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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1加点字注音完全正确的一项是( )A沉缅(min) 惊骇(hi) 陨落(yn) 摇曳多姿(y)B雏形(ch) 惬意(qi) 拮据(j) 面面相觑(q)C玄虚(xun) 慰藉(j) 炽痛(zh) 戛然而止(ji)D绮丽(y) 蓦然(m) 哂笑(shn) 义愤填膺(yng)2下列词语字形完全正确的一项是( )A静谧 葱茏 脍灸人口
2、 跌宕起伏B急躁 取缔 融会贯通 深恶痛嫉C履行 睿智 直截了当 谈笑风生D磅礴 恬淡 开天劈地 一筹莫展3下列各项中表述有误的一项是( )A河中石兽选自阅微草堂笔记,作者纪昀,字晓岚,清代学者、文学家。B骆驼祥子中先后发生的几个故事决定了祥子悲剧的一生:被军阀大兵抢车、被孙侦探敲诈、为安葬虎妞而卖车以及小福子的自杀。C西游记中的猪八戒形象鲜活,令人捧腹。与他有关的情节有:高老庄娶亲、义激美猴王、大战二郎神、四圣试禅心等。D在父亲的病中,作者回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现,并由此感叹:这是中国人的“命”,连名医也无从医治。4下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( )A古人对自己的谦称
3、有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。B儒林外史是清代小说家吴敬梓写的一部长篇讽刺小说,主要描写了明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。C沈雁冰是我国著名作家、社会活动家,其代表作有小说蚀三部曲、长篇小说子夜、短篇小说林家铺子春蚕等。D曾痛斥英法联军劫掠圆明园罪行的雨果是法国人道主义作家,其代表作有小说巴黎圣母院悲惨世界(九三年等。5默写造化钟神秀,_。 (杜甫望岳)_,尘暗旧貂裘。 (陆游诉衷情)向来枉费推移力,_。 (朱熹观书有感)_,望其旗靡,故逐之。 (曹刿论战)日星隐曜,_。 (范仲淹岳阳楼记)6阅读水浒传连
4、环画中的插图及文字,完成后面小题鲁智深揪住大王头巾,一下按在床边,那大王刚要挣扎,鲁智深抡起拳头,拳脚齐下,打得大王连叫“救命”。只见鲁智深右手向下,把身倒缴着,却把左手拔住上截,把腰一撑,将那棵柳树连根拔起。鲁、林二人真是英雄识英雄,好汉识好汉,他们就在菜园中结为兄弟。薛霸棍未落下,忽听松树背后雷鸣似的大喝一声,一条铁禅杖飞出来,把水火棍一挡,那棍子早飞了出去。郑屠挣不来,那把尖刀也丢在了一边。鲁达抢前一步,踏住他的胸脯,提起拳头,一面打一面喝骂。长老因鲁智深前番闹了僧堂,这次又大醉,打坏了亭子、金刚就叫鲁智深到方丈处歇了。(1)上面六幅插图及文字是水浒传中鲁达的故事,请你按照小说的情节发展
5、排列顺序。(只填序号)_请从上面六幅插图及文字中选择一幅,概述其故事情节。_二、阅读7阅读下面的文言文,完成下列小题。于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者,
6、死!”舍人有少孺子,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉。蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。舍人:门客,这里指吴王的侍从官员。少孺子:年轻人。三旦:许多天。委身曲附:缩着身子紧贴树枝,弯起前肢。1解释下列加点的字词在文中的意思。臣之妻私臣(_)群臣吏民能面刺寡人之过者(_)期年之后(_)敢有谏者(_)如是者三旦(_)2把下列句子翻译成现代汉语。由此观之,王之蔽甚矣。
7、此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。3请从两篇短文中各找出或归纳出一个成语。甲文:_ 乙文:_4请比较两篇短文的相同点。从进谏方式看,邹忌与少孺子:_。从进谏结果看,威王与吴王:_。8阅读爱莲说,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A中通外直 政通人和 博古通今B香远益清 益慕圣
8、贤之道 老当益壮C濯清涟而不妖 清风徐来 冰清玉洁D可远观而不可亵玩焉 未能远谋 好高骛远2翻译文中三处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是(_)(甲) 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。翻译:只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来,世上的人很喜爱牡丹。理解:陶渊明爱菊,自唐朝以来人们非常喜爱牡丹,作者喜爱的与他们不同。(乙)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。翻译:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。理解:把菊花、牡丹、莲比作不同的人,看似写花,实则写人,暗写自己如君子。(丙)菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?
9、牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人就很多了!理解:表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,体现了他逍遥避世人的人生追求。3自古以来,我国有许多如莲的君子。阅读下面两则(链接材料),结合爱莲说,分析材料中人物的品质。(链接材料一)屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其餔糟而啜其
10、醨?何故怀瑾握而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”(节选目史记屈原贾生列传)(链接材料二)天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”
11、(节选目宋史文天祥传)注: 放 放逐。 餔(b)其糟而啜其醨(l) 意思是效法时俗,随波逐流。察察 洁净的样子。 汶汶 污浊的样子。 温蠖(hu) 昏聩。 弘范 元初大将。 张世杰 宁朝抗元爱国名将。 固 坚决。9给下列句中加点字选择正确的义项。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。(司马迁史记)(_)A到。例:及鲁肃过浔阳B犯过错。例:人恒过,然后能改C胜过,超越。例:过犹不及盲臣安敢戏君乎?(刘向说苑)(_)A安逸。例:生于忧患,死于安乐B怎么。例:安求其能千里也C安身。例:衣食所安,弗敢专也而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁廉颇蔺相如列传)(_)A停留。例:不可久居B居住。例:面山而居C
12、处在。例:居庙堂之高则忧其民10阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:古代名人的经典读书方法苏轼:“八面受敌”读书法北宋文学家苏轼认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”。这里的“八面”,是指书的各个方面的内容,将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方,然后各个击破。他在又答王庠书中就侄女婿王庠“问学”,介绍了自己首创并实践的这种读书方法:“少年为学者,每一书皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面
13、的问题去探求、研究,而不是同时涉及其他的目标或问题。所以,每一本好书都需要好好读几遍,日久天长,必有所获。陈善:“入书出书”读书法南宋人陈善著有一部扪虱新话,他在书中写道:“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出知入,乃得尽读书之法也。”这段话的意思是说,读书要知入知出。入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。郑板桥:“求精求当”读书法清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的
14、“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领。在精读中,郑板桥还比较注重“问”。他认为“学问二字,须要拆开看。学是学,问是问,今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问,才会使“疑窦释然,精理迹露”。材料二:读书贵在谋心(鲁先圣)其实,在我看来,正书和闲书,就是一个人知识的纵横。学生
15、时代的教科书和工作以后的专业书是自己知识的纵向部分,它们会使你深刻和专长;而那些闲书是你知识的横向部分,它们会使你丰富而多彩。就如一棵树,正书是你的主干,闲书是你的枝叶,没有枝叶的主干必然没有生命力,而没有主干的枝叶也无以繁盛。正书必须读好,这是没有什么异议的,因为它是你立足的基础。但是,正书的阅读对于很多人来说不是快乐而是负担,因为这种阅读是被动的,或者是强制的。尤其是青少年学生,枯燥乏味的课堂阅读,没有多少人留恋。但是,闲书的阅读就截然不同了。可以这样说,任何一个读闲书的人,都是兴之所至,趣味盎然的。课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑,哪个不是启发灵感的阅读共鸣?
16、更为重要的是,因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长,真正打开属于自己天赋的灵田。很多人在人生路的中途又独辟蹊径,答案正在这里。一个农民成了作家,一个医生成了诗人,一个教师成了画家,不都是因为他们横向的寻找吗?处理好了正书与闲书的关系,也就知道自己读书是谋生还是谋心了。(选自2018.11.3今晚报)材料三:陈惠同学读书完成情况年读书数量80本批注和记笔记方式遇到有启发的句子就划线或者摘抄阅读效果完全忘记了书本内容,更无法将书本知识内化成能力1下列说法符合选文意思的一项是( )A郑板桥强调读书要“求精不求多”,他反对广
17、泛涉猎图书。B苏东坡认为人的精力有限,每次读书应该只带着一个目标或问题去阅读。C陈善认为读书最终目的是读懂书中的内容。D鲁先圣认为读闲书可以作为我们谋生的手段。2阅读下面的句子,分析加点词的表达效果。(1)北宋文学家苏轼认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”。(2)因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长。3结合材料二内容说说读闲书有哪些益处。4材料二的第段主要运用了哪些论证方法?有何作用?5阅读材料三,结合材料一中的读书方法,分析陈惠同学阅读效果差的原因。11 半支蜡烛谢志强那天出差,我来到北
18、方一个陌生的小城市,投宿在一家普通的旅馆。进进出出的,都是陌生面孔。房间内有三个床位。入晚,仍是我一人;我担心着随时可能闯进一个陌生人来。我看着电视,荧屏一闪一闪换着人物,很频繁。我略为轻松了。蓦然,荧屏内热热闹闹的人群没了影儿,室内一片漆黑,像隆重的舞会一下断了电。楼外的灯光也消逝了。整幢楼传出惊愕的呼叫。我摸近写字台,拉开抽屉,捏住了空荡荡的抽屉一隅的半截蜡烛。这是我进入这个房间时,无意中发现的秘密。半支蜡烛,很细很圆,也很凉,它躺了不知多久,几乎被遗忘了,连服务员清理房间时也忽视了它的存在。我捏着它。我没有火柴,捏着蜡烛,走出房门,能看到长长的走廊尽头一扇窗口外边朦胧的夜色。走廊内一片混
19、乱,开门声、脚步声、召唤声。显然,大家都没料到断电。于是,我想开门看看。我手里的半截蜡烛已有些年月了人们似乎已经忘记了它的存在。可现在我握着它,生怕它失落。我握着它,我的体温通过掌心温暖了它。迎面闪过一个身影。我说:“有没有火柴?”她说没有。她一开口,我才知道是个女性,声音使我想到了山泉。她喊服务员,声音包含着恐慌。我说我有蜡烛。她便朝走廊内毫无目标地喊:”谁有火柴打火机?点个亮!”她仿佛向人间呼吁。我继续试探着朝走廊尽头的窗口方向走。我的眼睛渐渐适应了突然降临的黑暗。数步远,猛然跳出一朵火苗,像茫茫戈壁的暗夜中遥远处闪现出一堆篝火。他说:”快点快点!”一个中年男子粗犷的喉音。我赶上前,蜡烛的
20、顶端棉芯接触了打火机的火苗,蜡烛的火苗陶醉地摇摇晃晃,渐渐明亮起来,欢跃起来。它的光亮映出其他两张绽开了微笑的脸,接着,又惊喜地围过来几张陌生的脸,都笑着。我看着他们并不陌生的陌生的脸,我也笑了。我没急于返回房间。这亮光属于众人,我不能独自享用。她说:”你倒有经验,出差还备着这玩意儿。”我说:”我在抽屉里发现的我可没先见之明。现在出差到哪里会没有电灯呢?在城市,蜡烛已成稀罕物了。”我持着蜡烛,缓缓地走过一扇一扇敞开的门迎接光明的门,我十分乐意地接受里边的旅客偶尔提出借个光的要求。他们是在寻觅断电的瞬间失却或遗落的物件;找着了那物件,像重逢一样的欢欣,简直显出孩童的纯真。我的心房也随着烛光一亮一
21、亮闪动。这个旅馆这座城市不再陌生和恐惧一个人进入一个陌生地难免生出的感觉。经过一扇一扇敞开的门,我到达了房间门口。又是意外,霍然灯火通明。走廊传来惊喜的声音,接着,传来纷纷“砰砰”关闭房门的响声。我也关上了房门。1随着情节的发展,“我”的内心感受发生了变化,请用简洁的语言概括出来,补写下表。情节投宿旅馆旅馆断电点燃蜡烛满足旅客的借光要求重新来电感受意外2品味下列加点词,分析其表达效果。A、数步远,猛然跳出一朵火苗,像茫茫戈壁的暗夜中遥远处闪现出一堆篝火。B、蜡烛的火苗陶醉地摇摇晃晃,渐渐明亮起来,欢跃起来。3结合选文内容,分析标题“半支蜡烛”有何妙处。4文章以“接着,传来纷纷砰砰关闭房门的响声
22、。我也关上了房门”结尾,有何深意?三、应用12班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动,下面是云成同学搜集的相关资料,请你阅读下面的材料完小题。(追根溯源)山西面食历史悠久,源远流长,从可考算起,已有两千年的历史了。以面条为例,东汉称之为“煮饼”,魏晋则名为“汤饼”,南北朝谓“水引”,而唐朝叫“冷淘”面食名称推陈出新,因时因地而异,俗话说“娇儿宠称多”,面食众多的称谓与名堂,正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。
23、当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月廷绵之意;孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。(趣闻轶事)刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为防止“汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的大门时,脚被一块薄铁皮碰了一
24、下,他顺手拣起来揣在怀里。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说:就用这个铁皮切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说:“这样软的东西怎能切面条。”老汉气愤地说:“切不动就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上,左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,片片面片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的平遥、介休、汾阳等县,不论男女都会削面。(民歌采风)夸土产歌词(节选):平遥的牛肉太谷的饼清徐的葡萄甜圪盈盈榆
25、次太原祁县城有的是拉面削面香煞人大同的皮袄白圪洞洞北路的栲栳栳热腾腾阳泉煤炭有名声呀儿呦平定的沙锅亮晶晶稷山的红枣甜圪盈盈夏县的莲菜最出名虞乡的柿子甜又红呀儿呦杏花村的特产竹叶青高平的萝卜晋城的葱曲沃的早烟香喷喷鱼瓜出在临县城呀儿呦山西的陈醋酸淋淋知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是
26、“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧
27、饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。(走向世界)山西是“中国面食之乡”,面食做法多达400多种。在面食师傅手中,一个面团可以吹得薄如气球,可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”,出产7大类120余种杂粮,都是健康养生佳品。这里是中药材主产区,有中药材1788种,道地药材39种。这里盛产美酒佳酿,汾酒是中国八大名酒之
28、一,老陈醋位列中国四大名醋之首山西素有开放基因和重商传统。(选自楼阳生在外交部山西全球推介活动上的推介词)(1)班里林枫同学认为夸土产的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”,从叠词角度说说夸土产歌词中的“山西味儿”。_(2)山西籍导演宁浩曾说:“山西人文化里头有一种顽强,就是不管怎么样都能把事办了,含有一种灵活。”你同意他的说法吗?请结合上述材料,谈谈你的理解。(不少于100字)_四、综合性学习与写作13作文辛弃疾,夜行黄沙道时,有清风作伴,意甚悦,不孤独;朱自清,外出求学时,有父亲相送,情甚浓,不孤独;钱学森,申请回国受阻时,有大爱同行,品甚洁,不孤独。只要心有所系,心中有乐,无论何时,无论
29、何地,我们都不孤独。请以“不孤独”为题,写一篇文章。要求:自选文体,不少于600字。不得抄袭和套作。文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。请认真书写。参考答案一、积累1、B【解析】试题分析:A.惊骇(hi)(hi);B.正确;C.慰藉(j)(ji)、炽痛(zh)(ch);D. 绮丽(y)(q)。据此,答案为B。2、C【解析】A“脍灸人口”应改为“脍炙人口”;B“深恶痛嫉”应改为“深恶痛疾”;D“开天劈地”应改为“开天辟地”;故选C。3、C【解析】C表述有误。“大战二郎神”的是孙悟空。情节:孙悟空搅乱了王母的蟠桃会,又偷吃了老君的仙丹,逃回花果山。玉帝震怒,派李天王带天兵天将去征讨,被悟空打
30、得落花流水。观音菩萨举荐二郎神擒拿悟空。二郎神本领十分高强,和孙悟空二人大战,无论是力战,还是变化,二人均势均力敌,都不能取胜。太上老君暗算悟空,用金刚琢打在悟空头上,二郎神和梅山兄弟一起将悟空擒获。4、A【解析】BCD三项正确,A项错误。“子”是敬称。5、(1)阴阳割昏晓 (2)关河梦断何处 (3)此日中流自在行 (4)吾视其辙乱 (5)山岳潜形 【解析】“割”“辙”“形”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)(2)答案示例:鲁智深拳打小霸王。鲁智深倒拔垂杨柳。鲁智深与林冲义结金兰。鲁智深大闹野猪林。鲁智深拳打镇关西。鲁智深大闹五台山。【解析】试题分析:(1)根据图画的画面以及人物的
31、语言,可以判断出鲁智深拳打小霸王。鲁智深倒拔垂杨柳。鲁智深与林冲义结金兰。鲁智深大闹野猪林。鲁智深拳打镇关西。鲁智深大闹五台山。按照情节发展的顺序可以排列为。(2)从六幅画面中任选一幅,概括主要情节即可。点睛:名著导读是中考试题中必考的一项内容,常与文学常识在一起进行考查。考查形式有填空、选择、简答等多种形式,考查内容有名著的作者、年代、主要内容、主要人物性格、艺术特色、相关情节等。需要平时广泛阅读课外名著,深入了解作品内涵,注重对作品的情感体验,并积累相关知识。二、阅读7、1 (1)偏爱 (2)指责 (3)满一年 (4)劝说君王、尊长改正错误 (5)这 2(1)由此看来,大王您受到的蒙蔽太厉
32、害了。(2)这三者都一心想得到眼前的利益,却不考虑身后的祸患。3 甲文:门庭若市/从谏如流 乙文:螳螂捕蝉,黄雀在后 4 (1)都采用设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失。 (2)都能接受进谏,改正错误,并付诸行动。 【解析】1本题考查文言实词含义的理解和识记能力。平时要多背课下注解,做题时要注意古今异义、一词多义、通假字、词类活用等特殊语言现象,结合具体语境分析。其中注意,私:偏爱,动词。面刺:当面指责。面,当面。刺,指责,议论。期(j)年:满一年。期:满。2本题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,翻译时要注意把省略的成分补全,把倒装的成分
33、理顺,尤其要注意重点词的解释。此题注意:蔽:蒙蔽,这里指受蒙蔽。患:祸患。3本题考查学生对文本内容及成语的理解与识记能力。解答此类题目要求学生通过阅读,参照注释,感悟语言的意义和内涵,从而了解文章的主要内容。要积累掌握常用成语的写法及其意义,这样才能按照文章的内容,正确判断与之对应的成语。与甲段文字相关的成语有:门庭若市、从谏如流;与乙段文字相关的成语有:螳螂捕蝉,黄雀在后。4本题考查对比阅读。(甲文)邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏。(乙文)小孺子巧妙地利用螳螂捕蝉,黄雀在后,人拿弹弓设喻,让吴王自悟其中的奥秘。达到说服吴王罢兵的目的。 故邹忌和少孺子采用的方法相同,都采用了设喻(类比、
34、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失。(甲文)王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏,上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”(乙文)吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。都能接受进谏,改正错误,并付诸行动。【点睛】译文:【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真
35、好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】吴王要进攻楚国,向左右大臣警告道:“如有人敢于进谏,就叫他死!”有一位舍人名叫少孺子,想谏又不敢,他就怀揣弹弓到后花园去,露水洒湿了衣裳,这样过了三个清晨。吴王知道后说:
36、“你来,何苦把衣裳淋湿成这个样子?”少孺子回答道:“园子里有树,树上有蝉,蝉在高高的树枝上悲鸣饮露,不知螳螂就在它的身后。螳螂俯着身子向前爬去要捉蝉,而不知黄雀在它身旁。黄雀伸着头颈要啄螳螂,而不知在它的下面有我手中张开的弹丸。这三者都想得到自己的好处,而不顾身后隐藏着祸患啊!”吴王说:“您说得好啊!”于是停止用兵。8、1B2乙3示例:从屈原与渔父的对话可以看出,他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现,到写诗明志,文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解析】1试题分析:考查对
37、文言词语一词多义的理解。A.中通外直(贯通)、政通人和(通达)、博古通今(通晓)。B.香远益清(更加)、益慕圣贤之道(更加)、老当益壮(更加)。C.濯清涟而不妖(清澈)、清风徐来(清爽,清凉)、冰清玉洁(清亮)。D. 可远观而不可亵玩焉(距离大)、未能远谋(长远)、好高骛远(远大)。据此,答案为B。2试题分析:考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”,不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”运用了对比映衬的手法,表现了表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同
38、时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3试题分析:考查对人物形象的分析。周敦颐作爱莲说通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”回答渔父的话可以看出:他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“
39、天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜”“乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”可以看出,文天祥至死不愿降元的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文:水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴
40、近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!链接材料一:屈原到了江边,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点
41、薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”链接材料二:文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼, 文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了过零丁洋诗给了他。这首诗的尾句说: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范
42、攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。9、(1)B (2)B (3)C 【解析】本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。(1)句意:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人
43、,不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。(2)句意:臣子怎么敢戏弄君主?“安”,怎么。故选B。(3)句意:然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上!“居”,处在。故选C。10、1B2(1)用了打比方的手法,将读书时感到处处都是有用的知识比作战场上处处都是敌人,生动形象地说明了要掌握书上所有有用的知识难度很高,进一步说明了读一本书每次只带一个目标或问题去读,会大有收获。(2)“往往”表示通常情况,这里指多数情况下,读闲书能引领自己寻找到自己的真正擅长,但不排除特殊情况,这个词体现了语言的准确性。3读闲书有利于打开思维、获得灵感,会使我们的生命丰富而多彩,能引领我们寻找到自己
44、的真正擅长,让自己进入澄明的精神之域。4主要运用了对比论证和举例论证。通过比较读正书和读闲书的不同,并举了现实生活的例子突出了读闲书让人快乐,能启发灵感,增强了文章的说服力。5(1)陈惠同学读书太多太杂,没有认真精细地研读、把握每本书的要领,没有对重点内容逐个击破,容易囫囵吞枣。(2)他只是机械地记录和勾画要点,并没有加工这些信息,没有灵活运用书本知识解决实际问题,将这些知识化为己用。【解析】1要求学生仔细阅读材料,然后分析选项。A项的内容与“实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。”不相符。B项正确;
45、C项的内容与“掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。”不相符;D项的内容与“处理好了正书与闲书的关系,也就知道自己读书是谋生还是谋心了。”不相符。2要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。(1)“八面受敌”意思是功力深厚,能应付各种情况。在这里运用比喻的修辞(打比方的说明方法),将读书时感到处处都是有用的知识比作战场上处处都是敌人,生动形象地说明了要掌握书上所有有用的知识难度很高,进一步说明了读一本书每次只带一个目标或问题去读,会大有收获。(2)“往往”表示某种情况在一定条件下时常存
46、在或经常发生。表示通常情况,这里指多数情况下,读闲书能引领自己寻找到自己的真正擅长,但不排除特殊情况,体现了语言的准确性。3要求学生仔细阅读按材料二。结合“那些闲书是你知识的横向部分,它们会使你丰富而多彩。”“闲书的阅读就截然不同了。可以这样说,任何一个读闲书的人,都是兴之所至,趣味盎然的。课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑,哪个不是启发灵感的阅读共鸣?”“因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长,真正打开属于自己天赋的灵田。”概括即可。4要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即
47、可。结合“正书的阅读对于很多人来说不是快乐而是负担,因为这种阅读是被动的,或者是强制的。尤其是青少年学生,枯燥乏味的课堂阅读,没有多少人留恋。但是,闲书的阅读就截然不同了。”分析是对比论证。结合“课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑”分析是举例论证。通过运用对比论证和举例论证有力的证明了读闲书让人快乐,能启发灵感,增强了文章的说服力。5要求学生能够概括出材料一中的读书方法,然后结合表格分析。结合“八面受敌”读书法分析:陈惠没有对重点内容逐个击破,容易囫囵吞枣;结合“求精求当”读书法分析:陈惠同学读书太多太杂,没有认真精细地研读、把握每本书的要领;结合“入书出书”读书法分
48、析:陈惠同学只是机械地记录和勾画要点,并没有加工这些信息,没有灵活运用书本知识解决实际问题,将这些知识化为己用。11、1担心(感到陌生) 开心喜悦 乐意 失落(再次感到陌生)2A句示例:“跳”字生动形象地写出了火苗出现的突然,表现了“我”的惊讶和意外。B句示例:“陶醉”本指一个人沉浸在某种境界思想中,此处用来形容左右摇晃的火苗,是一种拟人手法,使火苗具有了动态的美感、诗意,表现了“我”再次见到代表光明的火苗的喜悦。3是文中的一条线索,以半支蜡烛为线索,串联起旅馆里旅客们在断电后和来电后的活动表现。设置悬念,让人期待了解蜡烛背后的故事激发读者的阅读兴趣。半支蜡烛象征着黑暗中的光明,象征着人与人之
49、间的关心和友爱。4人们纷纷“关紧房门”与上文“敞开房门”形成对比,突岀温情消失之快;“我也关上了房门”暗示着“我”再次感到了陌生,内心充满失落;“门”在这里象征着人的心扉,当互助不再显得必要,人们选择再度封闭自我,说明城市生活中人与人之间的隔阂很深,不会因一个偶然的缺口而变化。【解析】1此题考查学生分析人物心理变化的能力。解答此题,只要通读全文,整体感知文本,按照题目要求,结合文章题目,即可从文中筛选出符合题意的原句来,或用自己的话概括也可。如结合“入晚,仍是我一人;我担心着随时可能闯进一个陌生人来”提取“担心”作答第一空;“它的光亮映出其他两张绽开了微笑的脸,接着,又惊喜地围过来几张陌生的脸
50、,都笑着。我看着他们并不陌生的陌生的脸,我也笑了”可概括出“开心”;“我十分乐意地接受里边的旅客偶尔提出借个光的要求。”提取“乐意”;“传来纷纷砰砰关闭房门的响声。我也关上了房门。”可概括出“失落”。2此题考查学生对文章重点语句的赏析能力。语句赏析可从用词、修辞、表现手法等角度来赏析。解答时要先明确句子的修辞或描写方法,分析其作用,还要写出其所表达的情感或心理。赏析句子的答题模式可采用“该句运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么思想感情”这样的句式来作答。A句“猛然跳出一朵火苗,像茫茫戈壁的暗夜中遥远处闪现出一堆篝火”将“火苗”比作“意对篝火”,“跳”运用拟人的修辞,写出火苗的猛然出现,突
51、出“我”内心的惊讶。B句“蜡烛的火苗陶醉地摇摇晃晃”运用拟人的修辞,蜡烛点然后火苗富有动态美,写出“我”的惊喜之情。3本题考查把握文章标题在文中的含义和作用。答题时,首先要知道文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。“半支蜡烛”为什么是半支蜡烛呢?设置悬念,引起读者的阅读兴趣;“半支蜡烛”贯穿全文,是文章线索,旅客们的活动都是围绕着“半支蜡烛”进行的。“半只蜡烛”象征着黑暗中的光明,象征着在困难时陌生人之间的互帮互助。4此题考查学生对文本结尾表达效果的个性化探究能力
52、。这是针对小说结尾设题,一般从情节、人物形象、主旨等几个角度思考作答。文章前文写停电时旅客纷纷“敞开房门”,来电后“纷纷关闭”对比中凸显出人与人之间的温情快速消失;看到大家纷纷关闭房门,“我也关上房门”,“我”内心感到失落,“门”象征着人的心扉之门,当人与人之间没有了关心和爱护,只有冷漠和隔阂时,世界会更冷清。作者表现了城市生活中人与人的深深隔阂,这隔阂不容易消除。引人深思,呼吁大家互帮互助互爱。三、应用12、(1)示例:这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形象,读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前,葡萄的甜味仿佛溢
53、满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家乡的方言赞美家乡丰富的物产,越品越有山西味儿。 (2)示例:我同意他的说法,山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新创意铁片削面,至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”,面食不单是充饥的食物,已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史,400多种做法,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。 【解析】(1)考查对叠词的理解。山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情。夸土产民歌中运用叠词,一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢满唇齿;“腾腾”表达栲栳栳面食的喜爱。“晶晶”表现平定的沙锅的光亮等,有节奏鲜明,音韵
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