2022年山东省日照实验中学中考猜题语文试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1从传统文化的角度看，下列说法不正确的一项是（）A农历四月的两个节气是“立夏”和“小满”。B生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌

2、年生的肖狗，亥年生的肖猪。C我国古代科举制度每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“状元”，第二名叫“亚元”。D唐代杜牧赠别诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，后来人们 称女子十三四岁年纪为“豆蔻年华”。2下列没有语病的一项是（ ）A冯小刚导演电影芳华，上映以来深受观众好评，该片用纯粹、美丽、残醋的方式告诉人们青春年华十分宝贵。B隐形战机歼20入列，首艘国产航母海试成功，不仅让中国人民倍感振奋和自豪，还让世界瞩目和惊艳。C“牵妈妈的手”大型网络活动，引发超过15亿人次以上关注，是今年春节最暖心的活动之一。D就中国军机飞入韩国所谓的“航空识别区”一事，韩方无理要求中

3、方要防止类似事件不再发生。3下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是A圈套圈养 肖像惟妙惟肖 参天大树参差不齐B高亢伉俪 敬业以儆效尤 泱泱大国怏怏不乐C纤夫纤维 记载风雪载途 屏气凝神天然屏障D戏谑虐待 肄业肆无忌惮 大加炫耀头晕目眩4下列词语中没有错别字的一项是（ ）A窸窣作响 张慌失措 巧妙绝伦 粗制滥造B根深蒂固 一视同仁 美不胜收 长途跋涉C骇人听闻 仙露虬浆 锋芒必露 顶礼膜拜D遍稽群藉 义愤填膺 莫衷一是 涕泗横流5补出下列句子中的空缺部分。_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。_。（晏殊浣溪沙）夜发清溪向三峡，_。（李白峨眉山月歌

4、）_，思而不学则殆。（论语）无论处于怎样的生长环境，我们都应该追求洁身自好的高尚情操，正如周敦颐在爱莲说中所说：“_，_。”6阅读下面的文字，完成下列问题。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话，我叫你不要旋，不要旋”（1）这里的“她”是谁？（2）这段文字出现在朝花夕拾的哪篇文章中？二、阅读7鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取

5、义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (节选自鱼我所欲也)墨者有钜子腹，居秦，其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。”腹对曰:“墨者之法曰:杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子人之所

6、私也忍所私以行大义矩子可谓公矣。钜子：墨家学派领袖被称为“钜子”。腹：人名。战国时墨家学派领袖。1解释下列加点词在文中的意思。故患有所不辟也 辟： _ (2)使人之所恶奠甚于死者 使：_先生之以此听寡人也 听：_ (4)不许惠王 许：_2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A子人之所私也忍所私以行大义/钜子可谓公矣B子人之所私也/忍所私以行大义/钜子可谓公矣。C子人之所私/也忍所私以行大义/钜子可谓公矣。D子人之所私/也忍所私以行/大义钜子/可谓公矣。3把文中画横线的句子翻译成现代汉语。二者不可得兼，舍生而取义者也。此所以禁杀伤人也。4甲乙两文都体现了古人对于“义”的态度，请结合文

7、章简要分析。8阅读下面文言文，完成问题马 说(韩愈)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只(祗)辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 千里之马臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金

8、!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。(选自战国策燕策一) 注释：涓人：宫中主管洒扫清洁的人。安事死马：要死马做什么。捐：白白费掉。1解释下面句中加点词的意思。(1)策之不以其道 (2) 是马也 (3)反以报君 (4)天下必以王为能市马2把下面句子翻译成现代汉语。 (1)其真无马邪? 其真不知马也。 (2)死马且买之五百金，况生马乎?3两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。9阅读下面的文段，完成下列小题。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子

9、未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”1下列加点词解释有误的一项是（ ）A丈夫之冠 冠：行冠礼B父命之 命：教导，训诲C与民由之 由：遵循D往之女家 女：女子2下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A一怒而诸侯惧 结友而别B是焉得为大丈夫乎 始一反焉C以顺为正者 无从致书以观D行天下之大道 吾妻之美我者3下列对选文理解有误的一项是（ ）A选文讨论“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点

10、，孟子反驳，有破有立。B孟子善用类比来说理，选文就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。C“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。D孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平为己任，从“安居而天下熄”中可以看出。10阅读下面的文章，完成小题。老木匠桑伯徐惠林在陶子树家的东厢房里，桑伯正使劲刨着榆木床腿。沿着锋利的刨刀，木片胶卷般打起卷儿，木屑如虫豸飞舞，沉香弥漫开来。桑伯眯起眼，不时躬身察看新拉下的墨绳痕迹。“这榆木是好料，少说有20年了。”桑伯接过陶子树递来的香烟，用袖口擦了把满胡碴的汗珠子。“从山里女婿那里拉来的。桑伯，我就信你的手艺。”“我这

11、手艺，卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿，“我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”一双紧握刨子四十载的老手，青筋凸起，仍是那样有劲。陶家的木工活，还是儿子桑果给联系来的。桑果这独苗是桑伯40岁时才得的，看看床底下被废弃的各类木玩具，就可知道他是多么疼爱儿子了。娘死得早，桑果能体谅父亲对木工活的感情，甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念书，在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮样式的。为此，桑伯的心闷闷的。那天桑果告知父亲，陶家二儿子要结婚，他爸主张做套厚实、经久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠担。快一

12、个月没活了，那斧头快锈了，刨子早就犯了痒。煦阳从窗外投射进来，桑伯一口气刨好了四条大床木腿，写字台的台面也被刨得锃亮锃亮。午饭的菜很丰盛，桑伯破例喝了些酒，越喝脸越红，越喝言语越少。陶子树却越喝话越多“我说桑伯，这年月真有些不对劲了，就说我这理发的活，村里也只剩下几个老伙计肯请我伺候。现在那些补锅匠连个影儿都见不着了，我家那口大锅都漏半个月了。听说洪村的箍桶匠张土根上月把担子扔进了苕溪里，到水城去摆水果摊了”桑伯不言语，只是听着。他吃了半碗饭，又马上操起了家伙。借着酒力，刨子、斧头运转飞快。少顷，开始给木床雕花。深深浅浅，左左右右，时而柔如抚儿头发，时而刚似快刀斩麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀

13、宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯几乎憋住了呼吸，眼眸深处闪动着一种异样温和、慈爱的柔情。雕完，抽刀时，刀口划进了手指，一串滚圆的血珠落下，梅花被染得鲜红。桑伯忘了疼痛，痴迷地盯着血珠在梅蕊上绽开，一行泪水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，当晚就病了。一连几天胸闷、喘气，茶饭不思。桑果从水城赶了回来，隔壁村未过门的儿媳水妹也赶来照料。两人陪父亲到水城医院诊治。体检结果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回湾。桑果嘀咕着：“爸这阵子太累了。”“让爸别干木工活了，又不缺钱花。”水妹低声说。桑果连忙摇头：“当心爸在后面听见。”“可能是陶子树那二小子给气的。

14、他嫌爸做的太老套，前天又进城买了套组合式的。”桑果靠近水妹的耳朵说。今年的春天似乎提前到来，村口的榆树已满枝新芽。生活仍像那门前的溪水，时缓时急地淌着。桑伯毅然作出了决定，要把那套营生的家伙扔进火灶，被儿子苦苦请求才作罢。午后的阳光很有点暖意，桑伯细眯着眼睛，稳稳地坐在新楼的后院里。他的头发白了很多。那只贴紧老人的新靠椅，散发出一种宁静幽香的气息。这只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留给自己的作品。（选自山西日报，有改动）1请简要概括这篇小说的主要内容？。2桑果不肯“接班”，又苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶，为什么？3结合语境，根据要求赏析下列语句。（1）“我这手艺

15、，卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿，“我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”（从人物描写方法的角度）（2）在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来（从修辞方法的角度）4文章塑造桑伯这一人物有什么意义？联系全文谈谈你的理解。11阅读下面文段，完成下列小题。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有数公里之巨），撞击了木星。据说西方国家的电视台一天二十四小时滚动着播出有关彗木相撞的消息。但在我国，媒体保持着足够的冷静，好像彗木相撞是在某个大洋深处的小岛上发生的一次小小的自然灾害一样。假如有一天，同样的命运落在了地球上，人类该怎么办？彗星的碎片既然可以亲吻木

16、星，谁又敢担保它不会亲吻地球呢？有一位名叫王红旗的人，写了一本文采飞扬的奇书神秘的星宿文化和游戏。他认为：在不太久远的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的确曾光顾过地球，并造成了几乎毁灭人类的巨大灾难。我国古代那几个著名的神话传说，如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都与那时代的一次巨大的天文事件有关。根据淮南子天文训中“天倾西北，故日月星辰移焉”，英国著名学者李约瑟敏锐地指出，“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃，陨石落地引起了森林大火、海啸等，远古人类的生存环境发生了突然的巨变。远古神话传说，既是那场巨大灾难的记录，也是我们的远古祖先为了生

17、存与大自然顽强斗争并最终取得了胜利的记录。已经观测到的彗木相撞的情景，与山海经、淮南子等古籍中所记载的有惊人的相似之处，如：无法用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。木星尽管比地球大一千三百多倍，但这次撞击，也令它哆嗦了良久。据王红旗说，近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想，地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是安全的，所以杞人忧天是有道理的。那场远古浩劫，也许可以算作人类的一个转折点，而彗木相撞，该不该算作上天示警？我想人类应该认识到：地球本已很小，国与国的疆界、社会制度的差异、阶级之间的争斗，与彗木相撞比较起来，简直是荒唐可笑了。假如有一天哪一颗小行星亲近了地

18、球，即便它撞在了纽约，上海也不会舒服。人类实在是应该大度一点。多一点豁达大度，少一点鸡肠小肚；多一点襟怀坦白，少一点阴谋诡计；由此推想，我们这些平民百姓也应该想开一些，最名贵的钻石也是石头，在沙漠里，它的价值还不如一块西瓜皮。至于争权夺利、投机倒把、打小报告、卖友求荣等等，就更加没有意思了。写到此处，突然想起了离我的老家不远的潍坊市双杨镇华潼村的村民栾来宗和他的孙子栾巨庆。栾氏祖孙是有名的星痴，穷毕生精力研究太阳系五大行星运动轨迹和地球气象、地壳运动的关系，并写出了行星与长期天气预报、星体运动与长期天气、地震预报两部专著，取得了令世人瞩目的成果。两个朴素的农民，并没受过学校教育，吃着地瓜干子喝

19、着凉水，能有如此高远的目光和辽阔的胸襟，并且在神秘莫测的天文学领域仅仅靠着悟性和肉眼的观测就获得了丰厚的知识，的确令锦衣玉食者汗颜。在爷爷栾来宗的时代，潍坊出过很多举人和进士，其中获得了高官厚禄者也不少，但从对人类的贡献和人的价值的角度看，他们加起来也比不上一个乡巴佬栾来宗。他们的眼睛望着金银财宝和官帽上闪烁的顶子，栾来宗的眼睛却在仰望着灿烂的星空。（节选自莫言望星空，有删改）链接一：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。（摘自共工怒触不周山）链接二：在2004年，一颗1950年发现的名为1950DA的小行星成为美国航空局

20、科学家们关注的焦点，他们预测，该小行星可能将在2880年3月16日与地球目撞。这一旦变为事实，就意味着整个地球和人类的一场大灾难！回顾地球的历史，人们不会淡忘发生在这颗蓝色星球上的一件大事；6500万年之前，一颗直径在1020千米之间的小行星撞击了墨西哥尤卡坦来岛。那次空前的撞击掀起的尘云，笼罩在空中经久不散，地面至少有六个月处于黑暗状态，并由此开始了长达十年“冬天”一般的寒冷岁月，地球上的大量生物遭到灭顶之灾。当时主宰地球的庞然大物恐龙没能度过那个“冬天”，消失殆尽。或许又有人会说：恐龙灭绝的事件太过久远，况且那时还没有人类，没有谁亲眼目睹过，今天所知的一切不过都是科学家们的推测。（摘自行星

21、撞地球的传说，有删改）链接三：两位美国宇航员在月球荒凉的表面上，为一块牌子揭幕，那牌子上写着：“公元一九六九年七月，地球人类初次在此登录月球，我们代表全人类和平而来。”从某种意义上说，美国人竖立在月球上的纪念碑，使地球缩小了，开阔了人类的视野，使人类又一次抬起头仰望星空，唤起了人作为人的光荣感觉。（摘自网络，有删改）1阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（ ）A人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识，是由英国著名学者李约瑟记载的。B彗木相撞产生的光亮与烟柱与山海经淮南子等所记载的有惊人的相似之处。C作者认为，彗木相撞是“上天示警”，与人类社会的纷争相比，简直是荒唐可笑的。D“星痴”栾氏祖孙

22、写了行星与长期天气预报神秘的星宿文化和游戏两部专著。2下列材料中关于地球遭到撞击的描述，符合文意的一项是（ ）A共工怒触不周之山造成“天倾西北”，这个远古传说是地球遭到撞击的一次记录。B近年来发现了几颗巨大的陨石，王红旗由此推测出地球曾遭受过类似彗木相撞的浩劫。C科学家们预测人类将面临一场大灾难，1950DA小行星将在2880年与地球相撞。D6500万年之前，彗星的碎片撞击尤卡坦来岛，使地球上的庞然大物恐龙濒临灭绝。3下列对人类探索星空的理解与分析不正确的一项是（ ）A作者认为，我国媒体对彗木相撞消息的冷静报道，充分显示出其对星空探索的理智。B我国古代著名的神话传说如女蜗补天、夸父追日等，反映

23、了远古人类探索星空的愿望。C栾氏祖孙穷尽毕生精力仰望星空，获得了丰厚的天文学知识，的确令锦衣玉食者汗颜。D美国人在月球上树立了纪念碑，开阔了人类的视野，激发了人类继续探索星空的热情。4结合文本，分析下面这句话的表达效果。我们这些平民百姓也应该想开一些，最名贵的钻石也是石头，在沙漠里，它的价值还不如一块西瓜皮。5有人认为地球是不安全的，杞人忧天是有道理的；也有人认为地球将被“亲吻”只是推测，不必杞人忧天。你同意哪一种说法？请结合上述材料谈谈你的看法。三、应用12南海中学举行以“青春，我要出发”为主题的“青春仪式”，请你完成下面任务。活动一：写一写此时此刻，A郊区滨海公园的一幕又浮现在眼前，他一次

24、又一次地问自己：“为了冲破铁环，重返战斗行列，使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？”每次的回答都是：“是的，看来是尽了一切努力了。”好多天过去了，正当期待已经变得无法忍受的时候，同儿子一样焦虑的母亲一面往屋里跑，一面激动地喊道：“列宁格勒来信了！”这是州委打来的电报。电报上只有简单几个字：小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。他的心欢腾地跳动起来。多年的愿望终于实现了！铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。（1）用简洁的语言概括画线A句“郊区滨海公园一幕”的内容。_（2）人生中的每一段旅程，惟有带着勇气出发，才能踏出不平凡。请参照示例，结合具体情节，为文段中

25、的这位勇者写一段出发颂辞。示例：鲁迅鲁迅在仙台求学期间，认识到救治国民精神的迫切。于是，他毅然弃医从文，以笔为武器，投身到唤醒民众的大潮中去，开始了他战斗的一生。因为“出发”，文坛才有了一位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的钢铁斗士。_（人物）_。活动二：想一想请你为南海中学完善“青春仪式”活动方案，在横线B和C处填写合适内容。（活动目的）唱响青春，放飞理想（活动时间）2019年6月19日下午2点（活动地点）学校操场（与会人员）校全体师生（活动流程）B_；C_活动三：做一做请你根据活动方案以学校团委的名义发一则活动通知。_四、综合性学习与写作13阅读下面文字，按要求作文。微笑是最常见的一种表

26、情，其神奇的力量却不一定被认知。其实，微笑可以表达肯定和欣赏：微笑可以捐弃前嫌，化干戈为玉帛；微笑可以使心意相通，结为挚友：微笑可以打开封闭的心门走进心灵；微笑可以给自己鼓舞和信心；微笑还是一种坦然面对的豁达美好的过程从微笑开始。请以“微笑是一把神奇的钥匙”为题目，写一篇文章。要求：将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；联系自己的生活体验写作，文体不限，文章不少于600字；书写规范，不得抄袭文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。参考答案一、积累1、C【解析】C有误，乡试中举，第一名叫解元。2、A【解析】试题分析：B关联词搭配不当。“还”改为“而且”。C“超过”“以上”重复。

27、去掉其一。D否定词滥用。“不再”改“再次”。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、C【解析】试题分析：A.圈套圈养（qun/ jun）、肖像惟妙惟肖（xio/ xio）、参天大树参差不齐（cn/ cn）；B.高亢伉俪（kng/ kng）、敬业以儆效尤（jng/ jng）、泱泱大国怏怏不乐（yng/ yng）；C.纤夫纤维（qin / xin）、记载风雪载

28、途（zi / zi）、屏气凝神天然屏障（bng / png）；D.戏谑虐待（xu/ n）、肄业肆无忌惮（y/ s）、大加炫耀头晕目眩（xun / xun）。据此，答案为C。4、B【解析】A.张慌失措张皇失措。C.仙露虬浆仙露琼浆，锋芒必露锋芒毕露。D. 遍稽群藉遍稽群籍。5、（1）沉舟侧畔千帆过 （2）小园香径独徘徊 （3）思君不见下渝州 （4）学而不思则罔 （5）出淤泥而不染 濯清涟而不妖 【解析】本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“畔、徘

29、徊、渝、罔、淤、濯、涟”字的书写。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、（1）衍太太（2）琐记【解析】考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与朝花夕拾有关的文学常识。这段文字出自鲁迅先生朝花夕拾中琐记

30、里的一段话,写的人物是衍太太。二、阅读7、1通“避”，躲避 假设，假如听从 答应2B3(1) (如果)二者不能同时得到，(那么我)舍弃生命选取道义。 (2)这是用来禁止杀人、伤人的办法。(“所以”1分，意思对2分)4甲文中，孟子表达了在生命和道义不能同时得到的情况下，选择道义而放弃生命的态度:乙文中，腹为了遵守道义，在秦惠王已经赦免了他儿子因杀人而犯下的死罪后，仍大义灭亲杀死自己的儿子。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比

31、如本题中的“辟”通“避”，躲避；“使”是“假如，假使”的意思。2试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题中的“子人之所私也忍所私以行大义矩子可谓公矣”的意思是：儿子是人们所偏爱的了，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。据此可句读。3试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“得兼、舍、

32、而、义”几个词是赋分点；（2）句中的“此、所以、也”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4试题分析：考查对文本内容的理解。在理解文意的基础上，依据甲文中的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”和乙文中的“子人之所私也，忍所私以行大义，矩子可谓公矣”结合文章具体内容概括作答即可。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气词之后要停顿；有些古今异义词朗读时要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿；古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句

33、子表达的意思来句读。参考译文：【甲】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不

34、肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。【乙】墨家有个有名的人叫腹，住在秦国，他儿子杀人，秦惠王说:先生年纪大了，没有其他儿子，我已经命令官吏不要杀他，先生这件事你就听我的吧。腹回答说:墨家的准则说:杀人的人死，伤人的人被判刑。这正是禁止杀人伤人的。禁止杀人伤人是天下的大义。大王即使赐我儿子活命，命令官吏不要杀他，我不能不坚持墨家的准则。没答应惠王，于是杀了他儿子。儿子是人们所偏爱的了;忍心割去自已所偏爱的而

35、推行大义，腹可称得上大公无私了。8、1(1) 鞭打(用鞭子打，驱使) (2)这样 (3)同“返”(返回) (4)买2(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧! (2)死马尚且花五百金购买，何况活马呢?3马说中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。千里之马中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“策”是名词用如动词，“

36、鞭打”；“市”是古今异义词，“买”的意思。2试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“其（表反诘）、无马（没有千里马）、其（表感叹）、也（表判断）”几个词是赋分点；（2）句中的“且（尚且）、况（何况）、生马（活的马）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3试题分析：考查对文章内容的理解与分析。马说中的“千里马”因为没有伯乐，所以只能是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，由此，联想到具有才能的人，因得不到统治

37、者的赏识和任用，最终不能“以千里称”。千里之马一文中，因为君主渴求“千里马（人才）”，涓人用“死马且买之五百金，况生马乎?”点出其举动的真正用意，君主并能够采纳正确的建议，“不能期年，千里之马至者三”，使得“千里马”能够脱颖而出。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（1）世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱

38、，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！（2）我听说古时的一位君人，想用千金求购千里马，三年也没买到。一位太监对他说:请允许我去寻求它。国君派遣他去了。三个月后获得千里

39、马，马已死，用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君。国君很生气，道:我所要购求的是活马，死马有什么用而且还花费了五百金买它呢?太监答道:死马尚且要花五百金购买，何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。于是不到一年，千里马来了好几匹。9、1D2A3D【解析】1D加点词解释有误。“往之女家”的“女”：通“汝”，你。整句翻译：到了你丈夫家里。2A加点词意义和用法相同。都是连词表顺承。B前者“怎么”；后者句尾语气助词，不译。C前者介词“把”；后者目的连词“来”。D前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。3D“孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平

40、为己任”对选文理解有误。“安居而天下熄”不是孟子说的，是“景春”的话。孟子对“公孙衍、张仪”是持否定态度的，可分析“是焉得为大丈夫乎”一句。【点睛】译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；

41、不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”10、1老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套；桑伯的儿子桑果不肯“接班”，去城里开起了新潮的家具店；桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，这是他唯一留给自己的作品。传统手艺被冷落。2因为桑果对木工手艺兴趣不大，传统手艺不受市场欢迎；他理解和尊重父亲对木工手艺的感情，明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3（1）运用动作、语言描写，表现桑伯对自己手艺的热爱和自信，对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。（2）运用比喻修辞，生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟，表现了桑伯木工手艺的高超。

42、4文章通过塑造桑伯这一人物，引导人们关注当今社会传统手艺人的生存状态，思考传统手艺的命运与价值，进而反思如何保护和传承传统文化的问题。【解析】1要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本脉络。按照故事的开端，发展，高潮，结局概括即可。故事的开端：老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套；发展：桑伯的儿子桑果不肯“接班”，去城里开起了新潮的家具店；高潮和结局：桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，这是他唯一留给自己的作品。2要求学生结合文本内容分析即可。结合“大前年高考落了榜，不肯再念书，在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的作品，都是些新潮样式的。”分析桑果不肯“接班”的原因是：因为桑果对木工手

43、艺兴趣不大，传统手艺不受市场欢迎；结合“娘死得早，桑果能体谅父亲对木工活的感情，甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经”分析得出苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶的原因：他理解和尊重父亲对木工手艺的感情，明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3（1）要求学生掌握常用的描写方法及作用，然后结合具体语境进行分析。结合“我这手艺，卖给识货的。我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”分析，是语言描写。结合“桑伯用手摩挲着床腿”分析，是动作描写。综述，运用了语言和动作描写，表现桑伯对自己手艺的热爱和自信，对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。（2）要求学生掌握常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法，

44、然后写出表达效果和体现的情感。结合“那小小的雕刀宛如游动的泥鳅”分析，运用了比喻的修辞方法。把“雕刀”比喻成“泥鳅”，生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟，表现了桑伯木工手艺的高超。4要求学生结合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一个传统手艺人，通过桑伯的遭遇，可以看出传统手艺的没落，难以营生。然后在此基础上理解文本的主旨。实际上是揭示了传统手艺或传统文化的现状。文章是在呼吁关注和保护传统手艺或传统文化。【点睛】常见的描写方法及作用：（1）外貌描写（描写人物容貌、衣着、姿态等）：作用：交代了人物身份、地位、处境、思想性格等情况。（2）语言描写塑造人物形象的重要手段。成功的语言描写总是鲜明地展示人

45、物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”，获得深刻的印象。（3）动作描写：形象生动地表现出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品质。有时还推动了情节的发展。（作用）（4）心理描写;对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。形象生动地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品质。（5）神态描写：指对人的脸部表情的描写。塑造人物形象,突出人物性格，使读者对人物加深印象并产生进一步的了解。11、1B2A3A4运用了对比的手法，写出在沙漠里，钻石的价值不如一块西瓜皮，形象生动地表达了作者达观的精神态度。5我认

46、为地球是不安全的，杞人忧天是有道理的。因为根据山海经、淮南子等古籍以及行星撞地球的传说，都有关于远古时期彗星撞地球的记载，说明我们的地球上也许发生过这样的事情。因此，对于现在的我们而言是需要警醒的，我们怀有杞人忧天的观念也无可厚非。【解析】1A项“人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识”，是出自淮南子天文训。C项因果调换，人类社会的纷争与彗木相撞而言是荒唐可笑的。D项神秘的星宿文化和游戏是王红旗写的。故选B。2B项推测出自行星撞地球的传说，作者并非王红旗。C项“1950DA小行星将在2880年与地球相撞”只是可能。D项恐龙已经灭绝，而不是“濒临”。故选A。3A项分析有误。媒体只是保持着足够的

47、冷静，与理智与否无关。4考查学生对对比手法的理解。对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。使形象更鲜明，感受更强烈。“最名贵的钻石也是石头，在沙漠里，它的价值还不如一块西瓜皮。”用沙漠里的钻石与西瓜皮对比，突出了作者的乐观旷达。增强了文章的艺术效果和感染力。5开放类题型。把握文章的观点并结合现实作答即可。本题可根据莫言的望星空中所说“根据淮南子天文训中“天倾西北，故日月星辰移焉”，英国著名学者李约瑟敏锐地指出，

48、“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃，陨石落地引起了森林大火、海啸等，远古人类的生存环境发生了突然的巨变。已经观测到的彗木相撞的情景，与山海经、淮南子等古籍中所记载的有惊人的相似之处，如：无法用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。据王红旗说，近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想，地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是安全的，所以杞人忧天是有道理的。”谈论看法。三、应用12、活动一：（1）保尔在海滨公园的烈士墓前，因身体残疾、丧失了战斗能力而绝望、动摇甚至想自杀以结束生命，后又战胜了自我，放弃轻生。 （2）保尔 保尔在双目失明、全身瘫痪的情况下，开始了他的文学创作，忍受着肉体和精神的巨大痛苦，最终用生命写出小说暴风雨所诞生的。因为“出发”，人间才有了保尔柯察金这钢铁意志的楷模。