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文档简介
1、1234567891011121314151617181920感 恩 辞 让我们以至诚的心来感恩感恩天地阳光雨露感恩国家培养护佑感恩父母养育之恩感恩老师辛勤教导感恩同学支持帮助 感恩大众信任支持感恩农夫辛勤劳作感恩所有付出的人让我们快乐地生活在感恩的世界21鼓励勇攀智慧高峰!22周恩来-为中华之崛起而读书 敬爱的周恩来总理在少年读书时就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,给我们树立了榜样,让我们悟出了“从小读书为报国”的道理。 首先,人应该从小立志报国。读书究竟为了什么?这是我们每个人常想的一个问题。 “为了给自己将来找条出路”、“为了能发财致富”,也有人说读书“为了当官”、“为了当科学家
2、”等等。这些人读书都是为了“名”和“利”,都没有远大志向,最终也不会有大出息。而周恩来是“为中华之崛起而读书”。就是说为了中华民族的强大兴盛,像巨人一样挺立在世界而读书学习。他正是从小立下远大志向为中华之崛起而读书,才使他一步一步走向成功。他把自己的一生都无私的献给了党和人民,献给了伟大的祖国。 23刻苦学习,成就大事。我由此联想到许多:岳母刺字使岳飞精忠报国;林则徐从小立志报国,成了著名的民族英雄;毛泽东从小志在四方,“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”已经表明他志向远大,后来他亲手升起了第一面五星红旗,成了新中国第一位领袖。因此我们要从小立志报国,只有树立报国之志,才能目标明确,刻苦学习,
3、成就大事。 24韦编三绝 划粥而食其次报国还应苦读书。有了远大的报国之志固然可贵,但是如果不刻苦学习,苦练本领,就不能实现远大理想,结果不仅不能报国,反而会误国。有的人今天想当科学家,明天想当歌唱家,后天又想当银行家,一只脚踏两只船,又想去江北,又想去江南。他们整天空想,不去学习,到头来只能是满头白发,两手空空,成一个空想家!从古到今有多少勤学苦练的故事啊!孔子苦读,韦编三绝;孙敬苏秦,头悬梁锥刺股;范仲淹勤学,划粥而食;25勤学苦练,修养品行他们都勤学苦练,博览群书,修养品行,都实现了自己的理想,成为国家的有用人才。所以我们更应该珍惜时间,刻苦学习,打好坚实的基础,练就过硬的本领,将来才能成
4、为祖国的栋梁之才。这里让我们思考着,感动着,品味着,只有从小立下报国之志,刻苦学习,打牢基础,将来才能将自己的聪明才智献给祖国,使我们的祖国更加强大,永立于世界民族之林!26年少吃苦,老年享福故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 孟子 27明白做人道理 努力做个好人 这才是读书目的立志(一)范仲淹的故事 范仲淹还有一个义田的故事。尚未富贵显达时,他曾经立志设置义田,照顾贫困的乡亲,但他为官三十年一直无力完成,直到后来他当了招讨使,参与朝廷大政,才有足够的俸禄和赏赐,来达成愿望:他在家乡附近购置一千亩的良田,然后选择族中年长
5、且贤能的人,掌管财物收付及资金的调配,以救济贫困及亲族的人。且乡亲遇嫁娶婚葬,都有补助;曾当官而今退职在家,或等待新职的人,也给予救助;如果当官任职了,就停止补助。他去世后,后代子孙也都能继承他这项济助族人的遗愿。 范仲淹虽然居高官、享厚禄,却把薪俸都用来救济贫民,以致一生穷困。他一直到晚年,都没建造一座象样的宅第,而且死后入殓时,子孙也没有余钱为他办好丧事。纵使如此,可是人们对他哀悼的场面是很风光的:数百族人来到祠堂,像死去父亲一样痛哭哀伤,且斋戒了三天才散去;因为他“为官一任,造福一方”,所以他从政过的地方百姓也纷纷为他建祠画像。老百姓在传颂他的一生时说:“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”
6、(希文是范仲淹的字)。28“断虀画粥”享美誉断齑画粥 ( dun j hu zhu ) 解 释 断:断开;齑:捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜;画:同“划”,划分,计划。分开捣碎的腌菜和凝结的粥,按定量来吃。形容生活清苦 范仲淹在少年时代勤奋学习。学习生活都是极为艰苦的,每天煮两升粟米粥,冷了,切成四块,早晚吃二块。把蔬菜切碎,加半杯醋,少量盐,烧熟当菜,就这样的生活过了三年多 。虽然范公少年时代的生活非常艰苦,但他学习勤奋,胸有大志。曾有人在一座灵祠中听到范仲淹的祷问: 我将来能当宰相吗? 神说不能。又问: 我不能当宰相,做个良医如何? 或当宰相,或当良医,工作性质虽然不相同,但为民造福却是相同的。
7、范仲淹不做宰相就做良医的思想,确实是那个时代知识分子思想的精华。29含泪辞母 毅然出走 昼夜苦学 “ 毅然出走 ” 是说范仲淹在二十岁时得知自己的身世隐秘,他惊谔地发现,自己原是苏州范家之子,这些年来,一直靠继父的关照度日。这件事使范仲淹深受刺激和震动,他决心脱离朱家,自树门户,待将来卓然立业,再接母归养。于是他匆匆收拾了几样简单的衣物,佩上琴剑,不顾朱家和母亲的阻拦,流着眼泪,毅然辞别母亲,离开长山,徒步求学去了。 毅然离家出走,到南部 应天府书院 读书学习。当时他的母亲哭着追出去很远,他甚至都没回头看一眼心爱的母亲。在南部应天府书院,他 昼夜苦学 ,五年未尝解衣就枕的舒适生活,寒冬腊月,读
8、书困倦了,就用冷水洗脸,再继续读。30寒窗苦读 自刻益苦 成就伟业日常生活也非常艰苦,经常吃不上饭,他就以喝粥充饥,一位南都官员的儿子和他是同学,非常同情他,便把他学习勤奋、生活艰苦的情况告诉了父亲。父亲便叫儿子把官府为自己准备的饭菜送一份给他,他婉言谢绝了,并说: 我吃粥惯了,一吃好吃的,就要以吃粥为苦了 。就这样他在南部应天府后院寒窗苦读五年。 经过五年“人所不堪”“自刻益苦”的生活,大中祥府八年(公元 1015 年)范仲淹考中了进士,这年他二十六岁,做官后,他清正廉洁,办事公正。 31“ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ” 至今仍广泛传颁,激励后人 。先生的一生治国有略,教子有方,他的两
9、个儿子先后都成了宋朝的宰相,继续为实现他富民强国的远大理想而努力奋斗。 32诺贝尔的故事 瑞典有一个人名叫诺贝尔。他在读小学的时候,成绩一直名列班上的第二名,第一名总是由一个名为柏济的同学所获得。有一次,柏济意外地生了一场大病,无法上学而请了长假。有人私下为诺贝尔感到高兴说:“柏济生病了,以后的第一名就非你莫属了!” 诺贝尔并不因此而沾沾自喜,反而将其在校所学,作成完整的笔记,寄给因病无法上学的柏济。到了学期末了,柏济的成绩还是维持第一名,诺贝尔则依旧名列第二名。 诺贝尔长大之后,成为一个卓越的化学家,最后更发明了火药而成为巨富。当他死后,并将他所有的财产全部捐出,设立了知名的诺贝尔奖。每年用
10、这个基金的孳息,奖励在国际上对于物理、化学、生理、医学、文学、经济及致力于人类和平有所贡献的人。33 因为诺贝尔的开阔心胸与乐于分享的伟大情操,他不但创造了伟大的事业,也留下了后人对他的永远怀念与追思。最后在历史上,大家都认识考第二名的诺贝尔,但鲜少人知道,永远考试第一名的柏济啊! 从诺贝尔的故事中,我们获得一个深沉的感受,诺贝尔的成功,绝非只靠他的聪明才智而已,更重要的是他的心胸气度与分享的态度。真所谓:“格局决定结局、态度决定高度”是也!未来成功的新典范:不在你赢过多少人,而在于你帮过多少人。你帮过的人愈多,服务的地方愈广,那你成功的机会就愈大。34读书的好方法-恭敬弟子规:读书法 有三到
11、 心眼口 信皆要 读书有妙法 恭敬最重要 书摆正 坐端正 手要指着念的字 眼看 口念 耳听 心到全神贯注不浮躁 ,事半功倍真有效 。35一、对一切事物恭敬有生命的万物(人、动植物) 食物桌椅书本 二、读书环境 (一)读书场所的选择 询问学生读书写功课的地方在哪里?哪些地方较适合读书写字?书房或图书馆 (二)书桌的整洁 除了文具与书本外,其它东西不摆放,如食物、电动与漫画36二、读书环境 (三)除了心眼耳口外,重要的是手也要练习写笔记,才不会错字连篇 (四)如何才能全神贯注? 1.读书时要安静无杂念 2.读书计划的安排 要先做重要的事(读书、写功课) 再做次要的(看电视、玩耍) 3.善用时间 学
12、校早自习、午休37智力棒数 开发全脑 高效自信小学13年级学生,棒数开发,手脑眼并用开发全脑,提高自信心能力,效果神奇(图)!381+2=5391+2=3401+2=3417-2=5424344454647484950智力棒数分四个步骤训练孩子第一步,动手用火柴在桌子上摆出这个式子,可反复训练各种不同的式子,让孩子动手摆出来,手指和眼脑的有效训练,可有效开发左右脑,效果独特。如:1+2=3,7-2=5等等!51第二步第二步,可启发孩子思考数字变换的基础上,如:5变3、2变4、10变9、10变6等等,考虑,在不等式中动一根火柴,不得拿掉,而是放在另一个位置,是棒数通过变换动一根火柴,是原来的不等
13、式变成等式。这里很明显通过2变4,将2上边的一根火柴拿掉,竖放即可得1+4=5.52第三步第三步再训练孩子,一题多变的高端启发开智拔高。如,本题也可通过将5变3,使之成为一个等式,即1+2=3;但在训练时一定要通过启发,让孩子自己发现,并讲出来效果最佳,家长就只等赞扬鼓励了!这是启迪孩子敞开心扉快乐学习、汲取知识最好机会点!还可以在启发本题有没有第三种答案呢?可提示+号可变-号,只是拿掉的火柴放哪里呢?如孩子能发现将是大智慧的显现,鼓掌鼓励。其实本题是有第三种方法的即7-2=5,就是将+号变-号,将1变成7即可。这里看是一个小小的棒数式子,还训练了孩子的平衡能力,而这是一个教师水平,在一个孩子
14、身上的有趣的训练,相信“三岁看大,七岁看老”定会是你的爱子,成为举世栋梁之才!53第四步 就是训练孩子当一个小老师,过一把当老师的隐。让孩子在自己的家族中或其他场合,给大人以及其他小孩出题测试,多种变换,分步骤让其解答。定会产生妙用,开发孩子智慧当属高效极佳!54声音之道,与政通矣关于音乐与政治的关系,乐记强调音乐与政治、音乐与社会的密切关系。它认为:“使故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困 。声音之道,与政通矣。” 关于音乐的社会功能,乐记主张使音乐与治理朝政、端正社会风气、礼治、伦理教育等相配合,为国家的文治武功服务。55常听善乐 人心向善56常听善乐
15、社会安定57常听善乐 家庭幸福生命的河 喜乐的河 缓缓流过我的心窝 我要唱那一首歌 唱一首天上的歌 天上的乌云 心里的忧伤全都洒落58感恩歌曲小草没有花香 没有树高我是一棵 无人知道的小草从不寂寞 从不烦恼你看我的伙伴 遍及天涯海角春风啊春风 你把我吹绿阳光啊阳光 你把我照耀河流啊山川 你哺育了我大地啊母亲 把我紧紧拥抱 59606162636465666768人的一生 是读的一生 从小读到大,从大读到老,从生读到死。知识是一本大书,岁月是一本大书,自然是一本大书,人生更是一本大书,一天也离不开读,一辈子也读不完。读人读天读地。走到哪儿读到哪儿,活到何时读到何时。只有不去读的,没有没啥读的;只有读不完的,没有能读尽的;只有读之有悟的,绝少读之无益的。 69人走在路上,读路。或直或曲或宽或窄或平或陟,世上路最多,却无一条完全一样,路之“书”最“厚”,谁也读不到最未一页。走一程,读一程,悟一程,思而悟,悟而行,行必高远,脚印就是你发表在路面上的一篇篇或深或浅的读后感。7071手中的书是我们人类思想的家园一杯水倒了, 我们无法拾起;一本书掉在地上,我们随手拾起而不会遗失一个文字。那杯中的水,是我们一去不复返的生命,那手中的书却是我们人类思想的家园。文字在纸页上生存,就像一群羊关在圈里。打开栅栏把它们放牧在我的视野里,72摘
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