《唐代文学》课件元白诗派

1、 元白诗派赵翼瓯北诗话卷四：中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。苏轼祭柳子玉文：“元轻白俗，郊寒岛瘦”。第一节 王建与张籍一、王建王建（766831？），字仲初，三辅（今陕西西安附近）人，一说颖川（今河南许昌市）人。“忆昨痴小年，不知有经籍。常随童子游，多向外家剧。偷花入邻里，弄笔书墙壁。照水学梳头，应门未穿帻。人前赏文性，梨果蒙不惜。赋字咏春泉，探题得幽石。”（送韦处士老舅）唐德宗建中四年（783），应进士考试不第，失意之余，离家远游，寻求出路。他先是在魏博镇的相州（即邺郡，今河南安阳一带）求学，与张籍成为同窗好友：“昔岁同讲道，青襟在师傍。

2、出处两相因，如彼衣与裳。”（送张籍归江东）张籍逢王建有赠：“年状皆齐初有髭，鹊山漳水每追随。使君座下朝听易，处士庭中夜会诗。新作句成相借问，间求义尽共寻思。”此后，先后在幽州刘济幕、岭南桂州和江陵荆南节度使幕府担任过幕僚。元和八年（813）初，将家由魏博地区迁回关辅杜陵，生活非常清贫。后经人举荐，担任过昭应（今陕西临潼）丞、渭南尉等小官。此后从宪宗晚年到穆宗朝，历任太府寺丞、太常丞、秘书丞、侍御史等官。文宗大和二年（828），已在陕州司马任上，外放原因不明。此后不久去世。王建现存诗五百来首，以乐府诗、宫词最为著名。王建诗集载乐府诗两卷余，共八十六首，加上绝句、古风中的乐府诗，当在百首以上。他的

3、乐府诗涉及的题材极广，边陲、农村、水夫、渔人、蚕妇、织女以及民间传说、家庭生活等都是他乐府诗表现的对象。如簇蚕辞、当窗织、水夫谣、田家行、羽林行、织锦曲等新题乐府，单从诗题上，即可看出他吟咏的内容。水夫谣苦哉生长水驿边，官家使我牵驿船。苦日多，乐时少，水宿沙行如海鸟。逆风上水万斛重，前驿迢迢波淼淼。半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。夜寒衣湿披短莎，臆穿插足裂忍痛何。到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船歌。一间茅屋何所直，父母之乡去不得。我愿此水作平田，长使水夫不怨天。田家行男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的是输得官家足。不望

4、入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。羽林行长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。天明下直明光宫，散入五陵松柏中。百回杀人身合死，赦书尚有收城功。九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。当窗织叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富家织，翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断，续来续去心肠烂。草虫促促机下鸣，两日催成一疋半。输官上头有零落，姑未得衣身不著。当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱。王建的乐府诗不但能够反映不公平的社会现实，而且也触及到生活的各个方面。新嫁娘词三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。望夫石望夫处，江悠悠。化为石，不回头。山头日日风复雨，

5、行人归来石应语。短歌行人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞闻早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。王建乐府诗的特色：涉及题材广泛，善于抓住事物特点来写善写人物心理语言平易朴素，多采用七言歌行体，通常七言句与三字句交合使用，富于变化。王建宫词教遍宫娥唱尽词，暗中头白没人知。楼中日日歌声好，不问从初学阿谁。往来旧院不堪修，教近宣徽别起楼。闻有美人新进入，六宫未见一时愁。射生宫女宿红妆，把得新弓各自张。临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。欲迎天子看花去，下得金阶却悔行。恐见失恩人旧院，回来忆着五弦声。宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。乞与

6、金钱争借问，外头还似此间无？树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。王建宫词的特点散发着人道主义的光彩。善于抓住具有典型性的某个侧面，细致入微地刻画人物形象和心理活动，将原来单调乏味的宫廷生活鲜活地摆在读者面前。王建的其他抒情诗：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（十五夜望月寄杜郎中）雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。（雨过山村）二、张籍张籍（766803？），字文昌，祖籍苏州，和州乌江（今安徽和县）人。唐德宗贞元初，漫游至魏博镇，在邺下与王建一起从师读书。后张籍西入长安寻求出路，失意离京，漫游四方。贞元十四年

7、（798）进士及第。此间与韩愈交游甚厚。“出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。有花必同寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。新果及异鲑，无不相等尝。”（张籍祭退之）宪宗元和元年（806），始调补太常寺太祝，掌出纳神主及跪读祝文之类事务。时年四十一岁，开始与白居易建立友谊。白居易酬张十八访宿见赠：“问其所与游，独言韩舍人。其次即及我，我愧非其伦。胡为谬相爱，岁晚逾殷勤。”元和十一年，转国子监助教。元和十五年，迁秘书郎。长庆元年，由韩愈举荐，升为国子博士。第二年，迁水部员外郎，时称“张水部”。文宗大和二年，迁主客郎中。翌年，任国子司业，时又称“张司业”。大和四年（830）左右卒于长安

8、。张籍的乐府诗张籍诗集有诗四百七十首，置于卷首的是七十首乐府诗。用古题古义：妾薄命、采莲曲等；用古题喻今义：董逃行、筑城词、贾客乐等；即事名篇自创新词：促促词、永嘉行、野老歌、山头鹿等。这些乐府诗，继承汉魏乐府的优良传统，又勇于暴露现实，给元、白新乐府的创作以极有力的推动。白居易读张籍古乐府：张君何为者？业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。为诗意如何？六义互铺陈。风雅比兴外，未尝著空文。读君学仙诗，可讽放佚君；读君董公诗，可诲贪暴臣。读君商女诗，可感悍妇仁。读君勤齐诗，可劝薄夫淳。上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。野老歌（一作山农词

9、）老翁（一作农）家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁倚空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。牧童词远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还彀长鞭三四声。牛羊食草莫相触，官家截尔头上角。山头鹿山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，夫死未葬儿在狱。旱日熬熬蒸野冈，禾黍不收无狱粮。县家唯忧少军食，谁能令尔无死伤。征妇怨九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。张籍诗中反映的妇女问题妾薄命别离曲离妇离妇

10、十载来夫家，闺门无瑕疵，薄命不生子，古制有分离。托身言同穴，今日事乖违。念君终弃捐，谁能强在兹？堂上谢姑嫜，长跪请离辞。姑嫜见我往，将决复沉疑。与我古时钏，留我嫁时衣。高堂拊我身，哭我于路陲。昔日初为妇，当君贫贱时。昼夜常纺绩，不得事蛾眉。辛勤积黄金，济君寒与饥。洛阳买大宅，邯郸买侍儿。夫婿乘龙马，出入有光仪。将为富家妇，永为子孙资。谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。为人莫作女，作女实难为。节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。原注：寄东平李司空师道江南曲江南人家多橘树

11、，吴姬舟上织白苧。土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆度桥来浦里。青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口。娼楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。张籍近体诗秋思洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。张籍诗歌特色王安石题张司业诗 ：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。自然浑成，含义深刻，因而语句看似寻常，意义却奇崛不凡，特别是每首乐府诗中都有一两句点睛之笔，当对白居易的乐府诗创作有启发之功。第二节 元稹元稹（779831），字微之，别字威明。祖籍洛阳，六世祖元岩迁居长安。幼年家庭贫困，刻苦自学。十五岁明经及第。

12、贞元十九年，与白居易同中书判拔萃科，同入秘书省任校书郎，时年二十五岁。唐宪宗元和元年（806），应才识兼茂明于体用科试，名列第一，授左拾遗。期间因直言不讳，得罪宰相，贬河南县尉，三日后母卒，离任后丧。元和四年，守丧期满，任监察御史，恪守职责，直言无畏，受到权贵忌恨，被排斥到东都御史台任职。元和五年，贬为江陵士曹参军。元和十年（815）起，任通州司马四年。元和十四年冬，宪宗召元稹回京，授膳部元外郎。十五年，穆宗即位，此后元稹职位迅速迁升，直至宰相。因与裴度不容，罢相而去。长庆三年，调任浙东观察使兼越州刺史。唐文宗大和三年（829），入朝为尚书省左丞。次年年初，出为武昌军节度使。第三年七月二十二日

13、暴卒于任，终年五十三岁。元稹的诗歌元和七年，元稹应友人李景俭的请求，将自己的诗编为二十卷，分为十类：古风、乐讽、古体、新题乐府、七律、五律、律讽、悼亡、古体艳诗、今体艳诗。它们或“旨意可观”，或“吟写性情”，或“止于模象物色”，或“稍存寄兴”，或“抚存感往”，抒发“伉俪之悲”，或“以干教化”（叙诗寄乐天书），内容丰富，各有特色。元稹的文学主张新乐府的积极提倡者。元和四年任监察御史时，读到李绅新题乐府，写了和李校书新题乐府十二首。序云：“予友李公垂（李绅）贶予乐府新题二十首，雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者列而和之，盖十二而已。昔三代之盛也，士议而庶人谤。又曰：世理则词直，世忌则词隐。予遭

14、理世，而君盛圣，故直其词以示后，使夫后之人，谓今日为不忌之时焉。”任通州司马时，元稹见到刘猛、李馀所作古乐府诗，受其中有新意者的启发，选取和十九首，为乐府古题。虽用古题，但“全无古意”，或“颇同古意，全创新词”，是新乐府以外，为了革新乐府诗而采取的另一种写作方法。他还有一些诗作，或不标“新题乐府”（如连昌宫词、有鸟等），或以“新题”作“古题”，但这些乐府诗中都体现了新乐府的精神实质。元氏长庆集现存乐府诗四卷，有作品五十余题。涉及的对象相当广泛，上自帝王、后妃、达官、权阉、藩镇、边将、富商，下至耕夫、织妇、征夫、宫女、艺人、采珠人，都被摄入诗篇，反映了多方面的社会生活。其中写民间疾苦的历来为世所

15、重。织妇词织妇何太忙，蚕经三卧行欲老；蚕神女圣早成丝，今年丝税抽徵早。早徵非是官人恶，去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。缲丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。田家词牛吒吒，田确确，旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。归来收得牛两角，重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜仇早复。农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。连昌宫词连昌宫中满官竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余泣：“小年进食曾因入。

16、上皇正在望仙楼，太真同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠，炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。初届寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼睡红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管笛。逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。李謩擪笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。平明大驾发行宫，万人歌舞途路中。百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风。明年十月东都破，御路犹存禄山过。驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。两京定后六七年，却寻家舍行宫前。庄园烧尽有枯井，行宫门闭树宛然。尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。往来年少说长安，玄武楼成

17、花萼废。去年敕使因斫竹，偶值门开暂相逐。荆榛栉比塞池塘，狐兔骄痴缘树木。舞榭敧倾基尚在，文窗窈窕纱犹绿。尘埋粉壁旧花钿，鸟啄风筝碎珠玉。上皇偏爱临砌花，依然御榻临阶斜。蛇出燕巢盘斗拱，菌生香案正当衙。寝殿相连端正楼，太真梳洗楼上头。晨光未出帘影动，至今反挂珊瑚钩。指似傍人因恸哭，却出宫门泪相续。自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。”我闻此语心骨悲，“太平谁致乱者谁？”翁言“野父何分别，耳闻眼见为君说。姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。燮理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。长官清平太守好，拣选皆言由相公。开元之末姚宋死，朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。弄权宰相不记名，依稀忆得杨与李。庙谟颠倒

18、四海摇，五十年来作疮痏。今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。官军又取淮西贼，此贼亦除天下宁。年年耕种宫前道，今年不遣子孙耕。”老翁此意深望幸，努力庙谟休用兵。行宫寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。元稹的悼亡诗遣悲怀三首谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时？邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望？他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答

19、平生未展眉。离思曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。第三节 白居易一、生平白居易（772846），字乐天，晚居香山，号香山居士，又曾官太子少傅，后人因称白香山、白傅或白太傅。原籍太原，后迁下邽（陕西渭南县）。世敦儒业，祖白鍠、父白季庚皆以明经出身。长兄白幼文无称于世。自白居易起，随后其弟白行简与从祖弟白敏中都登进士第，白家的社会地位才有所上升。贞元十五年（799）二十九岁时中进士，嗣后游踪不定，至贞元十八年（802）应吏部试，十九年春，与元稹同以“书判拔萃”科登第，授秘书省校书郎。元和元年（806）复应制举“才识兼茂明于体用科”，以第四等入选，授盩厔尉。元和二年（8

20、07）十一月，充翰林学士，三年四月改授左拾遗，五年五月除京兆府户曹参军，都仍充翰林学士。六年（811）四月丁母忧罢官，退居下邽，时年四十岁。元和九年（814）冬回朝，授太子左赞善大夫。元和十年（815），被贬为江州司马，时年四十四岁。“始得名于文章，终得罪于文章。”“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”自诲：“汝不思二十五六年来事，疾速倏忽如一寐？往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间？”“而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；昼而兴，夜而寐。无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。”元和十一年十月，抵江州。十二月，自编诗集十五卷，约八百首。又作与元九书，总结经验，创出诗歌理论。元和十三年十二月，由江州司马量移忠州刺史。

21、长庆二年七月，除杭州刺史。长庆四年（824）五月，除太子右庶子；秋，自杭州至洛阳，卜居洛阳履道里。是年冬天，元稹为编白氏长庆集五十卷，凡二千一百九十一首，并制序。敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史。文宗大和元年（827）三月，征为秘书监，二年二月，由秘书监转刑部侍郎，翌年三月，以太子宾客分司东都。此后官职虽有变化，但始终都在洛阳。会昌二年，以刑部尚书致仕。会昌六年（846）八月逝世，终年七十五岁。白居易是唐代诗人中创作最多的一个。他从十五岁时写江南送北客因凭寄徐州兄弟书开始，至七十五岁卒前，一直作诗不辍，他生前又曾多次编集自己的诗文，所以他的诗文绝大多数都得以保存下来，现存二千八百多首诗，

22、八百多篇文。诗分四类在与元九书中，白居易提到，他曾将自己以前所写的约八百多首诗编为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”二、白居易的诗歌主张及讽谕诗白居易的诗歌主张诗歌是现实的反映。与元九书：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，务求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”寄唐生：“惟歌生民病，愿得天子知。”诗歌内容与形式的关系：把内容放在首位，要求语言、形式为内容服务，强调形式通俗，语言浅显。新乐府诗序：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深戒也；其

23、事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”白居易讽谕诗的艺术成就语言浅显平易，有意到笔随之妙。能在浅显平易之中掀起波澜。陆机文赋说：“立片言而居要，乃一篇之警策。虽众辞之有条，必待兹而效绩。”是岁江南旱，衢州人食人。（轻肥）夺我身上暖，买尔眼前恩。（重赋）一丛深色花，十户中人赋。（买花）此臂折来六十年，一肢虽废一身全。（新丰折臂翁）自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。（缚戎人）地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。（红线毯）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（卖炭翁）观刈麦田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食

24、，童稚携壶浆；相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光；力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁；右手秉遗穗，左臂悬弊筐。听其相顾言，闻者为悲伤：“家田输税尽，拾此充饥肠。”今我何功德，曾不事农桑；吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。秦中吟十首原序：“贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者。因直歌其事，命为秦中吟。”“一吟悲一事。”（伤唐衢二首其二）议婚、重赋、伤宅、伤友、不致仕、立碑、轻肥、五弦、歌舞、买花重赋厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久

25、，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻中辛。昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘。 轻肥意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者？人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。罇罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。买花帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。

26、上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。新乐府五十首，作于元和四年，至元和七年大体改定。诗前总序云：“凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事覆而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”上阳人上阳人！上阳人！红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春？玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择

27、百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭：皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长。长夜无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。惟向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳宫人白发歌！杜陵叟伤农夫之困也。杜陵叟，杜陵居。岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗

28、不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。 秦吉了哀冤民也。奏吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心惠舌端巧，鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌，鸢捎孔燕一窠覆，乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去，然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗，嗉中肉饱不肯搏，亦有鸾鹤群，闲立飏高如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，尔竟不为凤凰之前致一

29、言，安用噪噪闲言语。缭绫念女工之劳也。缭绫缭绫何所似，不似罗绡与纨绮；应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口赦，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。汗沾粉污不再着，曳土蹋泥无惜心。缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。红线毯忧蚕桑之费也。红线毯，择茧缫丝清水煮，拣丝练线红蓝染。染为红线红於蓝，织作披香殿上毯。披香殿广十丈馀，红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂，线

30、软花虚不胜物。美人路上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷。不如此毯温且柔，年年十月来宣州。宣城太守加样织，自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。宣城太守知不知，一丈毯，千两丝，地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。母别子刺新间旧也。母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。宠新弃旧未足悲，悲在君家留两兒。一始扶床一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新嬿婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似后园桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女，但愿将军重立功，更有新人

31、胜於汝。井底引银瓶井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。三、白居易的闲适诗白居易闲适诗意在“独善”，“知足保和，吟玩性情。”（与元九书）大多写得淡泊平和、闲逸悠然。同讽谕诗相似的地方是，闲适诗也有尚实、尚俗、务尽的特点，很少用典，只是以极其平常的语言，倾吐内心的感受，亲切自然，娓娓动人。赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅