2021-2022学年江苏省淮安市淮阴师院附中中考四模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意：1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累1下列词语中加点的字读音完全正确的一项是（ ）A蓦然（m） 谮害（zn） 愧怍（zu） 吹毛求疵（c）B荫庇（p） 伫立（ch） 睥睨（n） 龙吟凤哕（hu）C冗长（rng） 债券（qun） 巉岩（chn） 苦心孤诣（y）D褶皱（zh） 箱箧（qi） 纤细（qin） 惟妙惟肖（xio）2下列句子没有语病的一项是 （ ）A最近我市发生

2、的几起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法规、闯红灯引发的。B经过事实的教育，使全体医务人员对继承祖国医学遗产的问题有了正确认识。C在适当的阶段对所学的知识进行及时的总结，是陈晨同学取得优异成绩的经验。D在著名物理学家霍金首条中国微博中表示，希望与中国网友分享生活趣事和工作心得。3下列词语中没有错别字的一项是（ ）A浮躁 三部曲 目眩神迷 轻歌漫舞B油馍 水龙头 人情世故 震耳欲聋C推崇 文绉绉 重岩叠障 销声匿迹D愁怅 挖墙脚 雕梁画栋 诚惶诚恐4下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）A幼儿园儿童竟然学到了小学高年级甚至中学的内容，如此“抢跑”，无异于揠苗助长。B在笔者看来，绿营这种

3、抱团取暖的行为是民进党当局黔驴技穷的表征。C把莫言旧居整修得花团锦簇，反倒如焚膏继晷、花间晒裤，实在是大煞风景。D中央财经人学文化经济研究院院长魏鹏表示：时代在变但德孝的价值亘古不变。5根据提示默写古诗文。子曰：“三军可夺帅也，_。”（论语十二章）富贵不能淫，_，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子二章）_，长河落日圆。（王维使至塞上）拣尽寒枝不肯栖，_。 （苏轼卜算子）俗子胸襟谁识我，_。 （秋瑾满江红）范仲淹岳阳楼记中的“_，_”体现了作者超越个人忧乐的宽广胸襟和以天下为己任的济世情怀。6阅读下面的文字，回答问题。“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这幅对联所称赞的人物，

4、并简述对联中所写的事情。材料：向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上，锁了。带了钥匙，信步投东。以上文段出自_，描写的人物是_（人名），人物性格特点为_二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列各题。昳邹忌修八尺有余，而形貌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“

5、吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、

6、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。栖：退守。昆：兄。种：指文种。进对：进谏。资：积蓄。絺：细葛布。爪牙之士：指勇敢的将士。1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A由此观之，王之蔽甚矣 死亦我所恶，所恶有甚于死者B臣诚知不如

7、徐公美 感其诚，命夸娥氏二子负二山C闻寡人之耳者，受下赏不求 闻达于诸侯D时时而间进 肉食者谋之，又何间焉2用现代汉语翻译下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。苟得闻子大夫之言，何后之有？3甲文中齐国“战胜于朝廷”的原因是什么？用自己的语言概括。4根据语段（甲）和语段（乙）的内容，用自己的话填空。文邹忌和（乙）文文种在进谏的方式上有着相似之处，二人都是通过_的方式委婉地进行劝谏。邹忌通过“吾孰与徐公美”一事，启发齐威王意识到自己受蒙蔽的严重性，使其懂得广开言路的重要性；文种以商人夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就要准备好车辆，“以待乏也”，暗示君王平时就要

8、_，批评了勾践_。8阅读下面两个语段，完成各题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人

9、各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍乾粮，欲住此山。遂寻洞入，数百步渐阔，至平地，涉流水。渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人。并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此！”僧曰：“我事佛，佛须摈落形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲金刚经，称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长

10、城，恬多使妇人，我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。注：赍：携带。事：侍奉。1下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A舍 便舍船 不舍昼夜B属 有良田美池桑竹之属 忠之属也，可以一战C闻 阡陌交通，鸡犬相闻 不求闻达于诸侯D出 不复出焉 水落而石出者2把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3语段（一）中体现桃花源人热情的句子有哪些？4语段（一）（二）的主题及主题的表现形式相似又有所不同，请加以分析。9送东阳马生序宋濂余幼

11、时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝

12、饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为

13、贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！1解释下列划线词语在句子中的意思。走送之（_） （2）礼愈至（_）腰白玉之环（_） （4）以中有足乐者（_）2把文中画线的句子翻译成现代汉语。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。非天质之卑，则心不若余之专耳。3下列对文章的分析理解不正确的一项是（ ）A本文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持使他得

14、以“遍观群书”。C“立侍左右，俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人也”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。4从求学生活经历的自述中，我们可以见出宋濂具有哪些优秀的品质？5平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为宋濂的事例可以用来印证什么观点？10阅读下面的文章，完成后面小题。人生需要“顶住”“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和

15、运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”人生需要“顶住”。赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。对于人生而言，“顶住”，是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。曹雪芹写红楼梦，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学

16、门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。“顶住”是毅力，坚忍不拔。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前

17、途”。正是因为对这一目标的坚定不移，才使红军把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。的确，在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能收获人生的“金牌”。1简要分析文章第段在文中的作用。2结合全文，谈谈你对第段画线句的理解。3文章第段画线句主要运用了哪种论证方法？其作用是什么？11阅读下面材料，完成后面小题网络进入“我是你爸爸时代”现在我越来越感觉未来世界更可能是由高科技公司严密掌控下的人类社会，它们不

18、单决定一个人何时生，何时死，更决定了一个人何时哭，何时笑，甚至是如何思考。过去十年里，我看着亚马逊的图书推荐从莫名其妙变得异常精准，仿佛隔着屏幕坐着一个图书管理员。他对我的熟悉程度在与日俱增，我已经不需要说任何话，他就能向我推荐一批我绝对不会放过的书籍。亚马逊能做到这一切，基于它对用户数据的分析，以及对我的浏览和购买行为的分析。因此，在一次次购物过程中，亚马逊逐渐了解我，可以越来越精准地做出推荐。如果亚马逊更进一步呢？举个例子，假若我是个地心说支持者，在亚马逊上不断购买相关的书籍，而亚马逊作为一家科技公司，觉得有责任推荐日心说。于是，它根据既往的用户数据，寻找到一套最有效的书单，可以让人在阅读

19、过程中渐渐地对地心说产生怀疑，然后发生动摇，最终投向日心说的怀抱。当然，在许多人看来，这并不是一件坏事。问题是，地心说或日心说并不是重点，重点是亚马逊拥有的这种科技能力本身。假设让一个人从地心说支持者变为日心说支持者在技术上是可行的，那么，如果亚马逊想要改变用户的其他认知呢？这是用户自我发展的偶然，还是亚马逊利用技术造成的必然？换一句带有男权社会色彩的话来说：亚马逊究竟是你儿子，还是你爹？以“今日头条”为例。作家无论在平台上发送任何内容，系统都会先尝试着给予一定数量的推荐。比如说把这条内容推送给一万人，然后计算这一万个人里会有多少人愿意点开阅读。如果比例达到标准，就会向更大范围的用户进行推送；

20、如果达不到标准比例，那么就会停止推荐，让这条消息自然沉底。这相当于给每一个作家制定了绩效考核指标，而且在最短时间内就可以给出反馈读者喜欢或者不喜欢。同样，如果你是一名读者，在每次给你推送的消息，系统会检测你点开了哪几条。然后在下一轮推荐时，去掉那些你不感兴趣的主题，推荐你可能感兴趣的主题。于是，你越点越多，你想要看的也越来越多，最后根本停不下来。也就是说，你的订阅和阅读从一种主动行为，变成一种被动行为。你最终能看到什么，并不取决于你的主观意愿，而是由系统决定决定你能看到什么，不能看到什么。回到亚马逊的问题上来，如果是系统“希望”你看到什么的话，这究竟算是你的自由选择，还是科技公司利用技术造成的

21、某种必然？什么叫“我是你爸爸时代”？这就是，科技公司认为它们比你更懂你，它们的判断高于你的判断，它们的意志凌驾于你的意志之上。传统互联网时代，用户是作为单纯的消费者而存在。互联网公司无论提供的是服务还是内容，用户的主要行为是消费。但是，在“我是你爸爸时代”，用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。不单要消费内容和服务，还需要充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产。这就是各种智能算法不断被诟病，但是科技公司依然在不断加大投入和执行力度的原因它是有效的，受到智能算法控制的用户，能够产生设计者所期待的行为，得到他们想要的数据。而你的意志呢？你的意愿

22、呢？你的选择呢？这些事情好像已经变得不再重要。我认为，“我是你爸爸”的背后，潜藏的逻辑是：一小部分人高于另外的多数人，前者可以决定后者的行为。从决定他们看到什么、听到什么，逐步演进到决定他们相信什么、赞同什么以及认同什么。因为前者比后者聪明，而且占据技术上的优势。未来的高科技公司，有必要的话，可以通过控制你看到的每一个网页、每一条信息、每一个路边灯箱，或听到的每一句广播，影响你的潜意识，让你莫名其妙辞掉工作，醒悟过来时发现自己站在某个鸟不拉屎的高原湖边，只不过是因为当地企业向网络公司支付了一笔高额旅游推广费而已。网民喜欢叫这个“爸爸”，那个“爸爸”，可能他们都是对的。1浏览文章，说说“我是你爸

23、爸时代”有何时代特征？2编写阅读提示可以激起读者的阅读兴趣，还可以揭示作者的写作意图。请你为本文编写一段阅读提示。50字左右。3你读了这篇文章后转发到了朋友圈，引起广泛讨论。联系生活，请你针对网友的留言作出回复。网友甲留言：科技即将控制人类？是不是杞人忧天了？网友乙留言：读完文章，惊悚。不知不觉中，我们的身心就被绑架了，我还是我吗？你的回复：_。三、应用12专题与综合实践活动。为了纪念五四运动100周年，我校决定开展“我与青春同行”系列活动，你也参与其中。（1）（青春我宣传）为营造活动气氛，动员师生积极参加，请你为此次活动写一条宣传标语。（要求：句式对称，有感召力，20字以内）_（2）（偶像我

24、推荐）偶像是青春时期成长的精神力量，下面三个人物都是你从初中六册语文教材中认识的偶像。请选择其中一个，仿照示例用简洁的语言向同学们推荐。 备选人物：司马迁苏轼宋濂示例：文天祥南宋爱国诗人，虽抗元失败被俘但依然正气凛然。_（3）（节目我主持）八年级“青春仪式”现场，先是由年级组朗诵队朗诵了诗歌青春的赞歌，接着全场师生大合唱我和我的祖国。请你给这两个节目写一段串词。_四、综合性学习与写作13作文阅读下面的材料，根据要求作文。俗语云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龙之介说：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一个人要有所成就，就必须付出比别人多的代价，但很多时候，你只要努力向前跨出一步。这

25、样的例子实在太多了。电话的发明者贝尔只不过在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈，一个改变世界文明的发明就这样诞生了。而在这之前，爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了试验。要求：请以“再向前跨一步”为话题写一篇文章，可以写自己的见闻、感受、经历、看法，也可以记叙、议论、抒情、编故事。题目自拟，不少于800字半命题作文水，有时是雪，有时是露，有时是冰凌，有时是雨珠变的是形态，不会变的是晶莹；日子，有时是甜，有时是苦，有时是幸福，有时是酸楚变的是感受，不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物，都有不变的地方。请以“不会变的是 ”为题目，写一篇文章要求：任选一题作文。写出亲身经历，写出真情实感。

26、不少于600字。文体自选（诗歌除外）。不得出现真实的人名、校名和地名。不得抄袭和套作。参考答案一、积累1、C【解析】A. 蓦然（m）。B. 荫庇（b）伫立（zh）。D. 纤细（xin）。2、C【解析】A句式杂糅。去掉“引发的”或“原因”。B残缺主语。去掉“经过”或“使”。D残缺主语。去掉“在、中”即可。3、B【解析】A.三部曲、轻歌曼舞。B.正确。C.重岩叠嶂。D.惆怅。4、C【解析】C焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。膏：油脂，指灯烛。继：继续，接替。晷：日光。运用对象明显错误。5、（1）匹夫不可夺志也 （2）贫贱不能移 （3）大漠孤烟直 （4）寂寞沙洲冷 （5）英雄末路当

27、磨折 （6）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【解析】本题考查诗词默写，注意不要多字、错字、漏字。本题需要注意“沙洲”、“磨折”等字。6、（1）关羽。上联说的是关羽过五关斩六将护送两位嫂子千里投奔刘备故事。下联说的是关羽单刀赴会的故事，关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃的手不放手，互相敬酒，实则以鲁肃为人质，埋伏的刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。（2）水浒传 林冲 对事业尽职尽责,对上级毕恭毕敬,隐忍、耿直,对朋友义气 【解析】（1）本题考查识记文学名著。此对联写的是关羽的故事。“河北醉归，怒斩曹瞒六将”说的是关羽过五关斩六将的故事，三国演义第二十七回美髯公千里走单骑汉寿

28、侯五关斩六将，关羽辞别曹操一路投奔刘备而去，但因为没有曹操的关文，各守关将士不敢放行，关羽只得一路闯关，保护着刘备的两位夫人千里走单骑，勇闯五关斩了六将；“江南赴宴，笑倾鲁肃三杯” 说的是关羽单刀赴会的故事，第六十六回关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生，指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。宴会之上，关羽借敬酒以鲁肃为人质，埋伏的刀斧手因而不敢轻易下手。关羽得以脱身。（2）本题考查识记名著内容和分析人物形象。由文段内容可知，此语段出自水浒传第十回林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场。把握人物形象，要结合典型事件分析。林冲对朝廷的忠心，对梁山事业的尽心尽力，体现了他对事业的尽职尽责；从高衙内调戏林娘

29、子，高俅白虎节堂陷害林冲，至风雪山神庙，林冲一直对上级毕恭毕敬，想大事化小，表现了他的隐忍性格；火并王伦，拥晁盖为主，体现了林冲的耿直；身为朝廷命官，与负案在身的鲁智深结拜为兄弟，体现了林冲的耿直和对朋友的义气。二、阅读7、1A2（1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（2）如果能够听到先生您的这番话，又有什么迟的呢？3齐国有邹忌这样善于进谏的大臣；齐威王能广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。4 以事设喻（类比） 招揽和培养谋臣和勇士 平时不重用谋臣和勇士的缺点 【解析】甲文选自战国策 作者：刘向 年代：西汉乙文选自国语越语上 作者：不详

30、 年代：不详1此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.“甚”都是“严重、厉害”的意思B.“诚”的意思分别是确实；诚恳。C.“闻”的意思分别是传到；闻名。D.“间”的意思分别是间或；参与。2本题考查的是对文言句子的翻译。翻译句子时，要字字对译，不丢关键字，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“面刺”，当面指责；“苟”，如果；“闻”，听到。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省

31、略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。3本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。根据文章结尾可知齐国“战胜于朝廷”的原因是：齐国有邹忌这样善于进谏的大臣；齐威王能广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。4此题考查对文章内容的理解。解决这种类型的题目有三种方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。甲文和乙文二

32、人都是通过以事设喻的方式委婉地进行劝谏。8、1B2他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。4相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1A.舍弃/止息。B. 都解释为“类”

33、。C. 听/出名。D.出去 /裸露出来。2本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意：世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。3本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓住关键词句再做具体分析。“便要还家，设酒杀鸡作食”，“村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4本题考查学生对文

34、章内容及主题的比较分析能力。解答时，先要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本；然后结合两文内容，联系两文的写作背景，进行比较分析。两文在内容上有很多相同点：都是为避难而来到此地；都是无意间被外人发现；结果都是再寻而不得，极为神秘；隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同：桃花源记的主题是：描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会，这表达了作者对理想社会的渴望，同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会，而并非真实。乙文的主题是：描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言，表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

35、忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到

36、渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”【乙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山

37、客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：“你是什么人？”和尚说：“我是人啊！”女人笑着说：“难道有这样形骸的人吗？”和尚说：“我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。”她又顺便问：“佛是干什么的？”法朗就详细地说给她听。

38、女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”又问：“佛教的宗旨如何？”法朗就给她们讲解金刚经。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：“这个地方是个什么样的世界？”女人说：“我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。9、1 跑 周到 腰间挂着 因为 2（1）曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的

39、前辈请教。（2）不是天赋的低下，而是用心不如我专一啊！3D4示例：（1）贫不失志，刻苦勤奋（2）好知向学，博览群书（3）虚心求教，质疑探究（或答：）（1）贫不丧志（2）刻苦学习（3）博览群书（4）虚心求教（不考虑顺序）5意近即可。示例一：读书（求知）（知识）改变命运。示例二：诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“腰”是名词用如动词，“腰间挂着”；“走”是古今异义词，“跑”的意思

40、。2试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尝（曾经）、趋（小步快跑）、先达（道德学问上有名望的前辈）、叩问（请教）”几个词是赋分点；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、专（专一）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3试题分析：考查对文章内容的理解。D. 作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，并不能突出表现作者学习的勤奋刻苦。故答案为D。4试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答

41、要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。从作者小时候抄书一事可以看出他是一个贫不丧志的人；从“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”可以看出作者是一个好知向学，博览群书的人；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可见其虚心求学的人；从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可以看出作者是一个虚心求教，质疑探究的人。据此概括作答。5试题分析：考查对观点的提炼。从文章叙写的内容来看，之所以宋濂成为大学士，主要是“有远大的志向”“有刻苦勤奋学习

42、的品质”“有虚心求教，援疑质理的精神”等。从这些角度可以确立观点。也就是说宋濂的事例可以证明这些能确立的观点。如：成才要有质疑的精神。答案是多元的。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多

43、肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才

44、暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧

45、虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉

46、他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？10、1 列举女排能顶住而获得金牌的事例，激发读者的阅读兴趣，引起读者思考；引出本文的中心论点（观点），人生需要“顶住”；同时又作为事实论据， 具体有力地证明了论点 2 人如果具备“顶住”（执着、毅力、定力）的精神，就会沉着稳定，稳妥前行，同时也会获得源源不断的前进动力，人生之路就会走得更稳更远 3 主要运用了举例论证的方法，列举曹雪芹著红楼梦钱穆著书立说的例子，有力地论证了只有坚持不懈的执着才能成功的观点，增强了文章的说 服力。 【解析】1本题考查学生对议论文开头的作用。议论文开头的作用一般

47、有：（1）引出文章的话题。（2）作为论据证明论点。（3）激发读者的阅读兴趣。本文第自然段写中国女排在第三十一届奥运会上因为“顶住”而获得冠军这一事例提出中心论点“人生需要顶住”， 激发读者的阅读兴趣，引起读者思考；同时也可以作为论据证明论点。2本题考查学生对重点词语的理解和把握。此处采用了比喻的修辞。本体是“顶住精神”，喻体是“压舱石和发动机”生动形象的表现了顶住是人生能够成功的动力和稳定的根本。3本题考查学生对论证方法及作用的把握，要求学生能够掌握常用的论证方法及作用。结合“曹雪芹写红楼梦，批阅十载，增删五次 字字看来 皆是血，十年辛苦不寻常。国学大师钱穆虽居乡僻，未尝敢一日废学，一生著书立

48、说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。”分析，采用了举例论证的方法，有力的证明了“顶住”是执着，坚持不懈。增强了说服力。11、1科技公司利用技术通过大数据分析，在掌握并可能改变人的意志意愿，产生其期待的行为；用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。（充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产）2示例：网民喜欢叫的这个“爸爸”、那个“爸爸”，但深入思考后你会发现：真相很恐怖！新兴互联网络，他正在改变你、左右你，你还敢叫他“爸爸”吗？3示例一：我们要辩证的看待科技发展：保持初心，善用科技。科技不是洪水猛兽，它让我们的生活更便捷、更精

49、彩。例如，文中的阅读推送让阅读更高效。但是我们也要坚持自己的判断，服从于自己的意志，不被科技左右。示例二：我赞同乙的观点。科技在不知不觉中改变着我们的生活方式、生存状态。像文中所说阅读都已经被牵着鼻子走。所以这不是杞人忧天，需要引起高度重视。【解析】1考查对文章内容的理解与概括。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据“在“我是你爸爸时代”，用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。不单要消费内容和服务，还需要充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产。”概括作答即可

50、。2阅读提示是提纲挈领的揭示文章的主要内容，用简明扼要的语言设置文章的关键词，既要涵盖文章内容，又要起到激发读者的阅读兴趣的作用。此文可以设置几个关键词，什么叫“我是你爸爸时代”？网民喜欢叫这个“爸爸”，那个“爸爸”，“我是你爸爸”的背后潜藏的逻辑是什么？注意字数的限制。3开放性试题，答案不唯一，只要联系生活，请你针对网友的留言作出合理回复即可。如，我支持甲的观点。科技是人类智慧的结晶，它源于人、造福于人，又怎么能控制我们？像文中所说丧失自己的阅读判断，那是源于人本身的思维惰性，这和科技无关。三、应用12、（1）示例：五四精神历久弥新，青春中国风华正茂；弘扬五四精神，创造青春辉煌；弘扬五四精神

51、，共筑青春梦想（一种修辞即可，若用对偶，宽对即可。） （2）答案：苏轼宋代著名词人，虽屡遭贬谪但依然豁达乐观 （3）答案不唯一。 【解析】（1）拟写宣传语的要求：须紧扣主题。上、下句必须字数相等，要在20字以内。有两个句式大致整齐的句子或者短语。结构相对，但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意：紧扣活动主题来写标语。如，弘扬五四精神，共筑青春梦想。（2）考查学生的仿写能力。选择人物，指出朝代，简明叙述遭受的磨难与体现的意志。如，司马迁虽遭受心理打击仍发愤著书。（3）串词，又叫串连词，串联词，主持词。串词是在晚会、联欢会等大型联欢活动中，主持人把前后节目，把整台节目恰到好处的联系在一起的关键性词

52、语。串词更多的是只考虑上下节目之间的联系，或者承上，或者启下。此题先对年级组朗诵队朗诵了诗歌青春的赞歌做点评，然后过渡到下一个节目全场师生大合唱我和我的祖国，做适当的点评。语句通顺流畅即可。四、综合性学习与写作13、再向前跨一步我喘着粗气，拼命地跑，周围一片混乱。溅起的泥块砸到我的脸上、眼睛上，污浊了我的视线，我顾不得伸出舌头去添泥污，死死地闭上眼睛，随着身边的轰鸣奔跑着，茫然地向前狂奔。不行，我已经不能再跑了，我的头愈来愈痛，每一次前蹄落地都是像要裂开一样，为什么？为什么我像在棉花上奔跑？我的意识开始模糊，眼前开始变暗，眼不再听我使唤，我的速度减慢下来。“佳佳，你一定要坚持住！”耳边传来爸爸

53、的声音，“佳佳，再勇敢点！”哥哥冲我喊。为了不让别的鹿冲撞了我，他们都围在我的周围。可是，我真的无力再跑了，我的腿像罐了铅一样，而地上就好象有一个巨大的磁石，把我的整个身子都往下拽，我快要躺下了。突然，又一声恐怖的狼嚎传到我的耳边，好可怕而狰狞！我的鼻子忽地一扇，闻到灰尘弥漫中的血腥，还有死亡的味道，不行，我要活着，我要跑，我不想死。生的希望给我精疲力竭的身躯注入了新的力量，我咬着牙，开始猛跑过来，忽然，爸爸站住了。怎么了，我刚要问，身旁的骚动越来越大，越来越响，终于，我听清了：前面是悬崖！“让开！”我听到了一个威严的声音。是族长，我们让开一条路，族长镇静地走到悬崖边，粗略地看了一下地形，严肃地说：“这峡谷太宽，咱们跳不过去！”怎么办，我们慌了。前面有峡谷，后面有群狼，难道我们真的要葬身于此吗