2022年湖南省岳阳市城区二十四校中考四模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1下列句子中加点词语使用不恰当的一项是A饿了么蜂鸟配送日前发布的2018 外卖骑手群体洞察报告显示，2018年蜂鸟骑手月收入主要集中在4000到8000元，月入过万的情况也屡见不鲜。B在距离银川市区13公里处的兴庆区六小碱富桥校区，李婷老师打开手机给记者看相册，荒草萋萋的校园中，一点绿色也没有，篮球架下灰黄的土操场格外扎眼。C

2、“故宫萌物”系列文创产品，紧扣年轻人的笑点泪点兴趣点，故宫告别了正襟危坐的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人，血脉筋骨也为之舒活。D摩拜和ofo再继续打消耗战是没有意义的，在行业还没山穷水尽的时候合并，需要大智慧和大格局。2下列词语中没有错别字的一项是（ ）A遐想 竣工 查无音讯 若无其事B遮敝 萧索 黄金搭档 不可思议C恻隐 案牍 鬼鬼崇崇 蹑手蹑脚D潦草 陶冶 销声匿迹 信手拈来3下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（ ）A侏儒/妇孺 赫然/万恶不赦B贮藏/伫立 惊惶/张皇失措C稽首/滑稽 枭鸟/袅袅云烟D真谛/取缔 寒噤/忍俊不禁4下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A

3、父亲苦心孤诣地奋斗了十年，终于把公司发展扩大，成为了优秀的企业家。B告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。C我叔叔退休后，还待在工厂里帮助大家干一些重活，大家都称他年富力强。D最近到沿海地区，虽然只是浮光掠影地看看，但那里的变化，却给我留下极深刻的印象。5诗文名句默写。_？雪拥蓝关马不前。_，人迹板桥霜。可怜夜半虚前席，_ ？因为我对这土地爱得深沉苏轼在水调歌头中望月思人，表达美好祝愿的两句词是_，_在长沙过贾谊宅诗人把自己的遭遇同贾谊屈原两位先哲联系在一起的诗句是：_ ， _海南热带雨林景色美丽怡人，野花芬芳，树木茂盛。正如欧阳修醉翁亭记中所说：“_，_。”6走进文学名著，沐浴经

4、典阳光。根据提供的材料，填写相应的人物（名字）或故事名称（选做其中三小题）。原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地。次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤作“”。站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”“说吧!”曹先生点了点头。开始说过去的事，从怎么由乡间到城里说起。本来不想说这些没用的事，可是不说这些，心中不能痛快，事情也显得不齐全。他的记

5、忆是血汗与苦痛砌成的，不能随便说着玩，一说起来也不愿掐头去尾。每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的，所以每一件事都有值得说的价值。香蔷薇，青蒿，茉莉，石竹，玫瑰都早已把芳香作为晚间祭品奉献出来了；这股新的香味既不是灌木香又不是花香，而是我很熟悉的雪茄的香味。我回过头来听听。我看见果实正在成熟的树木。我听见夜莺在半英里以外的树林子里歌唱。二、阅读7文言文阅读已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。元丰六年十月十二日夜，解衣

6、欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1解释下列加点词在文中的意思。树林阴翳（_）游人去（_）乐其乐也（_）念无与为乐者（_）盖竹柏影也（_）2翻译下列句子。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。但少闲人如吾两人者耳。3（甲）段写太守日暮醉归这一段有描写、叙事、更融入了_和_两种表达方式，表现出全文主旨。4（甲）（乙）两文都是作者在被贬期间所写，请比较其在思想感情上异同。8阅读下面的文言文，完成下列小题。甲出师表臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

7、。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。乙诸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。三国志蜀志诸葛亮传1解释文中加点词语的意思。（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：（_）（2）遂许先帝以驱驰 驱驰：（_）（3）悉仰于官 悉：（_）（4）及卒 及：（_） 卒：（_）2将下面的句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）若臣

8、死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。3甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间”这句话，历来被人们所传颂。请列举出我国历史上类似于诸葛亮这样的人物及对应的事例。4甲乙两文中你分别读出了诸葛亮的哪些品质？请简要概括。9阅读下面这篇文言文，回答问题。赵王使平原君救于楚，平原君约其门下食客文武具备者二十人与之俱，得十九人，余无可取者，毛遂自荐与平原君，平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见，今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”注释：“赵王”句：赵王指赵孝

9、成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。颖：本指禾穗的芒尖。1解释加点字。余无可取者（_） 其末立见（_）毛遂自荐于平原君（_） 使遂蚤得处囊中（_）2翻译。 赵王使平原君救于楚，平原君约其门下食客文武具备者二十人与之俱 使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。3成语_、_都出自这篇文章。前者比喻_，后者比喻_。4你如何看待毛遂“自荐”？10阅读文段，回答问题“简单”的力量何冠军也许，实现梦想并不需要太多的条件。很多时候，只要理想坚定、行动果决，即便行囊简

10、单，也能抵达人生的远方。清代彭端淑在为学一首示子侄中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之遥，久欲买舟而下的富僧终未成行，而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量，首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行，才更可能找到通往成功之路。有人说，一旦你做到了简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依然“不改其乐”；爱因斯坦坚信，“简朴的生活方式是最好的，因为对身心最有裨益”。“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践，往往能激发出不

11、凡的力量。简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿，“人人都看到苹果从树上掉下来，为什么只有你发现了万有引力？”牛顿回答：“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，正是因为心无旁骛、全神贯注，才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，需要人们选择一个适合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过

12、多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。人是独立的个体，更是“社会关系的总和”。置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系，让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役，考验着个人的智慧与心性，也检验着人生的高度与广度。譬如，有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力，人生之路反而更从容。简单的背后，是大彻大悟

13、的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。1通读全文，写出选文中心论点。2第段和第段分别引用了为学中的事例和颜回、爱因斯坦的事例各有什么作用？3结合语境，品析下列句中加点词语的含义。有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，4文中作者认为如何保持“简单”的力量？5下面两则名言，哪个更适合作为第段的道理论据？为什么？书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）11阅读下面的文章，完成下列小题。如何谈论你还没读过的书想当年，我十分羡慕法国人民的文化素质高，不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀

14、讲课，就连福柯最深奥难懂的词与物也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学，有学长传授“书皮学”，我才恍然大悟，法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。学长说：“你知道他们为什么要在地铁里看词与物吗？当然不是因为它好看得像侦探小说一样，叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书，正如穿衣服必须穿名牌，读书也得读名著。只不过呢，穿名牌衣服要低调，牌子不可轻易外露；读名著则要高扬，封面一定得让人见到。”或问：“既然如此，又为什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔？”学长又说：“潮流呀！都什么年头了，还看黑格尔，一来有人会嫌你老套，二来那些没知识的

15、人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜，人家可是法国的曹雪芹，你在地铁读红楼梦岂不表明你以前的教育不完整，多没文化呀！”在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里，洋书是没有封面的，甚至不装钉，就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多，顾客上门都早有目标，知道有什么新书出版，也知道自己要什么。客人们挑好了书，再选封面材料，或者牛皮，或者羊皮，连上头印的字款也随自己喜好，叫书店师傅替你完成装书的最后手续，结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用，就是催生了“书皮学”，让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群

16、书的鸿儒，谈什么书他都能侃上两句，似乎无所不观。但再一追问，却又顾左右而言他，从一本书扯到另一本书，表面上举一反三触类旁通，实则绝不深入，永远在表相上徘徊。遇上这种人，我们就称赞他“精通书皮学”。“书皮学”所以可能，是因为现代出版业提供了充分的条件，总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底，一定会用最简明扼要的文字介绍，一定会有夸张的名人推介以及书评精句，至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍，那么书皮学的依据就更丰富了，比如索引和参考书目，内行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书，连人家说过的东西都看得不多，你说它能

17、多有创见呢？一本“陶渊明论”要是附有日文书目，这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门，懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著，“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多，全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧，上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”，你还可以翻看目录，要是在目录遇上有趣的关键词，你更能键入那个词，搜索有它出现的页数，速读几页。原来是吸引人买书的技术，落在“书皮学”行家手中，就成了“读通”一本书的利器了。 1对于“书皮”相关知识内容的表述，不准确的一项是A书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B有段时期

18、，西方刚送去书店的书是没有书皮的。C曾经，西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D如今，人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2对于“书皮学”相关知识内容的表述，不准确的一项是A对本文作者而言，“书皮学”最开始是用来嘲讽别人的话。B为了推动“书皮学”的发展，现代出版业在书皮上堆砌信息。C“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3对于“书皮学”利弊的相关表述，不准确的一项是A“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C“书皮学”能帮助我们见微知著，快速评判学术书籍。D“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解

19、感兴趣的内容。三、应用12综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训：万恶淫为首，百善孝为先。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:孝，德之本也。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：_感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，

20、“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_四、综合性学习与写作13请以“爱在我身边”为题写一篇文章。文体不限，内容具体，感情真挚，不少于600字，文中不要出现真实的学校和姓名。参

21、考答案一、积累1、B【解析】A项，屡见不鲜：指常常看见，并不新奇，多含贬义。B项，荒草萋萋：荒草，名词，杂草。萋萋，形容词。形容杂草长得十分茂盛。与下文“一点绿色也没有”矛盾。C项，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着，形容严肃或拘谨的样子。D项，山穷水尽：山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。故选B。2、D【解析】D项正确。ABC三项修改为：A.杳无音讯；B.遮蔽；C.鬼鬼祟祟。3、B【解析】A. 都读r 、h/sh。B.都读zh、都读hung。C.q/ j 、xio/ nio 。 D.都读d 、jn/ jn。故选B。4、A【解析】试题分析：A.苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也

22、指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。与语境相合，使用正确。B.大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。望文生义，使用错误。C.年富力强：形容年纪轻，精力旺盛。前后矛盾，使用错误。D.浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。前后矛盾，使用不正确。故答案为A。5、（1）云横秦岭家何在 （2）鸡声茅店月 （3）不问苍生问鬼神 （4）为什么我的眼里常含泪水 （5）但愿人长久 千里共婵娟 （6）汉文有道恩犹薄 湘水无情吊岂知 （7）野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 【解析】本题考查古诗文的背诵和默写。答题时应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指

23、定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。注意“岭、茅、犹、薄、吊”等字的字形，要正确书写。6、智取生辰纲 闰土 祥子 罗切斯特先生【解析】本题考查对课外阅读的掌握情况，培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。相似人名注意不要记乱，必要时死记硬背。此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与水浒传

24、故乡骆驼祥子简爱有关的文学常识。二、阅读7、1 翳：遮盖； 去：离开 乐：以为快乐 念：考虑、想到 盖：大概是 2醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。3 抒情； 议论 4示例：相同：面对贬谪不沉沦，在大自然中寻找精神寄托，表现出旷达情怀。不同：苏轼情感复杂，既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣喜、漫步的悠闲；欧阳修是“醉翁之意不在酒”，以宽和仁爱之心“与民同乐”。【解析】1先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“去”

25、：离开。所以千万不要以今释古。而“翳”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“但”：只是。“耳”：罢了。还有“述以文者”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译；“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”判断句的翻译。3考查表达方式的类型。醉文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，没有一语道破，而是在醉中写乐，在乐中写醉

26、，如“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”即为借景抒情之句；而“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”为议论。4比较两文在思想感情上异同。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如相同点可从面对贬谪走进自然陶冶情操，这是旷达情怀的体现。不同之处：苏轼文章中有被贬的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲，而欧阳修有通过寄情山水来排遣谪居的苦闷情怀并抒发了与民同乐的思想。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则

27、。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文： 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（二）译文

28、： 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。8、1 （1）身份低微，见识短浅 （2）奔走效劳 （3）全，都 （4）等到 死 2 （1）在战事失败的时候我接受了任命，在危

29、机患难期间我受到委任。（2）如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。 3 唐朝大将郭子仪受命平息安史之乱；林则徐受命虎门销烟；毛泽东遵义会议后领导中国革命等。 4 甲表现了诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。乙表现了诸葛亮清廉为官两袖清风，践行诺言一心为国的精神。 【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“驱驰”古今异义词，“奔走效劳”；“卑鄙”是古今异义词，“身份低微

30、，见识短浅”的意思。2试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“受任（接受任命）、于（在）、际（时）、危（危机）”几个词是赋分点，注意倒装句要“调”；（2）句中的“若（如果）、使（让）、赢财（赢余，多余）、负（辜负）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3试题分析：开放性试题。“受任于败军之际，奉命于危难之间”的意思是：在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命。在生活中，那些在民族和国家生死存亡的关键时刻

31、，从积累的能体现“受任于败军之际，奉命于危难之间”这一特点的历史上的人物和事例作答。4试题分析：考查对人物形象的分析。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”表现了诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。乙文内容可以看出来诸葛亮在职期间没有多余的财物，没有给子孙留下钱财，表现了他的清政廉洁、一心为国的品质。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量

32、达到完美。参考译文：【甲】我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。【乙】先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负

33、陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。9、1剩下的尖端向通“早”2赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人跟他一起去。假如早让我进入口袋，我就会像锥子那样，整个锋芒都会露出来，不只是尖梢露出来而已。3毛遂自荐脱颖而出自己推荐自己人的才能全部表现出来4人要善于把握机会展现自己的才能。这也是自信的表现。（扣住“把握机会”“自信”“勇敢”等，言之成理即可）【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意通假字词，蚤：通“早”。2本题考查学生对文言句子

34、的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译。重点的词有：文武备具：犹言文武全才。3根据句子“毛遂自荐与平原君”“乃脱颖而出”可知两个成语，毛遂自荐：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。脱颖而出：颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。4考查对句子的理解。结合文意来看在毛遂的那种情况下，因为在那种危机之时，大丈夫就应该敢为天下先，国家兴亡，匹夫有责。既然自己有拯救危难的能力，就应该为了大局，勇敢自荐，义不容辞

35、。不要总是等着别人去推荐，只要有才干，自己主动站出来，以更好的实现自己的价值。【点睛】翻译：赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去，找到了十九个，剩下的没有能选到。毛遂向平原君自我推荐。平原君说：“有才能的人处在世上，就像把锥子放在布囊里，它的锥尖立刻就会透囊而出。现在先生在我的门下已经三年了，身边的人对您没有什么称道，我也没有听说什么，这表明先生没有什么能耐。先生不行，先生留下吧！”毛遂说：“我不过是今天才请求进入口袋里呀！假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢！”平原君就和他一起出发。10、1追寻成功与幸福，切不可忽视

36、简单的力量。2引用为学一首示子侄中的事例是为了论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；引用颜回、爱因斯坦的事例是为了论证“把简单这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的论点。3（1）比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。（2）比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4保持一颗纯粹的心灵；保持简单的生活保持专注的定力；让心绪意志不为外物所役。5第句更适合作为道理论据。因为蒲松龄的话强调的是专注的重要性，更能证明第段的论点。【解析】1考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的

37、完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文论点在结尾总结出来的“追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量”。2考查论点与论据的关系。论据是论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，第段为学一首示子侄中的两个和尚，贫穷的和尚从南海回来了，而富裕的和尚还没成的事例，论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；第段颜回身在陋巷，不改其乐。爱因斯坦认为简朴的生活方式是最好的。这两个人的事例论证“把简单这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量

38、”的论点。3分析关键词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。“金钟罩”“铁布衫”两个词比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。也比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4此题考查对文章的梳理概括。本文题目是简单的力量”，如何保持“简单”的力量？文章从首先源自一颗纯粹的心灵；简朴的生活方式是最好的；持专注的定力；心绪意志不为外物所役。几个方面来分析解答。5考查论据的使用。论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，两者在逻辑上始终保持着一致。句这

39、是清朝蒲松龄聊斋志异阿宝中的话。意思是：喜欢读书的人，提笔就能写出漂亮的文章，对一项技艺痴迷的人，他的技术一定是非常精良的。句“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。第段的论点是“简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证”，与句对应，所以句适合作为道理论据。11、1D2B3B【解析】1D“通过书皮读懂、读通一本书”错误，只能浮于表面。2B错误，与原文内容不符，应是没有目的性。3B错误，原文说的是书，不是“书皮学”。三、应用12、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈) 与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等 游子吟【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄香温席、子路借米等孝道故事 【解析】（1）结合图片和“孝”的书写我们可以看出“孝”应该是晚辈侍奉长辈。（2）通过A“告诉他们“我很爱你们”可以看出要与父母沟通并适时的表达自己的感谢；“偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦