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文档简介

1、一般到个别【全书基本框架全书基本框架】哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义(辩证)唯物论(唯物)辩证法(辩证唯物主义)认识论社会历史观价值观人生观整体与部分苏格拉底亚里士多德柏拉图毕达哥拉斯卢梭笛卡尔叔本华尼采黑格尔康德杜威萨特马克思胡塞尔罗素孔子孔子老子老子韩非子韩非子王充王充王夫之王夫之毛泽东毛泽东胡适胡适王国维王国维生活处处有哲学拔苗助长为猪把脉为猪把脉你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着? 规律是客观的,是不以规律是客观的,是不以人的意志为转移的。违背客人的意志为转移的。违背客观规律会受到惩罚。观规律会受到惩罚。 不同的事物有不同的不同的事物有不同的矛盾,要具体问题具体分矛盾,要具体问

2、题具体分析。析。拔苗助长为猪把脉为猪把脉你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?为猪把脉为猪把脉你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?为猪把脉为猪把脉你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?你的脉怎摸不着?拔苗助长种瓜得瓜,种豆得豆,种鸡蛋得种瓜得瓜,种豆得豆,种鸡蛋得狂妄之徒,你竟然坏了祖上规矩!狂妄之徒,你竟然坏了祖上规矩!生活中充满着哲学领悟生活中充满着哲学领悟 父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:说:“坐这种车的人,肚子里一定没有学问坐这种车

3、的人,肚子里一定没有学问!”而父亲则轻描淡写地回答:而父亲则轻描淡写地回答:“说这种话说这种话的人,口袋里一定没有钱!的人,口袋里一定没有钱!” 晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。突然,厨房里传来和儿子在客厅看电视。突然,厨房里传来打破盘子的响声,然后一片沉寂。于是儿打破盘子的响声,然后一片沉寂。于是儿子望着他父亲,说道:子望着他父亲,说道:“一定是妈妈打破一定是妈妈打破的。的。”“”“你怎么知道?你怎么知道?”“因为她没有骂人。因为她没有骂人。” 有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很差,到处都

4、是坑洞。其中一位导游路况很差,到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。连声抱歉,说路面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说:而另一个导游却诗意盎然地对游客说:“诸位诸位先生、女士,我们现在走的这条道路正是赫赫先生、女士,我们现在走的这条道路正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。有名的伊豆迷人酒窝大道。” ” 虽是同样的情况,然而不同的意念却会产生不同的态虽是同样的情况,然而不同的意念却会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你。度。思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你。希望各位都能形成乐观、向上的希望各位都能形成乐观、向上的世界观世界观,笑看人生中,

5、笑看人生中的挫折和不如意。的挫折和不如意。 甲:甲:“新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜、夜深人静之时居然跑来猛按我家的半夜、夜深人静之时居然跑来猛按我家的门铃。门铃。” 乙:乙:“的确可恶!你有没有马上报警?的确可恶!你有没有马上报警?” 甲:甲:“没有。没有。“我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。” ” 事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就会不一样,在你面对冲突和争执时,先想一就会不一样,在你面对冲突和争执时,先想一想是否心中有亏,或许很快就能释怀了想是否心中有亏,或许很快就能释

6、怀了因果联系 一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁棍费一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁棍费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就一转,大锁就“啪啪”地一声打开了。铁棍地一声打开了。铁棍奇怪地问:奇怪地问:“为什麽我费了那么大的力气为什麽我费了那么大的力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了呢?了呢?”钥匙说:钥匙说:“因为我最了解他的因为我最了解他的心心。” 高一选择文理分班时你为什么选择读文科?高一选择文理分班时你为什么选择读文科?一切从一切

7、从实际出发实际出发具体问题具体问题具体分析具体分析全面地全面地看问题看问题联系地联系地看问题看问题用发展眼用发展眼光看问题光看问题生活处处有哲学人类的两项基本活动:一是认识世界;一是改造世界。认识世界改造世界哲学的产生1、哲学就在我们身边(1)哲学的智慧和思想产生于人类的实践活动 哲学上讲的世界,包括三个部分:哲学上讲的世界,包括三个部分: 一是自然界,一是自然界, 二是人类社会,二是人类社会, 三是人的思维和意识三是人的思维和意识。这与我们说的通常意义上的世界是有所不同的。这与我们说的通常意义上的世界是有所不同的。注意:注意: 哲学的智慧产生于人类的实践哲学的智慧产生于人类的实践活动。那么人

8、类的实践活动能活动。那么人类的实践活动能自自发地发地产生哲学吗?产生哲学吗? 哲学是从仰望天穹开始的。哲学是从仰望天穹开始的。 每个人在童年时期必定会有每个人在童年时期必定会有一个时刻,也许是在某个夏夜,一个时刻,也许是在某个夏夜,抬头仰望,突然发现了广阔无际抬头仰望,突然发现了广阔无际的星空。这时候,他的心中会油的星空。这时候,他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感,一个然生出一种神秘的敬畏感,一个巨大而古老的问题开始叩击他的巨大而古老的问题开始叩击他的头脑:世界是什么?头脑:世界是什么? 关于古希腊最早的哲学家泰勒斯,有一关于古希腊最早的哲学家泰勒斯,有一则广泛流传的故事。有一回,他走在路上,

9、则广泛流传的故事。有一回,他走在路上,抬头仰望天的星象,如此入迷,竟然不小心抬头仰望天的星象,如此入迷,竟然不小心掉进了路旁的一口井里。这情景被女仆看见掉进了路旁的一口井里。这情景被女仆看见了,便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情。了,便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也许不无道理,不过,泰勒斯一姑娘的嘲笑也许不无道理,不过,泰勒斯一定会回答她说,在无限的宇宙中,人类的活定会回答她说,在无限的宇宙中,人类的活动范围是如此狭小,忙于地上的琐事而忘了动范围是如此狭小,忙于地上的琐事而忘了看天是一种更可笑的无知。看天是一种更可笑的无知。柏拉图柏拉图:“惊讶,惊讶,这尤其是这尤其是哲学家的一种情

10、绪。除此之哲学家的一种情绪。除此之处,哲学没有别的开端。处,哲学没有别的开端。”亚里士多德亚里士多德:“古往今来古往今来人们开始哲理探索,都应人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的起于对自然万物的惊异惊异。一个有所迷惑与惊异的人,一个有所迷惑与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧无知;每每惭愧自己的愚昧无知;他们探索哲理的目的就是他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。为了脱出愚蠢。” 春秋时,杞国有个人一天到晚都在担心天会突然塌下来,地会突然陷下去,这样自己会无处安身。为此,他睡不着觉、吃不下饭。当人们告诉他天是由大气组成,不可能掉下来时,他又担心起太阳、月亮、星星是否会落下来,砸破自己的头. 杞人忧天

11、 杞人忧天的故事能够给我们杞人忧天的故事能够给我们什么启示?什么启示?探究杞人忧天杞人忧天 杞人忧天的故事固然不可取,但它反映出一种杞人忧天的故事固然不可取,但它反映出一种追问和思考,而这种追问和思考非常宝贵,它使追问和思考,而这种追问和思考非常宝贵,它使我们的思想迸发出哲学的火花。我们的思想迸发出哲学的火花。杞人忧天的故事能够给我们什么启示?杞人忧天的故事能够给我们什么启示? 在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中,会

12、触及这样指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上,我们或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上,我们说说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。(2 2)哲学起源于人们对实践的追问和对)哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考世界的思考一个船夫在湍急的河中驾驶小船,船上坐着一位哲学家。在船划动后,哲学家问船夫:“你懂得历史吗?”船夫摇摇头,哲学家说,“那你就失去了一半的生命。”过了一会儿,哲学家又问:“你研究过数学吗?”船夫又摇摇头,哲学家说:“那你就失去了一半以上的生命。”正当哲学家与船夫继续交谈时,一阵巨

13、风将小船掀翻,哲学家和船夫都被抛进河里。这时,船夫喊:“你会游泳吗?”哲学家在水中挣扎地回答道:“不会。”船夫说:“那你就失去了你的整个生命。”听了上面的故事,你得到了什么启发?哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,它与我们的生活和实践密切相关。哲学的目的不是为了满足自己的好奇心、虚荣心,或束之高阁、夸夸其谈,而是照亮我们前进方向的理性和智慧明灯,为我们的生活和实践提供积极有益的指导。而这位哲学家不善于用哲学的智慧指导我们的生活与实践,再好的哲学也会失去意义。(1)哲学的智慧和思想)哲学的智慧和思想产生于产生于人类的人类的生活和实践活动(改造世界)生活和实践活动(改造世界)(2)哲学)哲学起源

14、于起源于人们对实践的追问和人们对实践的追问和对世界的思考(认识世界)对世界的思考(认识世界)1. 1.哲学就在我们身边哲学就在我们身边(哲学来源于生活)(哲学来源于生活) 哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要留哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要留心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身于心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。地影响着我们的学习、工作和生活。中国古代有许多成语故事,其中都包含着从生活中中国古代有许多成语故事,其中都包含着从生活中总结出来的哲

15、学道理。如总结出来的哲学道理。如田忌赛马:田忌赛马:围魏救赵:围魏救赵:赛翁失马:赛翁失马:刻舟求剑:刻舟求剑:郑人买履:郑人买履:邯郸学步:邯郸学步:拔苗助长:拔苗助长: 这些故事包含哪些哲学道理?这些故事包含哪些哲学道理?这些哲理与人们的生活和实践有什么关系?这些哲理与人们的生活和实践有什么关系?走进哲学问辩人生走进哲学问辩人生部分的合理有序排列,会增强事物的整体功能。部分的合理有序排列,会增强事物的整体功能。联系的观点。联系的观点。事物都存在二面性,要一分为二地看问题。事物都存在二面性,要一分为二地看问题。事物是运动变化的,不能用静止的观点看问题。事物是运动变化的,不能用静止的观点看问题

16、。 事物都有自己的特点事物都有自己的特点,学会具体问题具体分析。学会具体问题具体分析。不按客观规律办事会适得其反。不按客观规律办事会适得其反。要立足于自己的实际学习,反对照搬照抄。要立足于自己的实际学习,反对照搬照抄。哲学源于人们的实践,哲学源于人们的实践,哲学又能指导人们生活的更好。哲学又能指导人们生活的更好。(二二)、哲学是指导人们生活得更好的艺术。、哲学是指导人们生活得更好的艺术。(为什么要学哲学)(为什么要学哲学)(1 1)哲学的本义)哲学的本义【本义本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自希腊的西方学术名词翻译。 Philo sophia Philosophy 爱爱

17、 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。 哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。给人智慧、使人聪明的学问。爱智慧或追求智慧。爱智慧或追求智慧。注意:这并不意味着所有的哲学都是正确的注意:这并不意味着所有的哲学都是正确的意义意义1 1:真正的哲学可以使我们正确地看待真正的哲学可以使我们正确地看待自然自然,指指 导人们正确的认识导人们正确的认识自然自然和改造和改造自然自然哲学的意义:哲学的意义:意义意义2 2:真正的哲学可以使我们正确地认识真正的哲学可以使我们正确地认识社会,社会,从而从而为为生活和实践生活和实践提供积极有益的指导提供积极有益的指导意义意义3 3:真正的哲学可以使

18、我们正确地对待真正的哲学可以使我们正确地对待人生人生,正,正确对待社会进步和个人发展,正确对待生与死、进与确对待社会进步和个人发展,正确对待生与死、进与退、得与失、名与利。退、得与失、名与利。 一位先生收了两个学生。一一位先生收了两个学生。一天傍晚,先生给每个学生一个铜天傍晚,先生给每个学生一个铜钱,说:钱,说:“你们立刻买样东西,你们立刻买样东西,把这间黑暗的房子完全装满。把这间黑暗的房子完全装满。” 一个学生买了许多干草,满一个学生买了许多干草,满满地塞满了一屋子。先生摇摇头,满地塞满了一屋子。先生摇摇头,叹了口气。叹了口气。 另外一个学生买了一支蜡烛,另外一个学生买了一支蜡烛,点燃蜡烛,

19、整个屋子一片光明。点燃蜡烛,整个屋子一片光明。先生笑了:先生笑了:“这是装满屋子的最这是装满屋子的最好的方法。好的方法。” 课堂讨论: (1)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?为什么会有这种不同?为什么会有这种不同? (2)想一想,思维方法在人们生活中起什么作用?想一想,思维方法在人们生活中起什么作用?烛光照亮小屋烛光照亮小屋追寻生活智慧感受哲学之光 (1)这两个学生思考和解决问题的方)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同式有何不同? (2)为什么会有这种不同)为什么会有这种不同? 促进促进P4探究探究:(3)想一想)想一想,思维方法在们生活中起

20、着什么作用思维方法在们生活中起着什么作用?一般思维一般思维;创造性思维创造性思维知识水平不同知识水平不同,世界观不同世界观不同,指导思想不同指导思想不同如何除掉这些杂草?如何除掉这些杂草? 一位哲学家,带着他的四位学生去漫游世界。一位哲学家,带着他的四位学生去漫游世界。十年间,他们游历了很多的国家,拜访了很多有学十年间,他们游历了很多的国家,拜访了很多有学问的人。现在他们回来了,个个是饱学之士,真是问的人。现在他们回来了,个个是饱学之士,真是满腹经纶。满腹经纶。 在进城之前,哲学家在郊外的一片草在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,对学生说:地上坐了下来,对学生说:“十年游学,你们现在

21、十年游学,你们现在有了很多学问,长了不少见识。现在,学业就要结有了很多学问,长了不少见识。现在,学业就要结了,我们上最后一课吧!了,我们上最后一课吧!”弟子们便围绕着哲学家弟子们便围绕着哲学家坐了下来。哲学家问:坐了下来。哲学家问:“现在,我们坐在什么现在,我们坐在什么方?方?”“”“我们坐在旷野里。我们坐在旷野里。” “这旷野里长满杂草,现在我想知道如何除掉这旷野里长满杂草,现在我想知道如何除掉这些杂草。这些杂草。” 一个弟子先开口了:一个弟子先开口了:老师,只要有把铲子就够了。老师,只要有把铲子就够了。哲学哲学家点点头。家点点头。另一个弟子接着说:另一个弟子接着说:用火烧也是一种很好的办法

22、。用火烧也是一种很好的办法。哲学家微笑了一下,示意下一位。哲学家微笑了一下,示意下一位。第三个弟子说:第三个弟子说:散上石灰散上石灰就会除掉所有的杂草。就会除掉所有的杂草。第四个弟子说:第四个弟子说:斩草要除根,要把根斩草要除根,要把根挖出来才行。挖出来才行。等弟子们都讲完了,哲学家站了起来:等弟子们都讲完了,哲学家站了起来:课,就课,就上到这里,你们回去以后,按照各自的办法,除去一片杂草,上到这里,你们回去以后,按照各自的办法,除去一片杂草,一年后再来相聚。一年后再来相聚。“ 如何除掉这些杂草?如何除掉这些杂草? 一年后,弟子们都来了,不过原来相聚的地方,已经不再是杂一年后,弟子们都来了,不

23、过原来相聚的地方,已经不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了下来,等待老师的到来。可是,哲学家始终没有来。几十年后,下来,等待老师的到来。可是,哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,发现哲学家在书的最后哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,发现哲学家在书的最后补上了这样一章:补上了这样一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的办法,就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的办法,就是让美德占

24、据心灵。是让美德占据心灵。 有一艘船载着三个人,其中一个是著名的物理有一艘船载着三个人,其中一个是著名的物理学家,另外两个分别是著名的生物学家和数学家。学家,另外两个分别是著名的生物学家和数学家。不料在海上发生了意外,为了挽救另外两个人的生不料在海上发生了意外,为了挽救另外两个人的生命,把损失降到最小,必须把一个人扔下去。命,把损失降到最小,必须把一个人扔下去。 那么你应当把谁扔下去呢?那么你应当把谁扔下去呢? 答案很简单:把那个最胖的扔下去!答案很简单:把那个最胖的扔下去! 3 3、哲学的任务:、哲学的任务:就是寻找光明,在人类生就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确活

25、的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。地认识世界和改造世界。生活处处有哲学生活处处有哲学哲学就在我们身边哲学就在我们身边哲学智慧哲学智慧产生于产生于人类人类的实践活动的实践活动哲学哲学源于源于人们对实践的人们对实践的追问和对世界的思考追问和对世界的思考哲学是指导人产生哲学是指导人产生活得更好的艺术活得更好的艺术哲学的本义哲学的本义哲学的意义哲学的意义哲学的任务哲学的任务 好驭手好驭手 古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻的女人为妻 他笑道:他笑道:“如果你能驯服一匹烈如果你能驯服一

26、匹烈马,那么其他马又有何难驾驭的呢?马,那么其他马又有何难驾驭的呢?我能忍受这样凶的人,天下人谁不能我能忍受这样凶的人,天下人谁不能做我的朋友呢?做我的朋友呢?” 相形见绌相形见绌 长期生活于富丽堂皇王长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮,亲临英国大哲学家血来潮,亲临英国大哲学家培根的家,她没有想到大哲培根的家,她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴,学家的住宅会是这样简朴,惊叹道:惊叹道:“你的住宅太小了你的住宅太小了啊!啊!” “陛下,这是因为您光陛下,这是因为您光临寒舍,才使它显得小了。临寒舍,才使它显得小了。”培根耸耸肩膀,平静地说。培根耸耸肩膀,平

27、静地说。 谁是当代最杰出的哲学家谁是当代最杰出的哲学家 一天,有位学生在课堂上一天,有位学生在课堂上问贝克莱:问贝克莱:“先生,您认为谁先生,您认为谁是当代最杰出的哲学家?是当代最杰出的哲学家?” 贝克莱迟疑片刻,面带难贝克莱迟疑片刻,面带难色地回答道:色地回答道:“我是一位很谦我是一位很谦虚的人,所以我很难说出这位虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字,但作为真理的哲学家的名字,但作为真理的追求者,我又不能不说真话。追求者,我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧?这回你应当知道他是谁了吧?” 姑娘和火炉姑娘和火炉 一群年经的学生在学习爱一群年经的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难因斯

28、坦的相对论时觉得非常难懂,就来找爱因斯坦,请他用懂,就来找爱因斯坦,请他用最通俗的语言来解释一下他的最通俗的语言来解释一下他的相对论。相对论。 爱因斯坦稍加思索,以十爱因斯坦稍加思索,以十分轻松而又常见的事例道出了分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛:其中的真谛:“当你和一位美当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小丽温存的姑娘一起坐上两个小时,你会感觉只过了一分钟;时,你会感觉只过了一分钟;但当坐在一个炽热的火炉上,但当坐在一个炽热的火炉上,哪怕只坐一分钟,也会觉得过哪怕只坐一分钟,也会觉得过了两个小时。这就是相对论。了两个小时。这就是相对论。刀刀狗的哲学看似简单的看似简单的问题却触及问题却触

29、及了哲学方面了哲学方面的东西的东西哲学小片段赏析:哲学小片段赏析:1.1.中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事,如“揠苗助揠苗助长长”“”“郑人买履郑人买履”“”“刻舟求剑刻舟求剑”“”“塞翁失马塞翁失马”等。这些寓等。这些寓言故事说明哲学智慧言故事说明哲学智慧A.A.源自于古典文献的流传源自于古典文献的流传B.B.源自于哲学家充满智慧的头脑源自于哲学家充满智慧的头脑C.C.产生于人类的实践活动产生于人类的实践活动D.D.产生于人们的惊异、困惑产生于人们的惊异、困惑C2.2.哲学智慧不像知识,它既不会老化,也不会被岁月的尘哲学智慧不像知识,它既不会老化,

30、也不会被岁月的尘埃所覆盖。埃所覆盖。19361936年出版的土木工程、桥梁设计或化工大全年出版的土木工程、桥梁设计或化工大全等论著,尽管富于三十年代先进的知识,但早已进了造纸等论著,尽管富于三十年代先进的知识,但早已进了造纸厂,而厂,而道德经道德经和和柏拉图全集柏拉图全集还在不断再版、译成还在不断再版、译成别国文字,并加以重新研究。为什么?因为今天别国文字,并加以重新研究。为什么?因为今天道德经道德经的价值并不在于它的知识而在于它的智慧。是它的智慧,的价值并不在于它的知识而在于它的智慧。是它的智慧,而不是它的知识,征服了人心。人类需要哲学智慧,这是而不是它的知识,征服了人心。人类需要哲学智慧,

31、这是因为因为人们在生活实践中总是用自己在思考中形成的观念来指人们在生活实践中总是用自己在思考中形成的观念来指导自己的行为导自己的行为 人们对问题的高明认识、解决问题的人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起 哲学智哲学智慧是人们认识世界、办事情能否取得成功的决定因素慧是人们认识世界、办事情能否取得成功的决定因素 哲学智慧总是自觉或不自觉地影响着人们的学习、工作哲学智慧总是自觉或不自觉地影响着人们的学习、工作和生活和生活A.A. B. B. C. C. D. D.D3.3.马克思说:马克思说:“哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然

32、不哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。在胃里,但也不在人体之外一样。”这句话表明这句话表明A.A.哲学是客观世界本来就存在的哲学是客观世界本来就存在的B.B.哲学存在于人们的主观世界之中哲学存在于人们的主观世界之中C.C.哲学存在于高度发达的人脑中哲学存在于高度发达的人脑中D.D.哲学就在我们的身边哲学就在我们的身边D4.4.恩格斯说:恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话是说这句话是说A.A.认识世界是改造世界的基础认识世界是改造世界的基础B.B.只

33、要改造世界,就能认识世界只要改造世界,就能认识世界C.C.认识世界和改造世界都需要哲学认识世界和改造世界都需要哲学D.D.哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动5.5.现实生活中人们嘲笑杞人忧天是现实生活中人们嘲笑杞人忧天是“天上本无事,庸人自天上本无事,庸人自扰之扰之”,然而在今天看来,人们的嘲笑是错误的。杞人忧,然而在今天看来,人们的嘲笑是错误的。杞人忧天的合理思想是()天的合理思想是()A.A.预见到外部世界的发展趋势预见到外部世界的发展趋势B.B.看到了天地万物的变化趋势看到了天地万物的变化趋势C.C.触及到思考世界、思考人与世界关系的问题触及到思考世界、思考人与

34、世界关系的问题D.D.认识到人类在自然世界面前是无能为力的认识到人类在自然世界面前是无能为力的DC6.6.科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之舟;科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之舟;社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说哲学的社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说哲学的终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶,终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶,可以从多方面来理解,但归结到一点就是可以从多方面来理解,但归结到一点就是A.A.哲学是哲学是“仁者见仁,智者见智仁者见仁,智者见智”的科学的科学B.B.对普通百姓来说,哲学只是悬浮于空中的思想楼

35、阁对普通百姓来说,哲学只是悬浮于空中的思想楼阁C.C.哲学总是与人们的主观情绪联系在一起的哲学总是与人们的主观情绪联系在一起的D.D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问D7.7.古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:“古往今来人们开古往今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧与无知;探索哲理的目与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧与无知;探索哲理的目的就是为脱出愚蠢。的就是为脱出愚蠢。”这句话意在说明这句话意在说明哲学的智慧是从人们的主观情绪

36、中产生的哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考人们创造哲学最终是为了满足人们的好奇心人们创造哲学最终是为了满足人们的好奇心哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界A.A.B.B.C.C.D.D.C8.8.真正的哲学是照亮我们前进的方向的、理性的、智慧的真正的哲学是照亮我们前进的方向的、理性的、智慧的明灯,使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,明灯,使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,这表明这表明A.A.真正的哲学能够为生活和实践提供积极有益的指导真正的哲学能够为生

37、活和实践提供积极有益的指导B.B.只要掌握真正的哲学,认识世界和改造世界就能取得成只要掌握真正的哲学,认识世界和改造世界就能取得成功功C.C.真正的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考真正的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D.D.真正的哲学是解决一切问题和困难的灵丹妙药真正的哲学是解决一切问题和困难的灵丹妙药A 9. 马克思说:马克思说:“没有哲学我就不能前进。没有哲学我就不能前进。”对这句话可对这句话可以这样理解以这样理解哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 没有哲学的指导,人们就会寸步难行,一事无成没有哲学的指导,人们就会寸

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