2022届合肥蜀山区五校联考中考联考语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗一、积累与运用1下列对课文内容理解有误的一项是（ ）A“风骚”指诗经中的“国风”和屈原的离

2、骚，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。B司马迁是我国著名的史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，后人把这部书称为史记。C小石潭记岳阳楼记属于我国古典文学中的“记”类作品，其作者分别是柳宗元、欧阳修，两位都在“唐宋八大家”之列。D社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。2下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（）A和煦（x） 荣膺（yn） 感慨（ki） 恰如其分（fn）B扶掖(y) 拮据(j) 佝偻（gu） 鞠躬尽瘁(cu)C肋骨（li） 麻痹（b） 烙印（lo） 失之东隅（y）D内疚（ji） 铁锹（qi） 猖狂（chng）

3、 南辕北辙（ch）3下列表述不正确的一项是A契诃夫是苏联著名作家，代表作有小说装在套子里的人、剧本万尼亚舅舅等。B传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。C剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D书信和普通文章的区别，主要在体例格式上而不在内容上。4下列五句话，正确的排列顺序是（ ）互联网时代，信息唾手可得，搜索无往不利，获取知识的门槛变低了。不管纸质书还是电子书，不管书籍的介质、读书的方式如何变化，这样的价值不会衰减、意义不会褪色。一个重要原因就在于，相比碎片化、被动型的知识获取，读书提供了一种系统化知识、整体性思考。当此

4、之时，为什么要重温读书的价值？通过阅读，我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。ABCD5下列关于名著内容的表述有误的一项是（ ）A水浒传中三位女将及绰号分别是扈三娘，绰号一丈青；孙二娘，绰号母夜叉；顾大嫂，绰号母大虫。B水浒传中“山门醉打金身坏”这个故事情节主要是讲鲁智深下山喝酒吃肉，醉后大闹五台山，砸坏金身像，还逼僧众吃狗肉。C水浒传中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是孙二娘所赠的两把戒刀，他力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。D朝花夕拾里鲁迅回忆了众多的人物，如善良热忱的阿长、正直严谨的藤野、被庸医治死的父亲、正直的知识分子范爱农这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。6阅读下面文字，回答问题

5、。逝者如斯夫，不sh（ ）昼夜。人类，世世代代都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着先人q（ ）福的尼喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现的繁华与幻想。寻着古人的来路，我们听到了杜工部（杜甫）“ ， ！”（茅屋为秋风所破歌）的呼唤，这是舍身忘己，忧国忧民的呐喊，是他心中最大的梦想。我们还听到了范希文（范仲淹）遥望洞庭的感叹“ ， （岳阳楼记），用梦想书写着生命的厚重与责任。我们仿佛看见，文山（文天祥）在零丁洋边的笑容，“ ， ”（过零丁洋）这是先生视死如归的高风亮节，是他在绝境中仍心怀家国的理想；收回目光，我看到了鉴湖女侠（秋瑾）虽为女子，却比男儿

6、更壮烈的梦想，“ ， ”（满江红），她用女子巾帼不让须眉的意志迎接未来波澜壮阔的波涛。他们，都用自己追梦的执着在告诉我们“人的一生应当这样度过”！（1）请根据拼音和语境，完成第段中汉字的拼写与错字修改。不sh 昼夜 q福 （ ）改为（ ）（2）根据提示，完成第段中的古诗文默写。（3）第段划线的传统称呼很有特点，你有怎样的发现？7补写出下面名句名篇中的空缺部分。_，君子好逑。诗经关雎露从今夜白，_。（杜甫月夜忆舍弟）子夏曰：“_，切问而近思，仁在其中矣。”（论语十二章）入则无法家拂士_，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）韩愈在早春呈水部张十八员外中以“_，_”描绘了春意乍露，若隐若现的美景。爱莲说中

7、称莲是“花之君子”，人们心目中的君子洁身自好，应当具有“_，_”的美好品质。8阅读选文，回答问题。夏侯惇正走之间，见于禁从后军奔来，便问何故。禁曰：“南道路狭，山川相逼，树木丛杂，可防火攻。”夏侯惇猛省，即回马令军马勿进。言未已，只听背后喊声震起，早望见一派火光烧着，随后两边芦苇亦着。一霎时，四面八方，尽皆是火；又值风大，火势愈猛。曹家人马自相践踏，死者不计其数。赵云回军赶杀，夏侯惇冒烟突火而走。且说李典见势头不好，急奔回博望城时，火光中一军拦住。当先大将，乃关云长也。李典纵马混战，夺路而走。于禁见粮草车辆，都被火烧，便投小路奔逃去了。夏侯兰、韩浩来救粮草，正遇张飞。战不数合，张飞一枪刺夏侯兰

8、于马下。韩浩夺路走脱。直杀到天明，却才收军。杀得尸横遍野，血流成河。后人有诗曰：博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。1选文出自中国古典名著_，作者是元末明初小说家_（人名）。2选文写的是诸葛亮出山后火烧博望坡的情节，在这部作品中，还有很多采用火攻的情节，请写出其中的两个。3博望坡用兵是诸葛亮首次指挥作战，从选文中哪些细节可见其军事指挥才能？二、阅读9阅读泊秦淮，完成后面小题泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。1有人说，“夜泊秦淮近酒家”一句看似平平，却很值得玩味。说说你对这种看法的理解。2诗人通过“犹唱”一词表达了怎样的思想情感

9、?3古代诗歌中常出现“月”有时是自然之月，有时是借月感叹时光流逝，寄托思念之情，象征哲理的启迪下列诗句中，与“烟笼寒水月笼沙”中的“月”表意相近的一项是（ ）A月出惊山鸟，时鸣春涧中。 (王维鸟鸣涧)B春风又绿江南岸，明月何时照我还。 (王安石泊船瓜洲)C人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 (苏轼水调歌头明月几时有)D我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 (李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)10阅读散文，完成下列小题。给燕子留个门当河里最后一块冰被我们捣碎后，叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里，村里又多了一份热闹，门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说，

10、燕子回来了，它们要筑巢，如果关着门，燕子会觉得主人不欢迎它们。敞开的门，有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路，是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树都弄绿了。于是，有一天，我们听见燕子的叫声，看见燕子的身影像黑色的闪电。老屋横梁上的那只燕子窝，跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多，上宽下窄，不过看起来有点疙里疙瘩。我们也不知道哪一年筑的，每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出，然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。村里的房屋多是平房，有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃，只要人们开着门，有一处可容它们筑巢的地方，它们就会把巢安在那儿。老人们说，家有燕子窝，那是一家人的福气，说明这家风水

11、好。所以家里有老人的，每到春天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊，而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人，如果身体不适，他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起来在门口坐一坐，听听燕子的喃呢，看看燕子忙碌地衔草加固巢，心里觉得有一种踏实。我们不知道鸳鸯是怎么一回事，却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早，等门一开燕子马上飞去了，当它回来的时候嘴里肯定衔着草什么的，有时独自回来，有时两只一块儿。你一口草我一口泥，共筑着它们的窝。到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一

12、动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就会责备自己的男人，怎么连燕子都不如，它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人，此时默不作声，一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里准有妻子爱吃的水果。燕子等窝筑好后开始产卵，大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候，两只燕子飞进飞出，喂养着它们的小宝宝。老人说，燕子一顿烟的工夫要飞出三次，一天下来将近要飞一百多次，直到小燕子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子，家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳，一会儿唧唧啾啾，尤其当燕子爸爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候，横梁上是一片喧

13、闹。只只张大着黄口，争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了，它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间，小燕子开始学飞，扑棱棱地从窝里飞到窝外，再由屋檐下飞到树枝上，这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候，小燕子们绝不会飞走，到了晚上还是会飞到自己的窝里。我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门这是晚上最后一道仪式。就像大人牵挂会玩的孩子迟归那样，我也会提醒家里人：给燕子留着门。村里开始有人建房，原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则，五黄六月是不可以动土木的。所以村里很多人建房子多选择在秋天，这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家，把拆下来的燕子窝整个地端下来

14、，然后放在树杈上，希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不会有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板，让燕子越飞越远了。当村里最后一栋楼立起来的时候，村子变得寂寞起来。年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。以至回忆燕子确确实实的叫声，却模糊了。村民习惯了关门。（作者：干亚群，选自八小时以外，有删改）1分条概括表现村里人对燕子重视和喜爱的行为。2结合语境，分析第小节中“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。3如何理解文章结尾画线处“年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。”的含义？4分析文中第小节画线句子的表达效果。到了傍晚，如果另一只还没有

15、回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。5你赞同“村民习惯了关门”这种做法吗？试说说你的理由。11阅读陈四汪曾祺陈四是个瓦匠，外号“向大人”。我们那个城里，没有多少娱乐。除了听书，瞧戏，大家最有兴趣的便是看会，看迎神赛会，我们那里叫做“迎会”。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主城隍老爷。所谓“看会”，实际上指的是看赛城隍。我记得的赛城隍是在夏秋之交，阴历的七月半，正是大热的时候。那真是万人空巷，倾城出观。我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓“塘报”。打头的是“拜香的”。这

16、都是为了父母生病到城隍庙许了愿的“拜香”是还愿。后面“挂香”的，这也是还愿的。后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子最后是高跷。迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子，到了一些大店铺的门前，店铺就放鞭炮欢迎。他们就会停下来表演一会，或绕两个圈子。后面才真正是城隍老爷（叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以，随便的）自己的仪仗。前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌，白漆，上画虎头，黑漆扁宋体黑字，大书“肃静”“回避”“保国佑民”。最后是城隍老爷的“大驾”。八抬大轿，抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步，稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白

17、大脸，疏眉细眼，五绺长须，蟒袍玉带，手里捧着一柄很大的折扇，端端地坐在轿子里：这时，人们的脸上都严肃起来了，正如鲁迅先生所说：诚惶诚恐，不胜屏营待命之至。城隍老爷要在行宫（也是一座庙里）呆半天，到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事，抬着轿子，飞跑着从街上走过，没有人看了。且说高跷。我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的。我们那里的高跷，一是高，高至丈二。踩高跷的中途休息，都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。高跷队打头的是渔、樵、耕、读，就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作，重心很不好掌握。

18、后面是几出戏文。戏文以小上坟最动人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一出“贾大老爷”。这贾大老爷不知是何许人，只是一个衙役在戏弄他，贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。他的颟顸（mn hn，糊涂而马虎）总是引得看的人大笑。垫底的是“火烧向大人”。三个角色：一个铁公鸡，一个张嘉祥，一个向大人。向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过，只是看扮演向大人的“演员”的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，两只手抄在前面，“存”着身子，两只脚（两只跷）一蹽一蹽地走。有点像戏台上“走矮子”。他

19、还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作，到了挨火烧的时候，还要左右躲闪，簸脑袋，甩胡须，连连转圈。到了这时，两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如。到了会期，陈四除了在县城表演一回，还要到三垛去赶一场。县城到三垛，四十五里。陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事。三垛的会，不见陈四的影子，菩萨的大驾不起。有一年，城里的会刚散，下了一阵雷暴雨，河堤上不好走，他一路赶去，差点没摔死。到了三垛，已经误了。三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴，还罚他当众跪了一炷香。陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。

20、陈四还是当他的瓦匠。到冬天，卖灯。冬天没有什么瓦匠活，我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了灯节前，摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、兔子灯。他糊的蛤蟆灯，绿背白腹，背上用白粉点出花点，四只爪子是活的，提在手里，来回划动，极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年。（有删改）1小说的题目是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。2作者是怎样介绍“火烧向大人”的？请结合文本简要分析。3简要赏析陈四的形象特点。4有人认为这篇小说称得上是经典的乡土小说，让我们看到了作家的乡愁旧梦，结合全文谈谈你对这句话的理

21、解。12阅读下面文章，完成下面小题。（材料一）南京的灵谷寺里有成片的雪柳，春暖花开远远望去一片雪白，然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品，雪白的花瓣，浅绿色的花蕊，玲珑剔透，姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝，惊叹说，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，我们同样可以追问，世间万紫千红的鲜花，究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢？（材料二）我们说中国是诗的国度，不纯粹是指诗歌的数量，这样说主要指以下两层意思，一是中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点，比如汉字是从象形文字开始的，有声调上的抑扬起伏，即平上去入的不同。二是从先秦到今天，我们的理论核心，真善美的原则标准是统一的，我们的美学思想，

22、同真和善，不可分割，孔子说诗可以兴、观、群、怨，汉人诗讲究温柔敦厚，都是与真和善紧密结合的，从上述两层意思说，中国确是诗的国度。（材料三）陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格的焕发，陶渊明是这个原则的一个典型的例证，正和他的诗一样，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样，渊明的生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆，他饱经忧患，极端贫穷，逼得要自己种田，他逼的要去乞食。穷还不算，他一生很少不在病中，他的诗集满纸都是忧生之嗟，他的大半生中，国家兵戈扰攘，几无宁日，他一个穷书生，进不足以谋国，退不足以谋生，也很忧，陶渊

23、明诗篇篇有酒，他要借酒压住心头极端的苦闷，忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和，并不由于饮酒，弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活，尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由，就在“樊笼”以外，发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载，发现许多可“尚友”的古人。在诗中，他把他所敬仰的古人排起队来，向他们馨香祷祝，更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限，他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得，如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物，使外物的生命更活跃，情趣更丰富；同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气

24、韵。这种物我的回响交流，有如佛家所说的“千灯相照”，互映增辉。所以无论是微云孤岛，时雨景风，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐，也正因此。渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格，他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官，特别遣一个工人给儿子，以减轻他的劳作之苦。还关照说：“此亦人子也，可善遇之。”既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表现出来。总之，渊明经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片，酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样，都很淳朴，却都

25、不很简单，是一个大交响曲，而不是一管一弦的清妙声响。（节选自诗论，北京出版社2011年版，有删改）1自然景象常让中国人联想起相关的古诗句，“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一，也写一例陶渊明的诗例与大家分享。2“材料三”中，陶渊明的人格体现在哪些方面？3“人，诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料，谈谈你对生活与诗的关系的理解。13阅读下面的文字，完成后面小题。门口有棵枣树王全喜那是个春天。春早嫁给老憨的第二天，就到村外的岗坡上挖了棵酸枣树，在家门口旁边挖个大坑，担了满满两桶水倒在坑里，等水渗完了，就把酸枣树栽下去，培上土，把四周用脚踩实了。她累得满头大汗

26、，用手抹了把脸上的汗水，捋了捋刘海，看着齐腰高的酸枣树亭亭玉立在自己家门口旁，红扑扑的脸上满是灿烂。老憨从家里出来，说：“门口栽棵酸枣圪针干嘛哩！不当吃不当喝，光等着扎人呀？”春早说：“你去搬些砖把它围起来不就扎不着人了？”老憨就乖乖地搬了砖在酸枣树周围垒了1米高的花墙。街坊邻居见了不知道这小两口在搞啥名堂。酸枣树很快发芽，抽出许多枝条，茂盛的长起来。来年春天，春早请来个师傅把酸枣树齐腰砍了嫁接成了枣树。待到枣树长得攒过了门洞的房顶，果实累累压满枝头，春早的儿子志清也到了上学的年龄。春早把收获的大枣先分给临近的乡亲们尝鲜，再把剩余的大枣拎到城里卖了给志清交学费。村里的人开始对春早刮目相看了，都

27、说老憨这个憨小子找了個好女人。又是个春天。那天，暖风习习，枣花飘香，春早坐在门旁的枣树下给老憨织毛衣，傍晌午的时候，一个老头走到了她跟前，说：“孩她娘，做中饭了么？我快饿死了。”春早抬头一看，见老头约有七十开外，眉毛胡子都白了，头发横七竖八长长的遮盖住了耳朵和面颊，像是生来都没理过发，眼睛呆滞，嘴角流着哈喇子，就知道老头精神不正常。春早停下手中的营生，站起身对老头说：“大伯，你饿了，在这儿等一下，我回家给你拿吃的。”说罢就回到家里，拿了张烙饼给老头吃。老头饿极了，三下两下就把整张烙饼吞到了肚子里，说：“孩她娘，孩子还没找到，咱还得去找啊！”说着，就兀自去了。望着老头步履蹒跚远去的背影，春早傻愣

28、愣地呆立了许久。秋天到了。春早家门旁枣树上熟透了的大枣红宝石般闪着亮光。趁星期天，春早把在城里读书的儿子志清和在外打工的老憨都叫回家采收大枣，又把左邻右舍喊来帮忙。一时间，春早家门前热闹起来。志清和几个半大小子有的爬到枣树上，有的占到房上拿了竹竿打枣，春早、老憨和邻居们则俩人一组张开包袱接从树上打下来的枣子，不一会儿，一树的大枣就收完了。装满了四个箩筐五个编织袋，估摸有三百多斤哩。春早就把早就准备好的一沓塑料袋拿出来，招呼老憨和志清装满大枣，分发给邻居们拿回家去。这时，那个呆傻的老头又来了。他从箩筐里抓了把大枣，边吃边冲着春早说：“孩他娘，咱家今儿个打枣你咋不对我说呀，要不是赶巧回来了，还吃不

29、上哩！“哪里来的傻疯子，滚一边去！”老憨吼起来了。“傻疯子，快滚，快滚！”人们都在喊。“嘿嘿，嘿嘿，”老头傻笑着说：“滚，滚！你们才滚哩，这是俺家，俺家的枣树。”老头从地下捡起一个枣树枝，追打人们，人们纷纷躲避着。什么东西绊了一下，老头跌倒了，口吐白沫，不省人事。变故突然，人们惊呆了。一霎时，鸦雀无声。五婶出来说话了：“大伙甭怕，咱谁也不认得他，谁也没怎么着他，他自个来咱这儿，又吃枣儿又撵人打人，自个儿跌倒了，怨谁哩？要真出了人命，和咱们谁也没关系！”“对对，和咱们谁也没关系！”众人异口同声附和着。不想，春早从家里抱着被子褥子出来，说：“老憨，开拖拉机去！”“春早干嘛呀？”老憨不挪步。“干嘛，

30、你说干嘛？救人呀！”春早急眼了。老憨是个憨人，老大了还找不上媳妇，和春早结婚时有约在先，家里大事小情都得听春早哩。老憨乖乖地把拖拉机开来，春早把被褥铺在拖拉机车斗里，招呼大伙把老头抬上去，说：“五婶，麻烦你和大伙把东西给拾掇一下，帮着照看家门，俺们一家子得陪着去县医院了。”老头不记得自己是谁，也不知道家在哪里，家里有谁。非亲非故，春早和老憨掏医药费为老头治病，精心侍奉个呆傻老头还无怨无悔。志清写得赞美母亲的作文被老师推荐到省会的报纸发表了，新闻媒体纷纷报道春早无私救助失忆老人的事迹，也帮助老人寻找到了他的家人。几个月后，春早收到了老头儿子寄来的一封信，感谢春早救了自己的父亲，说老人身体很健康，

31、神志也比先清醒了，能认得人啦。信里也说了老人失忆的原因，早年老人领着女儿赶集时把女儿丢失了，老人找了女儿几十年，找来找去精神就不正常了。信封里有老人在自家门前照的一张照片，老人家门口旁也有一棵枣树，老人站在枣树下显得很安详。春早一下子哭了，她有一个心结尘封了四十多年。她三岁那年，被一个陌生人抱走，后来就到了一个无儿无女的五十多岁的老两口家里。她不知道自己家在哪里，只模模糊糊记得家门口有棵枣树。1请按照故事发展的脉络，从春早和老头交往的角度，补全情节。老头为找女儿来到春早家，春早拿了张烙饼给老头吃（_）（_）2请自选角度赏析第画线的句子。3“枣树”在文中有丰富的内涵，结合全文谈谈你的理解。4春早

32、是个怎样的人？请简要分析。5文章设置了层层悬念，最后才解开谜底，这样处理有怎样的艺术效果？请简要分析三、语言表述14仿照划线句，在横线上续写句子。诗歌如同一团燃烧的火焰，它点燃了我们澎湃的激情；诗歌如同一片盛开的鲜花，它芬芳了我们多彩的人生；_，_。四、写作15根据要求作文。简单不等于简化，平凡不等于平淡。生活中，也许一句简简单单的问候能给你送上最温情的关爱；家庭里，也许一顿简简单单的饭菜却让你体悟到最温馨的亲情；学习上，也许简简单单的一道题却能使你触类旁通，获益良多；放眼处，也许简简单单的一番景象却能使你欣喜若狂，拥抱希望。请你用心感受身边的不起眼的事物，简简单单才是真。请自拟一个包含“简单

33、”这个词的题目，写一篇文章。要求：文体不限，诗歌除外。中心突出，内容充实。文中不能出现真实的校名和姓名。字数不少于500字。不得引用、抄袭试卷中阅读理解中的信息。参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析：岳阳楼记的作者是范仲淹，不是欧阳修。故答案为C。2、C【解析】A项，荣膺（yng），恰如其分（fn）；B项，拮据(j)；D项，铁锹（qio），南辕北辙（zh）。故选C。3、A【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。A项表述不正确，契诃夫是俄国作家，

34、不是苏联作家。4、B【解析】本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，根据实际情况提出问题，分析原因，说明读书的意义。故选B。5、C【解析】试题分析：C.李逵，绰号“黑旋风”惯使一双板斧，不是戒刀。“孙二娘所赠的两把戒刀”是武松使用的兵器。故答案为C。6、（1）舍 祈 尼喃呢喃（2）何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 心却比，男儿烈（3）我们

35、可以以官职名来称呼别人，比如“杜工部”；也可以称呼别人的字，比如“范希文”；也可以称呼别人的号和别号，比如“文山”和“鉴湖女侠”。【解析】（1）“不舍昼夜”意思是白天和黑夜不停留，注意“舍”的字形。“祈福”指向神祷告求福，“祈”的偏旁不要写错。“呢喃”形容小声说话，这两个字都是口字旁。（2）“兀”“庐”“汗”是此题中的易错字，作答时要注意字形。（3）此题考查学生对文学常识的掌握。在古代，可以用人物的籍贯、官职、字、别号来命名，在平时的学习中要注意积累。7、（1）窈窕淑女 （2）月是故乡明 （3） 博学而笃志 （4）出则无敌国外患者 （5）天街小雨润如酥, 草色遥看近却无 （6）出淤泥而不染，

36、濯清涟而不妖 【解析】传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“窈窕”“博”“笃” “酥”“遥”“近”“淤”“濯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，

37、记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1 三国演义 罗贯中 2火烧乌巢（30回）；火烧新野（40回）；火烧赤壁；火烧瓦口关（火烧瓦口隘）（70回）；火烧藤甲兵（70回）；火烧连营七百里（84回）。（答出两个即可）3围绕“南道路狭，山川相通，树木丛杂，可防火攻”选择火攻的地点巧妙；或事先安排好关羽、张飞埋伏截断敌人退路；或结合前文提到安排赵云佯败，后又杀回。（答出其一即可）【解析】1考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习

38、惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与三国演义有关的文学常识。三国演义作者是元末明初小说家罗贯中。2要求写出这部作品中的两个火攻的情节。本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读三国演义，写出两个火攻的情节即可。如“火烧乌巢”，曹操听许攸之策火烧乌巢，大破袁绍。“火烧博望坡+火烧新野”，诸葛亮初出茅庐，连着两把火。“火

39、烧赤壁”，三国最大的一把火，传颂千秋。“火烧七百里连营”，刘备刚愎自用攻打东吴，被陆逊一把火烧了，可谓三国第二大火。“火烧藤甲兵”，七擒孟获之时。藤甲兵刀枪不入，因藤甲为油浸所制。故不得已火攻，此战残酷，令武侯诸葛亮心伤。3考查对选文内容的理解。如火攻的地点的挑选：“南道路狭，山川相通，树木丛杂，可防火攻”。事先安排：“火光中一军拦住。当先大将，乃关云长也”“正遇张飞。战不数合，张飞一枪刺夏侯兰于马下”。还有敌军的一败涂地。这些可见诸葛亮的足智多谋。二、阅读9、1示例:诗句中“夜泊秦淮”既点出了上一句景色的时间、地点，又照应了诗的题目：“近酒家”引出下文“商女”和“后庭花”，由此触动了诗人的忧

40、国情怀。这句诗承上启下，体现了诗人构思的细密、精巧。2示例:“犹唱”是指国运衰微时，商女还在唱后庭花这样的亡国之音。表面上是指责商女，实则却是讽刺那些不顾国事、沉迷享乐的达官显贵，表达了诗人对国家命运的担忧之情。3B【解析】1本义考查诗句的赏析，诗句的赏析还是从修辞手法、表现手法、用词角度等方面出发。根据题干可知，本题需要我们理解“夜泊秦淮近酒家”中值得玩味的地方，这就需要从结构和内容两方面去理解。内容上，“夜泊秦淮”点出了时间、地点；结构上，“夜泊秦淮”照应标题，“近酒家”引出下文“商女”和“后庭花”，起到了承上启下的作用。2本题考查对诗歌情感的理解。做这类题目，不可孤立地看某个词语，需要将

41、它放入诗句中理解。在本题中，也就是要知道“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这一句表达了什么思想，这就简单了。后庭花是亡国之音，作者通过商女唱后庭花这件事讽刺了那些不顾国家安危，只顾享受的达官显贵。3本题考查对诗歌中关键字的理解。“烟笼寒水月笼沙”中的“月”指自然之月，并且在此句中没有任何修辞手法，所以只有B项符合。10、1春天，开门欢迎燕子归来。村里的老人看燕子，听燕子的呢喃。晚上给燕子留着门。把拆下来的燕子窝放在树杈上。2“仪式”一词用在比较神圣的典礼上，在文中大词小用，写出晚上做最后一件事的庄重和认真，体现了燕子在“我们”心中的位置（体现“我们”对燕子的喜爱）。3岁月流走，当村里迎来一座座

42、新楼后，燕子却在慢慢离去，人和燕子和谐共处，如一家人一般生活的热闹场景只能成为美好的回忆。4通过对燕子的神态、声音、动作等细节的描写，写出了燕子双飞双宿的生活习性，生动形象地表现了燕子间的温情，也表达了“我”对燕子的赞美与喜爱之情，与下文写人类夫妻相处的情景相映衬。5示例：不赞同。门犹如一道屏障，隔离了人和燕子，门又像一把锁，封闭了人心的善与爱，村民的这种习惯，是对燕子的拒绝，是人性的自私，在村民一次次的关门中，人类和鸟儿和谐共处的画面在一点点消逝，人类善良友爱的心灵也在慢慢硬化。示例二：不赞同。燕子到来，带来了热闹，带来了福气，关门，拒绝了燕子，疏远了燕子，村子变得寂寞，人心也变得空虚，人与

43、动物，人与自然，人与人之间的关系也走向僵化。示例三：赞同。关门并没有完全剥夺动物的生存空间，人们建房改善自身生存条件是合情合理的。【解析】1仔细阅读文章，了解内容，根据问题“哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱”梳理文章，找到作者写村人重视喜爱燕子所表现的行为的句子一一概括即可。如可提取“敞开门，有春风灌进来”，“每到春天总是盼望着门前呢喃的声音”，“我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门”“把拆下来的燕子窝整个地端下来，然后放在树杈上”等句分析作答。2本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“这

44、是晚上最后一道仪式”中“仪式”属于大词小用，做事的庄重和认真，体现了“我们”对燕子的喜爱。答题时，一定要答出词语对人物情感的意义。3考查对语句深刻含意的把握。“年复一年”指岁月流走。“燕子只是在记忆里呢喃”指当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，所以只能是在“记忆里”。这句话是说，人和燕子和谐共处的热闹场景只能成为美好的回忆，一去不复返。4欣赏文句。“歪着头一动不动”为神态描写；“轻轻几声叽叽”为声音描写；“停在门前的树上或屋檐下”为动作描写。答作用时除了答出生动形象地描写出燕子双飞双宿的状态外，还要答出作者对燕子的赞美与喜爱之情。5此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清

45、楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。从原文的内容考虑，应该答出不赞同的观点，可从人与动物、人与自然、人与人之间的关系的角度分析作答。【点睛】描写。描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具象化。写文章，只有通过描写，才能做到“绘声绘色”、“活灵活现”、“栩栩如生”、“历历在目”、“惟妙惟肖”。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物，把客观对象写得有声、有色、有昧、有形

46、，使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。11、1浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程，是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。“看赛城隍”过程的介绍，丰富了文章内容，意在突出后文陈四的技艺高超。2再介绍“向大人”历史渊源，然后重点介绍表演内容。通过动作（或细节）描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟，最后用侧面描写，写了看会人的反响，表现了向大人的技艺高超。3（1）陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。（2）敬业（或“守时”“讲信用”），陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真，受人欢迎。（3）倔强而脾气大。因雨误了表演被会

47、首处罚后，气得大病一场，发誓再也不踩高跷。（4）糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多，受人欢迎。4“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上，无论形式还是内容，作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述，表现了作者对家乡人的深切同情和关心， 也表现了对故乡人的人文关怀。【解析】1本题考查文章开头的作用。要先熟知开头的作用

48、：（1）总领全文；（2）设置悬念，吸引读者阅读兴趣；（3）为下文做铺垫，引起下文情节；（4）与下文相照应；（5）点明主旨(中心)；（6）渲染气氛；（7）交代起因。“万人空巷”“后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。”“最后是城隍老爷的大驾”“我们那里的高跷，一是高，高至丈二”等浓墨重彩地描写了“看赛城隍”的过程，引出下文“垫底的是火烧向大人”；另外，“看赛城隍”过程也是对浓郁的传统文化习俗的介绍，丰富了文章内容，“只是看扮演向大人的演员的功夫”“擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如”，意在突出后文陈四的技艺高超。2本题

49、考查对文章内容的理解。找到相关答题区域，结合关键句子回答。“向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任”，介绍“向大人”历史渊源；“向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，连连转圈”，重点介绍了表演内容，其中“蹚”“抄”“存”“躲闪”“簸”“甩”“转圈”等动作描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟；“两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起好来” 写了看会人的反响， 用侧面描写，表现了向大人的技艺高超。最后精炼地整合答案即可。3本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上，结合以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。答题时，抓住关键句子分析即可。“擅

50、长表演向大人的，只有陈四，别人都不如”“向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，连连转圈”“炸雷似的大声叫起好来”“陈四还是当他的瓦匠”“到冬天，卖灯”表明陈四善于表演踩高跷扮“向大人”,且多才多艺；“陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事”“不见陈四的影子，菩萨的大驾不起”，表现出陈四的敬业、讲信用，表演认真，受人欢迎；“气得大病了一场”“他发誓从此再也不踩高跷”写他倔强而脾气大；“他糊的灯很精致。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年”，写出他糊纸灯的手艺高超，受人欢迎。4本题考查对文章主旨和作者情感的把握。通读全文，结合关键句子分析。小说的题目虽是“陈四”，却花费大量

51、笔墨介绍“看赛城隍”的过程，“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等详细介绍家乡的“迎会”不同于其他地方的“看会”，写出了自己家乡独特的乡土气息；“后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。”“最后是城隍老爷的大驾。”“我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的”，通过对赛会的详细介绍和时时流露出的自豪之情，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱，正是体现了作家的一种乡愁旧梦；“陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事”“陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。

52、陈四还是当他的瓦匠”通过对家乡人物陈四曲折的人生际遇的记述，写出了家乡特有的乡土人情，表现了作者对家乡人的关注，也表现了作家特有的人文关怀和乡愁旧梦。最后精炼地整合答案即可。12、（1）南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。（2）陶渊明的人格表现在：战胜生活中的矛盾冲突达到调和静穆，有极深广的同情，人与物与我一体同仁，保持一个平常人的风格等。（3）生活中的自然风物常常能激发人的诗情；生活中的文化艺术都渗透着诗的特点；诗与生活的理论核心紧密相联；伟大诗人的人格能带给我们人生的启示。【解析】（1）本题考

53、查材料探究和理解型默写。材料一由南京的灵谷寺里雪柳花开的美景，不禁赞叹大自然的神奇，触景生情会不由自主的想起古诗名句。陶渊明的饮酒，眼前南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。也可以选择归园田居其三中，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”写诗人为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。（2）本题考查根据材料分析诗人人格。材料三是朱光潜先生对陶渊明的评价，认为陶渊明把自己的人格涵养成一首完美的诗，写下无数闪烁着他光辉人格的美丽诗篇

54、。第一段总起全文。第二段表现陶渊明“生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆”。第三段重点表现“他的极深广的同情”，“他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得”。第四段表现“渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格”。最后一段总结。将中间三段中对陶渊明人格的介绍归纳概括即可。（3）本题考查提取材料信息和探究启发。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系，材料一，表现生活美景可以触发一个人的诗情；材料二，从对中国是诗的国度原因分析中可以看出，“中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点”；材料三，则以陶渊明为例，让我们了解到人格与诗之间

55、也有着密不可分的关系。将这三点发现用自己的语句表达出来，即为你对生活与诗关系的理解。13、1 老头在春早打枣时疯闹昏倒，春早将老头送医救治并精心照顾； 老头的儿子来信致谢，春早得知老头是自己失散的父亲。 2运用外貌描写，形象具体地刻画出一位精神不正常、邋遢、脏乱的老人形象，为下文写老人晕倒、春早救助老人做铺垫；结合下文春早给老人饼吃，衬托出春早善良、热心的形象。3春早种枣树，为相邻带来香甜的红枣，枣树是春早热情、善良的化身；文章以枣树为线索，春早种枣树，通过枣树得知自己的身世，找到失散亲人，枣树是维系亲情的纽带。4从春早种枣树，把大枣分给相邻、卖枣给孩子赚学费，可以看出春早勤劳、善良；从春早给

56、流浪老头拿烙饼吃、救助晕倒的疯老头，可以看出春早热情、识大体、善解人意。5文章处处设置悬念，为最后解开春早的身世之谜及老人身份的情节铺垫，吸引读者的阅读兴趣；春早在不知道老人身份时，热心救助，这样的情节衬托出春早热心、善良的人物形象，若一开始揭示老人身份则无此效果；在文章结尾处揭晓谜底引人深思，揭示文章的主题。【解析】1考查对文章内容概括的能力。首先要划分文章的结构层次，然后对其内容分别概括。归纳概括有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。本题要求从春早和老头交往的角度，补全情节。根据“老头

57、跌倒了，口吐白沫，不省人事。”“春早和老憨掏医药费为老头治病，精心侍奉个呆傻老头还无怨无悔”“春早收到了老头儿子寄来的一封信，感谢春早救了自己的父亲，信封里有老人在自家门前照的一张照片，老人家门口旁也有一棵枣树她不知道自己家在哪里，只模模糊糊记得家门口有棵枣树。”概括即可。2结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。划线句子写老头年龄、眉毛胡子、头发、眼睛、嘴角等，是对人物的外貌描写，形象具体地刻画出一位精神不正常、邋遢、脏乱的老人形象，为下文写老人晕倒、春早无怨无悔救助老人做铺垫；刻画出春早善良、乐于助人的形象。3考查对重要词语的理解。“枣树”在题目有出现，在文中也多次出现，可以考虑是文章的线索，另外主要人物春早也与枣树密切相关，春早种枣树，为相邻带来香甜的红枣，枣树是春早热情、善良的化身，“她三岁那年，被一个陌生人抱走，后来就到了一个无儿无女的五十多岁的老两口家里。她不知道自己家在哪里，只模模糊糊记得家门口有棵枣树。”春早种枣树，模糊记得自己的身世，后来因救助