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文档简介
1、 PAGE34 / NUMPAGES34 中医护理学基础(3629)学习参考资料1、奠定了中医辨证施护基本原则的医家是X仲景。2、最早记载伤口冲洗和消毒的医书是五十二病方。3、中医护理学的基本特点是:整体观念和辨证施护。4、中医学整体观念的内涵是:人是一个有机的整体,人与外界环境的统一性。5、中医护理学诊断和护理疾病的基本原则是:辨证施护。6、关于伤寒杂病论的描述中正确的是:形成了中医辨证论治理论体系;为中医护理的辨证施护开创了先河;为东汉末年X仲景所著。7、哪些医学专著的成书,标志着中医学理论体系的初步形成:黄帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经。9、中医护理学:是护理学的重要组成部分,是在
2、中医药理论指导下,以研究探讨中医护理理论和护理技术为主的一门学科。10、整体观念:即统一性和完整性。中医学非常重视人体自身的统一性和完整性,同时也十分重视人与外界环境的有机联系。这种内外环境的统一性和机体自身整体性的思想,称为整体观念。14、辨证施护:就是在整体观念的指导下,将望、闻、问、切四诊所收集的病情资料,进行分析、综合,辨清疾病的病因、病位、病性和邪正关系,概括判断为某种证候,从而制定相应的护理计划与护理措施。15、同病异护:同一种疾病在不同的个体或不同的阶段会表现出几种不同的证候,证候不同,疾病的本质特点就不同,应采用不同的护理方法。16、异病同护:不同的疾病在某一过程中也可以表现出
3、相同的证候,证候相同则疾病的本质特点也基本类似,因而可以采用相似的护理方法。17、为什么说人与外界环境密切相关?人类生活在外界环境中,自然环境和社会环境中存在着人类赖以生存的必要条件,自然环境、社会环境的变化将直接或间接地影响人的身心健康。一般情况下,人体通过内部的调节机能,以适应外界的变化,来保持正常的生理活动。如果外界环境的变化超过了人体的适应能力,或者人体本身的调节机能失常,不能对外界变化作出适应性调节,就会发生疾病。由于人与外界环境密切相关,所以因时、因地、因人施护,是中医护理学的重要原则。18、简述辨证与施护的关系。辨证就是辨别疾病的证候,施护是根据辨证的结果确定相应的护理原则和实施
4、护理措施。因此辨证是施护的前提和依据,施护是护理疾病的手段和方法。辨证施护的过程,就是认识疾病和护理疾病的过程。辨证和施护是诊断和护理疾病过程中相互联系不可分割的两个方面,是理论和实践相结合的体现,是理、法、方、药在临床上的具体应用,是指导中医临床护理工作的基本法则。19、中医护理如何理解人是一个有机的整体?中医护理学认为,人是一个有机的整体,它是以五脏为中心,配合六腑,通过经络,将全身各组织器官联系成为一个有机的整体。人的有机整体性还表现在形体与精神之间的密切相关。因此,我们在诊治护理病人的过程中,就是根据这些有机的联系来指导疾病的防治及护理,即从整体出发,通过观察病人的外在变化,从官窍、形
5、体、色脉、神情等外在表现,来了解内脏病变。同样是从整体出发,分清主次,进行护理评估,从而提出护理诊断健康问题,制定护理计划,采用护理措施,有利于疾病痊愈,身心健康。第一章阴阳五行精气学说1、能够说明阴阳之间协调平衡关系的是:阴平阳秘。2、能用阴阳的相互依存来解释的是:阴损及阳。3、在自然界的事物和现象中,阴阳的相对性表现为:阴阳的无限可分性。4、可用阴阳的对立关系解释的是:寒者热之。5、按照阴阳学说理论,描述属阳的是无形的。6、按照阴阳学说理论,描述中属阴的是减退的。7、用阴阳学说说明人体组织结构,不准确的是:背为阴,腹为阳。8、关于“阴阳转化”,说法不准确的是:阴胜则阳病,阳胜则阴病。9、“
6、阳胜则阴病”是指:阳偏胜的病变,必伤阴液。10、“阴胜则阳病”是指:阴盛的病变,必须损伤人体的阳气。11、按五行配属关系,肝胃属于木。12、阴阳的相互转化是:有条件的。13、根据五行的理论,“肝脾不和”属于木乘土。14、“子盗母气”是指:子脏不足,导致母脏亦虚。15、“见肝之病,知肝传脾”的病理传变是:木乘土。16、肝病及肺属于相侮。17、属相侮关系的是:脾病及肝。18、引火发元不是根据五行生克规律确定的治法。19、古代医学家采用“比类取象”的方法,按照事物的不同性质、作用与形态分别归属于五行之中,不属于金的是:五色之黑。20、五行相克的规律和次序错误的是:火克木。21、事物阴阳属性的相对性表
7、现在:在一定的条件下,阴阳双方可以相互转化;事物阴阳的无限可分性。22、阴阳偏盛的治法包括:热者寒之;寒者热之。23、对中医学影响最为深刻的哲学思想是:五行学说,阴阳学说。24、属“母子关系”的是:木和火、水和木、水和金。25、根据五行归类,哪些征象可作为心病的辨证依据:面见赤色,舌尖红赤。26、根据五行归类,哪些征象可作为肾病的辨证依据:耳鸣耳聋、牙龄枯槁。27、应用阴阳学说说明人体病理变化的是:阳盛则热,阴盛则寒;阴胜则阳病,阳胜则阴病;重阳必阴,重阴必阳。28、能用阴阳转化的理论来解释的变化是:寒极生热、热极生寒、重阴必阳。29、用五行的乘侮规律来说明病理影响的是:脾病及肝、肾病及心、肝
8、病及肺。30、五行相侮关系中描述正确的有:金不中则木侮之;水不足则火侮之。31、属阴的特性有:抑制;减退;晦暗。32、属阳的特性有:温热、兴奋、推动。33、阴阳:阴阳是对相关事物或现象对立双方属性的概括。34、阳损及阴:阳损及阴指阳虚到了一定程度时,因阳气不足,无力化生阴液,进一步出现阴液亦虚的现象。35、阴损及阳:阴损及阳指阴虚到了一定程度时,因阴虚不能滋养阳气,进一步导致阳气亦虚。36、阴盛则寒:阴盛,多指阴邪致病,或阴邪滞留体内导致功能障碍,表现出一派寒象,故日“阴盛则寒”。37、阳盛则热:阳盛,多指阳邪致病,或机体功能亢奋,表现出一一派热象,故日“阳盛则热”。38、阴虚则热:阴虚则热是
9、由于阴虚,无力制约阳热,可出现虚热征象。39、阳虚则寒:阳虚则寒是由于阳虚,温煦功能低下,不能制约阴液,可出现虚寒征象。40、五行:五行是指木、火、土、金、水五种基本物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。41、相生:相生是指五行中某一行事物对于另一行事物具有促进、助长和滋生的作用。42、相克:相克是指五行中某一行事物对于另一行事物具有制止、约束、削弱等作用。43、相乘:相乘指相克太过而为病。44、相侮:相侮指反克而为病。45、阴和阳的特征是什么? 阴和阳的特征可概括为:凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的,都属于“阳”;凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、
10、有形的、抑制的,都属于“阴。46、简述阴阳的相关性、普遍性、相对性和可分性。阴阳的相关性,指用阴阳所分析的事物或现象,应该是在同一X畴、同一层次或同一交点的,即相关基础上的,不相关的事物或现象不宜分阴阳。阴阳的普遍性,指凡属于相关的事物或现象,都可以用阴阳对其各自的属性加以概括分析。阴阳的相对性,指各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的,在一定条件下可以转化。阴阳的可分性,指阴或阳之中可再分阴阳。47、简述五行生克的规律和次序。五行相生的规律和次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的规律和次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。48、五行的相克与相乘有何异同? 相克和
11、相乘的共同点:两者都是相克关系。其不同点:前者是正常情况下的制约关系;后者是正常制约关系遭到破坏的异常相克现象,即相克太过。中医学用前者说明生理现象而后者讲的是病理关系。49、简述阴阳之间的相互关系。阴阳之间的相互关系主要有以下4个方面:阴阳的相互对立;阴阳的相互依存;阴阳的相互消长;阴阳的相互转化。50、举例说明五行学说中的生克规律。按五行生克规律:如肝(木)之气太过,作为胜气则过度克制脾(土),而使脾(土)之气偏衰,土衰不能抑制肾(水)则水气偏胜而加剧克制心(火),火气受制而减弱克制肺(金)之力,于是金气旺盛起来,把太过的肝(木)之气克制下去,使其恢复正常。反之,若木气不足,则将受到金的过
12、度克制,同时又因木衰不能制土而引起土气偏亢,土气偏亢则加强抑水而水气偏衰,水衰无以制火而火偏亢,火偏亢则导致金偏衰而不能制木,从而使不及的木气复归于平,以维持其正常调节状态。第二章藏象1、血液运行于经脉之中不致溢于脉外,是由脾脏所主。2、各脏腑中,胆是奇恒之腑。3、各脏腑中,三焦不是奇恒之腑。4、心在液为汗。5、肺在液为涕。6、脾在液为涎。7、藏血为肝所主。8、脾的生理特点之一是:喜燥恶湿。9、元气运行的通道是三焦。10、与发育、生殖关系最密切的脏腑是:肾。11、与肺主一身之气密切相关的气是宗气。12、脾为气血生化之源的机制为:脾主运化水谷精微。13、调节呼吸的脏腑为:肺肾。14、肺在体为皮毛
13、。15、具有通调水道功能的脏腑是:肺。16、脑为髓海。17、血之余为发。18、骨之余为齿。19、脾脏其华在唇。20、血液的运行与肾脏关系不密切。21、人体水液代谢与胆脏腑无关。22、心脏的正常搏动,主要依赖于心之阳气。23、具有通行元气和运行水液作用的脏腑是:三焦。24、为全身阳气之本的是肾阳。25、肾脏“开窍于耳”。26、能主二便有脏腑是肾。27、既属六腑,又属奇恒之腑的是胆。28、六腑以通为用,以降为顺,主要指的是胃。29、小儿因门迟闭、骨软无力,主要与肾脏有关。30、与气的生成关系最密切的脏是:肺、脾、肾。31、“气不足便是寒”是气的温煦作用失常。32、与宗气运行最密切的脏是心、肺、脾、
14、肝。33、对津液输布起主宰作用的脏是肾。34、营卫之气的共同点为来源相同。35、“见痰休治痰而治气”的理论基本是气能行津。36、血和津液的共同功能为滋润和濡养作用。37、与气能摄血最相关的脏是脾。38、与气虚关系最密切的两脏是肺与脾。39、“夺血者无汗”的生理基础是津血同源。40、三焦通利不是血液正常运行所必需的条件。41、营气通过何途径循行于全身十四经脉。42、气的出入运动不及而结聚于内称为气结。43、呕吐物不属于津液正常排泄途径。44、肺脏与津液的生成关系不密切。45、汗液、唾液、肠液均属于津液X畴。46、水湿不属于津X畴。47、与人体水液代谢关系最密切的脏腑是肾。48、机体精神活动的主要
15、物质基础是血。49、与血液运行没有直接关系的脏腑是肾。50、推动血液运行的基本动力是心气。51、与气的生成关系不密切的脏是心。52、影响人体的生长发育或出现早衰现象,是气的推动作用功能失常。53、“气有余便是火”是气的哪一项功能失常。54、水谷精气与清气相结合关系到宗气的生成。55、与肺主一身之气密切相关的气是宗气。56、营气的生理功能为:构成血液。57、具有司腠理开合等功能的气是卫气。58、元气依赖于肾精物质而化生。59、宗气的生成与肺、脾脏有关。60、元气运行的主要通道是三焦。61、推动人体生长发育及脏腑功能活动的是:元气。62、具有推动呼吸和血行功能的气是指:宗气。63、能使血不溢出脉外
16、而在脉中流动的功能是气的固摄作用。64、易患外感生疾病,是气的防御功能减弱所致。65、与水液代谢关系最密切的脏腑为:脾、肾、肺。66、促进人体生长发育的基本物质为:气、血、精、津液、髓。67、肝主疏池的生理作用是:调畅气机、调节精神情志、促进消化吸收、维持气血运行。68、属于五志X围:喜、怒、恐、忧。69、大肠的传导功能,主要与脏腑的哪种功能有关:胃之通降、脾之运化、肝之疏泄、肾之封藏。70、六腑主传化物,主要对食物起何种作用:消化、吸收、输送、排泄。71、五脏主要储藏:气血、津液、精气。72、血液运行的最基本前提条件是:血液充盈、脉道滑利、心阳气充沛。73、心主血脉的生理作用有:主脉、行血以
17、输送营养物质。74、肺主人一身之气主要体现在:参与气的生成;调节全身气机。75、肺主行不,是通过何种功能来实现的:肺气宣发、肺主肃降。76、肺主宣发的生理作用主要体现在:呼出浊气、输布津液精微、宣发卫气。77、肺主肃降的生理作用主要体现在:吸入清气、输布津液精微、清肃洁净呼吸道。78、肺气失于宣发,可出现的症状有:呼吸不利、咳嗽、胸闷、鼻塞。79、肺气失于肃降可出现的症状有:呼吸短促、喘促、咳痰。80、关于心的正确叙述是:开挖于舌;在液为汗;心藏神;在体合脉、其华在面。81、与尿液排泄障碍有关的脏腑有:肾、膀胱。82、心与脾的生理关系主要表现在血液运行、血液生成。83、肾的气化功能失常可见:尿
18、少、水肿、尿频、小便失禁。84、膀胱的储尿和排尿功能全赖:肾的固摄、肾的气化。85、脾主运化水谷是指脾对水谷的吸收水谷精微、转输精微、化生气血。86、脾主运化水液,主要是指脾对不液的:吸收、布散、转输、调节。87、肝主疏泄在消化方面的具体表现是:协调脾之运化、协调胃之受纳、分泌胆汁。88、血液对全身脏腑组织器官的作用是:营养、滋润。89、肝肾之间生理上的关系又称为:精血同源、肝肾同源。90、哪项不是心的功能所主:神志活动、血液运行、舌的味觉、面部色泽。91、哪项是肺的功能所主:呼吸运动、宗气的生成、皮毛的润泽、鼻的嗅觉。92、脏腑互为表里,正确的是:肾与膀胱、肝与胆。93、心的生理功能有:主血
19、脉、主神志。94、宗气来源于:肺吸入清气;脾胃运化的水谷精气。95、脾主升清的功能包括:上升和输布精微物质;维持内脏位置恒定。96、通过肺主肃除的作用,能向内向下布散的有:清气、津液、水谷精微。97、肺与肾的关系主要表现在:呼吸运动、水液代谢。98、肺肾关系又称之为:金水相生、肺肾相生。99、肺肾之间的病理变化主要表现在:呼吸异常、水液代谢失调。100、在水液代谢过程中,肺与肾之间存在着标与本的关系,其肺为标、肾为本。101、肝与脾的关系是具体体现在哪些方面:消化、血液循行。102、肝与肾的藏泄互用关系主要表现在:月经生理、男子排精功能。103、肝疏泄功能失常,在情绪方面可表现为:心情抑郁、急
20、躁易怒、失眠多梦。104、肺与脾的病理变化主要表现为:气的生成不足、水液代谢失常。105、在重理状态下,心与肾之间的动态平衡也称为:阴阳相交、水火既济、心肾相交。106、心与肝在病理上相互影响,主要表现为:心肝血虚、心肝火旺。107、六腑总的生理特点是:通、降。108、饮食的消化吸收过程与哪些脏腑关系不密切:心、肾。109、脾胃病理上的相互影响主要表现在:纳运失调、升降反常、燥湿不济。110、胆的重理功能有:储存胆汁、排泄胆汁、主决断。111、有关五脏外华,错误的是:肺在华之皮、肝之华在筋。112、胃的生理功能有:主受纳、腐熟水谷。113、骨的心理功能有:储藏骨髓、支持形体、主管运动。114、
21、肝血不足,血不养筋,则可出现:肢体麻木、屈伸不利、手足震颤。115、大肠的生理功能有:传化糟粕;排泄糟粕。116、小肠的生理功能有:受盛化物、泌别清浊。117、膀胱的生理功能有:储存尿液、排泄尿液。118、髓的心理功能有:充养脑髓、滋养骨骼、化生血液。119、奇恒之腑包括:脑、脉、胆。120、下面关于奇恒之腑的说法,错误的是:均无表里配合和五行配属关系;内藏糟粕。121、三焦的生理功能为:通行元气、疏通水道、运行水谷。122、参与知液形成的脏主要有:心、肺、脾、肾。123、临床治疗大出血时,往往大用补气之品,其道理是:气能摄血、气能生血。124、构成血液的主要物质基础是:津液、营气。125、营
22、气分布全身,主要通过的途径为:十二正经、任督二脉。126、血液的正常运行主要依赖于气的固摄作用、推动作用。127、气的含义是指:维持人体生命活动的最基本物质;构成体的最基本物质。128、气的生成来源有:自然界之清气、水谷之气、先天之精气。129、与气的生成密切相关的脏腑是:肾、脾、肺。130、气的推动作用体现在:促进津液的生成;推动水液代谢;促进血行;促进人体的生长发育;激发脏腑的功能活动。131、气的固摄作用体现在:固摄汗液;固摄血液;固摄尿液;固摄精液;固摄唾液。132、气的分类依据是:分布部位、功能特点、组成成分。133、宗气的盛衰关系到:津液的布散、血液的运行、呼吸的强弱。134、参与
23、血液运行的脏腑组织有:心、脾、肺、脉、肝。135、与血液的生成关系密切的脏腑是:肝、肾、脾、胃。136、各项属于津液功能的为:排泄代谢产物;调节机体的阴阳平衡;化生血液;滋润和濡养作用。137、津液的输布主要由何脏腑来完成:三焦、肝、脾、肾、肺。138、参与津液生成的脏腑是:大肠、小肠、胃、脾。139、生成血液的物质主要有:营气、津液、精。140、津液包括:唾液、肠液、胃液、泪液。141、脏象:脏象又作藏象。藏指隐于体内的脏腑。象其义有二,一指脏腑的解剖形态,一指脏腑的生理功能和病理变化表现于外的征象。因此可将其概念定为:是人体内在脏腑功能活动表现于外的征象。142、脏腑:脏腑是人体人脏的总称
24、,包括五脏(心、肝、脾、肺、肾)、六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)和奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞)。143、“奇恒之腑”:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六者合称“奇恒之腑”。“奇者异也,恒者常也”。奇恒之腑,形多中空,与腑相近,内藏精气,又类于脏,似脏非脏,似腑非腑,故称“奇恒之腑”。144、精:精的含义有广义和狭义之分。广义之精是构成人体和维持人体生长发育生殖和脏腑功能的有形的精微物质的统称。狭义之精是禀受于父母而储藏于肾的具生殖繁衍作用的精微物质,又称生殖之精。145、先天之精:先天之精又称肾本脏之精,禀受于父母,与生俱来,是生育繁殖、构成人体的原始物质。146、后天之精:后天之
25、精又称五脏六腑之精。来源于水谷精微,由脾胃生化并灌溉五脏六腑,是维持人体生命活动、促进机体生长发育的基本物质。147、精血同源:肝藏血,肾藏精,肝血依赖肾精的滋养,肾精又依赖肝血的不断补充,肝血与肾精相互滋生、相互转化。精与血都化源于脾胃消化吸收的水谷精微,故称精血同源。148、元气:元气指人体中最基本最重要的气,根源于肾,是机体活动的原动力。149、卫气:具有保卫机体作用的气。其行于脉外,具有剽疾滑利的特性。150、宗气:由水谷精气与自然界之清气相合而积于胸中的气称为宗气。151、脏腑之气:脏腑之气是构成脏腑的最基本物质,也是维持脏腑功能活动的最基本物质。152、津血同源:津液与血液同源于水
26、谷精微,而且相互化生,故称津血同源。153、血为气之母:说明血对气的作用,主要体现在血能养气和载气。154、气为血之帅:说明气对血的作用,主要体现在气能生血、行血及摄血。155、津液:津液是指机体一切正常水液的总称,是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。156、气化:气化是指通过气的运动而产生各种变化的过程。157、气:气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。158、气血生化之源:气血生化之源指脾胃,因脾胃产生水谷精微,进而化生气血,故有“脾胃为气血生化之源之说。159、简述心的生理功能。心主血脉,主管血脉和推动血液循行于脉中;心主神志,又称心藏神,为人体生命活动的中心。160、简述肺的
27、生理功能。肺的生理功能是:肺主气,既主呼吸之气,亦主一身之气;肺朝百脉,协助心脏推动血液在脉管内运行;肺主行水,通过肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄起着疏通和调节作用;肺主治节,辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能;肺主宣肃,指肺气的向上升宣、向外布散和清肃、下降的功能,为肺气机升降出人运动的具体表现形式。161、简述脾的生理功能。脾的生理功能有:脾主运化,使水谷化为精微,并将精微物质转输至全身各脏腑组织;脾主生血统血;脾主升清,将水谷精微营养物质吸收并上输心肺头目,通过心肺的作用化生气血,以营养全身,并维持人体内脏位置的相对恒定。162、简述肝的生理功能。肝的生理功能:肝主
28、疏泄,是保证机体多种生理功能正常发挥的重要条件。如:调畅气机、调节精神情志、促进消化吸收、维持气血运行、调节水液代谢、调节性与生殖等。肝藏血,具有储藏血液和调节血量的功能。163、简述肾的生理功能。答:肾的生理功能是:肾藏精,具有储存和封藏人体精气的作用;肾主水液,主持和调节人体水液代谢;肾主纳气,摄纳吸人之气而调节呼吸;肾主人体一身之阴阳。164、何谓气机?气的运动方式如何? 气的运动称为气机。气的运动方式为升、降、出、人。165、简述气和津液的关系。气是津液生成的物质基础和动力;气的运动变化是津液输布和排泄的动力;气的固摄作用控制着津液的排泄;津液是气的载体,津液又可化为气而布散于脏腑。1
29、66、何谓津液?简述其生理功能如何。津液是人体一切正常水液的总称,如胃液、肠液、泪、涕等。其功能有:是构成人体和维持人体生命活动的基本物质;具有滋润和濡养全身的作用;可化生血液,调节机体阴阳平衡;有排泄代谢产物的作用。167、何谓元气?其生成、分布与功能如何? 元气是人体中最基本最重要的气,是生命活动的原动力;元气由肾精化生,并得脾胃之资助,通过三焦布达周身;具有推动人体的生长发育和生殖功能,激发脏腑功能活动的作用。168、心主神志的生理作用有哪些?其生理作用有二:其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动,对外界事物作出判断。其二,主宰生
30、命活动。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调正常的生命活动。169、“肺主一身之气”的生理功能体现在哪些方面? 体现在两个方面:气的生成方面。肺参与一身之气的生成,特别是宗气的生成,自然界的清气和水谷精气在肺内结合聚于胸中,称为宗气。宗气上出喉咙,以促进肺的呼吸运动,贯通心脉,行血气而布散全身,以濡养各脏腑组织和维持它们的正常功能活动,在生命活动中占有重要地位,故肺起到主一身之气的作用。对全身气机的调节方面。肺的呼吸运动,是气的升降出入运动的具体表现。肺有节律地一呼一吸,对全身之气的升降出入运动起着重要的调节作用。肺主一身之气功能正常则各脏腑之气旺盛,反
31、之则会影响宗气的生成和全身气的升降出入运动,表现出气虚之候。170、怎样理解脾主运化? 脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷:是指脾对饮食物的消化吸收作用。饮食人胃,必须依赖脾的磨谷消食作用,才能将水谷化生为精微。其精微又靠脾的转输和散精作用而上输心肺,化生气血而布散周身,以营养五脏六腑、四肢百骸。运化水液:是指脾对水液的吸收和转输,调节人体水液代谢的作用。脾在运输水谷精微的同时,还把人体所需要的水液,通过心肺而运送至全身各组织中去,以起到滋养濡润作用,又把各组织器官利用后的水液,及时地转输给肾,通过肾的气化作用形成尿液,送到膀胱,排泄于体外,从而维持体内水液代谢的平衡。脾主运化水
32、湿和运化水谷的作用是紧密相联的。一种功能失常可导致另一方面的功能失常,故在病理上常常互见。171、为何说脾为“后天之本”“气血生化之源?饮食水谷是人出生之后维持生命活动所必需的营养物质的主要来源,也是生成血的物质基础;而饮食水谷的吸收和运化由脾所主,脾运化的水谷精微,经过气化作用生成血液,脾气健运,化源充足,气血旺盛;脾失健运,则气血亏乏。故说脾为后天之本,气血生化之源。172、为何说“肾主生殖? 男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力,均有赖肾精的充盛,而精气的生成、储藏和排泄均由肾所主。肾藏先天之精,先天之精促进胚胎的形成,并维系着胚胎的正常发育。人出生后,由于先天之精和后天之精的相互滋养,肾
33、的精气逐渐充盛,至青年时期,随着肾精的不断充盛,便产生了一种促进生殖功能成熟的物质即天癸,此时男子能产生精液,女子则月经来潮,具备了生殖能力。以后随年龄从中年进入老年,肾精也由充盛而逐渐趋向亏虚,天癸的生成亦随之减少,甚至耗竭,生殖能力亦随之而下降,以至消失。这充分说明肾精对生殖功能起着决定性的作用,为生殖繁衍之本,因此说:肾主生殖。173、为何说“肾主水”? 肾主水,是指肾脏具有主持和调节水液代谢的作用。肾主水的功能是靠肾阳对水液的气化作用来实现的。被脏腑组织利用后的水液从三焦下行而归于肾,经肾的气化作用分为清浊两部分。清者,再通过三焦上升,归于肺而布散于周身。浊者变成尿液,下输膀胱排出体外
34、。如此循环反复,以维持人体水液代谢的动态平衡。在水液代谢过程中还有脾、肺、三焦、膀胱等脏腑的参与,但这些脏腑对津液的气化,均依赖于肾中精气的蒸腾气化。只有肾的气化功能正常,这些脏腑才能各自发挥其生理作用,其中以肺为标,以肾为本。由于肾的气化作用贯穿于水液代谢的始终,处于极其重要的地位,故日:肾主水。174、肾精的生理功能有哪些? 肾精的生理功能主要有三个方面:促进生长发育和生殖。肾精决定着机体的生长发育,为人体生长发育之根。在人整个生命过程中,由于肾精的盛衰变化,而呈现出生、长、壮、老、死的不同生理状态;肾精又是胚胎发育的原始物质,能促进生殖功能的成熟,对人生殖功能起着决定性作用,故有肾主生殖
35、之说。调节机体的代谢和生理功能活动。通过肾中精气所含的肾阴和肾阳间的相互制约、相互促进,对人体的五脏六腑、经络、形体和官窍的代谢和功能,起着重要的调节作用。参与血液生成。肾藏精,精能生血,精和血之间存在着相互滋生和转化的关系。175、试论先天之精与后天之精的关系。先天之精来源于父母的生殖之精,后天之精来源于脾胃运化的水谷精微,两者来源不同,但却同归于。肾,相互依存,相互为用。先天之精依赖后天之精的补充滋养,才能充分发挥其生理效应。后天之精只有得到先天之精的资助,才能源源不断地化生。两者相辅相成,在肾中密切结合而组成肾中所藏的精气。176、如何理解小肠的泌别清浊功能? 所谓泌别清浊,是指小肠将经
36、过其消化后的饮食物,分为水谷精微和食物残渣两部分,将饮食物中的精华部分,包括饮食物化生的津液和食物化生的精微物资吸收,把食物残渣糟粕下输大肠的过程。177、为何说脾主肌肉? 脾主肌肉,是由脾运化水谷精微的功能所决定的,脾胃为后天之本,气血生化之源,全身的肌肉依靠脾所运化的水谷精微来营养。脾气健运、营养充足则肌肉发达丰满,因此人体肌肉壮实与否,与脾的运化功能有关。如脾气虚弱,营养亏乏,必致肌肉消瘦,软弱无力,甚至萎废不用。178、试述心与肺的关系。心与肺的关系,实际上就是气与血的关系。心肺同居上焦,心主血,肺主气;心主血脉,肺主气。肺朝百脉,助心行血,是血液正常运行的必要条件,而积于肺部的宗气,
37、必须贯通心脉,得到血的运载,才能散布全身,两者相互配合,才能保证气血的正常运行,维持机体各脏腑组织的新陈代谢。在病理上,肺的宣降功能失调,可影响心主行血的功能,而致血液运行失常。反之,心的功能失调导致血行异常时,也会影响肺的宣发和肃降,从而出现心肺亏虚,气虚血瘀之证候等。179、试述心与肝的关系。心与肝的关系,主要表现在血液和精神情志两个方面。血液方面:心主血,心是一身血液运行的枢纽,肝藏血,肝是储藏和调节血液的重要脏腑。两者相互配合,共同维持血液的运行。心之行血功能正常,则肝有所藏,才能发挥其储藏血液和调节血量的作用。而肝所藏的阴血,具有濡养肝体、制约肝阳作用。肝血充足,肝体得养,肝之疏泄功
38、能正常,则气血疏通,血液不致瘀滞,有助于心主血脉功能的正常进行。精神神志方面:心主神志,肝主疏泄。人的精神、意识和思维活动,虽然主要由心主宰,但与肝的疏泄功能密切相关。血液是神志活动的物质基础。心血充足,肝有所藏,则肝之疏泄正常,气机调畅,气血平和,精神愉快。在病理上,主要反映在阴血不足和神志不安两个方面,表现为心肝血虚和心肝火旺之证候。180、试述肺与肾的关系。肺与肾的关系,主要表现在水液代谢和呼吸运动两个方面。呼吸方面:肺主气、司呼吸,肾主纳气,肺为气之主,肾为气之根。人体的呼吸运动,由肺所主,但吸入之气必须下归于肾,由肾气为之摄纳,呼吸才能通畅、均匀。肺肾相互配合,共同完成呼吸的生理活动
39、。水液代谢方面:肺主宣发肃降,通调水道,肾有气化调节水液的功能,又主开合,肺肾两脏密切配合,共同参与水液代谢的调节。肺肾之间在病理上的相互影响,主要表现在呼吸异常、水液代谢失调和阴液亏损等方面,出现肺肾阴虚和肺肾气虚等肺肾两虚之证候。181、试述肝与脾的关系。肝与脾的关系具体体现在消化和血液两个方面。消化方面:肝主疏泄,分泌胆汁,帮助脾胃对饮食物的消化。脾主运化,为气血生化之源,脾气健运,水谷精微充足,才能不断地输送和滋养于肝,肝才能得以发挥正常的作用。血液方面:肝脾相互协作,共同维持血液的生成和循行。肝主藏血,脾主生血统血,脾之运化,赖肝之疏泄,而肝藏之血,又赖脾之化生。肝与脾在病理上的相互
40、影响,也主要表现在饮食水谷的消化吸收和血液的生成、运行方面。182、试述肝与肾的关系。肝与肾的关系主要表现在“精血同源”方面。精血互生:肝藏血,肝血依赖肾精的滋养,肾精又依赖肝血的不断补充,肝血与肾精相互资生相互转化。阴液互养:肾阴能滋养肝阴,使肝阳不致上亢,肝阴又可资助肾阴的再生。在肝阴与肾阴之间,肾阴是主要的,只有肾阴充足,才能维持肝阴与肝阳之间的动态平衡。藏泄互用:肝主疏泄,肾主闭藏,两者之间有着相互为用、相互制约、相互调节的关系。肝之疏泄可使肾气闭藏而开合有度,肾气闭藏又可制约肝之疏泄太过,也可助其疏泄不及,这种关系主要表现在女子月经生理和男子排精功能方面。肝与肾之间的病理影响,主要体
41、现在阴阳失调、精血失调和藏泄失司等方面。183、人体饮食物的消化吸收过程与哪些脏器有关? 饮食物的消化吸收过程,关系到五脏六腑的生理活动,是脾、胃、小肠、大肠、肝、胆等脏腑功能相互配合而进行的,其中与脾、小肠、胃的关系尤为密切。脾主运化,食物经过胃的腐熟后,下送小肠以分清别浊。浊的部分再传大肠转变为废物排出体外,清的部分由脾吸收而运送全身,发挥营养作用。184、脾与气、血、津液在生理上有何关系? 气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,其生成来源有三个方面,其中,脾胃产生水谷精微进而生成人体之气是非常重要的一个方面。若脾胃失健,则水谷不充,气生无源。另脾胃居于中焦,为一身气机升降之枢纽。皿富
42、含营养,全身各处,无处不在。血以脾胃为化源,以水谷精微为物质基础。化源不足,往往导致血虚。同时脾统摄血液在脉内运行,维持正常血行。津液是机体一切正常水液的总称,与脾关系亦很密切。津液是脾、胃、小肠、大肠等综合作用而生成,其中脾起主导作用。生成后,又经脾的输送,或上至肺而贯于全身,或直接向四周布散全身。185、试述气和血的生理关系及病理影响。气能生血:一是指气化是血液生成的动力,二是指气为化生血液的基本物质,主要指营气。所以,临床上气虚生血无能,可致血虚。气能行血:一是气直接推动血行,如宗气。二是气有促进脏腑功能活动的作用,进而通过脏腑功能活动推动血行。总之气行则血行,若气虚、气滞推动障碍或无力
43、,可致血疲;气逆可致出血。气能摄血:气可固摄血液在脉中运行。若气不摄血,可见出血之象。血能生气:气存血中,血不断地为气的生成提供水谷精微。因此,血少可致气虚。血能载气:血为气之载体,血载气以行。所以,临床上大出血病人可见气脱之候。186、气的生理功能及其病理变化如何? 推动作用:指气的激发和推动作用。其体现在三个方面:一是推动人体的生长发育;二是激发推动脏腑、经络等活动;三是推动血的生成、运行以及津液的生成、输布及排泄。当此功能异常时,可导致发育迟缓或早衰,脏腑、经络功能减退或障碍,皿及津液的生成不足或运行迟缓等。温煦作用:指阳气温煦机体的作用。其体现在三个方面:一是维持体温的相对恒定;二二是
44、温养脏腑等;三是温通血脉和温运血及津液。此功能异常,有余便生火热,不足则为虚寒,并可致脏腑等功能低下及血行瘀滞,津液输布和排泄障碍等。防御作用:指气有保卫机体,抗御外邪的作用。其体现在两个方面:一是防邪入侵;二是驱邪外出。此功能异常,可出现易于感邪或患病难愈等。同摄作用:指气有固护人体液态物质,使其不无故丢失的作用。其体现在三个方面:一是固摄血液;二是固摄汗、尿、唾液等;三是固摄精液。此功能异常,可导致出血、自汗、多尿、流涎及遗精等。气化作用:指通过气的运动而产生的各种变化,即精、气、血、津液各自的新陈代谢和相互转化。其功能异常,可影响饮食物的消化、吸收,气、血、津液的生成、运行,汗、尿等的排
45、泄。187、试从生理和病理两个方面详述血液的运行与哪些脏相关? 心主血脉,指心有推动血液运行于周身的作用,是血行的最重要动力,其中心环节为心气。若心气不足,推动无力,可致瘀血。肺朝百脉,指肺有助心行血,促进和调节血液运行的作用。若肺气不足,助心无力,可使血行迟缓。脾主统血,能固摄血液在脉中运行而不逸出脉外。若固摄无力,则会出血。肝主疏泄,气机阻滞,可致疲血。肝主藏血,能防止出血和调节血量。若肝不藏血,可见出血。总之,心、肺及肝的疏泄作用体现为推动机制,脾及肝的藏血功能体现为固摄机制。推动与固摄力量协调平衡,维持正常血行。第三章经络1、气血运行的主要通路是:十二正经。2、十二经脉命名主要包括哪三
46、方面:手足、阴阳、脏腑。3、十三经脉中同名经的交接部位在:头面部。4、足三阴经在内踝上8寸以上的排列是:太阴在前,厥阴在中,少阴在后。5、具有调节肢体运动和眼睑开合功能的是:阴跷与阳跷脉。6、手厥阴经联系的脏腑是:心包。7、手太阳经联系的脏是小肠。8、十四正经是指十二经脉加:任脉、督脉。9、足少阳经联系的腑腑是:胆。10、阳气最旺盛的经脉是:太阳。11、与手太阴经相表里的是:手阳明。12、与手太阳经相表里的是:手厥阴。13、与足少阴经相表里的是:足太阳。14、与足少阳经相表里的是:足厥阴。15、“阴脉之海”指的是:任脉。16、“十二经脉之海”指的是:冲脉。17、经络系统的组成是:经脉、络脉、经
47、筋、皮部。18、手三阴经的走向为:胸走手。19、足三阳经的走向为:头走足。20、手少阳三焦经的走向为:手走头。21、经络系统的构成是:十二经脉、奇经八脉、十二经别、十二别络、经筋、皮部。22、经脉包括:正经、十二经别、奇经八脉。24、经脉的组成有:十五络脉、浮络、孙络。25、奇经与正经的区别有:没有与脏腑络属关系;彼此无交往、流注关系;没有表里配合;奇经无手足之分。26、与女子的经、孕功能关系密切的是:任脉、冲脉、带脉。27、经络:是运行全身气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路,是经脉和络脉的总称。28、十五别络:从十二正经及任脉、督脉各分出一支别络,再加上脾之大路,共十五条,称十五别络。有
48、加强表里两经在体表的联系和渗灌气血的作用。29、经络的生理功能主要有哪些:经络循行全身、通达表里、贯穿上下,具有运行气血,联系脏腑和肢体,抗御外邪,保卫机体的作用。其生理功能可归纳为以下三个方面:运行气血,营养脏腑组织;联络脏腑,沟通上下内外;调节机体阴阳气血平衡。30、试述十二经脉的走向和交接规律。十二经脉的走向:手三阴经从胸走手,手三阳经从手走头,足三阳经从头走足,足三阴经从足走腹(胸)。十二经脉的交接规律:阴经与阳经多在四肢部交接;阳经与阳经(指同名经)在头面部交接;阴经与阴经(即手足三阴经)在胸部交接。31、试述经络学说的临床应用。经络学说在阐释病理,指导疾病的诊断、治疗及预防保健中皆
49、有极其重要的意义,是指导临床各科的基础理论之一。(1)阐释病理变化:在疾病的情况下,经络具有传注病邪,反映病候的功能。其一,病邪可以通过经络由表达里,或由里达表;其二,脏腑所生的病证可沿着经络的通路反应到体表。五官九窍与内脏的关系以经络为媒介,一旦经络受病,则该经络所过或所主的器官也必然会发生病变。四肢筋骨皮肉皆必须依靠经气为养,所以经络受病的结果,其所过的四肢部位的筋、骨、皮、肉也必然出现病变。(2)指导病症诊断:由于经络有一定的循行部位和脏腑络属,它可以反映所属脏腑的病证,因而在临床上可用于疾病的诊断。(3)指导临床治疗:经络学说还用以指导临床各科的治疗,特别是针灸、按摩和药物治疗。针灸治
50、病主要是通过针灸刺激穴位,激发疏通经气,恢复调节人体脏腑气血的功能,从而达到治病的目的。(4)指导预防保健:可以用调整经络的方法来预防疾病,如保健灸法是自古以来的防病治病之术,古今把足三里作为防病治病的保健强壮穴等。第四章病因病机1、六淫中最易伤人阳气的是:寒湿。2、瘀血疼痛和特点:刺痛。3、病证的虚实变化主要取决于:邪正盛衰。4、具有“善行”特点的病邪是:风。5、燥邪最易伤肺。6、在气虚的基础上表现以气的升举无力为主要特征的病理状态为:气陷。7、哪种病邪致病易引起病程长或反复发作:湿。8、导致“疏泄功能失常,胆气上逆,血随气逆并走于上”的情是怒。9、符合瘀血致病的病证特点是:刺痛。10、阴盛
51、格阳表现为:假热。11、病因有多种,下面哪一项不属于病因阴阳失调。12、你认为痰与饮的区别主要在以下哪一川:浓度较大较黏稠者为痰,浓度较小较清稀者为饮。13、“邪之所凑,其气必虚”是指:正气不足,邪易侵犯人体。14、先阴虚内热继而畏寒肢冷便溏属于:阴损及阳。15、六淫是指:六种外感病邪的统称。16、风邪的特点:其性开泄。17、寒气收引是指:使气机收敛,经络筋脉挛急。18、久卧和劳力过度都会损伤:气。19、火热邪气的性质和致病特点是:生风动血。20、症见发热,烦渴,四肢困倦,胸闷呕恶者为何邪致病:暑湿之邪。21、湿邪侵犯人体常先影响脾。22、外感何种病邪,可引起干咳少痰,或痰液难咯,或痰中带血:
52、燥邪。23、造成着痹的主要邪气是:湿邪。24、劳神过度主要损伤:心脾。25、疾病的发生、发展和转归,取决于:正气的强弱。26、“实”的病机概念是:邪气亢盛,正气未衰。27、火邪、暑邪共同的致病特点是:易耗伤津液。28、哪项属于火毒为患:水火烫伤。29、气滞病机,主要是指:气机不畅,流通受阻,脏腑经络功能障碍。30、“邪气盛则实”中的“实”是指:邪气亢盛而致的实证。31、“精气夺则虚”中的“虚”是指:指正气不足而出现的虚证。32、哪项不属于结石的致病特点:多发于六腑。33、阴阳失调的概念是:阴阳之间失去平衡协调。34、真寒假热证产生的机制为:阴盛格阳。35、胃脘冷痛多因:寒邪犯胃。36、病人因生
53、气后,觉胸胁痞满,恶心呕吐,暖气不舒,其证属:肝气犯胃。37、眩晕,面色白,唇白不华,心悸少寐,神疲乏力,劳累即发,舌质淡,脉细弱,辨证为:气血不足。38、气闭病机,主要是指:气出入异常,气不能外达,闭郁结聚于内。39、心血瘀阻所致心悸的临床表现是:心悸不安,阵发心痛,唇甲青紫。40、关于形成血虚的原因,不确切的是劳倦内伤。41、肺气上逆的病理表现,主要是指:咳嗽,气喘。42、狂症的原因是:痰火。43、心气虚、心阳虚、心血虚、心阴虚四证的共同临床表现是:心悸。44、热极生风的病理表现,主要是:痉厥,抽搐,鼻翼扇动,目睛上吊等。45、邪正盛衰何种情况,致使病势迅速恶化:邪盛正虚。46、气血虚的临
54、床表现有:面色无华,倦怠乏力,崩漏,舌淡脉细弱。47、发热、胸痛、咳喘,痰稠而黄,鼻煽气促,病机是:痰热壅肺,肺失宣降。48、胁胀痛,善太息易怒,是由于肝郁。49、症见恶寒、头身疼痛,肢体屈伸不利等临床表现,多由于感受寒邪。50、有关饮食所伤的叙述不正确的是:过食辛燥可损伤脾胃阳气。51、湿性凝滞主要表现在:症状黏滞;病程较长或反复发作。52、阴阳失调的基本形式有哪些:阴阳偏胜;阴阳互损;阴阳格拒;阴阳亡失。53、气机升降失调包括哪几种:气逆、气滞、气闭、气脱。54、暑湿夹杂证的临床表现有:发热、烦渴。55、易损伤脾胃的主要致病因素有:过饱、寒邪、湿邪。56、六淫致病有明显的季节性如夏多暑病;
55、冬多寒病;长夏多湿病。57、七情对气机的影响正确的是:怒则气上;喜则气缓;思则气结;悲则气消。58、形成瘀血的原则有:气滞致瘀;气虚致瘀;血寒致瘀;血热致瘀。59、燥邪耗伤津液可致:口鼻干燥;大便干结;小便短少。60、痰饮的形成与哪些脏腑关系密切:肺;脾;肾。61、饮溢肌肤可见:肌肤水肿;多汗;身痛而重。62、引起疾病的常见病因是:六淫;七情;饮食劳倦。63、以下属外感病历的是:六淫;疠气。64、目前根据病因发生的途径、形成过程,将病因分为:外感病因;内伤病因;其他病因;病理产物形成的病因。65、七情内伤的致病特点是:直接伤及内脏;影响脏腑气机;发为情志病;病情变化与情志有关。66、过度安逸可
56、致:化生气血减少;气血运行不畅;血液运行缓慢。67、哪种不属情志变化:志;意;自愿。68、六淫致病有哪些共同特点:外感性;季节性;环境性;相兼性;转化性。69、寒邪的致病性质和特点:寒凉、凝滞、收引的基本特性;易伤阳气;阻滞气血;多见疼痛,腠理、经脉、筋脉收缩拘急。70、瘀血的病证特点:肿块;发绀;出血;脉涩或结代。71、痰饮和瘀血属于:病理性产物;致病因素。72、疫疠的性质和致病特点有哪些:有传染性和流行性;疫气不同,发病各异;有一定的发生与流行条件。73、水湿痰饮致病的临床常见症状是:咳吐痰涎;水肿胀满;肠鸣矢气。74、既属于病理产物,又属于致病因素的是:水湿痰饮;瘀血。75、与痹证有关的
57、外邪是:风邪;寒邪;湿邪。76、阴阳格拒:指由于某些原因引起阴或阳的一方极盛,因而壅盛于内,将另一方格拒于外,使阴阳之间不相维系,从而形成阴盛格阳或阳盛格阴的病理变化。77、气逆:是指气机升降失常,当降不降或不降反升或升之太过,脏腑之气冲逆于上的病理状态。78、亡阴:是指机体内阴液突然大量地丧失,从而导致全身机能突然严重衰竭,生命垂危的一种病理状态。竭,生命垂危的一种病理状态。79、气机失调:是指在疾病过程中,由于致病邪气的干扰,或脏腑功能失调,导致气的升降出人运动失常所引起的病理变化。可以概括为气滞、气逆、气陷、气脱、气闭五个方面。80、六气:是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的四季气候变化
58、。81、七情:是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属于精神致病因素。82、简述痰饮的形成,致病特点。痰饮的形成:多由外感六淫、或饮食、劳逸、七情内伤等多种因素导致肺、脾、肾及三焦的功能失调,水液代谢障碍,以致水液停滞而成。痰饮的致病特点:(1)与湿邪类似,易阻滞气机,阻碍气血运行。(2)致病广泛,变化多端,痰停留的部位不同,可有不同见症。(3)病势缠绵,病程较长。(4)易扰乱神明:可见心悸、神昏、癫狂等。(5)多见滑腻舌苔。83、如何理解“风为百病之长”? 长者,首领的意思,是指风邪为六淫病邪的首要致病因素,其余五邪多依附于风邪侵犯人体致病,即风常为外感致病的先导。84、何为病机?疾病
59、发生的病理机制有哪些? 病机是指疾病发生、发展与变化的机制。临床上疾病种类繁多,表现错综复杂,虽各自有其病理机制,但整体来说,离不开正邪相争、阴阳失调和气机失常等基本规律。85、何谓疠气?其致病特点如何? 疠气,是一类具有强传染性的病邪,其致病特点有:传染性强,易于流行,发病急剧,病情危重,一气一病,症状相似。86、简述七情与五脏的关系。肝主怒,过怒则伤肝;心主喜,过喜则伤心;脾主思,过思则伤脾;肺主悲主忧,过悲过忧则伤肺;肾主恐主惊,过惊过恐则伤肾。87、如何理解“怒则气上”? 气上指肝气上逆或肝阳上亢。肝藏血,喜条达而恶抑郁,若大怒伤肝,则肝气过于升发而上逆,出现胸胁胀满,头痛头晕,目赤肿
60、痛,甚则肝血失藏,血随气升而出现昏厥、呕血等症。88、何谓亡阴、亡阳?试述其病机主症和治法。亡阴、亡阳的概念:是指机体内阴液或阳气突然大量地丧失,从而导致全身机能突然严重衰竭,生命垂危的一种病理状态。(1)亡阴症见:汗出不止、汗热而粘、身热肢暖、烦躁不安、口渴喜冷饮、舌质红干,脉急数无力,系阴液将竭所致,治以救阴固脱。(2)亡阳症见:大汗淋漓、冷而清稀、身凉、畏寒、四肢厥冷、神疲倦卧、口淡不渴、舌质淡润、脉微欲绝,系阳气欲脱所致,治以回阳救逆。89、七情内伤对脏腑气机有何影响?请具体阐述。七情致病主要是影响脏腑气机,导致气机升降失常,气血运行紊乱而发病。(1)怒则气上:是指过度愤怒,可影响肝的
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