《中国的历史和文化》(3孔孟之道)

1、孔孟之道中国文化的核心（core），是历代哲人们的哲学思想和学说。这些思想和学说，既展示（show）了中华民族的无穷智慧，也塑造（create）了中华民族的灵魂（soul）与品格（character）。儒家（Confucianism）和道家（Taoist school），它们对中国人（特别是受过高等教育的中国人）产生着重要的影响。儒家的思想学说什么是“儒”？孔子、孟子的思想学说孔子的思想学说孟子的思想学说“儒”的含义所谓“儒”，最早指的是在奴隶主（slave-owner）贵族（noble）中掌管（control）道德（morality）教化和音乐礼仪（ritual）的官员，比如巫（wizard

2、）、史、祝（priest）、卜（fortune-telling）等。被称为“儒”的人，大都熟悉诗书礼乐，待人温文尔雅，其学问和道德都高于常人。孔子出现后，由于其弟子众多，“儒”就成了孔门弟子的专称；由孔子创立的学说被称为“儒学”。孔子的思想学说孔子（公元前551年公元前479年），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国陬邑（现在的山东省曲阜市）人。因其排行第二，所以后世有人贬称其为“孔老二”。孔子是中国历史上第一个伟大的教师。他提倡“有教无类”，改变了“学在官府”的状况，使得教育平民化。这在孔子以前还没有人这样做过，孔子是第一人。孔子是一个学习非常努力的人。他说：“吾非生而知之者，好古敏以求之也。”他还说

3、自己是“学而不厌，诲人不倦”。是一个对自己非常严格的人。他说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“不患人之不己知，患不知人也。”孔子是一个能够在穷苦贫困的生活中找到快乐的人。他说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子总结自己的人生道路说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子招收了很多学生，教学生读各种书，并且带领学生们到各个诸侯国去推广他的学说。这种做法在孔子以前，也是没有的。孔子的行为及其在中国历史上的影响，与古希腊的苏格拉底（Socrates）之行为及其在西方历史上的影响，差不多是一样的。由孔

4、子的弟子、再传弟子记录和整理而成的论语一书，集中反映了孔子的思想学说。孔子思想的核心是“仁”仁者爱人。用推己及人的方式去爱人从爱自己开始，然后到爱父母兄弟、爱妻子朋友；再由爱家庭到爱社会、由爱社会而到爱国家。这就是孔子所说的：“孝悌也者，其为仁之本欤！”他还说：“己欲立而立人，己欲达而达人”；“己所不欲，勿施于人”。克己复礼为仁：意思是说，如果一个人能克制自己的欲望和行为，而恢复到“礼”，这就叫做“仁”了。这里的“礼”，简单说来，指的就是“社会规范”。为仁由己：要想具备“仁”这种品德，靠的不是别人，而是自己。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉？”孔子论“君子”：道德高尚的人论语学而中孔子说：“人不

5、知而不愠，不亦君子乎？”在别的地方他说过这样的话：“不患人之不己知，患不知人也。”论语颜渊中孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”论语学而：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”论语学而：“君子主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”论语颜渊：“君子不忧不惧。”论语里仁：“君子欲讷于言而敏于行。”论语宪问：“君子耻其言而过其行。”论语宪问：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”论语卫灵公：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”“君子求诸己，小人求诸人。”孔子论统治者的道德修养论语子路：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”论语子路：

6、“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”论语子路：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。”孔子的“交友”思想论语述而中孔子说：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”论语卫灵公：“子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”论语季氏：“孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的教育思想因材施教。对不同的学生，采取不同的教育方法，这样才能取得好的教学效果。诚实的学习态度。这就是他所说的“知之为知之，不知为不知，是知也。”温故知新。论语中的第一句话就说：“学而时习之，不亦说

7、乎？”“温故而知新，可以为师矣。”学思并重。强调学习和思考是一样的重要。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”还说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孟子的思想学说孟子（前372年前289年），名轲，字子舆，战国中期邹国（现在的山东省邹城市）人。据说他幼年家境贫寒，是孔子孙子孔伋（子思）的门人。他是战国时期的儒学大师，被称为“亚圣”。关于孟子，三字经中有这样几句话：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”三字经是南宋王应麟（12231296）所写的，至今已有700百多年的历史了。像孔子一样，孟子也招收了很多学生，并且带领学生们到各个诸侯国去推广他的学说，但诸侯国的国王都不听，所以他后来就回到家专以讲述为业。他的思想就集中反映在他与学生共同编写的孟子一书中。孟子思想的两个要点社会政治思想：民贵君轻、仁政孟子尽心下谓：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子万章谓：“君有大过则谏，反复之，不听，则易位。”孟子离娄上谓：“得天下有道，得其民斯得天下矣。”孟子公孙丑上谓：“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”他提出的“仁致”，就是使人民安居乐业，是一种黎民不饥不寒，老者安享晚年之乐的幸福景象 。孟子梁惠王下谓：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，