陕西省西安市长安区达标名校2021-2022学年中考一模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）A诗经是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。B古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。C木兰诗选自

2、北宋郭茂倩编辑的乐府诗集，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。D岳阳楼记中的“庆历四年春”和桃花源记中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而己亥杂诗中的“己亥”用的是干支纪年。2下列选项有语病的一项是（ ）A昨天，消防宣传员为“宅”在家里的大爷大妈发放了防灾减灾宣传海报。B近日，西藏阿里地区出现藏羚羊迁徙大规模活动，数量约在三万只左右。C眼下，四川农家正喜迎丰收，满山金灿灿的枇杷像“小灯笼”挂满枝头。D当前，利用数字技术开展文物保护活动正在全世界形成一股强劲的热潮。3下列句子中没有语病的一项是（ ）A中美贸易之争让世界认识到，我们再也不是任意被列强欺侮的

3、国家。B外卖小哥雷海为夺得第三届（中国诗词大会总冠军，缘于他痴迷于古典诗词，13年坚持不懈日积月累的结果。C这个集团目前己成为拥有11个专业公司、2个研究所、3个生产厂、现有固定资产9000万元。D冯小刚导演的电影芳华，上映以来深受观众好评，该片用纯粹、美丽、残酷的方式告诉人们青春年华十分宝贵。4下列文化常识表述有误的一项是( )A2018年是农历戊戌年，接传统说法是属狗人的本命年。A据此推算，2019年应是农历丁酉年，是属兔人的本命年。B我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。C我国在称谓上很有讲究，对己用谦称，对人则要用尊称或者敬称。“令”

4、为美好的意思，一般用于称呼别人的亲戚如“令尊”“令爱”。D“处暑”的“处”是终止的意思，处暑的意思是炎热即将过去，暑气将于这天结束。5下列各组词语中加点的字，读音完全正确的一项是（ ）A狭隘（i） 祈祷（q） 沧海（cn） 歼灭（jin）B倔强（ju） 档案（dn） 俘虏（l） 氛围（fn）C憎恶（zng） 殷红（yn） 沽酒（） 洪涝（lo）D嫉妒（j） 混淆（xio） 荤菜（hn） 剽悍（pio）6综合性学习为纪念抗日战争胜利,学校将举办盛大的文艺会演。(1)请你为文艺会演的宣传海报设计一条主题语。(2)为了让同学们铭记这段历史,感受一次深刻的爱国主义教育,学校将开展丰富多彩的活动。你会设

5、计哪些活动形式?请仿照下面形式,再列举三个,要求字数相同,结构相同活动形式一:举行文艺会演活动形式二:活动形式三:活动形式四：(3)下边图片中的这座雕塑“打结的手枪”,矗立在联合国总部,是卢森堡1988年赠送给联合国的。请用精炼的语言向全班同学说说这座雕塑的寓意。7默写古诗文中的名句。 潮平两岸阔，_。（王湾次北固山下）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）山回路转不见君，_。（岑参白雪歌送武判官归京）沉舟侧畔千帆过，_。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）人生自古谁无死？_。（文天祥过零丁洋）_，一览众山小。（杜甫望岳）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之）范仲淹渔家傲 秋思中，

6、_写出了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。8走进名著。依据下面提供的相关信息，回答后面的问题。他越着急便越自苦，吃喝越没规则。他以为自己是铁作的，可是敢情他也会病。病了，他舍不得钱去买药，自己硬挺着；结果，病越来越重，不但得买药，而且得一气儿休息好几天。这些个困难，使他更咬牙努力，可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年，他凑足了一百块钱！自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲儿了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆他也可以开

7、车厂子了！（1）以上文段节选自名著 ，作者是 。（2）从选文中可以看出“他”具有怎样的特点？请简要概括。二、阅读9“海日生残夜， 江春入旧年”历来得到人们的好评，请从炼字的角度进行赏析。10（古文阅读）自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸。周礼有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。释名云：“札者，栉也，如栉之比编之也，亦策之类也。”汉兴，已有幡纸代简，而未通用。至和帝时，蔡伦，字敬仲，用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。自是，天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油

8、藤为之者尤佳。黟、歙间多良纸，有凝霜、澄心之号。复有长者，可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大熏笼周而焙之，不上于墙壁也。由是自首至尾，匀薄如一。（选自宋代苏易简文房四谱，中华书局2002年版）（注）栉：梳子，篦子。幡纸：古代将绢帛裁成一定规格，用于写字。剡（shn）溪，水名。黟（y）、歙（sh）：地名。楮：一种落叶乔木，树皮可造纸。焙：用微火烘。1用“/”给下列句子断句，断两处。周 礼 有 史 官 掌 邦 国 大 事 书 于 策 小 事 简 牍 而 已2下列加点字意思相同的一项是A其用帛者谓之为纸 是可谓善学者矣B黟、歙间多良纸

9、良多趣味C盖歙民数日理其楮 尔辈不能究物理D然后于长船中以浸之 故曰：教学相长也3用现代汉语翻译下列句子。（1）用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。（2）浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。4根据文意填空。（1）选文是从_、_和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。（2）根据原文推断：最早 “_”，所以“纸”的表意形旁为 “纟”；文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“_”。（用原文内容填空）11阅读下面散文，完成下面小题。窗花在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，

10、并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动

11、整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，

12、为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪

13、里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪

14、的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。，有删改）1第段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？2根据要求，回答下列两小题。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果？说说“站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵”这句话的含义。3从全文看，窗花文化包含哪些内容？请分条简要回答。4文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，对表现文章的主题有什么作用？12阅读下面两则报刊上的

15、文章，完成后面小题（甲）也说“佛系青年”刘念云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干

16、！请注意，他也向往，但加了一个前提。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。自然界中，也有“佛系动

17、物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。（选自2017年12月13日人民日报有删改）（乙）“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联

18、网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批第一批90后已经xxx的文章出炉。尤其是第一批90后已经出家了刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。

19、但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是

20、他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。（选自2017年12月21日南方周末）12017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_乙：_2（甲）文第段写到鹰与虎有什么作用？3倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！ ：别急，看开就

21、好。我：_4下列说法不符合以上文章原意的一项是（ ）A2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。13阅读思考比读书更重要，回答小题思考比读书更重要叔本华不管藏书多么丰富的图

22、书馆，假如不加整理杂乱无章的话，它给予我们的益处，还不如那些规模小、藏书少，但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理，不管你学识多么渊博如若不能反复思考咀嚼消化，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。何以言之？因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然,我们所能“深思熟虑”的东西，范围狭窄得很，它只局限于我们所熟知的事情。所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可

23、就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。思考和读书在精神上的作用，可说是大相径庭，其距离之大，恐令人难以置信。读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如把印章盖在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有。思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物，去当个“蛀书虫”确是不二法门。大概说

24、来，一般“博闻多识”的人，大半都无较佳的才慧，他们的著作之所以不能成功，正是因为一味死读书。这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”所谓“学者”是指那些成天研究书本的人，他们整天钻进书本里，可是满足的无非是自己的精神需求，而那些思想家、发明家,正是通过不断的思考，才成为了其他人类的“恩人”。严格说来，有自己根本思想的人，才有真理和生命，为什么呢？因为我们只有对自己的根本思想，才能真正彻底的理解，也才能成为自己人生的财富；从书中阅读别人的思想，只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。摘自中外文摘2019年第1期,选文有较大改动1请写出本文的中心论点。2指出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只

25、能填一种论证方法）（1）就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。（_）（2）这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”（_）3作者认为思考如此重要，为什么在第段中却说“我们必须不断地读书”?4结合全文内容考虑，读书和思考有怎样的区别？请用自己的话简要概括。三、语言表述14结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。不断发展的汉语，如一幅线条迷人的花卷，_，_。令人痴迷、留恋、神往。四、写作15阅读下面一段话，根据要求作文。“草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”这是顾城诗中简单而美好的陪伴；“慈母手中线，游子身上衣。”这是母子血脉相连，即使远隔天涯

26、也注定一生的陪伴。陪伴很温暖，它意味着这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间；陪伴也是一种力量，在这个世界上，没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义。请以“因有陪伴情谊长”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要正确、规范、美观。参考答案一、积累与运用1、C【解析】C“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。木兰诗是一首北朝民歌，宋郭茂倩乐府诗集归入横吹曲辞梁鼓角横吹曲中。这是一首长篇叙事诗。2、B【解析】B句“约”与“左右”语意重复，可去掉其中一个。3、D【解析】A语序错误。改为“我们再也不是被列强任意欺侮

27、的国家”。B句式杂糅。去掉“的结果”或把“缘于”改为“是”。C缺少宾语。在句末加“的企业”。据此，答案为D项。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。4、A【解析】A项2018年是戊戌年，而2019年就是己亥年，是属猪人的本命年。故A项错误。5、C【解析】C加点的字读音完全正确。A“祈”应读“q”。B“档”应读“dn”。C“嫉”应读“j”。6、（1）示例：铭记历史，珍爱和平（2）示

28、例：观看纪实影片 举办主题演讲 开展主题班会 评选手抄小报 举办征文比赛（3）打结的手枪，寓意是制止战争，禁止杀戮，维护和平。【解析】（1）此题考查的是宣传标语。拟写宣传标语从内容上来说，要结合主题；从形式上来看，要采用一定的修辞手法，例如比喻、拟人等，要简单明了，醒目易读。示例：不忘耻辱，珍惜现在。（2）此题考查的是设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。示例：故事会，主题演讲，手抄报比赛，征文比赛等。（3）此题考查的是介绍图片的寓意。这

29、幅图片名为“打结的手枪”意在告诉人们反对战争，维护和平。据此理解作答。7、风正一帆悬 烟笼寒水月笼沙 雪上空留马行处 病树前头万木春 留取丹心照汗青 会当凌绝顶 赢得生前身后名 燕然未勒归无计 【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：悬，赢。8、（1）骆驼祥子 老舍（舒庆春）（2）生活艰苦，吃苦耐劳，充满理想。【解析】（1）此题考查学生对名著的阅读理解能力。以上文段节选自名著骆驼祥子，作

30、者是老舍。（2）本题主要考查了对人物形象的把握，细读选文第一段可以看出他生活得很苦，但是他能吃苦耐劳，选文第二段文字中的“他的生活过得越来越起劲了”，“舒服”“顺心”“他的希望更大”等可以看出他是一个对未来充满信心和希望的人，意思对即可。二、阅读9、)“生”字和“入”字拟人化，赋予日、春以人的情感形象的写出了时令的变化，透出自然的理趣。表现出积极、向上的情感。【解析】本题考查诗歌炼字赏析。首先在诗文中要找到该炼字，炼字一般为动词、形容词或特殊词（如叠词、拟声词、表颜色的词等）。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感

31、来分析。“生”字和“入”字拟人化，赋予日、春以人的情感，形象的写出了时令的变化，透出自然的理趣。表现出积极、向上的情感。10、1周礼有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已2A3（1）他用树皮、破布、渔网制作纸张，进献给皇帝，和帝称赞他的本领。（2）浙江人用麦茎、稻秆所造的纸既脆又薄，用麦稿、油藤造的纸尤其好。4 （1）发展过程 制作材料 （2）用帛者谓之为纸 数十夫举抄以抄之 【解析】1本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分

32、。本句可注意“大事”“小事”两句在结构上相对应的句式即可。故在“大”和“小”之前断开。2本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A谓：称作/称作B良：好/很C理：整理/道理D长：长度大，与“短”相对/提高，促进3本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉

33、语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺此句中重点的词有：（1）敝，破；为，制作；上，皇帝；善，称赞。（2）以，用；为，制作；尤，尤其。4本题考查对文章内容的理解。（1）在理解文意的基础上，结合关键句子回答。第一段，“自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸”“古又用札”“汉兴，已有幡纸代简”“至和帝时，蔡伦，天下咸谓之蔡侯纸”介绍了纸的发展过程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麦茎、稻秆”“麦稿、油藤”介绍了纸的制作材料；第三段，“数日理其楮,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大薰笼周而焙之”介绍了纸的制法工艺。（2）找到“纟”与“纸”的关系的

34、句子即可。“纟”的意思是通“丝”，本意与丝线、纺织、布匹有关，而选文中“其用帛者谓之为纸”表明了“纸”与丝织品的关系；要找到描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子，需首先理解文意，第三段介绍了纸的制法工艺，“数十夫举抄以抄之”的意思是数十个人拿着捞纸工具捞纸竹帘不停地捞，故此句描写“捞纸”的程序。参考译文：自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。周礼记载有个史官掌管国事，把大事记在长竹简上，小事就记在短竹简上，而在古代都是用的木片。释名里说：“札，就是梳子，像梳子那样把木片编排起来 ，就像竹简之类。”汉代兴起，已经开始出现绢帛纸代替竹简，到了汉和帝时期，蔡伦，字敬仲，他用树皮、

35、麻头以及破布、鱼网造成纸，并上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都把这叫做“蔡侯纸”。蜀中大多以短麻作为造纸原料，这种纸有玉屑、屑骨的称号。江浙地区大多用嫩竹子作为造纸原料。北方用桑树皮作为造纸的原料。剡溪地区的用藤蔓作为造纸的原料。海边的人用海苔作为造纸的原料。浙江地区的人用麦茎、稻秆制造的纸脆而薄，而用麦秆、油藤制造的纸最佳。黟、歙地区的纸多好纸，这里的纸有凝霜、澄心的称号。还有长的，大约五十尺（约15米）为一幅。原来是歙地的人民将数日理出来的树皮，将树皮放在长长的船上并用水浸泡之后，数十个人拿着捞纸工具捞纸竹帘不停地捞，旁边一人有节奏的击鼓，再用大熏笼放在四周，烤干到

36、纸张不粘墙壁。按照这样的做法，将纸从头到尾揭下来，纸张厚薄匀称。11、（1）“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。（2）用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。（3）窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；窗花是陕北人的精神食粮；窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；窗花表现了鲜活的大干世界。（4）敲门前的想象，体现了作

37、者对剪纸艺术的神往与喜爱；对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。【解析】（1）本题考査重点词语含义及作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽 可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会 突然从一个极不显眼的地方”，“亮”即醒 目、耀眼之意，从内容和结构两个方面谈 作用。“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗 花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗 花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全 文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗 花的内涵做铺垫，也与文章最后一句话相 照应。（2）本题考査分析句

38、子的表达效果和含义。要结合语境与主旨，分析对人物与作者情 感的表达作用。分析比喻句的表达效果，运用比喻，将老人剪纸比作“侍弄土地”，内容上写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，感情上表现了老人对生活的热爱。可抓住句中的“亮”字来谈含义，从表层来看，是窗花的红色映亮了作者的手，从深层讲，窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生活的追求感染并启迪了作者，让作者心灵变得纯净。（3）本题考查理解内容和提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从全文看窗花文化包含内容，从第段中“那里面一定藏着一个很美的传说

39、。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。亦平淡如水地为我铰着她的故事”，可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”；从第段中“只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实”，可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”；从第段中“你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？”，可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力；从第段中“在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河”及“在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大干世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象”，可以看出窗花表现了

40、鲜活的大千世界。（4）本题考查分析结尾情节对表现文章的主题的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表达了作者对剪纸艺术的神往与喜爱，文中写剪子声音时，说“她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动”，“超越感觉”突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力。写老人双手时，作者写道“先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手”，“磨僵”一词，突出了陕北人的勤劳，“铰活陕北”突出了他们用双手及他们的智慧让生活美好起来，表达了作者对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。12、1【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2举例

41、论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4B【解析】1考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也

42、只是他们的一种宣泄而已。”2考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病”可知是举例论证，通过举这些事例，具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3开放性试题，拟写答案根据文章内容考虑，根据我着急催他不要迟到了，同伴因为是佛系青年，倒是不急不慌的语境。拟写为：善意的提醒他，作为学生要把纪律放在心头，不能什么时候都用佛系的心态来对待。4B错，“唯一选择”与原文“选择之一”不符。13、1思考比读书更重要。2 比喻论证 道理论证 3思考必须要有丰富的知识作为积淀，同时自己思考出来的道理也要与其他的真理相比较。4读

43、书可以随心所欲，而思考必须有明确方向并持久；读书时精神活动完全被书本所支配，思考时精神世界完全属于自己；读书只能满足自己的精神需求，思考才能造福人类。【解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更

44、概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。（1）“就像在风中煽火一般”运用的是比喻论证。（2）引用名人名言属于道理论证。3考查对句子的理解。第段中“所以”意味着，前后之间是因果关系，因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较，所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。4考查对文章的概括。通读全文，整体感知，找到写读书和思考的段落和句子，然后加以提取词语或短语组合，根据“读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不