动观众情绪等等。那么,我们下意识的考虑,社会形态的改变,直接导致的是人们思维形式的转变,敏感

4、的艺术家、哲学家等用从更为理性的角度或者说更多维的认知方式去认知世界。对于处于这个社会转型时期的人们来说,理性思维的转变是当然有的,但影响人们几百甚至上千年的传统美学观念是很难在瞬间做一个转变的,认知方式的全面转变和新观念的完全承受是一个漫长而困难的过程。三、独立人格对作品的影响我想分析的是在少数人带动多数人思维形式的转变过程中,其本质是理性思维的一个强化过程,更全面、更辩证、更接近事物本质以及真相的去考虑事物。而理性思维的不断丰富和完善,促使人们在人格上发生一些潜移默化的转变,使人在不依附既有的权威及传统观念时,仍能做出独立的判断,其自主性和创造性得到进一步的开展,独立人格得到了比以往任何时

5、候都要多的释放,这也是人类进步的必然趋势,当然如我之前所提到的,这必定是个漫长的过程。艺术家的独立人格释放不仅表如今他们自身的转变上,还表达在作品中,作品不再是单方面的对观众情感的下达,如杜尚的作品,直接性的使作品与观众产生疏离,观众即有的传统观念得以颠覆,习惯性信心破裂,但从另一个角度来讲,也迫使人们去考虑所谓的传统,去意识自我在对待艺术这个问题上,从来就是思想观念以及所谓权威美的承受者,处于一个被告知的地位,对于观者自己的自由理解权上从来就是丧失的,到西方现代艺术之前,人们从未意识到这样一个严重的问题,独立人格的释放是人在不断完善自我的一个相当重要的前提。这也正是现代艺术最为可贵处之一:对于人们独立人格释放的唤醒。四、结语当然,独立人格并不是在西方工业化之后才突然激发出来的,它一直以来都伴随着人们。试想,假设没有之前的独立人格的释放,随后的艺术家是如何有意识到对艺术思变,进而使促使更多人的思变,再使得更多人的独立人格释放过程,之后便是更多可想而知的思变,这种思变不仅仅是只针对艺术,而是对整个社会和世界。因此,假设从这个角度分析,人的独立人格释放过程是一个由浅入深,有少数到多数的一个过程。它不只是单纯出如今艺术范畴里,人格对于一个人的开展乃至整个社会的开展都是全方位的,通过西方传统艺术的转变以及人们

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