上海市实验学校2021-2022学年高二下学期期末语文试题（含详解）

1、上海市实验学校2021学年高二第二学期期末考试语文试题(本试卷总分值100分，时间120分钟)积累应用.默写。(1)曹操短歌行借用诗经中女子思念情人来比喻渴望得到贤才的诗句是a， O(2)梦游天姥吟留别中，由现实转入梦境的过渡句是“, ”。(3)念奴娇赤壁怀古中具体描写赤壁景象的句子是“，_。.按要求选择(1)以下春联中从“壬寅”角度立意的是：()A.鸿雁翔云迎旭日，青骚夺路起桃烟。B. 一联壮我楹间色，万国腾龙海内春。C.牛气帧岁人梦圆，虎威画春物华苏。D.玉羊如意乐辞旧，金猴祥瑞喜迎新。(2)有一句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹”。下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻 辑推论：()A.只有经

2、历风雨，才能看见彩虹B假设经历风雨，那么能看见彩虹C.除非经历风雨，否那么不能看见彩虹D.凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的阅读(一)阅读下文，完成下面小题。小说的形式是表达。它的表达是在一维时间里进行的，和二维绘画不一样。首先， 它通过语言的描述让你知道，比拟间接；其次，只能依次进行，次序确实定，要视具体情 况。不直观带来什么问题呢？就是表现空间和动作的效果不够好。比方史记里荆轲一 节，当荆轲向秦王行刺时，“图穷匕首见这么一个惊心动魄的过程只能凭想象，条件 就几个字。因此说语言表达动作，好像负不起太多的责任；语言也没有特别好的方法表示 空间。例如，侦探小说出示一张图纸，标示这个房间在哪里，那个

3、房间在哪里，房间里的 家具位置又是如何，然后才能说清楚凶手如何实施谋杀，留下怎么样的蛛丝马迹，侦探又 怎么去侦破。包括很著名的尼罗河上的惨案，就有一张图，推理小说的经典希腊棺材 么处理它的时间呢？这段时间里让它做什么？伍子胥上了路，首先遇到一个渔翁，载他过 河，途中渔翁认出他来了，很敬重他。可是伍子胥是一个疑心很重的人，尤其是在亡命的 处境里，他非常为难，这时渔翁就说你放心，说罢就自刎了，解了伍子胥后顾之忧。然后 他再继续走继续走，在河边又遇到一个洗衣服的女人，一个耽误了婚姻的女人。村姑看到 了伍子胥，对伍子胥很有好感，觉得是一个伟丈夫，把她的午饭给他吃了，伍子胥很感激 她，觉得于危难中遇知己

4、，可是他还是很存疑，他想你怎么能保证不告诉别人呢？女人觉 着很委屈，但为了断伍子胥后虑，还是投水自尽了。他就是这样一路上过去，直到最后遇 到专诸，为他行刺吴王。时间是这么处理的，就是路遇，遇到各种人，既表达了行程，又 描写了伍子胥的性格，还写了那么些忠义男女。当头和尾都决定了的时候，中间如何度 过，是一直要处理的事情。小说要做的事情也是这样，要把时间有趣味地填满，不是提供 一个结果就行了，要有一个过程。时间，一方面你觉得很长很长，不晓得怎么充满，另一方面又觉得时间太短促了， 在很短促的时间里要表达一个复杂的事物。史记里面的“刺客列传”，五个刺客的故事 都很壮烈，为什么荆轲的故事最长？因为它细节

5、多。所以，还要强调小说时间的概念和自 然的时间概念不同，有着完全不同的存在理由。小说里写一个怎样长度的故事，不取决于 故事实际所进行的时间长度，取决于故事的内涵体量。这个内涵包括很多条件，细节、情 节、思想、人物性格等等的规模，而不是取决于事实上它有多少时间。小说是时间的艺术，是表达性质的，必须一句话一句话地进行。所以，在一个时间 的流程里，要遵守限制，将不可表达的转换为可表达。（小说的时间与事实王安忆，有删改）.第段中加点的“长”和“短”，在文中具体指的是 o.以下表述与第段中画线句的意思不符的一项为哪一项（）A.小说以表达为形式，使得它比拟间接，不够直观。B.绘画以形、光、色以及点、线、面

6、为主要形式是因为它只能全景式呈现静态的事物，无 法呈现动态。C.话剧只能在舞台上表演，受到了空间的限制。而灯光、舞台布景，甚至LED屏幕背 景，都是为了突破空间限制而产生的形式。D.音乐只能通过听觉让听众感受作曲家的思想和情感，所以节奏、曲调、和声等成为了音 乐的形式要素。.选文中，作者先后写到了绘画、电影、戏剧等多种艺术门类，具体分析这样写的作用。.运用选文观点分析红楼梦中“林黛玉进贾府” 一回是如何“处理时间问题”的。【答案】3,“短”：表达比拟间接，只能依次进行，不能直观地表现时间和空间。“长”： 擅长情感的表现和心理的表达。4. A（1）绘画，以尼罗河上的惨案和希腊棺材之谜的配图为例，

7、说明小说的语言要 展示空间有难度，即小说的表达形式是有限制的。（2）电影，以电影安娜卡列尼娜表 现沃伦斯基与安娜跳舞的场景为例，说明电影是直观的，有其限制性；进而说明“情感的表 现和心理的表达是小说的专利”，并引出下文，所有的形式全部来自它的限制。（3）戏 剧，以伍子胥为例说明戏剧是如何处理时间的，目的是为了说明小说“要把时间有趣味 地填满，不是提供一个结果就行了，要有一个过程”。（1）文章认为小说要做的事情是要把时间有趣味地填满，不是提供一个结果就行了，要 有一个过程。林黛玉进贾府，就是按照顺序首先拜见的是贾母、邢夫人、王夫人、李纨、“三 春”、王熙凤、贾宝玉等贾府诸人。这个过程很长，可见小

8、说处理时间时注重过程的表达。（2）文章认为小说里的故事的长度，不取决于故事实际所进行的时间长度，取决于故事的 内涵体量。林黛玉进贾府从物理时间上来看并不长，但是小说借助这次进贾府展现贾府环境、 主要人物的性格等，文中还有很多含义丰富的细节描写，如黛玉回答贾母和回答宝玉读何书 的区别。可见小说处理时间时展示了人物性格、情感、细节等，注重故事的内涵体量。【3题详解】此题考查学生理解文中重要词语的含意的能力。这里的“长”和“短”是针对小说的优点和缺点来说的。先看“短”，第段中有“它的 表达是在一维时间里进行的，和二维绘画不一样。首先，它通过语言的描述让你知道，比 较间接；其次，只能依次进行，次序确实

9、定，要视具体情况。不直观带来什么问题呢？就 是表现空间和动作的效果不够好” “语言也没有特别好的方法表示空间”，由此概括出 “短”的含义：表达比拟间接，只能依次进行，不能直观地表现时间和空间。再看“长”，第段中有“情感的表现和心理的表达是小说的专利”。由此概括出 “长”的含义：擅长情感的表现和心理的表达。【4题详解】此题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。画线句“所有的形式全部来自它的限制”，前面谈了小说只能间接表达，不能表现直观的 东西，因此它做了容许它做的事，小说擅长情感的表现和心理的表达。可见画线句的意思 是由于有所限制，所以艺术只能采取它擅长的形式。A. “使得”因果倒置，小说不能直

10、观地表现时间和空间，所以它只能采取表达的形式，表 达事情的丰富性和复杂性。应选Ao【5题详解】此题考查学生理解文章内容，分析论证方法的能力。先看写绘画，第段“例如，侦探小说出示一张图纸，标示这个房间在哪里，那个房间在 哪里，房间里的家具位置又是如何，然后才能说清楚凶手如何实施谋杀，留下怎么样的蛛 丝马迹，侦探又怎么去侦破。包括很著名的尼罗河上的惨案，就有一张图，推理小说的 经典希腊棺材之谜也有一张图，说明语言展示空间有难度”，这段话中提到了两幅 图，都是为了辅助小说语言表达的，这说明小说的语言要展示空间有难度，即小说的表达 形式是有限制的。再看电影，第段“一个黑白的旧版本，在跳马祖卡舞以前，沃

11、伦斯基和凯蒂在她的母亲 面前站着，突然之间凯蒂一回头，沃伦斯基不见了，沃伦斯基和安娜跳舞去了。比拟新近 的是苏菲玛索饰演的安娜，没有关于马祖卡舞的任何交代，直接就是舞会场面，沃伦斯 基正和凯蒂共舞，有一个把舞伴甩出去的动作，当他把凯蒂甩出去，却接住了安娜，非常 富有舞蹈性，但其中的细节心理情感全略过了，这就是直观的限制”，电影安娜卡列 尼娜表现沃伦斯基与安娜跳舞的场景，“其中的细节心理情感全略过了，说明电影是 直观的，有其限制性；而这个例子是为了说明“情感的表现和心理的表达是小说的专 利”，并引出下文“我觉得每种艺术都是有限制的，恰恰是限制决定它的形式，所有的 形式全部来自它的限制”。最后看戏

12、剧，第段“戏剧的时间处理很有意思。有个戏叫伍子胥，伍子胥过昭关一夜 白了头时间是这么处理的，就是路遇，遇到各种人，既表达了行程，又描写了伍子胥 的性格，还写了那么些忠义男女。当头和尾都决定了的时候，中间如何度过，是一直要处 理的事情”，这是举例说明戏剧是如何处理时间的，目的是为了说明“小说要做的事情也 是这样，要把时间有趣味地填满，不是提供一个结果就行了，要有一个过程”。【6题详解】此题考查学生运用文中观点和信息探究问题的能力。文章第段说“小说要做的事情也是这样，要把时间有趣味地填满，不是提供一个结果就 行了，要有一个过程”。林黛玉进贾府，就是按照顺序首先拜见的是贾母；经贾母指点， 先后拜见了

13、邢夫人、王夫人、李纨；接着，贾母吩咐“请姑娘们来”，这样“三春”就出场 了；之后就是“未见其人，先闻其声”的王熙凤出场；在后，贾母即命带了黛玉去见两个 母舅，结果是贾赦和贾政都没见着；吃完饭后，贾母和黛玉刚要说几句话，贾宝玉就来了, 小说掀起了这次人物出场的高潮。可见小说处理时间时注重过程的表达。文章第段说“小说里写一个怎样长度的故事，不取决于故事实际所进行的时间长度，取 决于故事的内涵体量。这个内涵包括很多条件，细节、情节、思想、人物性格等等的规 模，而不是取决于事实上它有多少时间”。林黛玉进贾府从故事情节来看，就是林黛玉 初次与贾府诸人相见，从物理时间上来看并不长，但是小说要借助这次进贾府

14、展现贾府环 境，通过林黛玉的眼睛来展现贾家的气派，建筑、服饰、饮食排场等等方面；其次就是主 要人物的登场以及他们各自性格的展示，比方王熙凤，采用“未见其人，先闻其声”的手 法，让读者颇觉新鲜，也展现了人物在贾府中的特殊地位，以及王熙凤美貌狠毒、八面玲 珑、机变逢迎等性格，还有贾宝玉的出场以及在“摔玉”中他对抗性格的展现等；文中还 有很多含义丰富的细节描写，如贾母问黛玉读何书时黛玉回答“只刚念了四书”，后 来听贾母说女孩子读书“不过是认得两个字，不是睁眼瞎子罢了”，知道贾母不喜欢女孩读 书，所以宝玉问时改口说“些须认得几个字”。可见小说处理时间时展示了人物性格、情 感、细节等，注重故事的内涵体量

15、。（二）阅读下文，完成下面小题。记念刘和珍君鲁迅中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府 前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我 道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？ ”我说“没有”。她就正告I我,“先生还 是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行2一向就 甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了莽原全年的就有她。我也早觉得有 写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我 能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可

16、以得到更大的抚慰，但是，现在，却只能 也口上匕而已。可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周 围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后 几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人 间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后 死者的菲薄3的祭品，奉献于逝者的灵前。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福 者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微 漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，

17、又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世 界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有 两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样 说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的 我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中 六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是 刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人

18、指着一个学生告诉我，说：这就是刘和 珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自惊讶。我平素想，能够不为势利所 屈，对抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀警4锋利的，但她却常常微 笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见 面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员 以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎 就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。四我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居 然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害

19、者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀 疑。我向来是不惮6以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶 残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且 又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰 亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。五但是，我还有要说的话。我没有亲见；听说，她，刘

20、和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心 者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致 命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同 去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起 来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友 爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院 里呻吟。当三个女子沉着地转根于文明人所创造的枪弹的攒射的时候，这是怎样的一个惊 心动魄的伟大呵！中国军人的

21、屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这 几缕血痕抹杀了。但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污。六时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过 供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的 意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤 的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心， 纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲 戚

22、或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。” 1倘能如此，这也就够了。.请结合选文中鲁迅先生运用的“毅然、欣然、黯然”这三个词，来分析刘和珍君的形象.请结合选文第一节中的划线句，分析鲁迅先生内心复杂的情感.鲁迅一方面写纪念文高度赞扬刘和珍君，但另一方面却又在第六节中说“有限的几个生 命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲 人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的 请愿。”请问这样的表述是否矛盾，且说说你的理由。【答案】7.“毅然”，意思是坚决地、毫不犹疑地。在险恶、黑暗的社会环境中，预定而且 坚决而毫不犹疑地预定了

23、莽原从中我们不难看出刘和珍不惧敌人，勇敢坚定，对进步思 想的渴望和追求真理的坚强意志。“黯然”，意思是忧伤的样子。刘和珍因对抗一个广有羽翼的校长而被学校开除，然而，刘 和珍没有为个人的前途和命运忧虑，反而为母校的前途担忧，可见是一位有责任心、使命感 的进步青年。“欣然”，意思是高兴地、愉快地。为了拯救祖国人民于危难中，义无反顾不怕牺牲，具有 革命乐观主义精神，不仅表达了刘和珍的爱国之心、无畏精神。.第一处的“没有”是因为尚处于悲伤和愤怒之中，不能静心来写作，是客观上的“没写”； 接下来，第二处说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，然后又一转折第三处“但是，现 在，却只能如此而已”，从中可见鲁迅

24、先生内心的挣扎，矛盾与纠结，暗含了内心冷静的理 性与热烈的情感的交错,难以排遣的个人情感。有“必要”是鲁迅对进步青年的认同与保护， 看到了鲁迅对麻木的国人的警示，对诬陷青年学生的反动政府的有力回击。但冷静的、理性 的鲁迅却又时时为心中猛烈的情感的火焰所燃烧，呈现无语的状态。第四处“可是我实在无话可说”，说明鲁迅已愤怒到无法用语言来表达了。表示作者愤怒、 悲哀之强烈。.首先烈士的牺牲必然会唤醒一些爱国志士，给生者以希望，对敌人也会有一定的震慑意 义，最起码可以揭露反动派的丑恶嘴脸，刘和珍君的责任感、爱国心是后来者的典范。但作 者深感从烈士牺性中，应该总结血的教训，先写刘和珍等牺牲后对社会的影响不

25、大，这是事 实，国人的麻木难以通过流血来唤醒。另外鲁迅从来不赞成对反动派和平请愿，鲁迅主张对 反动派进行韧性的战斗。他对这次牺牲的爱国青年，仍然热情歌颂，并且认为烈士的血不会 白流，必然产生影响。这就说明了鲁迅认为爱国青年的血没有白流。所以记念有必要，又说 深的意义不大，并不矛盾。【7题详解】此题考查学生理解词语含义鉴赏人物形象的能力。“凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这 样的生活艰难中，毅然预定了莽原全年的就有她”中“毅然”，意思是坚决地、毫不 犹疑地。鲁迅编辑的期刊，为什么往往有始无终？个中的原因不言自明，那个反动、专制 的社会是不容许进步的思想传

26、播的，莽原随时有被查封的危险，所以销行一向就甚为寥 落也在情理之中。在这样险恶、黑暗的社会环境中，预定而且坚决而毫不犹疑地预定了莽原全年意味着什么？当然不仅仅是可能收不到预定的刊物这样一个简单的经济问 题，而且还要冒很大的政治风险，所以这样的举动也就特别可贵了，从中我们不难看出刘 和珍对进步思想的渴望和追求真理的坚强意志。“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及 母校前途，黯然至于泣下”中“黯然”，意思是忧伤的样子。刘和珍因对抗一个广有羽翼 的校长而被学校开除，在鲁迅等进步教师的支持下，在宗帽胡同租赁房屋做临时校舍，继 续学习。后在广大社会力量的声援之下，

27、学潮终于取得了胜利，章士钊去职，杨荫榆被 撤。11月，女师大复校，迁回原址上课。经历如此巨大的变动，对于一个尚在求学阶段的 弱女子来说，是多大的震撼，然而，我们看不到刘和珍为个人的前途和命运有过哪些忧 虑，反而是当往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，她为母校的前途担忧， 刘和珍就是这样一个有责任心、责任感的进步青年。“我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心 者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺一，已是致 命的创伤，只是没有便死”中“欣然”，意思是高兴地、愉快地。为了拯救祖国人民于危 难中，哪怕是为国为民捐躯，她怎能

28、不高兴地、愉快地前往呢？她以参与这样的斗争为幸 福和自豪，这就是“欣然”的深刻内涵。在这里，鲁迅用“欣然” 一词，不仅表达了刘和 珍的爱国之心、无畏精神，同时也有力地驳斥了反动文人诬蔑刘和珍等爱国青年“是受人 利用的”的无耻词言。刘和珍的爱国请愿举动绝不是偶然的，追求真理的坚强意志，高度 的责任心、责任感是她的思想基础，可以说“毅然”“黯然”为后面的“欣然”作了很好 的铺垫。【8题详解】木题考查学生理解句子含义分析作者思想感情的能力。作者沉痛、愤慨的心情贯穿全篇，而这种深沉、强烈的抒情，又与准确简练的记叙、深刻 精辟的议论紧密结合。文中用了反复修辞手法，如“我实在无话可说”这类语句的反复出 现

29、，表达了作者感情的波澜起伏，而通过反复咏叹，在回旋往复中把极度悲愤的感情表现 得更为强烈。先是遇见程君，前来问我道“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？ “我说没有”，这里的“没有”是客观情况，但其实鲁迅先生已经有了写作的想法，从下一段 “我也早觉得有写一点东西的必要了”，可知“没有”是因为尚处于悲伤和愤怒之中，对 刘和珍君的遇害心怀悲哀，对杀害刘和珍君的对人满怀愤怒，所以此时此刻还不能静下心 来写作；接下来，解释为什么没有及时写一点东西：我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于 死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之 灵”，那自然可以得到更大的抚慰，一一但是

30、，现在，却只能如此而已。从中可见鲁迅先 生内心的挣扎，要写，以对抗内心的绝望。外表上看画线句在语义上充满着矛盾，作者反 复提到“我也早觉得有写一点东西的必要”，但却屡屡表示“无话可说”。在言与不言中 作者徘徊不定恰恰暗含了作者内心冷静的理性与热烈的情感的交错，从思维变化的维度来 看，并不矛盾，“没写”，更是一种绝望。鲁迅作为刘和珍的老师，尤其刘和珍又“很爱 看先生的文章”，这就使这篇文章的写作融入了作者难以排遣的个人情感。“我也早觉得有写一点东西的必要了” 一句是在程君劝鲁迅为刘和珍写文章，提及刘和珍 爱读鲁迅的文章，并订阅莽原杂志后所述。这一 “必要”应理解为鲁迅对像刘和珍这 样的进步青年的

31、认同与保护。纪念刘和珍的重要原因，不仅是因着师生关系，而且是同一 营垒中的革命同志。“只能如此而已”，曲折地表达了鲁迅悲愤万分的心情，是对于当时 黑暗现实的强烈控诉，是作者誓为改变当时黑暗现实而战斗的决心。“但是，现在，却只能如此而已” 一句紧接着详叙了刘和珍等人的遇害经过以及她们在死 难面前的互助，这一表达侧面证明了她们并非“暴徒”，而真正滥施暴虐的是段祺瑞执政 府。在这几句欲言的表达中，我们看到了鲁迅对进步学生的爱，看到了鲁迅对麻木的国人 的警示，看到了鲁迅对诬陷青年学生的反动政府的有力回击。这就是尚能保持冷静状态下 的鲁迅，一个有爱、有责任感、有正义感的鲁迅。但冷静的、理性的鲁迅却又时时

32、为心中 猛烈的情感的火焰所燃烧，呈现无语的状态。写文章来揭露反动派的罪行和追悼先烈，在先烈刚刚牺牲、作者内心剧痛时是不容易办到 的，只有等过一段时间，悲哀的心情稍平息时，才能真正“痛定思痛”，再回想以前的悲 痛。“可是我实在无话可说”这句话是从另一个角度来表示作者愤怒、悲哀之强烈。【9题详解】此题考查考学生理解句意分析作者观点态度的能力。第六局部主要评述请愿和烈士死难的意义。第一小段，写作者深感从烈士牺性中，应该总 结血的教训。先写刘和珍等牺牲后对社会的影响。“时间永是流驶，街市依旧太平”。“三一八”惨案竟象没有发生过，一切照旧，没有什么变化，多么令人痛愤！爱国青年 牺牲了，却成了小市民的茶余

33、饭后谈话资料,，或者给反动文人作为他们制造流言的种子。 这里，鲁迅对庸俗市民的不觉悟感到痛心，而对反动学者文人的恶意诬蔑那么尤为愤慨。“因为这实在不过是徒手的请愿”以下，都是说明鲁迅对请愿的看法。人类血战前行的历 史” 一句，是说人类长期阶级斗争、劳动人民流血牺性的历史，正像古代多少万年以 前用了大量木材后来才成为一小块煤那样，经过大量的流血牺牲，才使得社会前1进一小 步。而这，请愿是不在内的，更不用说是徒手请愿了，因为历史前进必须靠革命斗争，决 不能靠请愿。鲁迅从来不赞成对反动派和平请愿，他说过“请愿的事，我一向就不以为然 的”，鲁迅主张用壕堑战，对反动派进行韧性的战斗。尽管鲁迅不赞成请愿，

34、但他对这次 牺牲的爱国青年，仍然热情歌颂，并且认为烈士的血不会白流，必然产生影响。所以，第 二小段，文章写了爱国青年的血不会白流，社会影响要扩大。“既然有了血痕了，当然不 觉要扩大”，这就说明了鲁迅认为爱国青年的血没有白流。下面的“至少”，是对影响范 围的最低估计，即至少亲人们、师友们会永 远记念着她们。然后鲁迅又引陶渊明的诗进一 步说明这一点。所引陶渊明挽歌中四句诗的大意是：死了以后，亲戚们有的还在悲哀. 别人也都唱过了挽歌，死算得什么呢，让身体理在一十里同山陵一样千古长存罢。可见鲁迅一方面写纪念文高度赞扬刘和珍君，但另一方面却又在第六节中说“有限的几个 生命，在中国是不算什么的，至多，不过

35、供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的 闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手 的请愿。”这样的表述不矛盾。（三）阅读下面的作品，完成小题。晚春严少尹与诸公见过王维松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。鹊乳先春草，莺啼过落花。自怜黄发暮，一倍惜年华。.这首律诗共有几联对仗？回答正确的一项为哪一项（）oD.四联D.四联A. 一联B.两联C.三联.【小题2】对本诗分析不正确 一项为哪一项（）oA.首联用典贴切，反映了诗人的精神追求。B.颔联流露出诗人因家贫待客不周的歉意。C.全诗将写景、叙事、抒情三者融为一体。D.全诗的语言清晰流畅，不见雕琢的

36、痕迹。12.【小题3】赏析“莺啼过落花中过字的表达效果。【答案】10.C11.B.“过”字看似平实自然，实那么巧妙，它将黄莺、啼叫声、落花组合在一起，给读者带来多 重想象空间，如黄莺啼叫着飞过落花，黄莺的啼叫声穿过落花等，进而引发诗人伤春惜时的 感慨。【分析】【10题详解】本诗前六句即首联颔联颈联都是对仗的。【考点定位】考查诗歌的对仗知识11题详解】王维盛行恬淡，性喜隐居，随意对于这样的生活，王维是很享受的。烹葵”写出王维对客 人的热情招待，“看竹写出自己虽然清贫，但有竹足矣。宁可食无肉，不可居无竹。【考点定位】考查对诗文内容的准确理解和赏析【12题详解】炼字题的回答要包括三项内容：（1 ）字

37、义，涉及修辞或活用的必须点明；（2 ）句意，把 盖子放回诗句中，描绘诗句的意境。（3）表达的情感或艺术效果。【考点定位】考查鉴赏诗歌的语言（四）阅读下文，完成以下小题。其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取 养。视驼所种树,或迁徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之 性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其苛也 假设子，其置也假设弃，那么其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑 耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者那么不

38、然，根拳而土易，其培之也，假设不过焉那么不 及。苟有能反是者，那么又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以 验其生枯，摇其本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其 实仇之。故不我假设也。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道，移之官理可乎？ “驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。 然吾居乡，见长人者好烦其令，假设甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕， 勖尔植，督尔获，蚤堞而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召 之。吾小人辍维饕以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。假设是，那么 与吾业者其亦有类乎？ ”.解释以下句中

39、的加点字（1）橐驼非能使木寿且孳也（）*（2）移之官理可乎（之谜也有一张图，说明语言展示空间有难度。情感的表现和心理的表达是小说的“专利”，我们不得不扬长避短，去做小说的形 式所能容许做的事情。举个例子，安娜卡列尼娜。凯蒂和沃伦斯基彼此爱慕，关系发 展得很顺利。马祖卡舞的时候，很多人来邀请凯蒂，但她一直把这个位子留给沃伦斯基。 因为她觉得沃伦斯基会在此时向她求婚，可安娜出现了，沃伦斯基和安娜一同跳了。这些 情节都是语言可以交代的。可是我看了好几个版本的电影，发现处理这个地方时都非常模 糊。一个黑白的旧版本，在跳马祖卡舞以前，沃伦斯基和凯蒂在她的母亲面前站着，突然 之间凯蒂一回头，沃伦斯基不见了

40、，沃伦斯基和安娜跳舞去了。比拟新近的是苏菲玛索 饰演的安娜，没有关于马祖卡舞的任何交代，直接就是舞会场面，沃伦斯基正和凯蒂共 舞，有一个把舞伴甩出去的动作，当他把凯蒂甩出去，却接住了安娜，非常富有舞蹈性， 但其中的细节心理情感全略过了，这就是直观的限制。我还是很喜欢小说，我觉得做小说 挺幸运的。小说，可以表达事情的丰富性和复杂性，可以交代非常复杂的东西，丰富性远 远超过直观，但这也就是它的限制。我觉得每种艺术都是有限制的，恰恰是限制决定它的 形式，所有的形式全部来自它的限制。做小说的人，从头到尾始终都在做的一件事，就是处理时间问题，怎样把长度填 满。戏剧的时间处理很有意思。有个戏叫伍子胥，伍子

41、胥过昭关一夜白了头。戏台上怎 么处理它的时间呢？这段时间里让它做什么？伍子胥上了路，首先遇到一个渔翁，载他过 河，途中渔翁认出他来了，很敬重他。可是伍子胥是一个疑心很重的人，尤其是在亡命的 处境里，他非常为难，这时渔翁就说你放心，说罢就自刎了，解了伍子胥后顾之忧。然后 他再继续走继续走，在河边又遇到一个洗衣服的女人，一个耽误了婚姻的女人。村姑看到 了伍子胥，对伍子胥很有好感，觉得是一个伟丈夫，把她的午饭给他吃了，伍子胥很感激 她，觉得于危难中遇知己，可是他还是很存疑，他想你怎么能保证不告诉别人呢？女人觉 着很委屈，但为了断伍子胥后虑，还是投水自尽了。他就是这样一路上过去，直到最后遇 到专诸，为

42、他行刺吴王。时间是这么处理的，就是路遇，遇到各种人，既表达了行程，又 描写了伍子胥的性格，还写了那么些忠义男女。当头和尾都决定了的时候，中间如何度 过，是一直要处理的事情。小说要做的事情也是这样，要把时间有趣味地填满，不是提供 一个结果就行了，要有一个过程。时间，一方面你觉得很长很长，不晓得怎么充满，另一方面又觉得时间太短促了， 在很短促的时间里要表达一个复杂的事物。史记里面的“刺客列传”，五个刺客的故事 都很壮烈，为什么荆轲的故事最长？因为它细节多。所以，还要强调小说时间的概念和自 然的时间概念不同，有着完全不同的存在理由。小说里写一个怎样长度的故事，不取决于 故事实际所进行的时间长度，取决

43、于故事的内涵体量。这个内涵包括很多条件，细节、情 节、思想、人物性格等等的规模，而不是取决于事实上它有多少时间。小说是时间的艺术，是表达性质的，必须一句话一句话地进行。所以，在一个时间 TOC o 1-5 h z （3）勖尔植 （）（4）字而幼孩（）.将文中划线句子译成现代汉语吾小人辍飨害以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？.以下句中加点词的用法与“名我固当”中“名”不相同的一项为哪一项（）A.不抑耗其实而已B.又何以蕃吾生而安吾性邪 C.而卒以祸D.甚者爪其肤以验其生枯 16.本文言种树以讽政，就文本而言，“种树”和“官理”类似之处何在？请简要分析 之。【答案】13.繁殖 .治理百姓

44、.勉励,你、你们14.我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我们的生产,使我们生活安定呢？15. B16. 一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物开展规律。【13题详解】此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）句意：我并不能使树木活得长久而且长得很快。孳：繁殖。（2）句意：转用到做官治民上，可行吗？理：治理百姓。（3）句意：勉励你们种植。勖：勉励。（4）句意：养育好你们的孩子。而：你、你们。【14题详解】此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“飨”，晚饭；“雷

45、，早饭；“何以”，宾语前置句，以何，靠什么；“蕃，使 繁衍生息；“安”，使安定。【15题详解】此题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句中的“名”是名词作动词，命名、称呼。句意：这样称呼我确实恰当。A.“实”，名词作动词，结果实。句意：只不过不抑制、减少它的结果罢了。B. “安”，使动用法，使安定。句意：又怎能增加我们的生产，使我们生活安定呢？C “祸”，名词作动词，受到祸害。句意：但百姓最终反因此受到祸害。D. “爪”，名词作动词，用指甲抓，掐。句意：甚至掐破树皮来观察它是死是活着。应选Bo【16题详解】此题考查学生分析作者观点态度的能力。一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而

46、不宜违逆其道。郭橐驼种树成功的关键在于 “顺木之天以致其性”。究竟什么是树木的本性呢？ “其本欲舒，其培欲平，其土欲故， 其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺 着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效 果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。把它移之于治民就是“能顺民之天，以致民之 性焉尔”，即顺应人民的生活规律，使人民按照他们的生活规律来生活，不要“长人者好 烦其令”、“旦暮吏来而呼”、“鸣鼓而聚之，击木而召之”。即不要那些当官的频繁的 发布命令，命令繁多，折腾老百姓，使百姓不能从事正常的生产和过正常的生活。二是想要

47、顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物开展 规律。郭橐驼懂得树木的本性是“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，因此他 “既然已，勿动勿虑，去不复顾。其前也假设子，其置也假设弃，那么其天者全而其性得矣”，这样就保全了树木的本性，不过分溺爱，因此他种树很成功。而为官者看似保护百姓，却 不懂得让百姓休养生息的道理，“烦令扰民”，结果“假设甚怜焉，而卒以祸”。参考译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，但凡长安城里经营园林 游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者移植的树， 没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多

48、。其他种植的人即使暗中观察效 仿，也没有谁能比得上他的。有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木活得长久而且长得很 快，不过是能够顺应树木的自然生长规律，使它的本性充分开展而已。但凡种植的树木， 它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土， 根周围的捣土要紧实。这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。 栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以 保全，它的本性也就能够得到充分开展。所以我只不过不阻碍它的生长罢了，并不是有能 使它长得高大茂盛的方法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能力使

49、它果实 结得早又多。别的种树人却不是这样。种树时，树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时 候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担忧 它太过分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回来望望。更严重的，甚至掐 破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧，这样树木的天性就一天 天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害它；虽说是担忧它，这实际上是仇视它。所以 他们种植的树都不如我。我又哪里有什么特殊本领呢？ ”问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？ ”橐驼说：“我只知 道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏

50、喜欢不断地发号 施令，好像是很怜爱（百姓）啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，催促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织 好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！ 一会儿打鼓招聚大家，一会 儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能 增加我们的生产，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样（治民反而扰民）， 它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？ ”（五）阅读以下文言文，完成小题。净因院画记宋苏轼余尝论画，以为人禽宫室器用，皆有常形，至于山石竹木，水波烟云，虽无常形， 而有常理。常形之失，人

51、皆知之；常理之不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世而取名 者，必托于无常形者也。虽然，常形之失，止于所失，而不能病其全；假设常理之不当，那么 举废之矣。以其形之无常，是以其理不可不谨也。世之工人，或能曲尽其形。而至于其 理，非高人逸才不能辨。与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生2如是而死如是而挛拳震蹙一 如是而条迭遂茂：根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭力而各当其处，合于天造， 厌于人意2盖达士之所寓也欤！昔岁尝画两丛竹于净因之方丈，其后出守陵阳而西也，余与之偕别长老道臻师，又 画两竹梢，一枯木于其东斋。臻师方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之矣。故余并 为记之。必有明于理而深观之

52、者，然后知余言之不妄。【注】与可：文同，字与可，时著名画家，作者表兄。方丈：佛寺长老或住持居室。.第段“世之工人，或能曲尽其形” 一句中，“工人” 意思是 o.以下选项符合文意的一项为哪一项（）A.与可的画作不合常形却合常理。B.与可为净因院前后共计作了两幅画。C.作者认为与可的画既符合事物的本来面貌特征又表达内在神韵。D.本文是作者应道臻师 邀请而写作的。.从句式的角度赏析第段中的画线句。.简述本文写作意图。【答案】17.（一般的）画工（画师、画匠） 18.C.这句话整散结合。先用整句是多角度描绘文与可画作生动逼真、姿态万千的特点；再用 散句说明苏轼对其画作境界“合于天造，厌于人意”的高度赞

53、美。句式参差，富于变化。.赞扬文与可绘画不但能得到竹石枯木的形似，更重要的是能够画出其精神，做到神似。 借此来说明自己的绘画理论：绘画者用艺术表现事物之形时必得寓其理于中，既将客观事物 精确再现，又将画家的主观意趣得到了完满的表达，使人们的欣赏要求得到满足。【17题详解】此题考查学生理解文言词语意义的能力。“世之工人，或能曲尽其形”意思是“世上的画工，有的使画的形态千变万化”。再结合 后文“而至于其理，非高人逸才不能辨”中“高人逸才”分析，“工人”应解释为“（一 般的）画工（画师、画匠）”。【18题详解】此题考查学生理解文章内容的能力。A.结合“与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣”，是说“与可

54、所画的青竹、岩石、荒 败的树木，真可以说是掌握了事物的本质”，并未说“不合常形”。B.结合“昔岁尝画两丛竹于净因之方丈，其后出守陵阳而西也，余与之偕别长老道臻 师，又画两竹梢，一枯木于其东斋”“臻师方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之 矣”分析，可见画了两幅画的是“我”，而与可只是容许了作画，并未说几幅。D.结合“臻师方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之矣。故余并为记之”分析，等 到方丈在整理说佛法的屋子，就请了文与可来，与可既然已经容许了，所以我就并为他记 下了。可知“本文是作者应道臻师的邀请而写作的”错。有本文结尾可知道臻禅师并未邀 请作者写此文。应选C。【19题详解】此题考查学生赏析

55、文本语句的能力。“如是而生，如是而死” “如是而挛拳瘠蹙，如是而条迭遂茂”等是整句；“而各当其 处”“盖达士之所寓也欤”是散句，这句话整散结合。句式参差，富于变化。“如是而生，如是而死，如是而挛拳瘠蹙，如是而条迭遂茂”，有的这么的生动，有的却 这么的充满死意，有的这么的弯曲、紧缩，有的这么的畅达、通畅。用四个“有的”来写 文与可画作生动逼真、姿态万千的特点。“根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭”，枝根、细茎、枝节、叶片，其中的纹 路、凸起，千变万化，从来不遵循规律，却都在他应该在的位置上。高度赞美画作境界。“而各当其处，合于天造，厌于人意，盖达士之所寓也欤，像是上天所制造的，又可以 满足人

56、的意愿。大概是明智达理之士所喜爱的吧。说明作者对其画作境界的高度赞美。【20题详解】此题考查学生探究作者创作意图的能力。结合“与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生而各当其处，合于天造，厌 于人意，盖达士之所寓也欤！”分析，与可所画的青竹、岩石、荒败的树木，真可以说是 掌握了事物的本质像是上天所制造的，又可以满足人的意愿。赞扬文与可绘画不但能 得到竹石枯木的形似，更重要的是能够做到神似，“合于天造，厌于人意”。借本文阐述自己的绘画理论。结合“以为人禽宫室器用，皆有常形，至于山石竹木，水波 烟云，虽无常形，而有常理”分析，认为人类、家禽、宫殿、居室、器物、使用的东西， 都有他经常所处的形态

57、。至于山川、岩石、竹子、柴木，流水、海波、烟雾、云朵，虽没 有经常所处的形态，但有其存在的本质。也就是说绘画者需要把事物的本质寓于事物之形 中，绘画既需要展示客观事物的外形，还需要展示画家的主观意趣。结合“世之工人，或能曲尽其形。而至于其理，非高人逸才不能辨”分析，世上的画工， 有的使画的形态千变万化，但这画的本质，除了高人有才干的人以外，其他的人都无法分 辨。强调抓住事物的本质，准确表达画家的主观意趣，满足人们的欣赏要求。参考译文：我尝试着讨论画的原理，认为人类、家禽、宫殿、居室、器物、使用的东西，都有他 经常所处的形态。至于山川、岩石、竹子、柴木，流水、海波、烟雾、云朵，虽没有经常 所处的

58、形态，但有其存在的本质。如果形态有所差异，那么所有人都可以知道。但如果事 物的本质有所不当，即便是明白画的人也有可能不知道。所以但凡可以欺骗世人而取得名 声的人，一定是依靠其画的不是事物所常处的形态。所以，假设是形态的遗漏，便也停止于 它外表所遗漏的，并不能让使他整张画有病态的显露。如果事物的本质处理的不当，那整 幅画便也废弃了。画出来的画形态的没有常规，是以它的本质不能不严谨待之作为基础 的。世上的画工，有的使画的形态千变万化，但这画的本质，除了高人有才干的人以外， 其他的人都无法分辨。与可所画的青竹、岩石、荒败的树木，真可以说是掌握了事物的本质。有的这么的生 动，有的却这么的充满死意，有的

59、这么的弯曲、紧缩，有的这么的畅达、通畅。枝根、细 茎、枝节、叶片，其中的纹路、凸起，千变万化，从来不遵循规律，却都在他应该在的位 置上。像是上天所制造的，又可以满足人的意愿。大概是明智达理之士所喜爱的吧！我曾经白描两从竹子送给方丈，方丈后来将要从陵阳出去向西走，我同方丈一起告别 长老说真正懂得画的人，有画了两个竹子的尖梢和一个枯败的树木在他的东斋房。等到方 丈在整理说佛法的屋子，就请了文与可来，与可既然已经容许了，所以我就并为他记下 了。必须要是明知其本质而深刻观察的人，才知道我说的话不是妄言。作文21.阅读下面的材料作文。犹太人有句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是我只是一颗尘

60、 埃，另一张写着世界为我而造。” 这句谚语引起了你怎样思考？【答案】例文：读“我”犹太人在口袋里经常放两张纸条，目的是告诫自己要正确认识自我，一方面要看到自 己的潜能，另一方面也要意识到自己的缺乏。只有正确认识自己，才能扬长避短，占领人 生的制高点。正如俗话所说：“知人者智，自知者明。”人是有思想的芦苇，既渺小又特 别。而“我”的特别伴随人生的始终，关乎人生的成败。所以，“我”需要“读我”。何谓“读我”？ “读我”即审视自我，反省自我。那么又该怎么做呢？读我，需勇气。自我否认是痛苦的，第一次的尝试是以勇气为前提。读我，就如同一 位医者将自己的肌肤切开来，手持手术刀直面有病灶的器官，这无疑需要巨