1　荷塘月色14

1、学案主题：做一个有灵魂的生命 让我们爱上阅读 马翠玲目标确定的依据课程标准（考纲）相关要求 阅读鉴赏中外的文学作品。文学作品的阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力;理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民主心理和人文精神。教材分析这一课可以说是一堂纯纯的文学课，以同学们欣赏，感受，体悟为主要目的，激发同学们的人文情怀，保持心灵的触觉和理想，这有助于提高同学们的感受力和理解力，也能使同学们更热爱阅读，有助于写作，也能激发他们热爱写作的愿望。学情分析 平时学生大多学的都是答题的方法或者记忆固定的知识，很少真正用心的去品味散文，感受其中的美，从而从心灵上得到

2、洗礼、感染和思考，这节课希望能丰富孩子们的情感体验，懂得并喜欢上阅读。学习目标 欣赏并感悟优美的散文，引起心灵的共鸣和思考，带来深刻的审美体验。评价任务 在老师的启发和引导下，同学们由欣赏美文逐步走进自己的内心世界，在美文中得到熏陶，感染，从而思考生活。教学过程环节教师活动学生活动评价要点一、导入欣赏周国平一段话欣赏荷塘月色故都的秋片段，领略一种舒缓细腻的美四、欣赏张晓风散文面包出炉的时刻我喜欢片段，领略文字中的宁静，幸福和快乐。课前播放“到六十岁才发现”，让人沉浸于美景与思考中。猜人名。看一段文字描述的自画像。头脑和心都不复杂，所以长得年轻。嘴笨手软，凡是需要求人或整人的事一律不会，所以最后

3、选择了写作。不自信，所以怕见名人也怕被人当做名人见。生性随和，所以有很多朋友。生性疏懒，所以只有很少亲密朋友。坐在书桌旁或摇篮旁的时候最踏实。人生任何美好的享受，都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安和躁动。教师发表感受，引出教学目标。我不知道同学们是否赞同这段话，我个人非常欣赏和赞同。我始终认为人应该不时地回归内心，寻找寻找内心最真实的东西，让自己时刻保持心灵的触觉。今天我希望同学们能和老师一起暂时放下复习，考大学让内心暂时停泊一下，去感受一些美的东西，来感受一些美文。 （一） 荷塘月色 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层

4、的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 （带着欣赏的语调放声读出你眼中美丽的荷塘）（二）故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋

5、”，这故都的秋味。 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的

6、在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 （想象着场景，跟着某位同学心里朗读并感受）（三）面包出炉时刻 张晓风我最不能抗拒的食物，是谷类食物。 面包、烤饼、剔圆透亮的饭粒都使我忽然感到饥饿。现代人从某种意义上来说是“吃肉的一代”，但我很不光采的坚持着喜欢面和饭。 有次，是下雨天，在乡下的山上看一个陌生人的葬仪，主礼人捧着一箩谷子，一边洒一边念，“福禄子孙有喔”忽然觉得眼眶发热，忽然觉得五谷真华丽，真完美，黍稷的馨香是可以上荐神明，下慰死者的。 是三十岁那年吧，有一

7、天，正慢慢地嚼着一口饭，忽然心中一惊，发现满口饭都是一粒一粒的种子。一想到种子立刻懔然敛容，不知道吃的是江南那片水田里的稻种，不知是经过几世几劫，假多少手流多少汗才到了台湾，也不知它是来自嘉南平原，还是遍野甘蔗被诗人形容甜如“一块方糖”的小城屏东，但不管这稻米是来自何处，我都感激，那里面有叨叨絮絮的深情切意，从唐虞上古直说到如今。 我也喜欢面包，非常喜欢。 面包店里总是涨溢着烘培的香味，我有时不买什么也要进去闻闻。 冬天下午如果碰上面包出炉时刻真是幸福，连街上的空气都一时喧哗哄动起来，大师傅捧着个黑铁盘子快步跑着，把烤得黄脆焦香的面包神话似的送到我们眼前。 我尤其喜欢那种粗大圆涨的麸皮面包，我

8、有时竟会傻里傻气地买上一堆。传说里，道家修仙都要“避谷”，我不要“避谷”，我要做人，要闻它一辈子稻香麦香。 我有时弄不清楚我喜欢面包或者米饭的真正理由，我是爱那荧白质朴远超乎酸甜苦辣之上的无味之味吗？我是爱它那一直是穷人粮食的贫贱出身吗？我是迷上了那令我恍然如见先民的神圣肃穆的情感吗，或者，我只是爱那炊饭的锅子乍掀、烤炉初启的奇异喜悦呢？ 我不知道，我只知道在这个杂乱的世纪能走尽长街，去伫立在一间面包店里等面包出炉的一刹那，是一件幸福的事。 （四）我喜欢 张晓风 我喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。 我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当中午，

9、满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。 我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草毒像精致的红灯笼，一路殷勤的张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红它好像准备着要奉献什么，要展示什么。那柔弱而又生意盎然的风度，常在无言中教导我一些最美丽的真理。 我喜欢看一块平平整整、油油亮亮的秧田。那细小的禾苗密密地排在一起，好像一张多绒的毯子，是集许多翠禽的羽毛织成的，它总是激发我想在上面躺一躺的欲望。 我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星遂一一就位。我喜欢观赏这

10、样的布景，我喜欢坐在那舒服的包厢里。 我喜欢看满山芦苇，在秋风里凄然地白着。在山坡上，在水边上，美得那样凄凉。 我还喜欢花，不管是哪一种，我喜欢清瘦的秋菊，浓郁的玫瑰，孤洁的百合，以及幽闲的素馨。我也喜欢开在深山里不知名的小野花。十字形的、斛形的、星形的、球形的。我十分相信上帝在造万花的时候，赋给它们同样的尊荣。 我喜欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷早晨我在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：早！我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵，空气里充满了和善。 当我到了车站开始等车的时候，我喜欢看见短发齐耳的中学生，那样精神奕奕的，像小雀儿一样快活的中学生。我喜欢她们

11、美好宽阔而又明净的额头，以及活泼清澈的眼神。每次看着他们老让我想起自己，总觉得似乎我仍是他们中间的一个。仍然单纯地充满了幻想，仍然那样容易受感动。 根据关键提示从身份，知名度，性格猜测人物姓名，引出散文家周国平。 学生思考，感受，让自己放松下来，静下来。 一名学生有感情的配乐朗读，带其他学生入境。同学们先自读一遍再有一名同学配乐朗读，再次感受它的美。自读，细细品味，用心的写出自己的感受，和大家一起分享自读，细细品味，用心的写出自己的感受，不用刻意，只用最真实最朴质的语言，写出看完文章后内心的冲动，大方和大家一起分享。读完后，同学交流分享阅读心得，感受幸福和快乐的语言的表达方式。心情放松，带上欣

12、赏的心情 引起思考，共鸣 感受细腻 舒缓优美感受来自于平凡生活的 幸福、快乐 ，引起对生活的热爱和反思 欣赏一篇令人震撼、感动的文章母爱欣赏周国平几段文字，引起大家思考，结束欣赏课。七、布置作业 （五） 这是一个真实的故事，发生在青海省一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这，还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水。人缺水不行，畜牲也一样，渴呀！有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里唯一的、也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了，老牛以不可思议的识别能力，迅速冲上公路，军车

13、紧急刹车，嘎然而止。老牛沉默的立在车前，任凭驾驶员呵斥、驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。后来，牛的主人寻来了。恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打瘦骨嶙峋的牛背。牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子。老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲凉。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了。最后，运水战士说 “让我违反一次规定吧！ 我愿意接受一次处分！ 他从水车上取出半盆水正好三斤

14、左右 放在牛面前 ，出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在叫唤什么。不远的沙丘背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱的看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。 （六）周国平语录 据说，一个人如果在14岁时不是理想主义者，他一定庸俗得可怕；如果在40岁时仍是理想主义者，又未免幼稚得可笑。 我们或许可以引申说，一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热，当然太天真；如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者，又实在太堕落了。 由此我又相信，在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。 看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。 丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，丰富的心灵是幸福的真正源泉，那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙