2022年江苏铜山县达标名校中考语文五模试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意：1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累1下列句子中，加着重号的成语使用不正确的一项是（ ）A河北省戏剧节参演剧目风雨同行用百姓喜闻乐见的形式讴歌了党和国家社保的惠民政策，得到观众一致好评。B央视中国诗词大会这个温文尔雅的节目走红，引起了社会的广泛关注。C读书最重要的是在读中思考，融会贯通，活学活用，不能“读死书”。D当人们还在津津乐道“余额宝”给传统银行业带来的冲击时，

2、中国互联网金融的开拓者们已经敏锐地察觉到新一轮机会的来临。2下列各句中有语病的一项是A在创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念引领下，加快“无废城市”的建设是共创生态文明、建设美丽中国的重要举措。B近日，教育部印发通知，全面取消省级优秀学生、体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛等全国性高考加分。C我国之所以反复强调要高度重视生态文明建设问题，就是因为我国生态系统脆弱，污染重、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。D为贯彻落实习近平总书记重要指示精神，教育部联合国家卫生健康委员会等有关部门研究制定了综合防控儿童及青少年近视实施方案。3下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ）A五一小长假期间，大丰荷兰

3、花海成为盐城及周边地区自驾游炙手可热的旅游胜地。B当今世界，各国相互依存，休戚与共，和平、发展、合作、共赢成为时代的潮流。C消防员下车伊始，就投入到了紧张的森林扑火工作中，他们是最美的逆行者。D“唱响我和我的祖国”快闪活动结束后，同学们南辕北辙，各自回家了。4下列说法有误的一项是（ ）A关雎蒹葭均出自于诗经中的“风”，都采用重章叠句歌咏了爱情的美好。B李清照的词既有“九万里风鹏正举”的豪放，也有着“小园几许，收尽春光”的婉约。C老年人别称颇多，如课文和名著中出现的“翁”“耆老”“叟”“老儿”“黄发”等。D泰戈尔是印度文学家，曾获得诺贝尔文学奖，他的散文诗金色花赞美童真和母爱。5古诗文默写木兰诗

4、中描写花木兰长途奔向战场，急切投入战斗的的语句是：_，_。日光下澈，影布石上。_，俶尔远逝，往来翕忽。（柳宗元小石潭记）6名著阅读。（任选一题作答）（1）下面两幅图画分别出自西游记和水浒传，请任选其一 ，描述与其相关的故事情节。西游记 水浒传（2）孟子告子上有言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”。人生处处充满选择。董卿在朗读者中说：“我们成为什么样的人，可能不在于我付的能，而在于我们的选择。”请从下面人物中任选一个，结合他对人生道路的选择来阐释你对“选择”的理解。保尓钢铁是怎样炼成的 祥子骆驼祥子）二、阅读7阅读下面两则文言文，回答下列小题。河中石兽沧州南，一

5、寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

6、农夫耕田农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟数月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。息：呼吸。哂：嘲笑；讥笑。移时：不多时。速：速度，快速。1解释下列加点字的意思。阅十余岁（_）尔辈不能究物理（_）行者解衣下田（_）且仆于田（_）2下列加点字意思相同的一项是（ ）A二石兽并沉焉/喘喘焉不能作声B沿河求之/乃子之术谬矣C以为顺流下矣/子可

7、示我以耕之术乎D山门圮于河/农夫耕于田3把下面的句子翻译成现代汉语。如其言，果得于数里外。甚矣，农夫之惰也！4请从甲乙文中各提炼出一个成语，然后说说两文共同揭示了一个什么道理。8阅读曹刿论战，回答小题。曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：

8、“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1下列选项中各有两组词句，每组词句中加点词意思都相同的一项是A又何间焉/亲密无间 衣食所安/国泰民安B弗敢专也/专心致志 弗敢加也/添砖加瓦C战则请从/从善如流 公将驰之/驰名中外D彼竭我盈/车马盈门 惧有伏焉/临危不惧2翻译下列三个语句，并根据上下文对其做出的进一步理解，不正确的一项是A肉食者鄙，未能远谋。翻译：这些当权者目光短浅，不能够

9、深谋远虑。理解：曹刿认为这些当权者只会吃肉，军事才能上都比较差，面对齐国军队很难取胜。B忠之属也，可以一战翻译：（这）是尽职责本分的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。理解：曹刿认为鲁庄公能够公正处理百姓大大小小的诉讼事件，是尽到了当权者的职责，是百姓信任并可以追随他打仗的条件。C吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之翻译：我查看到齐军的车辙很乱，远望他们的战旗也已倒下，因此追赶他们。理解：曹刿解释自己“下视其辙，登轼而望”的结果，可见，在军事上他也能做到“远谋”，考虑问题比较远。3孔子、曹刿、唐太宗都认为_治理国家的根本。这也是中华民族的文化精髓。请结合原文及链接材料说说这种思想在他们三人身上的具体表现

10、。（材料一）子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”选自论语学而（材料二）太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。” 贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”节选自贞观政要务农注释：太宗：唐太宗，李世民。率（shui）：大都、大致。登：成熟。数名，等于百万（古代指万亿）借指老百姓。比屋：借指老

11、百姓。9古文阅读桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒

12、食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无问津者。1下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是（ ）A率妻子邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝B问今是何世 由是感激，遂许先帝以驱驰C不复出焉 出则无敌国外患者D设酒杀鸡作食 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死2下列各组句子中加点字意思和用法相同的一项是（ ）A处处志之 吾妻之美我者B武陵人捕鱼为业 今为宫室之美而为之C乃不知有汉 乃石性坚重D欣然规往 烨然若神人3用现代汉语写出下面句子

13、的意思。阡陌交通，鸡犬相闻。余人各复延至其家。4下列说法中不正确的一项是 ( )A选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。B从这段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源进入桃花源辞别桃花源。C“便要还家，设酒杀鸡作食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。D“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。5陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？10 生活远比朋友圈精彩最近，一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏。人们选择自己去过的城市之后，足迹地图就会自动生成。一下子,朋友圈里冒出

14、了一大批旅行达人，“踏足30多个省区,30多个城市,超越了99.9%的用户”者大有人在，惹得不少“吃瓜群众”犯嘀咕，为何你们都走过千山万水,唯独我没去过远方?只不过，数据很唬人,实则糊弄人。在这个小程序里，去过哪些地方，全凭自己选择,谎报、多报自然很随意；地级市、县级市并列在一起,很多城市还被漏掉了；超越多少用户也不是计算得出，只是个大概的数值，说来说去,其根本谈不上记录足迹,不过是粗糙简陋的数字游戏，玩家们自娱自乐，没必要太当真。其实,晒“足迹”也算不上新鲜事。对很多人来说，“晒”早已成了一种日常仪式，干了什么事,不分享出去，就浑身不自在。当然，我们不否认这其中有真情实感，可“打肿脸充胖子”

15、、“以演谋晒”的也确有不少。一杯咖啡、一本书，发条朋友圈，点赞不断，便自觉读了万卷书；青山绿水、蓝天白云，传几组照片,掌声一片,便好似行了万里路亦真亦假中，也闹出不少低级笑话。有人煞有介事晒泳装照，称正在墨尔本海滩晒太阳,一看时间南丰球分明是大冬天；有人一惊一乍,撒娇说在倒时差，一打听只是去了趟东京刷屏一波接着一波，犹如舞台剧一般揭幕、谢幕,有人调侃，生活远没有朋友圈精彩。一些人为什么热衷在朋友圈表演?一些小程序一上线便传播甚广,恰是迎合了这些心理。简单的地图、直观的数据,用户借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”，至于各种缺陷、漏洞,迷失在情绪中的人们怎会较真。莎士比亚有言:“这世界是一

16、个舞台,我们都是演员。”这句话放在社交媒体时代，颇为贴切。在网络世界中,人们展示自我的舞台更广、机会更多，也更简单了。分享、点赞、转发的过程中,每个人都可能被重视、被认可、被崇拜,久而久之，也不免让人有一种自带光环的幻觉,进而迷恋上“以自我为中心”的快感。生活不在别处，表演换不来精彩。有部电视剧中有这样一个故事,社交评分系统主导了人们的生活一一获得评分高的受人尊重,评分低的将被人排挤；人们疲于应付“点赞”与“被点赞”,最终丢失了自我。这一隐喻,值得我们深思。远方到底在哪里?不在朋友圈,不在镜头里,而是在脚下。做自己的事,走自己的路,才是应有的生活态度。否则就算走到天涯海角，也没有跳出方寸之大的

17、小圈圈。(选自人民日报2018年6月7日)1下列对文章的分析理解,不正确的项是( )A文章从一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏的现象说起,逐层分析，阐述了“生活远比朋友圈精彩”的中心论点。B本文既讲道理又摆事实,篇末结合一部电视剧中一个社交评分系统主导了人们生活的故事，从正面得出文章的结论,有力地论证了中心论点。C文章举出“以演谋晒”闹出笑话的例子，并深人剖析人们热衷在朋友圈表演的原因，指出我们应有的生活态度是:做自己的事, 走自己的路。D文章语言不乏生动之处，如第段运用比喻手法，将刷屏比作舞台剧一般揭幕、谢幕,生动形象，自然地引出“生活，远没有朋友圈精彩”这类调侃的话。2对选文内容理解

18、不正确的一项是（ ）A“西瓜足迹”小程序显示的数据虽然很唬人，但其实没有真实记录足迹，只是粗糙简陋的数字游戏。B“晒”早已成了一种日常仪式,其中有真情实感，也有“打肿脸充胖子”的。C晒朋友圈者能够得到别人对自己的重视、认可、崇拜。D我们如不做自己的事,走自己的路，就算走到天涯海角,也没有跳出方寸之大的小圈圈。3联系本文文意和下面材料,谈谈你读后的感悟。材料一:近日,在广州市白云区从事教育工作的市民李晓杰，发现自己的照片被人在网上随意发布,并放在了某网站的宣传海报上。她感到非常气愤:为何自己的照片会出现在某网站的海报上?原因可能与她发布在微信朋友圈上的自拍有关。材料二:朋友圈晒火车票、飞机票时注

19、意保护票面上的条形码或者二维码,因为这很可能成为泄露个人信息的途径。如果黑客找到办法破译条形码或二维码，个人信息将被不法分子所利用。11阅读下文，完成小题。唱响自己的歌也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华：也许你没有辉煌的过去：也许你有先天的缺陷也许你为此而伤感，为此而自卑、自弃不，朋友，请别这样，请接纳自己，珍惜自己。佛经里有这么一个故事：有一位年老的富翁，非常担心他庞大的家产将来被娇纵的儿子败坏。于是，他说服独生子去寻找宝物，在艰苦的奋斗中增长自己的勇气和才干。青年驾着大船远渡重洋，最后在一片热带雨林找到一种树木。这种树木高10余米，砍倒它，经过一年时间让其外皮朽烂，木心变

20、黑，会散发无比的香气，而且放置水中会沉入水底。此木名叫香木。青年说：这真是无比的宝物呀!他把香木运到市场出售，可是无人问津。青年隔壁的摊位上有人在卖木炭，销量很大。开始的时候，青年意志坚强，不为所动。然而日子一天天过去，青年渐渐丧失了信心，于是他把香木烧成木炭很快就卖完了。青年颇为自己的灵活多变而沾沾自喜。老父知道，这被烧成木炭的香木，正是世界上最宝贵的树木沉香，切下一点点，价值就超过一车的木炭。我们生活在这个世界上，最容易随波逐流，狗苟蝇营，最容易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人所无可比拟的长处。但是我们往往缺乏耐心，信不过自己

21、，把到手的沉香当作木炭一般贱卖了，这是多么惨痛的事实呀!记得有这么一句格言：你要欣然接纳自己。你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，驼铃同样具有魅力。是呀，接纳自己，你也有值得欣赏的地方。如果你觉得自己拥有的只是缺点，那是因为你没有真正认识你自己，请用另一种眼光看自己，为自己“提价”，就会多发现一个“原来如此”。朋友，请接纳自己的语不惊人，请为自己的生命歌唱。生命的歌本来就是唱给自己听的，即使没有别人的鲜花和掌声，也用不着为此伤感，至少，我们拥有了自己的鼓舞和慰藉。朋友，请接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来。不要去羡慕别人已站在山顶，而要接受自己，即使还在山脚下，只要我们不失攀登高峰的勇气，不要去羡慕

22、别人已站在成功的辉煌旁边，而要接纳自己，即使自己起步在零点上，只要不乏进取的自信，前进的步伐也不会停止。朋友，接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在，就一定会有一条属于我们的路，我们就要走下去。不要为自己的不幸而自卑，世界不会因为我们而失去光彩，所以，请接纳自己，珍惜自己，那样，你就会发现，我们都拥有一个共同的名字青春。我们青春的花朵都是一样的鲜艳。我们要用双手拿起青春的画笔，给自己的生活上色，用它，充实自己的青春，丰富我们的人生。不要和别人比较吧，你看那小草，那野花，都不放弃自己。朋友，接纳自己吧!1全文阐述的中心是：_2文中第段分别是从哪几个方面来阐明中心的?第段：_第段：

23、_ 第段：_3文章第段引述佛经里的故事有何作用?4文章第段“人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作”中的“禀赋”指_;“奇珍”比喻_三、应用12阅读下面材料，完成下列小题。绿道是城市绿色空间的重要组成部分。作为线状景观，一方面对土地资源合理规划利用起到了重要作用；另一方面，绿道体系可以将其周边的绿色空间进行有效串联，具有 、 、 及美学功能。我国2012年“两会”中首次提出“健康绿道”的概念；2013年，正式颁布了北京市级绿道建设总体方案（2013-2017年）。提出在五年内，建设市级绿道1240公里，由1条主要绿道线路、44个绿道节点和多条支线组成。覆盖全市16区，贯通

24、11个新城，在空间上形成“三环、三翼、多廊”的总体布局。这样全市的200多处公园、风景名胜区、历史文化遗迹，将被上千公里的“绿道”连接起来。功能多样的绿道网络，可以有效推动城区绿色出行，并提供百万人休闲健身空间。“三山五园”绿道始于清华大学西门，从学术氛围浓郁的高校聚集区，延伸到圆明园、颐和园等中国古典皇家园林，最终止于富有自然野趣的香山公园、北京植物园，形成一条从 的景观绿廊。褐红色沥青铺就的绿道隐藏在乔木、灌木及地被植物等组成的景观带中，将自然山水、人文历史、名胜古迹、公园绿地等多种不同类型的景观串联起来，实现分散景点在空间和功能上的有机整合，充分展示北京山水园林与人文历史特色。绿道提供了

25、方便舒适的慢行交通系统，具有很好的灵活性和可进入性，使人可以从容地融入自然、回归历史，充分体验与领略自然与人文之美。同时绿道又串联了沿线的生态环境，沟通分散的自然板块，以其丰富的植被形成具有涵养水源、净化空气、减少噪音、缓解热岛效应的生态廊道，是景观集成与生态构建的有机统一。北京市规划的十条城市滨水西、南护城河及一段永定河引水渠，两岸绿地约3km2。该绿道在景观结构上以护城河水系为骨，将周边区域的景点串联起来。沿途打造了两条城市慢行线，一条是步行道，另一条是自行车道，营造出优美休闲健康的绿色慢性空间。绿道建设在历史文化气息浓厚的区域，成为一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带；而

26、且通过改造生态护岸、大量种植植物、建设亲水便民设施， ，而是展现西城城市新面貌、重现“碧水绕城，轻舟帆动”的绿色生态滨水景观带。1依据上下文，在（材料二）和（材料三）横线处依次填写的语句，都正确的一项是（ ）A自然到城市 北京二环附近不再只是车流不息、钢筋水泥B城市到自然 北京二环附近不再只是车流不息、钢筋水泥C城市到自然 北京二环附近的车流不息、钢筋水泥不复存在D自然到城市 北京二环附近的车流不息、钢筋水泥不复存在2结合下面（链接材料）和“示意图”，具体说明北京营城建都滨水绿道为什么是“一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带”？据北京建城记记载：“北京建城之始，其名曰蓟。”北京

27、城起源于蓟，蓟的中心就在广安门一带。由于历史遗存全无，为此原宣武区政府在广安门一带先后建立了“蓟城纪念柱”“北京建都纪念阙”等历史地标。3结合上面三则材料，你认为绿道都有哪些功能。请填写在（材料一）的横线处。（每空四字）四、综合性学习与写作13请从以下两题中任选一题作文（1）命题作文当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找个避风的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝；或许，你会绝地反击，用毅力战胜失败，最终获得胜利；请以“与挫折交手”为题，写一篇文章。要求：选择你最能驾驭的文体写作（诗歌除外）；文中不得出现真实的

28、校名与人名。不少于600字。（2）自命题作文阅读下面的文字，按要求作文。海内存知己，天涯若比邻。王勃桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白友谊是心灵的结合。伏尔泰朋友丰富人生。林肯友情：朋友的感情；友谊。现代汉语词典请以“友情”为写作内容，自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇600字左右的文章，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名与人名。参考答案一、积累1、B【解析】温文尔雅，意思是形容人态度温和，举动斯文。B句用来形容“央视节目”不恰当，使用有误。2、B【解析】B：缺宾语，在句末加“的政策”。故选B。3、B【解析】A项的成语使用有误，“炙手可热”比喻权势很大，气焰很盛，使

29、人不敢接近，与此处的语境不符；C项有误，“下车伊始”泛指刚到一个新的工作岗位，用在这里不恰当；D项有误，“南辕北辙”比喻行动和目的相反，不合语境。故选B。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】“小园几许，收尽春光”选自秦观行香子。B项有误。5、 万里赴戎机 关山度若飞 佁然不动【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句

30、，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“戎”“度”“佁”等字词的书写。6、（1）示例：唐僧因悟空又打死强盗。再次把他逐走。悟空便去南海找观音菩萨诉苦。六耳猕猴乘机假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李和通关文牒，并把小妖变作唐僧，八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧向观音求助时遇到悟空，便对悟空说明缘由，于是，悟空与沙僧同回花果山。在花果山真假悟空恶战。他们从天上杀到地下，众神均不能辨认真假，直到打至雷音寺如来佛处，佛祖使假悟空现出原形

31、，悟空将其一棒打死，师徒才能得以团聚。（2）示例：保尔经历了一系列的人生挑战，但无论是战场上的搏杀还是工地上的磨难，他都选择勇敢坚强地面对；苦难都没能使他倒下，即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍不向命运屈服，选择以顽强的毅力进行写作。面对人生中的艰难险阻，我们要选择继续抗争，不轻言放弃。（意思对即可）【解析】（1）考查对名著故事情节的理解。图二很明显是水浒传中的“武松打虎”的情节。武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只眼睛上

32、翘，额头白色的老虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听咔嚓一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。（2）能结合名著中的人物，阐释你对“选择”的理解即可。如，祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用

33、三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，从军阀逃回来后，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而祥子用虎妞的积蓄买的一辆车，在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他对生活失去了希望，彻底地堕落了。祥子想通过自己的劳动拥有一辆属于自己的车，可在现实面前愿望破灭了，一个老实的车夫“选择”逃避，成为一个地道的流氓无产者。二、阅读7、1 （1）经历 （2）客观事物的道理，规律 （3）脱下 （4）倒下 2D3（1）按照他说的（那样去做），果然在

34、（上游）几里之外找到了（石兽）。（2）农夫（你）太懒了！4甲文成语是“只知其一，不知其二”，乙文成语是“欲速不达”；共同道理是：考虑问题要遵循客观规律，从实际出发，不可主观臆测。只有在生活实践中，才能找到正确的答案。没有实践，就没有发言权。（答出一点，意近即可）【解析】1本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“阅十余岁”的意思是“经过十多年”，“阅”的意思是“经历”；“行者解衣下田”的意思是“过路人于是脱下外衣走到田里”，“解”的意思是“脱下”。2文

35、言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：兼词，于此，在那里/助词；B：代词/结构助词，“的”；C：与“为”连用，意思是“认为”/把；D：在/在。故选D。3文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“如”“果”“惰”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子

36、的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4本题考查对文言文的理解与分析能力。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之处事亦然，欲速则不达也”可以提炼出成语。解答时，在把握全文内容的基础上，分析得出这则故事的寓意。这两篇文章告诉我们，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出主观的判断。甲：选自阅微草堂笔记 作者：纪昀 年代：清乙：选自浑然子 作者：张翀 年代：明参考译文：甲：沧州的

37、南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它

38、。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？乙：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：

39、“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。8、1D2A3答案示例：认为：施行仁政（民本；以人为本；取信于民等）表现：孔子：管理国家要认真对待事情，对百姓讲信用，合理选用官员，

40、不误农时。曹刿：公平对待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人为本，不误农时，严格要求自己，做到简静；（重视百姓生计，省徭赋，不因自己夺百姓农时）。【解析】1A参与/缝隙，有“养”的意思/安定。B独自专有，个人专有/专注、专一，虚报夸大/增多。C随行，跟从/听从。D都是：充沛，充满。担心，害怕。2A理解错误，揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况。3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。材料一的意思是：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省开支，不奢侈浪费；

41、正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。孔子在本章中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。材料二唐太宗话，说明国君要“简静”实行修养生息的政策，体现他存百姓，与民休息的民本思想。人民是国家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必须按时播种收割，而要想不失时，就必须做到简静，要是屡起战端，大兴土木，不抢夺农时。此文曹刿认为要以百姓利益为重，取信于民，可以一战。在三人身上都体现了“以人为本”的民本思想。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻

42、打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才

43、尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军

44、的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”材料一：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省开支，不奢侈浪费；正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。材料二：唐太宗对侍从的大臣们说：“任何事情都必须掌握根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根本，经营农桑衣食，以不失时机为根本。要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到。”贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的，一斗只值三个钱。因此，他对侍臣说

45、：“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收，人们就不再为国家所有了。既然粮食对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民。现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使他们能够顺应天时，把庄稼种好，其实，这就是使他们富裕。我即使不听音乐、不打猎，也乐在其中了。”9、1D2D3（1）田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。（2）其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。4D5表达作者的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。【解析】1考查文言文词汇一词多义。A. 率妻子邑人来此绝境：与世隔绝。奇山

46、异水，天下独绝：绝妙。B. 问今是何世：判断动词；由是感激：因此。C. 不复出焉“外出”；出则无敌国外患者：国外。D：都解释为：食物。所以选D。2考查文言文虚词。A. 处处志之 ：标记。 吾妻之美我者：用于主谓之间，取消句子独立性。B. 武陵人捕鱼为业：作为。今为宫室之美而为之；做。C. 乃不知有汉：竟然。乃石性坚重：是。D：的样子。所以选D。3考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。（1）田

47、间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。闻：听到。（2）余人各复延至其家：其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。延：邀请。4“此人一一为具言所闻”意思是渔人把自己知道的所有事都一一说了出来。一句中的“此人”指的是渔人。所以选D。5考查对文本的理解。结合写作背景：陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。所以，陶渊明虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、从安居乐业的社会，表现了作者向往和平与世无争的田园生活,反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。【点睛】参考译文：东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水

48、划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿

49、，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不

50、值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。10、1B2C3示例：生活远比朋友圈精彩，不要一味沉迷于虚拟的朋友圈；在朋友圈嗮各类生活信息和照片，这样虽然满足了个人“炫耀”的心理，但却有可能导致损害个人声誉、泄露个人身份信息等情况的发生，造成财物被盗窃、危害人身安全

51、的后果。因此，嗮朋友圈需要谨慎，不要将自己的隐私暴露在朋友圈之中。（言之有理即可）【解析】1此题考查的是对文章内容的理解。文章结尾通过列举一部电视剧中一个社交评分系统主导了人们生活的故事，应该是从反面论证中心论点。故选B。2此题考查的是对文章内容的把握。文中写到晒朋友圈只是希望得到别人的重视、认可、崇拜，结果也有可能事与愿违。故选C。3此题考查的是对中心论点的理解和探究材料的能力。文章的中心论点是“生活生活远比朋友圈精彩”，就是呼吁人们要多关注生活，发现生活中的美，不要总沉迷与虚幻的世界。两则材料都提到了晒朋友圈有可能带来的不必要的麻烦，所以结合材料，结合中心论点谈谈自己对朋友圈的看法即可。据

52、此作答即可。11、1接纳自己，珍借自己。2接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱;接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来;接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。3答题要点：举例子从反面论证不要对自己丧失信心，要相信自己，接纳自己。4个性特点优点(或才华)【解析】1本题考查学生对中心论点的把握。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。根据首段最后一句话可知中心论点。故本文的论点：接纳自己，珍惜自己。2本题考查语段作用。细读这三段可知，这三段从三个不同的方面论证了中心论点，也可以把这三段的首句理解为三个分论点，通过证明分论

53、点间接证明了中心论点的正确。第段接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱;第段接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来; 第段接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。3本题考查学生对重要段落作用的立即和把握。细读第二段可知，本段讲述了一个佛经中的故事，从反面论证了相信自己并接纳自己的重要性!4本题考查学生对重要词语的理解。作答此类问题时，需要正确理解词语的本义，然后结合具体的语境分析其句中义即可。禀赋的原义是指人所具有的智力、体魄、性格、能力等素质。在本句应指的人的个性特点。奇珍的本义是奇异的珍宝。在本句中指的人的才华。三、应用12、1B2（1）图中显示绿道上有众多历史古迹：白云观、天宁寺、先农坛等。（2）图

54、中显示绿道上散布着大观园、陶然亭等人文景观。（3）链接材料中提到，广安门一带是北京市建城的开始之地，是北京的根。3示例：游憩功能 生态功能 文化功能【解析】1首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。第一空，从上文“三山五园绿道始于清华大学西门，从学术氛围浓郁的高校聚集区，延伸到圆明园、颐和园等中国古典皇家园林，最终止于富有自然野趣的香山公园、北京植物园”一句，即可断定这是由“城市到自然”。排除A。第二空，从下文“而是”这一关联词考虑，上文应有与之配套的“不再只是”。排除C。所以选B。2图

55、文转换，从材料中提取关键性的信息。题干要求具体说明北京营城建都滨水绿道为什么是“一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带”。首先要仔细观察“示意图”，“示意图”中的绿道上有白云观、天宁寺、先农坛等历史古迹；还有大观园、陶然亭等人文景观。然后在认真阅读链接材料，链接材料中提到“北京城起源于蓟，蓟的中心就在广安门一带”，说明广安门一带是北京的根。3提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，从前向后精读材料，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如“沿途打造了两条城市慢行线，一条是步行道，另一条是自行车道，营造出优美休闲健康的绿色慢性空

56、间”是游憩功能。“改造生态护岸、大量种植植物、建设亲水便民设施”是生态功能。“绿道建设在历史文化气息浓厚的区域，成为一条承载北京人文景观、历史古迹、寻根北京的历史文化带”是文化功能。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。四、综合性学习与写作13、参考例文与挫折交手人的一生，总会经历许许

57、多多的挫折，也许有的挫折经历过一会儿就忘了，但也许有的挫折却让人永生难忘。俗话说得好：不经历风雨怎能见彩虹？如果一个人连小小的挫折都战胜不了，将来怎么在社会上立足？我曾经就经历过一次挫折，它让我至今难忘。那是一个美好的夜晚，我做完作业，来到房间，看到一个呼啦圈正静静地靠在墙上。哎！对了！表弟表妹都会转呼啦圈了，我还不会呢！不如趁现在，我就去学转呼啦圈吧！于是，我把我的想法告诉了父母。爸爸妈妈听后答应了，而且妈妈还自告奋勇说要教我。妈妈先把呼啦圈套在腰上，跟我讲：“转呼啦圈的时候腰腰跟着呼啦圈转，动作要协调，就像这样”说着，妈妈就转起呼啦圈来了。很简单嘛！这有什么难的！我兴高采烈地也要来试试。当

58、呼啦圈在我腰上的时候，我自信满满的学着妈妈的样子转起来。可还没到一圈，呼啦圈就掉下来了。啊？怎么会这样？一定是我太紧张了！再来一次！我于是又重复了一遍。可这次的后果跟上次的一样。“不是这样的。腰是要随着呼啦圈的转动而转的，不是像你那样左右摆动。没关系，再试一次！”妈妈的话音刚落，我的信心又涨起来了，填满了我的一颗小心房。原来是我的方法错了，那我再来！我小心翼翼地照着妈妈的话，再一次转起呼啦圈来。腰贴着呼啦圈，它转我就跟着转哎！我找到感觉了！呼啦圈这次稳稳地在我腰上转了两圈才掉下来。我高兴地手舞足蹈。突然响起了一阵掌声，是爸爸和妈妈！爸爸笑着对我说：“才学了两次就会了，不错！但是你只会转两圈，还不够好呢！不要骄傲！继续努力！”“嗯！”我高兴地应了一声。接着我又转起来。刚开始我本来以为会转两圈，接下来就有三圈、四圈可这次呼啦圈却还没转起来就重重地砸在了我的脚上，这可不在我的意料之中啊！脚上的疼，使我