《后赤壁赋》翻转设计课件 (2)

1、王世贞：赋是双珠可夜明。金圣叹：若无后赋，前赋不明; 若无前赋，后赋无谓。后赤壁赋苏轼宁夏育才中学孔德学区 苏会俭预习疑问一、关于情感：1、在赤壁赋中，苏轼已经在大自然中找到了精神寄托，转悲为喜，看开了眼前的一切，短短三个月之后，在后赤壁赋中，为何又体现出悲情？2、前赤壁赋的情感线索是“乐悲乐”，后赤壁赋中，“乐悲、恐”之后，没有明显的表达情感的词，作者的情感到底是怎样的？二、关于鹤与道士：后赤壁赋中，“鹤”与“道士”与自身情感有何关联？三、关于梦梦非真实，这是人尽皆知的事情，往往梦醒之后，就知道一切都是假的，为什么还要执着地再寻找一遍呢？是不是多此一举？一、在赤壁赋中，苏轼已经在大自然中找到

2、了精神寄托，转悲为喜，看开了眼前的一切，短短三个月之后，在后赤壁赋中，为何又体现出悲情？1、季节不同，景物相异； 景物色彩由秋季的明朗清丽、平宁悠远转为冬季的阴暗压抑、险峻肃杀 （巉岩、蒙茸、虎豹之石、虬龙之木、栖鹘之危巢、冯夷之幽宫、草木震动、山鸣谷应、风起水涌） 景物的阴森恐怖让苏轼联想到自己生活的政治环境，没有出路前途。截然不同的景物也使作者对世事转瞬变迁感慨不已，从而联想到自己一生大起大落。 2、只身登山，无人相伴。 二客并没有跟随苏轼一起下船登山，此时此刻的孤寂与他因乌台诗案而被贬黄州前后险恶困窘、独立无援的处境何其相似。二、前赤壁赋的情感线索是“乐悲乐”，后赤壁赋中，悲、恐之后，没

3、有明显的表达情感的词，作者的情感到底是怎样的？前赤壁赋情感变化 乐 悲乐后赤壁赋 乐悲恐三、“鹤”与“道士”与苏轼自身情感有何关联？（如何理解“逢孤鹤而梦道士”？） 鹤的象征义：形貌出众，有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征，有高人隐士之风，被视作仙禽和长寿之物。传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束。传说中修道之人可以化而为鹤。所以鹤是超然物外，随缘任化的道家精神的象征。 作者写了梦见所遇道士为鹤的化身这一情节暗示作者希望精神上腾入自然，将自己升华而与大自然合为一体的。此时孤鹤、道士、作者已经三位一体。这种想法与道家文化对苏轼的影响密不可分。 四、梦非真实，这是人尽皆知的事情，往往梦醒之后，

4、就知道一切都是假的，为什么还要执着地再寻找一遍呢？是不是多此一举？“开户视之，不见其处”更多地体现了苏轼的哪种思想？A儒家 B道家 C佛家 D不知道 梦是一种追求，但是现实是所追求的未必能获得。“不知其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。苏轼常常在儒家的“积极入世”、道家的“消极避世”和佛家的“万法皆空”之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。 一切痛苦的来源，都是因为儒家思想始终都是他思想的主流，他并没有归隐，也没有出家，而是一直在努力奋斗。前赤壁赋情感变化 乐 悲乐后赤壁赋 乐悲恐情感分析下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 A本文第二段写在月白风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无 酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。 B文章最后一段写忽然有玄裳缟衣的孤鹤振翅横江：掠过小舟西去，这只在暗夜独飞独鸣的鹤是孤独的，它与处在悠闲愉悦中的苏轼形成对比。 C文章以浪漫的梦境收束，所谓道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想，作者有此幻想又觉其虚无，正表现出他在出世和人世问题上的矛盾心情。 D赤壁赋写在初秋，本文时间移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，也都用了主客问答，一样的赤壁，境界却不相