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1、编号：时间：20XX年X月X日X X 文 案页码：第 页兰亭集序知识点归纳通用3篇 补充拓展 篇一 1、补充注释 （1）死生亦大矣：语出庄子。德充符：仲尼曰：死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。大意是道是主宰万物的，它不会随外物（包括人的生死）而变化。 （2)一死生齐彭觞不是庄子的原话。庄子原话是：予恶乎知夫死者不悔其始自蕲（祈）生乎？莫寿于殇子，而彭祖为夭。(均见庄子。齐物论） （3）滥觞本文有引以为流觞曲水句。我国古代有流觞而饮，吟诗歌赋之雅俗。江河发源处水流浅小，仅能浮起酒杯。荀子。子道：昔者江出于崏山，其始出也，其源可以滥觞。后以

2、此来比喻事物的开始。如：楚辞中的谣歌可以看作是我国五言诗的滥觞。 2、知识拓展 （1）东床东晋名相王导是王羲之的叔父，刘禹锡乌衣巷诗云：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。其中的王即指王导的家族。晋书。王羲之传载：太尉郗鉴使门生求女婿于导（王导），导令就东厢遍观子弟。门生归，谓郗鉴曰：王氏诸少并佳。然闻信至，咸自矜持，惟一人在东床坦腹食，独若不闻。鉴曰：正此佳婿邪！访之，乃羲之也。遂以女妻之。后因称女婿为东床，也称坦腹。 （2）兰亭序帖唐太宗李世民酷爱王羲之书法。千方百计得到兰亭序帖后，爱不释手，常常朝夕观览。贞观十年，让冯承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本，以赏近臣。死后将其真迹作为陪葬品带进了昭

3、陵。所以我们现在看到的都是次真迹一等的唐摹本。唐摹本中以冯承素临摹最为逼真，较有影响。因帖前后印有唐中宗李显年号神龙个半印，故又称为神龙本。 （3）课外阅读王勃滕王阁序，比较两序的风格异同。 词类活用 篇二 （一）名词作动词 （1）一觞一咏（觞：喝酒） （2）映带左右（带：环绕） （二）动词作名词 足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵） （三）动词的使动 （1）引以为流觞曲水（流：使流） （2）犹不能不以之兴怀（兴：使兴，使产生） （四）形容词作名词 群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士） 少长咸集（少长：少者、年轻的人） 无丝竹管弦之盛（盛 ：热闹的场面） （五）形容词的意动 （1）齐彭殇为妄作（齐：把看作相等、相同看待） （2）当其欣于所遇（欣：以为欣、对感到高兴） （六）数词的意动 固知一死生为虚诞（一：把看作一样） （七）副词作动词 足以极视听之娱（极：尽情享受） 兰亭集序二、古今异义 篇三 是日也（是：古义：指代词这；今义：判断动词，是） 茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理） 所杂文砍一常？裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬？叵盗？剩 信可乐也（信：古义：指实在；今义：指书信） 向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向） 列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差） 及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列

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