八年级语文上册第六单元24《诗词五首》教学课件4新人教版

1、24 诗 词 五 首陶渊明（约365年427年）字元亮，又名潜，号五柳先生，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有饮酒、归园田居、桃花源记、五柳先生传、归去来兮辞等，田园诗派创始人。 这首五言律诗给我们展现了一幅恬静优美的田园风光图，抒发了作者归隐生活悠然闲适的欣悦，蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬。 写作背景1.读生字结庐（l）车马喧（xun）东篱（l）2.解词语结庐：构筑房屋。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人间。尔：如此，这样。悠然：悠远

2、闲适的样子。山气：山间的云气。南山：指庐山。日夕：傍晚。相与：相伴。真意：指人生的真正意义。辨：分辨。检查预习 饮 酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1.（其五）中“车马喧”指什么？既然“结庐在人境”，为何“无车马喧”？ 车马，显示地位。“车马喧”，指上层人士之间的交往，官场中的应酬。 因为“心远”所以“无车马喧”。本来“结庐在人境”，住所建造在人来人往的环境中，应热闹非凡，但诗人对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度，自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客。“心远”正展示了诗人远离尘世，超脱现实的心境。研读

3、品味，合作探究 2. “采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在爱莲说中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。3.“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？ 诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。 这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人

4、呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在归去来兮里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？ 这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。3. 最后两句应怎样理解？这两句说的是这里边

5、有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。1.结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？ 陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。 但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消

6、极的一面。深入理解，引发共鸣链接生活，拓展延伸 饮酒是一组五言古诗，大都表达了陶渊明酒中的乐趣和对人生的感慨。其实酒不管是古代，还是现在在我们的生活中都有很大的市场，上至达观贵人，下至贫民百姓，有的人或借酒浇愁、或借酒助兴、或借酒交友、或借酒抒发情感等。那么你身边是否有这样的故事？第二课时学习春望雁门太守行 “前不见古人，后不见来者”，用陈子昂的这两句诗来概括唐诗的地位恐怕再恰当不过。唐诗，她是中华文化的高峰，在这座高峰上涌现出了多少才华横溢的诗人。这节课，我们就来认识两位唐代诗人。春望的作者杜甫和雁门太守行的作者李贺。 杜甫（712770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，

7、自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫诗歌大多集于杜工部集。 春望天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在鄜州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。该诗写于次年三月。李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，中唐的浪漫主义诗人，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛

8、”王维相齐名的唐代著名诗人 。有雁门太守行、李凭箜篌引等名篇。著有昌谷集。 雁门太守行李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。从这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年，公元807年，李贺当时仅仅17岁。他有才有志，但抑郁不得志。1.读生字不胜簪（zn） 燕脂(yn) 2.解词语破：（被）冲开；攻下。抵：值，相当。浑：简直。胜：承受。燕脂，胭脂，色深红。声不起：形容鼓声低沉；不高扬。黄金台：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。玉龙：指宝剑。传说晋代雷焕曾得玉匣，内藏二剑，入水化为龙。检查预习 概括两首诗歌的内容。春望 描述

9、了杜甫困居长安时的所见、所感，抒发忧国思家的情感。 雁门太守行用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。初读感知 春望1.本文题目为“春望”，作者在春天看到了哪些景物？国破、山河、城春、草木、花鸟。2.看到这样的景色后，作者的心情是怎样的？用原诗或自我归纳的语句回答。恨感、搔更短、不胜簪、家书。3.作者通过春望这首诗抒发了什么的思想感情？感时恨别、忧国思家。研读品味，合作探究 4. 诗人思念自己的亲人，盼望着和亲人团聚，已经到了什么程度呢？请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。面对沦陷的山

10、河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻的表现了诗人忧国思家的情怀。5.各联在写法上有何特色？ 首联 对比反衬 寓情于景 颔联 触景生情 承上启下颈联 思家迫切 引起共鸣 尾联 细节描写 忧思之深雁门太守行1诗人构思大胆，把一场旷日持久的战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中写了三个时间段，请你找出来？白天傍晚夜里。2诗人分别描写了哪三个画面，请你按照时间顺序概括出来。白天首联：敌军压境，官军戒备森严；傍晚颔联：激战后的惨烈；夜里颈联：官军夜袭敌军阵地。3现在人们常用“黑云压城城欲摧”这句话形容

11、局势的危急。首句渲染了怎样的气氛？哪些字用得好，更加突出了紧张的氛围？“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”：首句既是写景，也是写事，以比喻和夸张手法渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形，以与城外的敌军相对比。忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。 “压”是“逼迫”的意思，敌军像黑云一样压向城头，想把城摧毁。运用比喻，生动形象地写出了敌军人马众多，来

12、势凶猛，以及交战双方力量悬殊，守军将士处境艰难。“开”依次排开的意思，写出了守军披坚执锐,严阵以待,雄姿英发,士气高昂和以死报国的决心（与摧照应）与敌军形成鲜明对比。4时间从白天到傍晚，激战过后气氛从紧张到悲壮苍凉，作者从哪两个角度表现了了激战过后的苍凉气氛？这两句从听觉视觉两方面描写战场,呜咽的角声，紫红的秋色，创造出一种苍凉悲壮的气氛。渲染了战场悲壮的气氛和战争的残酷,把激战中的边塞风光写得很壮美。 5.时间从傍晚到深夜，官军夜袭敌军阵地。请设想“半卷红旗”是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么?半卷红旗是侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张

13、扬，把战事的紧张状态突现出来。显然是潜师夜袭，一场苦战。“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”。半卷红旗是侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。 6.“临易水”点明了什么？你联想到什么？“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的易水歌。荆轲刺秦王，易水诀别。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。此地别燕丹，壮士发冲冠，昔时人已没，今日水犹寒。 “临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种无所畏惧和勇往直前的精神和壮怀激烈的豪情。 7.李贺写诗，总是借助想

14、象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，试从这首诗中找出作者利用的色彩，说说有什么作用？这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫红色，不但鲜明而且浓艳，它们跟黑色、秋色、白色等交织在一起，构成了色彩斑斓的画卷。以色彩斑斓的词语描绘了悲壮的战争风云，构成了奇特的意境。1.结合春望全诗内容，体会诗题中的“望”字包含哪两层意思？ 一方面是看到了“国破山河在”的惨景，另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼。2.雁门太守行“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”用了什么手法？表达了作者样的思想感情？黄金台相传是战国时燕昭王所筑，渴望贤才，置千金于台上，延请天下奇才。诗人借用这个典故，既与战争的地点相吻合，又

15、是对天子和将士的守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。深入理解，引发共鸣1. 比较春望与闻官军收河南河北，完成问题。 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（1）本诗写了作者听到胜利的消息后怎样的心情？ 此时 惊喜万分，归心似箭。（2）两诗，虽然一悲一喜，然而所表达了的作者的思想感情同样的。是什么样的思想感情呢？ 忧国忧民，眷念亲人。链接生活，拓展延伸 想象扩写练习：诗歌是想像的果实。现在请你就诗中“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”一句进行扩写。要求：展开合理想像，适当加上一些具体

16、的景物描写来表现战争的惨烈。字数在150字左右。例文：秋高气爽，万木摇落，军中的号角声呜呜咽咽地响满天空。暮色中，刚经过白天酣战的沙场上，一片沉寂。有几只灰色的秃鹰在低低地盘旋，眼中射出贪婪之光。在尸身堆积如小丘的地方，半卷红旗斜倒着，一匹瘦马在主人徘徊不前，不时发出一声凄惨的嘶鸣。土地已被鲜血浸透，就像胭脂一般浓艳，在夕阳的掩映下，呈现出一片紫色。作业布置 背诵、默写两首古诗。 第三课时学习赤壁渔家傲杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。唐代杰出的诗人、散文家。晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，

17、内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。李清照（1084年3月13日1155年？），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。有易安居士文集易安词，已散佚。后人有漱玉词辑本。解词语销：销蚀。将：拿、取。东风：指三国时

18、期的一个战役火烧赤壁。周郎：即周瑜（175-210），字公瑾。东汉末孙策、孙权手下的重要将领，曾利用东风之势火烧赤壁，大败曹军。铜雀：即铜雀台，公元210年曹操于邺城（今河北临漳西），因楼顶铸有大铜雀而得名。二乔：乔玄的两个女儿，东吴美女，被称为大乔、小乔。大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。云涛：如波涛翻滚的云。一说指海涛。星河欲转：银河流转，指天快亮了。星河，银河。帝所：天帝居住的地方。 殷勤：情意恳切。报：回答。嗟：叹息，慨叹。 谩：徒，空。举，高飞。请用简洁的语言概括赤壁和渔家傲的内容。 赤壁借历史事件抒发兴亡之感，想象奇特。 渔家傲整首词都是描写梦境。气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品

19、，具有明显的豪放派风格。品赏赤壁1.诗的第一句告诉我们什么，作者为什么要从一只折断的戟写起？因为这是一首咏史诗，所谓的咏史诗是指，借吟咏、评论历史人物、历史故事，来抒发情怀的诗。折戟与古代的战争有关，而作者又是在赤壁这个地方发现的这只折戟，把它洗干净辨认之后，很自然的就让作者联想起几百年前曾在此处发生过的那场战争，从而引起作者下文对历史的感叹，为下文对赤壁之战的议论作了必要的铺垫。2.赤壁全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人对周瑜的丰功伟绩予以怀疑，慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才

20、能而不得一展。它还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。品赏渔家傲1. 作者在梦中看到了什么？（1）看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词： “接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚

21、实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。（2）看到了天帝。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。(3)还看到了自己回答天帝的垂问”。意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。2.作者既

22、然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。3.作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。1.那么作者在这里为什么与其他史学家的观点不同，把周瑜的成功说成是机遇起了很大的作用呢，作者是为了讲清一个什么道理？ 一个英雄人物，一个天才，有了机遇的帮助，才可能施展自身的才能和抱负，才能成功。否则的话，哪怕他再有才能，再有本事，如果没有机遇，也很难成功，这个道理看上去是在说周瑜，请大家想一想，作者其实还说了谁？联系作者自身经历。