明末清初的思想活跃局面 公开课 整理

1、【学习目标】【学习目标】李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展明清时期儒家思想的发展【课题解读】【课题解读】明清之际：明清之际：16171617世纪世纪思想活跃：思想活跃：出现了反封建的民主思想，是对传统出现了反封建的民主思想，是对传统儒学的批判继承，实质是儒家思想在新的历史条儒学的批判继承，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃件下的活跃 引引 言言 明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次又一次思想十分活跃的时期思想十分活跃的时期。“天崩地解天崩地解”的社会大变革，明覆亡的的

2、社会大变革，明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。伴随着伴随着政治风云政治风云的激荡，的激荡，旧制度的衰落旧制度的衰落和和新经济因素产生新经济因素产生，如，如同世界各国的规律一样，文化学术界首先掀起了一场推陈出新同世界各国的规律一样，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，的思想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位受到冲击，思想遭传统儒学的地位受到冲击，思想遭到质疑到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家批判地继承了批判地继承了传统的儒学思想，

3、使我国传统文化重新焕发了生传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机。也对机。也对近代启蒙思想的产生近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用起到了一定的促进作用。少年：求学穷困潦倒少年：求学穷困潦倒中年：做官正直清廉中年：做官正直清廉老年：入狱迫害致死老年：入狱迫害致死1、李贽、李贽反正统意识反正统意识有官弃官有官弃官有家弃家有家弃家有发弃发有发弃发离经叛道，自称离经叛道，自称“异端异端” -焚书焚书 1、李贽、李贽反正统意识反正统意识李贽的进步思想李贽的进步思想 阳为道学，阴为富贵，阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘被服儒雅，行若狗彘 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时李贽的悲观

4、不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。也只能长为灌木，不能形成丛林。 一天，李贽要侍者为他剃头。乘侍者离开的间隙，一天，李贽要侍者为他剃头。乘侍者离开的间隙，他用剃刀自刎，但是一时并没有断气。恃者看到他鲜血他用剃刀自刎，但是一时并没有断气。恃者看到他鲜血淋漓，还和李贽作了一次简单的对话。

5、当时李贽已不能淋漓，还和李贽作了一次简单的对话。当时李贽已不能出声，他用手指在恃者掌心中写字作了回答：出声，他用手指在恃者掌心中写字作了回答： 问：问：“和尚痛否？和尚痛否？” 答：答：“不痛。不痛。” 问：问：“和尚何自割？和尚何自割？” 答：答：“七十老翁何所求！七十老翁何所求！”-黄仁宇黄仁宇万历十五年万历十五年2、黄宗羲、黄宗羲“天下为主，君为客天下为主，君为客”说说黄宗羲黄宗羲主要思想主要思想（1 1）政治：批判君主专制，提出君臣平等，）政治：批判君主专制，提出君臣平等， 提出限制君权的主张；提出限制君权的主张；（2 2）经济：反对重农抑商思想，主张工商皆本）经济：反对重农抑商思想，

6、主张工商皆本（3 3）学术：主张）学术：主张“经世致用经世致用” 梁启超曾说：梁启超曾说：“我们当学生时代，我们当学生时代，明夷待访录明夷待访录实为刺激实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！影响最早而最深！” ” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发进步的政治学说，大量印发明夷待访录明夷待访录等著作，以有助于宣等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。传反对君主专制，动员人民进行民族、民

7、主革命。 中国宋代后逐渐形成的一种提倡中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。并从中提出解决重大问题方案的治学方法。为中国近代资产阶级反专制斗争提供了有力的思想武器。为中国近代资产阶级反专制斗争提供了有力的思想武器。 材料一材料一 有有亡国亡国，有，有亡天下亡天下。亡。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

8、人将相食，谓之亡天下。 材料二材料二 以天下之权，寄天下以天下之权，寄天下之人之人自公卿大夫至于百里之宰，自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。治其事。 寓封建（允许官位世袭）于郡寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而天下治之。县之中。而天下治之。顾炎武顾炎武日知录日知录亡国亡国: :亡天下亡天下: :（1 1）政治：批判君主专制，提出了）政治：批判君主专制，提出了“众治众治”， “ “天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”（2 2）经济：重视手工业和商业）经济：重视手工业和商业（3 3）学术：主张）学术：主张“经世致用经世致用”，注重实学。

9、，注重实学。 材料一材料一 顾炎武也反对君主独裁，主张顾炎武也反对君主独裁，主张“众治众治”实际实际上就是让地主阶级的代表人物共同执政，来分掌皇帝的上就是让地主阶级的代表人物共同执政，来分掌皇帝的权。权。他完全站在同农民对立的封建大地主阶级的立场他完全站在同农民对立的封建大地主阶级的立场不可能提出什么新的见解，他重视的不可能提出什么新的见解，他重视的“清议清议”其实是地主阶级其实是地主阶级的舆论，他强调的的舆论，他强调的“风俗风俗”，并没有超出封建道德教化的范畴，并没有超出封建道德教化的范畴，他主张的他主张的“重氏族重氏族”、“行世官行世官”、“寓封建于郡县寓封建于郡县”更是复更是复古主义倒退

10、的办法。这些都是不切实际的策略，是行不通的。古主义倒退的办法。这些都是不切实际的策略，是行不通的。 -任继愈主编任继愈主编中国哲学史中国哲学史(1979(1979年年3 3月版月版) ) 材料二材料二 顾炎武是黄宗羲的好友，也具有强烈的批判精神，顾炎武是黄宗羲的好友，也具有强烈的批判精神，锋芒所向是锋芒所向是“私天下私天下”的君主专制。的君主专制。并提出了独到的见并提出了独到的见解。解。他提出他提出“众治众治”的主张：的主张：“以天下之权，寄之天下之以天下之权，寄之天下之人。人。”虽然顾炎武还不具有近代的虽然顾炎武还不具有近代的“民权民权”意识，但他改革弊意识，但他改革弊政、拨乱反正的愿望是十

11、分强烈的。政、拨乱反正的愿望是十分强烈的。 -普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书历史历史20052005年版年版 两则材料对顾炎武的评价有何差异？两则材料对顾炎武的评价有何差异？造成差异的原因可能是什么？造成差异的原因可能是什么？ 两则材料对顾炎武的评价有何差异？造成差异的原两则材料对顾炎武的评价有何差异？造成差异的原因可能是什么？因可能是什么？A、时代的局限时代的局限B、作者的史观作者的史观（以阶级斗争史观为指导思想，（以阶级斗争史观为指导思想，采用的是阶级分析法，更关注人物的阶级出身，采用的是阶级分析法，更关注人物的阶级出身，阶级局限；以文明史观为指导思想，将人物放在阶级

12、局限；以文明史观为指导思想，将人物放在文明发展的过程中加以考察，评价人物较为客观）文明发展的过程中加以考察，评价人物较为客观）C、掌握史料不同掌握史料不同王夫之王夫之4、 王夫之王夫之对对“孤秦陋宋孤秦陋宋”批判批判屋内对联屋内对联右：右：六经责我开生面六经责我开生面；左：；左：七尺从天乞活埋七尺从天乞活埋。大门大门对联对联清风有意难留我清风有意难留我，明月无心自照人明月无心自照人；横批：横批：湘西草堂湘西草堂。 王夫之王夫之4. 王夫之的王夫之的“孤秦陋宋孤秦陋宋”批判批判阅读教材归纳王夫之主要思想成就阅读教材归纳王夫之主要思想成就.同同课堂练习课堂练习下列资料叙述的是哪一位思想家的？下列资

13、料叙述的是哪一位思想家的？u成于康熙二年的成于康熙二年的明夷待访录明夷待访录，批判封建君主专制及其所产生，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人有治法，而后有治人”的的卓越见解卓越见解u自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写天下郡国利病天下郡国利病书书n他公开以他公

14、开以“异端异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。反对反对“咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见，提出天理、人欲没有区别的见解解n反对豪强兼并土地，提出反对豪强兼并土地，提出“平天下者，均天下而已平天下者，均天下而已”的主的主张。张。晚年所指撰晚年所指撰读通鉴论读通鉴论宋论宋论，荟萃平生治史心得，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。为探讨其史学思想的重要依据。顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲李贽李贽王夫之王夫之5、唐甄论、唐甄论“凡为帝王者皆贼也凡为帝王者皆贼也”2）主要思想：）主要思想：最大的特点：最大的特点：对专制君主的

15、大胆批判对专制君主的大胆批判“自秦以来，凡为自秦以来，凡为帝王者皆贼也帝王者皆贼也”对官也进行了猛烈的抨击，对官也进行了猛烈的抨击，“为盗臣为盗臣”、“为民贼为民贼”； 3） 评价：评价：在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生深远影在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生深远影响；响；但他的批判没有上升到制度批判的高度；但他的批判没有上升到制度批判的高度； 而且在他思想深处，而且在他思想深处，仍把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上，他提出的为君之道与仍把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上，他提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。治国之道，仍然没有跳出儒家修身、

16、齐家、治国、平天下的理想。1）唐甄的生平： 字铸万，号困亭，达州(今四川达县)人，他是清初的著名进步思想家、文学家。 也是清初经世致用之学的倡导者。著有潜书。三位思想家共同的生活背景三位思想家共同的生活背景 环境环境明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时 期。三人早年期。三人早年都参加过抗清斗争都参加过抗清斗争，后来都隐居，后来都隐居 著书立说著书立说。政治政治 阶级矛盾和民族矛盾阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危十分尖锐，封建社会的危 机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁经济经济商品经济发展商品经济发展思想思

17、想自然科学自然科学也有了一定发展也有了一定发展 西学东渐中，近代科技传入中国西学东渐中，近代科技传入中国 涌现出一批进步思想家。涌现出一批进步思想家。明末清初三大思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）的共同之处：明末清初三大思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）的共同之处：探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想主张的共同点步思想主张的共同点n（1 1）政治上：）政治上： 反对君主专制，具有民主意识反对君主专制，具有民主意识n（2 2）经济上：）经济上： 重视手工业、商业的发展。重视手工业、商业的发展。n（3 3）思想上：）思想上： 批判继承批判继承传统儒学，强调传统

18、儒学，强调经世致用经世致用；具有唯物主；具有唯物主义哲学思想。义哲学思想。三、明清之际民主思想的影响积极影响积极影响消极影响消极影响与时俱进与时俱进【课堂探究】【课堂探究】明末清初民主思想与欧洲启蒙思想的比较明末清初民主思想与欧洲启蒙思想的比较反封建民主思想反封建民主思想欧洲启蒙思想欧洲启蒙思想时间时间16171617世纪世纪17181718世纪世纪兴起条件兴起条件政治、经济、思想政治、经济、思想政治、经济、思想政治、经济、思想内容内容未提出，未形成未提出，未形成提出，形成提出，形成影响影响冲击，未动摇冲击，未动摇法国、欧美、亚洲法国、欧美、亚洲 黄宗羲的明夷待访录，比卢梭的民约论黄宗羲的明夷

19、待访录，比卢梭的民约论还要早还要早100年光景，有人称它为年光景，有人称它为“另一部人权宣另一部人权宣言言”。为何中国明末清初的批判思想没有形成像。为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？九州生气恃风雷九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。不拘一格降人才。 -龚自珍（龚自珍（1792-1841） 明清科举考场明清科举考场【课堂探究】【课堂探究】思考：为何中国明末清初的批判思想没有思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1

20、1、经济：明清之际、经济：明清之际自然经济占统治地位自然经济占统治地位，资本主资本主义萌芽较为脆弱义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。缺乏强有力的物质基础。2 2、政治：高度强化的、政治：高度强化的专制主义中央集权制度专制主义中央集权制度的压的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。制使早期民主思想未能形成完整的体系。3 3、思想：中国传统文化（、思想：中国传统文化（理学理学）的束缚和影响。）的束缚和影响。1 1、（、（20112011年年1 1月常德市质检）月常德市质检） 明夷待访录明夷待访录说：说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其

21、未得之凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，人之产业，其既得之也，敲剥天下之骨髓，离其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，然，然则，为天下之大害者，君而已矣然则，为天下之大害者，君而已矣! ”! ”对对黄宗羲观点最准确的评价是黄宗羲观点最准确的评价是A A主张建立伏尔泰式的国家政权组织形式主张建立伏尔泰式的国家政权组织形式 B B资产阶级反封建在意识形态领域的反应资产阶级反封建在意识形态领域的反应C C明清时期儒学思想与时

22、俱进的具体表现明清时期儒学思想与时俱进的具体表现 D D系统提出了构建新社会的美妙蓝图系统提出了构建新社会的美妙蓝图 【课堂练习】【课堂练习】2 2、（、（20112011年年3 3月云南省统测）顾炎武认为：月云南省统测）顾炎武认为：“人君之人君之于天下，不能以独治也于天下，不能以独治也”“”“自公卿大夫至于百里之宰，自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊权乃益尊”。 以下选项符合材料信息的是以下选项符合材料信息的是A A反对君权反对君权 B B主张分权主张分权 C C提倡天赋人权提倡天赋人权 D D提倡法治

23、提倡法治3 3、（、（20112011年年1 1月杭州市质检）黄宗羲、顾炎武、王月杭州市质检）黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是A A儒家思想在新的历史条件下的活跃儒家思想在新的历史条件下的活跃 B B宋明理学的深化和发展宋明理学的深化和发展C C前秦儒家民本思想的复兴前秦儒家民本思想的复兴 D D资产阶级民主思想的兴起资产阶级民主思想的兴起4 4、（、（20112011届福建名校样本分析届福建名校样本分析1616题）顾炎武说：题）顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君保国者，其君其