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文档简介

1、 呐喊之明天导读学习目标;1.理解单四嫂子人物形象2.探究这篇小说叫明天的深层意蕴写作背景本篇最初发表于一九一九年十月北京新潮月刊第二卷第一号。 明天之梗概鲁迅明天里的单四嫂子是一名“寡妇”,他和幼小的儿子相依为命,她的丈夫死去的两三年里,她没有失身也没有再嫁,她的心中甚至连再嫁的念头也没有,她只是希望靠自己的双手来养活自己的儿子,她夜以继日的纺纱,做着超出自己体力的活儿。但她这点小小的心愿在黑暗的社会里,也不能实现。 单四嫂子在鲁镇没有人同情她,更没有人向她伸出援助之手,假如女子的生计能独立,社会上的人懂的互助,单四嫂子还有一个人独自养活自己和孩子的机会,但这时的社会环境正好相反,社会冷漠,

2、人心麻木。单四嫂子就是过得非常的苦,也没有一个人表示慰问。1.概括小说的主要情节。第一部分(18):第一个晚上写守护病儿,期盼天明第二部分(938):第二天带儿去看病,下半天宝儿病死,痛哭到天明;第三部分(3949):第三天下午宝儿出葬, 到晚上单四嫂子思念自己的宝儿,想做一个见到儿子的梦2.作者多次说道单四嫂子是个 “粗笨” 女人。概括她的人物形象,并结合文章简单分析。2.作者多次说道单四嫂子是个 “粗笨” 女人。概括她的人物形象,并结合文章简单分析。明确:温柔善良、勤劳朴实、自尊自爱,有忍耐精神 受到封建礼教毒害,死守妇道,迷信权威,反应迟缓,视儿如命却痛失爱子的年轻寡妇形象。总结之单四嫂

3、子单四嫂子的“单”又音近善良的“善”,说明她是一个善良但不失愚笨的女人。我想到了一句话,麻木不仁,这是鲁迅作品中众多看客(明天中单四嫂子也是一个看客,对腐糜生活的一种无助的表态)性格中最集中的一点。具体到单四嫂子身上就是痴,死守妇道,迷信权威,反应迟缓,都表现了她的痴。不是情痴而是对强大生活洪流无力抗挣的一种近乎绝望的姿态。 3.红皮鼻子老拱、蓝皮阿五、王九妈等在故事中扮演着怎样的角色?你是如何理解的? 明确:红皮鼻子老拱、蓝皮阿五、“好心”邻人王九妈和庸医何小仙也是断送单四嫂子“明天”的罪恶之源,是宝儿之死的间接力量。可见当时的人情犹如薄纸一般。 4.探究这篇小说叫明天的意蕴?(1)明天在文

4、中多次提到,起到线索作用,她守护病儿,期盼明天,儿子死了,痛哭到天明,想做一个见到儿子的梦。(2)单四嫂子所代表着的,便是这样一个象征着孤寂,所获得的也只不过是一个失望的“明天”的未来 (3)在鲁迅的一生中,他始终为她们在黑暗的铁屋子中呐喊,控诉封建思想的罪恶,默默地祝福寡妇们的明天 。单四嫂子三岁的儿子宝儿得了病,单四嫂子为他四处求医,盼望着“明天”宝儿的病就能好,但是“明天”到来了,病魔无情地夺去了宝儿的生命。明天是什么?是希望还是绝望,单四嫂子不得而知,但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的。在宝儿垂死之际,单四嫂子心乱如麻的时候,红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调,打她的歪主意;何小仙慢条斯

5、理,不紧不慢。而同是妇女,似乎有同情心的王九妈,也终于被证实并非出于真情。来自“敏俊新浪博客单四嫂子是一个被封建思想毒害的人,在封建伦理纲常下幼小的儿子成了她精神世界的唯一支柱。在文中我们可以感受到单四嫂子内心的孤独和空虚,她是那么的孤立无援。后来宝儿病重,她带宝儿去求镇上唯一的医生何小仙,但何小仙只是个骗子罢了,不仅医术不佳,还不负责人,宝儿的病并非无法医治,可以说是单四嫂子的“无知”和庸医骗子联手夺走了宝儿的生命。这也是文中鲁迅把单四嫂子形容成粗笨女人的原因。但单四嫂子的“粗笨”不只是她自身所形成的,社会的偏见,社会上人的愚昧,把单四嫂子变成了一个“粗笨”的女人,难道单四嫂子不知道大医院可以救自己孩子的命吗?她是知道的,但她没钱,她知道没人会帮助她,没人会白白救自己的孩子,因此她用封建迷信来麻痹自己的神经,来逃避现实。总结:明天是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法

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