大学语文《伤逝》与《封锁》

1、伤逝(shngsh)与封锁对爱的解读(ji d)共五十三页鲁迅(l xn)小说集呐喊： “呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱(qinq)”。彷徨： “寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。” “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 故事新编共五十三页作家(zuji)作品鲁迅伤逝外部社会环境(hunjng)的制约张爱玲封锁人物内心世界的开拓共五十三页鲁迅(l xn)生平祖父周福清 父亲周伯宜 “监候斩”鲁迅的母亲鲁瑞“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”江南水师学堂 矿路铁路学堂 1902年2月，21岁的鲁迅赴日本，先入东京弘文学院学习日语，2年后进入仙台医学专门学校

2、（1912年改制东北大学医学部）学习现代医学。1909年回到故乡(gxing)。1912年5月，鲁迅北上1923年10月，北京女子高等师范学院 许广平共五十三页鲁迅(l xn)生平1926年鲁迅赴厦门大学任教(rn jio)，1927年1月，鲁迅到广州中山大学执教，1927年10月8日，鲁迅与许广平结婚，1936年10月19日 ，鲁迅去世。须藤“乌龙会”的副会长， “在乡军人”团体“，“过了今天就好了。” “日本我是不去的！”内山完造“海婴的病，不要叫须藤医生看了吧！”肺结核病注射“空气针”激素类针剂寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅自题小像） 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅无

3、题） 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅.无题） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅答客诮） 共五十三页作品(zupn)缘起易卜生的“社会问题剧”真实地反映挪威现实生活，剖析了欧洲资本主义世界的特点，揭露了资本主义社会的肮脏腐朽的本质，提出许多重大的社会问题，如反对传统的封建道德问题，反映了资产阶级市侩意识问题，争取民族(mnz)独立问题，提倡个性自由、妇女解放问题等等，目的在于引起人民群众的注意，进而改革社会。共五十三页作品(zupn)缘起玩偶之家：“妇女解放运动的宣言书”女主人公的丈夫海尔茂律师刚谋到银行经理一职，正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学林丹太太找份工作，于是海

4、尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰，准备让林丹太太接替空出的位置。不料，娜拉前些年为给丈夫治病而借债，无意中犯了伪造(wizo)字据罪，柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒，大骂娜拉是 “坏东西”、“罪犯”、“下贱女人”，说自己的前程全被毁了。待柯洛克斯泰被林丹太太说动，退回字据时，海尔茂快活地叫道：“娜拉，我没事了，我饶恕你了。”但娜拉却不饶恕他，因为她已看清，丈夫关心的只是他的地位和名誉，所谓“爱”、“关心”，只是拿她当玩偶。于是她断然出走了。 共五十三页作品(zupn)缘起剧作主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，摆脱玩偶地位的自我觉

5、醒过程。剧末，娜拉严正向丈夫宣称：“我是一个人，跟你一样的人。”以自己(zj)的出走，表达了自己(zj)对资产阶级男权为中心的社会传统观念的反叛。共五十三页作品(zupn)缘起“问题小说”。 1918年，胡适创作了独幕剧终身大事，这是中国现代最早创作的话剧剧本(jbn)。欧阳予倩的泼妇熊佛西的新人的生活郭沫若的历史剧卓文君白薇的打出幽灵塔出走者形象 “娜拉剧”追求人格独立和个性解放共五十三页作品(zupn)缘起1923年12月26日鲁迅 北京女子高等师范学校演讲娜拉走后怎样文章阐述的主要观点是经济平等是妇女解放的前提。没有经济后盾的娜拉在出走后只有两条路可走要么(yo me)堕落，要么(yo

6、me)回来。1925年孤独者伤逝共五十三页作品(zupn)缘起娜拉走后怎样“娜拉走后怎样？. 她除了觉醒的心,还带了什么去? 倘只有一条诸君一样的紫色绒绳的围巾 ,那可是无论(wln)宽到二尺或三尺，也完全是不中用。”-冲破了家庭束缚是否就有出路？ 共五十三页故事梗概涓生和子君是一对恋人，为了(wi le)争取恋爱自由，冲出了家庭，同居在一起。但是，由于他们缺少更高的人生目标，在达到“婚姻自由”后，获得幸福的生活之后，他们便为生计操劳，沉湎在日常琐事里，并逐渐变得消沉、颓唐和世俗。涓生的怯懦、顾虑和自私自利的思想完全暴露，并错误地把坠入困境的原因归咎于子君，子君不得不回到原来的旧式家庭。含恨离

7、开了“无爱”的人间。而涓生也带着“悔恨和悲哀”回到原来的会馆，重新思索所谓的“新生活”，结束了个人奋斗的悲剧。共五十三页作品主题(zht)解读第一种是传统观点,认为鲁迅的伤逝其实是娜拉走后怎样演讲的详注,鲁迅意在证明爱情必须附丽于生活,个性解放必须立足于经济基础。醒过来的子君像娜拉一样勇敢地出走,争取爱情和自由,但因没“经济权”,无立身基础,最终还会“回来”。鲁迅以小说来证明改革乃至革命的必要,针砭了只要(zhyo)爱情不要生活的西式新潮爱情观。第二种观点是周作人提出来的,他直到晚年还坚持认为“伤逝不是普通恋爱小说,乃是假借了男女的死亡来哀悼兄弟恩情的断绝的” 共五十三页作品主题(zht)解读

8、第三种观点以胡尹强为代表,他认为伤逝正好写于鲁迅与许广平谈恋爱期间,小说在收入彷徨前没在任何刊物上发表,鲁迅秘而不发的原因是想在那个特殊时期(shq)只给许广平看,算是他对许广平追求他的答复。鲁迅尽可能想到了与许同居后的坏结局,以此提醒对方要有准备,更要反省,以图避免先驱者的失误,创造真正的幸福 第四种观点是邓晓芒提出来的。他认为鲁迅在伤逝中写到的涓生和子君的爱情虽具有西式爱情的表面形式,但实质仍是中国传统的“似水柔情”式的爱情。伤逝的写作是为了对中国传统 “赤诚” 、“纯情”爱情进行反思和批判,鲁迅深刻地看穿了中国文化的本质，并领会了西方个性解放精神的产物,是中、西爱情观的一次具有历史意义的

9、碰撞。共五十三页作品(zupn)主题解读第五种观点是，伤逝通过主人公涓生与子君的爱情悲剧,对于五四思想启蒙运动作了形象生动的深刻反省。伤逝具有明确的自我(zw)批判意识和社会批判意识,它对以“恋爱自由”为中心话语的五四精神,提出了与众不同的强烈质疑;并借助涓生灵魂忏悔的痛苦追忆,由衷地表达了鲁迅“希望”与“绝望”、“寂寞”与“虚无”的真实心境。共五十三页子君1.起初：比涓生要透彻、坚强得多 “我是我自己的,谁也没有干涉我的权利”2他们的斗争只是为了个人的爱情,缺乏更高的理想和目标 子君不再读书(d sh),也不再思考社会问题,而是把精力转到烧菜、做饭、喂鸡、养狗之中,转到对爱情的回忆与陶醉之中

10、,3当涓生说不爱她时,精神就完全崩溃,回到娘家后,“负着空虚的重担”,很快死于无爱的人间 共五十三页子君1、在“五四”时期批判旧传统，旧道德的时代新风的影响下，追求个性解放、婚姻自主，有其积极的、进步的一面。2 、支持她的是她爱的理想，新思想仅仅局限在追求个人的爱情幸福，一旦冲破牢笼，便仍然回归(hugu)传统妇女出嫁从夫，相夫教子的传统生活轨道。中国传统妇女的美德：丈夫失业，生活便失去了保障。她可以比涓生更能忍受极度的贫穷。3、骨子里仍是传统女性。一旦丈夫变心，精神便失去了支柱。失去了活下去的勇气和信心。 共五十三页涓生1，本来就不太与人交往,2，婚后 “疏远了所有旧识的人”,“每星期中的六

11、天,从家到局,从局到家,在局里坐着抄写公文、信件,回到家便和子君相对或帮她生炉子(l zi)、煮饭、蒸馒头”。3，危急关头又不是和子君一道坚持斗争、共渡难关,而是只想到救出自己、甩脱子君,终于把子君推回到封建宗法社会那个大牢笼里。伤逝”所“伤”的,正是已经流“逝”的“希望、欢欣、爱、生活”,也是人生最宝贵的理想和信念。共五十三页涓生涓生的两难选择选择人道主义=虚伪=双双毁灭=涓生的个性泯灭=个性主义人生原则的否定选择个性主义=残酷=毁灭子君=保留自我的个性，毁灭他人的个性=放弃人道主义的人生原则涓生感到无法为自己(zj)的生存状态作一个真实的说明，他不知道自己(zj)做得对还是错，只有哀伤和悲

12、悼。不免空虚和绝望，而且难以逃脱犯罪感的两难，也是终身折磨着鲁迅的人生困境之一。 “人醒了无路可走”共五十三页涓生“我愿意真有所谓鬼魂(guhn)，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围饶我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。” 共五十三页涓生1.受时代风气影响，为追求幸福爱情敢于反抗传统礼教的束缚。2.骨子里仍是个传统知识分子，并没有完全摆脱传统观念的束缚，没有和社会抗衡的勇气，而且没有摆脱中国传统知识分子的软弱性（好作大言，难成大事。顺境中充满自信，遇到挫折很快动摇）。 失业后的表现：（1） 振作找回翅膀，自谋生路（2） 逃

13、避责任-生活窘迫，逃进图书馆（3） 反思与推卸责任（4） 责怪与分手，从暗示到明言(mn yn)。3.他的爱是真诚的，自私的(爱是真心的,不爱也是真实的,自责，悔恨又是很真诚的) 共五十三页伤逝(shngsh)的反思“第一,便是生活,人必生活着,爱才有所附丽”。自由(zyu)的恋爱、美好的爱情、幸福的家庭、个性独立，在经济面前显得十分脆弱，经济独立在个性解放和爱情自由(zyu)中的极端重要性，爱情本身的内在规律：“爱情必须时时更新，生长，创造，”否则，安宁和幸福都是要凝固的。共五十三页伤逝(shngsh)的反思经济压力社会(shhu)压力（地位的压迫道德的反噬人格的剥夺）人内心承受能力对女性伤

14、害尤剧（莺莺、文君、子君）共五十三页井底(jn d)引银瓶 序：止淫奔也井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。 瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。 忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。 妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上(qing tu m shng)遥相顾，一见知君即断肠。 知君断肠共君语，君指南山松柏树。共五十三页井底(jn d)引银瓶 感君松柏化为心，暗合(nh)双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。 岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。潜来

15、更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。 寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！共五十三页采苹(ci pn)于以采苹(ci pn)？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及筥；于以湘之？维錡及釜。 于以奠之？宗室牖下；谁其尸之？有齐季女。共五十三页祝福(zhf)冬至的祭祖时节(shji)，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。唐玄宗与杨玉环汉惠帝与张皇后共五十三页马嵬马嵬 袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别

16、，泪比长生殿上多。中国人口从九百万户锐减(ru jin)至二百万户，四分之三惨死，残存者以纸为衣。公元755年有5292万人，到760年人口1699万。损失率68%。 共五十三页经济(jngj)压力卓王孙大怒曰：“女不材，我不忍杀，一钱不分也！”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之(ji zh)不乐，谓长卿曰：“弟俱如临邛，比昆弟假貣，犹足以为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖车骑，买酒舍，乃令文君当卢。相如身自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中。卓王孙耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君既失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。且又令客，奈何相辱

17、如此！”卓王孙不得已，分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。 共五十三页伤逝(shngsh)艺术手法1.伤逝采用手记形式。用第一人称的独白方式，综合运用叙述、描写、议论(yln)和抒情等多种表现手法，挥洒自如，自然揉为一体，使作品既真实生动又富有浓厚的抒情气氛。 2.细腻的心理描写。由于作品采用第一人称手一记的写法，便于直接剖现人物的内心活动。共五十三页伤逝(shngsh)艺术手法3.人物的肖象与神态描写，揭示了人物内心世界的变化。 4.倒叙手法(shuf)。这样的手法，不仅做到了前后连贯、首尾呼应，更重要的还在于形象地揭示了知识分子靠个人奋斗找不到出路

18、的困惑与迷茫，这与子君的从封建专制家庭冲出又“回来”的情况十分相似共五十三页伤逝艺术(ysh)手法5.衬托手法(shuf)。小说衬托手法的运用大大增强了故事的气氛。如环境描写的烘托作用。“暮春”“双十节前一晚”“冬天”共五十三页爱这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得(j de)她穿的是一件月白的衫子。对门住的年青人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻地说了一声：“噢，你也在这里吗？” 她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。 就这样就完

19、了。 共五十三页爱后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数(wsh)的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那个青年。 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” 共五十三页张爱玲1920年9月30日出生于上海，原名张煐 ，1930年改名张爱玲 。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。但到她的父亲这一辈，家道已经中落。张爱玲的父亲是一个典型的遗少型人物，母亲是

20、西洋化的女性几度跨洲越洋去留学，是一个颇具艺术天分和修养的音乐家和画家她家既有前朝的豪华，而其本人又很早接受了西洋文化，因此曾受到非常完整的教育。但父亲抽鸦片，讨姨太太，母亲愤而离家出走，张爱玲自幼就失去了正常的家庭温暖，又耳濡目染了封建大家庭内部的尔虞我诈，不仅形成孤独、敏感(mngn)的内省个性，还使她过早地积累了对人对事的否定性情绪，习惯于以审慎怀疑的态度注视着周围的世界。 共五十三页张爱玲中学时期的张爱玲已被视为天才，并且通过了伦敦大学的入学试后来战乱逼使她放弃远赴伦敦的机会而选择了香港大学在那里她一直名列前茅，无奈毕业前夕香港却沦陷了此后张爱玲返回上海，因为经济关系，她以唯一的生存工

21、具写作，来渡过难关。处女作沉香屑（第一、二炉香）却成为她的成名作，向上海文坛宣布了一颗夺目的新星的来临。继之而来的倾城之恋红玫瑰与白玫瑰、金锁记等更奠下她在中国现代文学史上的重要(zhngyo)作用。她被认定为当时上海首屈一指的女作家。她的主要作品有散文集流言、中短篇小说集传奇、长篇小说半生缘等。关于她有三次“张爱玲热”： 第一次“张爱玲热”出现于20世纪40年代。 第二次“张爱玲热”出现于20世纪80年代。学者们将张爱玲写入文学史，成为了张爱玲研究全面展开的一个标志。 1995年张爱玲的去世更推动了这一热潮的高涨。共五十三页张爱玲她是一个享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后

22、，却又常常宣称自己(zj)是一个自食其力的小市民；她在文章里同读者拉家常，人情练达，但生活中却始终与人保持着一定的距离，不让外人窥测她的内心。只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。共五十三页张爱玲的评价(pngji)吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲被称为“民国四大才女”。世纪文学60家:鲁迅第一；张爱玲第四夏志清 中国现代小说史对以前被忽略和屏蔽(pngb)的作家钱钟书、沈从文、张爱玲等人给予高度的评价，张爱玲的金锁记被称为“中国从古以来最伟大的中篇小说”，钱钟书被推崇为吴敬梓之后最有力的讽刺小说家，张天翼是“这十年当中最富才华的短篇小说家”。共五十三页往昔(wngx)先行者李鸿章“

23、大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短(chngdun)之人。”“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”“吾欲以两言论之，曰：不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言，是其所长也。” 杨度梁启超孙中山共五十三页封锁(fn su)小说的年代背景是一九四三年八月，描述的是旧上海的某一天，一个男人和一个女人(nrn)在封锁期间的电车里的瞬间爱情。电车走着走着，突然封锁了。人们都无聊而放松，一个中年男人由于为了躲避一个自己讨厌的人，装出和一个年轻女性调情的姿态。但是，弄假成真，两个人在谈话过程中逐渐萌生了真实的感情。封锁解除以后，男人回到了自己的座位，一切都结束，又恢复了平常的

24、秩序。男人回到家以后，连打电话的勇气都没有了。 常态非常态常态共五十三页行为A 行为B后果A 后果B 循常规行事的行为脱离常规的行为不幸幸运应举龙女向舅姑苦诉丈夫行为洞庭君把爱女受难的事向钱塘君隐瞒钱塘君顺从监禁严词拒绝钱塘君婚媒回家后两次明媒正娶 马受惊而跑出道外；解下衣带扣社桔入水见龙王钱塘君怒发而挣断锁链娶一来历不明的寡妇 落第龙女被罚牧羊洞庭君无计可施，陷于悲恸钱塘君一直被囚禁柳毅在拒婚后两次遗憾丧妻 龙女得救钱塘君大胜并获得赦免有情人成眷属，得道成仙 深层结构(jigu)共五十三页常态(chngti)开电车的人开电车。电车轨道像曲蟮，抽长了，又缩短了没有完，没有完然而他不发疯。庸常的

25、生活周而复始。日常生活就这样重复、无聊。显示了人们对日常生活麻木得一无所知。贫乏冗长的日常生活状态(zhungti)封锁了人们。共五十三页常态(chngti)吕宗桢：银行会计，是一个按部就班的老实人，枯燥乏味吴翠远：家里的乖孩子、好女儿、学校的好学生，大学里的英文助教，“教会派少奶奶”，“很有点(yudin)讣闻的风味” 这种“好人”是都市文明派定给他们的社会角色和道德角色，成功地扮演了都市文明给他们规定的角色。意味着他们已经最大程度地适应都市社会他们的自我，却恰恰被角色所不盖、淹没，他们是不属于自己的人，不是真实的人。他们的生命状态，是被角色状态所扼杀。所以，他们都显出自我生命匮乏的枯燥状态

26、，毫无活力。共五十三页常态(chngti)的惯性思想是痛苦的一件事？他们不能不填满这可怕(k p)的空虚。闲则生事，静下心来，思考为什么，只能徒增烦恼，郑板桥说，难得糊涂，一思考就陷入窘境，就会发现生活中太多的不如意。处在其中的人甚至会连反抗的勇气都没有。共五十三页非常态封锁：外部文明本身出现了混乱、无序的状态：电车内部出现了秩序空白、真空。主人公由“好人(horn)”变成“坏人”，却是真实的人。共五十三页本我与超我本我（id）包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，它按照快乐原则行事，一味追求满足。本我中的一切，永远都是无意识的。 自我（ego）处于本我和超我之间，代表(dibio)理性和机

27、智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。超我（superego）代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。对此弗洛伊德有一句名言：“本我过去在哪里，自我即应在哪里。”自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里：外部世界、超我和本我，努力调节三者之间相互冲突的要求,所以说自我是永远的矛盾产物。 共五十三页非常态吴翠远因为这学生是胆敢这么毫无顾忌地对她说这些话的唯一的一个男人。她“竟涨红了脸”。从中也可以看出她自卑感很重，她也很压抑，虚荣的家庭环境使她不快乐，在非常态下，她发现了自己的缺乏(quf)和需要，她渴望被人尊重，希翼“男性”知心依托，渴望背叛自己，她的好教师、好女儿的角色动摇了。共五十三页非常态吕宗桢吕宗桢和吴翠远搭讪，直接的原因(yunyn)是要躲避表侄董培芝；实际上是为了报复太太气气他太太也好！谁叫她给他弄上这么一个表侄！气，活该气！吕宗桢好丈夫的角色也动摇了。他不想做好丈夫了。共五十三页非常态渴望发现“真人”（愿望）、背叛自己（气家人）（动机）在外面来了两辆车，装着兵。他们同时探出头去看，两个人的脸靠得非常近，发