湖北省黄冈市季黄梅县重点达标名校2022年中考语文押题试卷含解析_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1下列句子表达得体的一项是()A令郎不愧为“省十佳美德少年”,他不仅在学习上帮助同学,在生活上中也友爱他人。B老奶奶,您这土鸡多少钱1千克?C恭喜您,您很荣幸地被邀请为我们的指导老师,我们都很替您高兴。D那天分别时的场景还历历在目,一眨眼十年过去了,真是久仰了。2下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )A感谢您对令尊的牵挂,我回家一定转告您对他的问候。B王晓川到敬老院看望李奶奶,说道:“奶奶,您老身子真硬朗,今年高寿?”C读屏和读书两种阅读方式并存,相得益彰,共同构成了多元化的阅读时代。D袁隆平长期深入田间地头,持之以恒进行科学研究,敬业奉献精神得到全社会的高度评价。3

3、下列句子中没有语病的一项是( )A在阅读文学名著的过程中,常常能够使我们明白许多做人的道理。B是否选择对社会对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人良好家质的重要标准。C我们如果把中国自己的事情不努力搞好,那么在当今世界上就很难有发言权。D谁都不能否认,汉字书写最终开华为一门艺术是文字发展史上的一个奇迹。4下列各句中加点成语运用正确的一项是( )A不可理喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚都是光辉灿烂的明星。B规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。C从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮以至于无影无踪。D于勒叔叔没再来信。

4、可是父亲的希望却与日俱增。5填补下列句子的空缺处。_,山雨欲来风满楼。_,夜吟应觉月光寒。倚东风,_。_,爱上层楼。_,忽复乘舟梦日边。_,病树前头万木春。_,边秋一雁声。欲为圣明除弊事,_。6依据你对文学名著的阅读,完成下面小题。1你是否喜欢鲁迅笔下的“长妈妈”?请结合她的言行具体谈一谈。2少年保尔是如何偷枪的?你怎样看待“他”的这种行为?二、阅读7阅读文段,回答问题(甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳

5、,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(选自诸葛亮出师表)(乙)瑜以凡才,昔受讨逆殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。规定巴蜀,次取襄阳,凭赖威灵,谓若在握。至以不谨,道

6、遇暴疾,昨自医疗,日加无损。人生有死,修短命矣,诚不足惜。但恨微志未展,不复奉教命耳。 方今曹公在北,疆埸未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。人之将死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。(选自周瑜疾困与吴主笺)(注释)讨逆:指孙策,因其曾受封为“讨逆将军”。疆埸(y):指边境。旰(gn)食:晚食。指事务忙碌不能按时吃饭。1下面是两位同学关于“古今异义词”的学习交流,请根据情境,完成填空。2用现代汉语写出下列句子的意思。(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(2)人生有死,修短命矣,诚不足惜。3(甲)文是诸葛亮北伐前写给刘禅的表

7、文,(乙)文是周瑜病危时写给孙权的信笺。根据要求,完成题目。(1)一“表”一“笺”,饱含深情。参考下表中的示例,从重音、语调、情感角度为(乙)文画横线句子设计朗读脚本。句子朗读脚本愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(示例)“愿”“亲”“信”应读重音,表达诸葛亮期望刘禅亲信贤臣的语重心长;“计日而待也”语调上扬,传达出以国事激励后主的良苦用心。人之将死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣_(2)诸葛亮和周确为国都是忠诚不二。一“表”一“笺”在内容上有哪些相似之处?结合文意简要阐述。_8阅读下面文字,完成下列小题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,

8、义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国

9、亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范:元军元帅。扞(hn):保卫。泫(xun)然:水滴下的样子。捄:同“救”。1解释下列加点的词的意思。故患有所不辟也 辟:_贤者能勿丧耳 丧:_使为书招张世杰 书:_天祥泫然出涕 涕:_2请“/”划分下面句子的朗读节奏,限划两处。则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也3把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也。乃书所过零丁洋诗与之。4甲文中的哪句话能表现乙文中文天祥的品格?5乙文中写了关于文天祥的三件事情,请用简洁的语言分别概括。9阅读咏雪,完成小题

10、。咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。童趣余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞

11、然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。1解释加点的词。寒雪日内集(_) 昂首观之,项为之强。(_)2下列加点字意义相同的一项是( )A以丛草为林/何以战?B作青云白鹤观/由此观之,王之蔽甚矣。C故时有物外之趣/驱之别院。D私拟作群鹤舞于空中/撒盐空中差可拟。3用现代汉语翻译下面句子。 (1)未若柳絮因风起。 (2)见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。4选文一中兄妹两人把雪花飘飘比作“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”,选文二中小作者把蚊子的鸣叫想像成“鹤唳云端”,你认为怎样才能成为一个富有情趣的人?10阅读下

12、面文章,完成下列小题。红心番薯林清玄看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去,走的时候还落寞地说:为什么不找个有土地的房子呢?这次父亲北来,是因为家里的红心番薯收成,特地背了一袋给我,还挑选几个格外好的,希望我种在庭前的院子里。他万万没有想到,我早已从郊外的平房搬到城中的大厦,根本是容不下绿色的地方。我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:“你住在这种上不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?”对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架,他们一直骂着:“番薯呀!番薯呀!”我就回骂:“老芋呀!老芋呀!”对这两个名词我是疑惑的,

13、回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图,指着台湾的那一部分说:“台湾的样子真是像极了红心的番薯。”而无知的我便指着北方广大的内地说:“那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内地人是芋仔的子弟?”父亲大笑起来,抚着我的头说:“憨囝仔,我们也是内地来的,只是来得比较早而已。”然后他用一支红笔,将我们遥远的北方故乡有力地画下来,牵连到我们所居的台湾南部。那是我第一次知道,原来在东北会落雪的故乡,也遍生着红心的番薯!我更早的记忆,是从我会吃饭开始的。我们的每餐饭中一定煮了三分之一的番薯,有时吃腻了,我就抱怨起来。听完我的抱怨,父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整

14、天。所以祖母每每把番薯煮好放着,一旦警报声响,父亲的九个兄弟姊妹就每人抱两三个番薯直奔防空壕。他的结论常常是:“那时候有番薯吃,已经是天大的幸福了。”父亲的番薯训诫并不是寻常都如此严肃,偶尔也会说起战前在日本人的小学堂中放屁的事。由于吃多了番薯,屁有时是忍不住的,父亲形容说:“因此一进了教室往往是战云密布,不时传来屁声。”而他说放屁是会传染的,常常一呼百应,万众皆响。有一回屁放得太厉害,全班被日本老师罚跪在窗前,即使跪着,屁声仍然不断。父亲玩笑地说:“因为跪的姿势,屁声好像更响了。”然后是一阵战乱,父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,

15、只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。家前种的是白瓤番薯,屋后一小片园地是红心番薯。白瓤番薯是为了预防战争逃难而准备的,红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。每年父亲从南洋归来的纪念日,夜里的一餐我们通常只吃红心番薯,听着父亲诉说战争的种种。在我居住的地方,巷口本来有一位卖糖番薯的老人。老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来,老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜,他的理由是:“台湾多雨水,地瓜哪有俺家乡的甜?俺家乡的地瓜真是甜得像蜜似的!”老人说话的神情好像当时他已回到家乡,站在地瓜田里。看着他的神情,我想起父亲和他

16、的南洋,他在烽火中的梦,我才真正知道,番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地,永远在乡思的天地里吐露新芽。1文中记述了哪些关于番薯的事情?2文章用第一人称来写,有什么好处?3请从描写的角度,分析第段的表达作用。4本文的记叙顺序是什么?这样写有什么好处?5作者说“番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地”。是啊,番薯虽普通卑微,但它是故乡的代名词,寄托着我们的乡愁。如果有一天,你离开温馨的家园和慈祥的双亲,成为漂泊的游子,这时你会如何来描述你心中的乡愁。请你借助一种或几种事物,运用比喻的手法试着表达一下“乡愁”。(30字左右)11阅读下文,完成下列小题。知入与知出怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读

17、中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道:

18、“采菊东篱下,悠然见南山,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,就不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于

19、从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得

20、透脱”,很有启示意义。阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。1本文的中心论点是什么?2第段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3下面这段话放在本文哪一段中最适用?请说明理由。孟子认为:“尽信书,则不如无书。”三、应用12阅读下面的材料,回答问题。(材料一)俗话说:“无画不年。”每逢春节,中国老百姓都会张贴各式各样的年画,辞旧迎新,祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿,表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式,历经千百年传承发展到现在。邰高

21、娣是中国艺术研究院助理研究员,也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿,兼为年画技艺的传承者和研究者。她说:“年画从工艺、形式到内容,文化信息承载量相当丰富,绝对不简单。”制作一张传统木版年画,常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序,不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史,邰高娣重点谈到,年画艺术形象直观、通俗易懂,古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活;它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活,为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩;它寓教于画,将几千年的政治、经济、军事、文化等

22、内容,浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中,成为启蒙教育的百科全书;消寒图耕织图等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物;二十四孝传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今,我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格,有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画;有粗犷朴实,充满乡土气息的河北武强木版年画;有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画;有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画;还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画;有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画而无论是“先有杨柳青,后有天津卫”

23、的杨柳青年画,还是桃花坞年画、朱仙镇年画,都已经成为响当当的城市名片。(材料二)木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式,它传达了广大民众的生活理想,反映出社会生活和民间文化的诸多特性,成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制,它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久,相传在汉代即已出现,宋代称之为“纸画”,明代叫“画帖”,至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中,逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地,各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系,又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼,木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说

24、、生活风俗等类型,主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样,色彩鲜艳,因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高,艺术特色鲜明,信息承载量大,蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。(材料三)平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式,它始于宋金,盛于元代,至明清进入发展的黄金时期。中国古代印刷史称平阳木版年画为年画的“始祖”,中国版画史也有“版画之头,平阳启之”的论断。中国最早的张贴画(版画)珍品宋金时期的隋朝窈窕呈倾国之芳容和义勇武安王位即是古代平阳木版年画的代表作,曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传,新中国成立后,晋南的美术工作者在农村广泛

25、收集原存的旧版年画,于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作,取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节,一是刻制木版,二是染色套色,三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版,用麻纸印刷。在成图过程中,有完全的木版刻印,也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征:一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等;作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲(元杂剧)的发祥地,商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味,把戏曲和美术融合为一体,在

26、表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节,年年有余(鱼),人们图的是一个吉利,工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画,使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类,其题材以传统内容为主,画面主题突出,形象夸张生动,色彩明快艳丽,显现出较强的装饰性,给人以豪放洒脱的印象。因此,山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式,而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位,是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行

27、“保护非物质文化遗产”主题班会,以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。(1)根据材料二的介绍,材料一插图中的年画属于 类题材的年画。(2)根据以上材料,下列表述正确的是( )A经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序,就能制作一张传统木版年画。B杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味,苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C木版年画历史悠久,其名称经历了由“纸画”到“画帖”,再由“画帖”到“年画”的过程。D平阳木版年画始于宋金,盛于元代,明清进入发展的黄金时期,直到今天,始终代代相传,绵延不绝。(3)本次班会结束后,大家要出一本山西非物质文化遗产纵览小册子。请你根据材料三的内容,写一段有关平

28、阳木版年画的简介。写作提示:从材料中筛选有用信息;条理清晰;字数130-160字。四、综合性学习与写作13作文。十五六岁,正值花季。我们率真,我们自信,我们积极进取,我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折,有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享,懂得了感恩和担当在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。请以“在我们这个年龄”为题,写一篇600的文章。立意自定,文体自选。参考答案一、积累1、A【解析】B. 此处的“1千克”不合适,因为老奶奶常用的计量单位是“斤”。可以这样说:“老奶奶,您这土鸡多少钱1斤?”C. “荣幸”的主语

29、有误。荣幸,指荣耀而幸运,一般是表现自己谦虚的意思。应为“我们感到很荣幸能够邀请您作为我们的指导老师”。D.“久仰”应为“久违”,一般用作久别重逢的客套。2、A【解析】A “令尊”是对对方父亲的尊称,称呼自己的父亲一般用谦称,即“家父”。3、D【解析】A项,成分残缺,语序不当,把“在”或“使”去掉一个。把“常常能够”移至“我们”后面;B项,两面对一面,把“是否”去掉;C项,把“不”提到“把”的前面;D项,正确。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)

30、作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、D【解析】A不可理喻:没法跟他讲道理,形容蛮横或固执;该成语是贬义词,用在此处,是褒贬不当;B相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来;用在此处,是用错对象;C无影无踪:没有一点踪影,形容完全消失,不知去向;来写对圆明园地破坏的结果,属用错对象;D与日俱增:随着时间一天天地增长,形容不断增长;选项正确;故选D。5、(1)溪云初起日沉阁 (2)晓镜但愁云鬓改 (3)豪兴徜徉 (4)少年不识愁滋味 (5)闲来垂钓碧溪上 (6)沉舟侧畔千帆过 (7)戍鼓断人行 (8)肯将衰朽惜残年 【解析】古诗文名句默写试题的题型主要是

31、填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“鬓”“徜徉”“戍”等字的书写。6、1示例一:我不喜欢长妈妈。因为她踏死鲁迅心爱的隐鼠,却不承认,喜欢切切察察,动不动就要告诉家长,睡觉说话都很粗俗。示例二:我喜欢长妈妈。因为她质朴善良热心,费尽心思为少年鲁迅买来三字经。(意思对即可)2保尔趁勤务兵跟马夫聊天的时候,悄悄地从棚顶爬到樱桃树上,顺着树身溜到列辛斯基家的花园里。他跑到敞开的窗子跟前,把身子探进窗子,抓住枪套,拔出手枪,然后又跳回了花园。少年保尔是个不服

32、管教的野孩子,出于好奇和对白匪的痛恨,他“偷”了白匪军官的枪,这表现出他的勇敢、机智。【解析】1“你是否喜欢”,可以选择喜欢,也可以选择不喜欢,无论选哪一种都要结合人物的言行来理解。如选择,我喜欢长妈妈,长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理,表现她对鲁迅的关心,她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之事,表现她质朴善良热心。2考查对故事情节和人物形象的分析理解。保尔看见房间的桌子上放着一副皮带和一件发亮的东西。于是便按捺不住好奇心,溜到列辛斯家的花园里。几个箭步到了敞开的窗子前。发现桌子上有一支手枪。他虽然很犹豫但是最后还是冒险偷了枪。把枪收好急忙逃回家去。有一次保尔闯入了红军骑兵团营地被当作

33、白匪探子抓了起来,保尔偷枪一是出于好奇和和对白匪的痛恨,表现保尔的智慧和勇敢。二、阅读7、1(l)感奋激发(2)规划平定2(1)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。(2)人生必有一死,寿命长短在于天命,实在不值得可惜3 (1)【示例】“死”“善”应读重音,表达周除临终前向孙权说的都是肺之言,体现他的忠诚之心。“采”“不朽”也应重读.“不朽矣”的语调下沉,更能传达出周瑜希望孙权采纳自己建议的恳切期望。 (2)诸葛亮追溯往事。历数先帝之殊遇,周瑜也追述了孙策的“殊特之遇”,两文都表达出对先王的感恩之情。诸葛亮说“南方已定,兵甲已足”,周瑜讲到了曹操、刘备的现状。两文都分析了当时国家面

34、临的形势,诸葛亮推荐了费臣,周瑜力荐鲁肃,两人都推荐了人才。 【解析】1此题考查理解古今异义词的能力。古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。要注意“感激”的古义是“感奋激发”,“规定”古义为“规划平定”。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译:苟:苟且。全:保全。于:在。求:谋求。闻达:闻名显达。诚:实在。3(1)题

35、目要求从重音、语调、情感角度为乙文画横线句子设计朗读脚本。可结合重点语句理解分析情感。“但恨微志未展,不复奉教命耳”“此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也” 周瑜此遗书的主要目的是向吴主孙权表明心迹,周瑜一生孤傲自负,与吴主孙权的关系是君臣加对潜在竟争对手的关系,孙权从心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在临死前表白。“死”“善”应读重音,表明周瑜的忠诚之心。“采”“不朽”也应重读。“不朽矣”的语调下沉,更能传达出周瑜希望孙权采纳自己建议的恳切期望:我为你孙吴政权打天下,立下汗马功劳,我将死了,我推荐鲁肃这个老实人代替我,请放心!(2)考查对文章内容的对比阅读。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于

36、草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰” 诸葛亮历数先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受讨逆殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。”周瑜也追述了孙策的“殊特之遇”,两文都表达出对先王的感恩之情。诸葛亮说“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始”周瑜讲到了曹操、刘备的现状。两文都分析了当时国家面临的形势。“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”诸葛亮推荐了费臣,“鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜”周瑜力荐鲁肃,两人都推荐了人才。据此整理作答。【译文】【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小

37、人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能

38、完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。【乙】我是个平凡的人,过去受到讨逆将军的特殊的厚爱,委托我很重要的事。于是担负建威中郎将,统帅着兵马,指挥战斗,自己尽心效力于参与作战。规画平定了巴州蜀州,又接着占领荆州,凭借着国家(与吴主)的威力,觉得事业的成功好象就在手掌之中。后来因为不注意,中途得了急病,前些日子医治疗养,病却是日日加重不见减轻,人生必有一

39、死,人的寿命有长有短,这实在不值得叹惜。只是遗恨平生的志向没能得到施展与践行,又不能再受到您的教诲和差遣了。现在曹操在中原称雄,疆场未得平静,刘备寄住在荆州,实在是养虎为患,天下的事还不知结局如何,这真乃多事之秋,是文臣武将忙得不能按时吃晚饭的时候,是主公思考焦虑的日子啊。(在这样的日子里)鲁肃是个忠诚严正的人,遇事不会随便苟同,他是可以代替我的人。人到临死时,他的话是善意的忠诚的,倘若对主公说来可以采用的,我死而无憾了。8、1 (1)同“避”,躲避 (2)丧失 (3)写信 (4)眼泪 2则/凡可以得生者/何不用也3(1)并不是只有贤能的人才有这种羞恶之心。(2)文天祥于是写下了过零丁洋诗给他

40、(弘范)。4舍生而取义者也5文天祥见弘范不拜。弘范要求文天祥写信劝降张世杰,文天祥写诗拒绝。文天祥拒绝弘范高官厚禄的劝降。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意词类活用词,书:动词,写信。通假字词,“辟”同“避”,躲避。2本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的

41、地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?故句子划分为:则/凡可以得生者/何不用也。3本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:是:这种。乃:于是。与:给。4考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,

42、这是归纳概括的前提和基础。文天祥在押期间,决心以死明志,将生死置之度外,充分体现了甲文的观点“舍生而取义者也”。5考查对故事情节的梳理与概括。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。张弘范的左右命天祥叩拜,天祥拒而不拜;他又让天祥写信招降张世杰,文天祥不从;张弘范还要强迫他,文天祥就写诗以表心态,拒绝弘范高官厚禄的劝降。【点睛】译文甲文,鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了

43、。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文,文天祥被

44、押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用宾客的礼节接见他,文天祥与元军一起进入崖山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?” 张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的零丁洋诗给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 张弘范说:“国家已亡,丞相你已经尽了忠孝之心了,如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上,还给你宰相的官职。”文天祥流泪说:“国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢?”9、1 (1)家庭聚会 (2)通“僵” 僵硬 2 D 3

45、(1)不如比作柳絮凭借着风飞舞。 (2)看见微小的东西,就一定会仔细观擦它的花纹和颜色,所以常常会有意外的乐趣。 4 要富有观察力和想象力。 【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意通假字词,“强”通“僵”,僵硬。2A把当作/凭借。B景观/看。C助词,的/代词,指癞蛤蟆。D比。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断

46、也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,注意补出省略的成分,反问句式。重点的词有:未若:比不上。因:凭借。细:仔细。纹理:花纹和条理。4咏雪对于“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿比作“撒盐空中差可拟”兄女比作“未若柳絮因风起”。童趣把飞舞的蚊群,想象成群鹤舞空;把蚊群冲烟飞鸣,想象成鹤唳云端;把丛草想象为森林,虫蚁想象为野兽,土砾想象为丘谷。可见其观察仔细、想象奇特。事物形象的描写真实、生动,富有生活情趣。【点睛】译文:(一)谢太傅在一个 冬雪纷飞的日子里,把子侄辈的人聚集在一起,跟他们一起谈论诗文。不一会儿,雪下得大了,太傅十分高兴地说:这纷纷扬扬的白雪像什么?他哥哥的长子(谢朗)说:把盐撒在

47、空中差不多可以相比。他另一个哥哥的女儿说:不如比作柳絮凭借风而飞起。谢太傅听了开心的大笑起来。她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,也是左将军王凝之的妻子。(二)我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。我常在土墙高低不平的

48、地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁呀的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。10、1父亲送自己种的红心番薯给我;因我搬家,父亲无法在家种番薯,很是失望;我关于番薯的童年记忆;父亲回忆少年时吃番薯的往事;父亲在南洋战场上

49、思念番薯;老兵坚持家乡的番薯比台湾的甜。2使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。3这里是语言描写,描写了大陆的形状像芋头,台湾的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。4插叙。补充叙述“我”对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫。补充叙述父亲对番薯的记忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。5示例:乡愁是一抹净净的黄土,风吹不走的相思。乡愁是滴在草间的露水,感念中的芜杂。乡愁是我心中思念不死的枝丫,从爱到痴,从生到死。【解析】1要求学生仔细阅读文本。根据急需的内容概述事件即可,结合“看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去”得出:父亲送

50、自己种的红心番薯给我;结合“我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:你住在这种上不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?”得出:因我搬家,父亲无法在家种番薯,很是失望;结合“对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架,他们一直骂着:番薯呀!番薯呀!我就回骂:老芋呀!老芋呀!”得出:我关于番薯的童年记忆;结合“父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整天。”得出:父亲回忆少年时吃番薯的往事;结合“父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,只是

51、普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。”得出:父亲在南洋战场上思念番薯;结合“老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来,老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜”得出:老兵坚持家乡的番薯比台湾的甜。2要求学生牢记第一人称的好处:使文章更具真实性;使文章具有故事性(曲折性或波折性);使文章更生动形象;使读者能更具体地体会作者心情,带有亲切感。然后结合本文分析,使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。3要求学生掌握常用的人物描写方法及作用,然后结合具体语境分析。结合第段的内容分析,“台湾的样子真是像极了红心的番薯。”、“

52、那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内地人是芋仔的子弟?”、“憨囝仔,我们也是内地来的,只是来得比较早而已。”是语言描写,通过父与子的对话,生动形象的描写了大陆的形状像芋头,台湾的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。4要求学生掌握常见的记叙顺序:顺叙,倒叙,插叙等。插叙的作用:插入的内容对主要情节起补充衬托的作用;有时会起到解释说明的作用;使文章脉络清晰;结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。结合本文分析:补充叙述“我”对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫;补充叙述父亲对番薯的记忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。5开放性试题,答案不唯一,联系自己的生活实际,借助一种或几种事物,运用比喻的手法表达家乡的思念即可,注意比喻是否恰当,言之有理,句子通顺。11、1阅读,要“入”,也要“出”。(或:既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀)2论证方法:举例论证(或:

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