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文档简介

1、第 ) 页 黑色旅游的内涵及开发研究 随着经济的迅猛发展和生活意识的改变,旅游成为人们生活中不可或缺的部分,旅游需求逐年递增,旅游模式亦趋向多元化。越来越多的游客对传统的旅游方式失去兴趣,转而崇尚个性化旅游。旅游市场由大众市场转向特殊产品市场,呼唤着个性化旅游产品,黑色旅游应运而生。1996 年,Glasgow Caledonian大学的Malcolm Foley和John Lennon两位教授率先提出黑色旅游的概念。2000年, Dark Tourism 一书的出版引起了世人对黑色旅游的广泛关注,此后越来越多的学者开始投入到这一研究领域。由于黑色旅游的发展起步较晚,研究成果还十分有限,本文在

2、总结前人研究成果的基础上,加入自己对黑色旅游的理解,对国内黑色旅游的开发研究进行了分析。1黑色旅游的理论基础1.1黑色旅游的含义 黑色旅游首次出现在1996年遗产研究国际杂志的特刊上此后得到更多学者的关注。关于黑色旅游的概念比较有说服力的有以下三种: Malcolm Foley和John Lennon 认为,黑色旅游( darktourism ) 是为游客提供真实的并且被商业化了的有关死亡与灾难的旅游景点,同时包含着游客消费的一种现象。黑色旅游是游客对灾难场所的游览,同时他们也承认动机在黑色旅游的体验过程中起一些作用。 Tony Seaton认为 ,黑色旅游(thana tourism)有时也

3、被称为战场遗址旅游,是一种受追求真实或象征性死亡( 尤其但也不全是暴力致死) 经历的愿望的驱动而到某个地方的旅行。这种愿望或多或少源于部分人内心深处对死亡的极度渴望。Tony Seaton通过对两个因素的分析进一步对黑色旅游作了深入的界定,这两个因素是:首先,黑色旅游是一种行为,游客的个人动机在进行黑色旅游活动中不可或缺;其次,黑色旅游活动不是一成不变的,它受两个因素的持续制约。 Rojek 认为 黑色景观( Black Spots) 就是名人、群众的突然遇难现场或墓地的商业化经营。因Rojek的研究基于对前来休斯敦大屠杀纪念馆参观的游客动机的探寻,所以他的研究归入Seaton l996年的模

4、式中。 综之,黑色旅游是指人们到死亡、灾难、痛苦、 恐怖事件或悲剧遗址或现实发生地旅游的一种现象综合体。更具体来看,所谓黑色旅游,是以煤矿灾难地、博物馆、地震遗址、革命纪念馆等为目的地,使旅游者体验一种精神和感受,达到教育人们珍惜生命、珍爱生活,尊重人类的精神价值,进而促进体验者发挥主观能动性,热爱和平并积极奉献。1.2黑色旅游的价值1.2.1 有助于满足人们强烈的好奇心好奇心(curiosity)是个体对新异和未知事物想知的倾向。是个体重要的内部动机之一1,也是驱动黑色旅游实现的内在驱动力之一。黑色旅游中的负性事件往往对人与社会造成极大的冲击,但许多负性事件都被掩埋起来。大众只能是闻其声而不

5、能望其形,人们对这些负性事件的好奇不仅不会因为时间久远而减淡,反而会愈加强烈。19 75年8月河南驻马店地区发生的“75.8”事件是一场巨大的人为灾难,这场灾难如一场噩梦,深烙在灾区人民心中,千同百转,挥之不去。30 年弹指一挥间,今天的人们在扼腕叹息的同时,也表现出强烈的好奇。这是一种正常的心理现象,强烈的好奇心自然包括对各种消极性事件的关注。黑色旅游的开发,可以让游客大开眼界,满足其强烈的好奇心。1.2.2黑色旅游能满足人们的特殊情感需求现代生活节奏很容易让人感到单调而枯燥,生活乏味、工作与学习压力让人疲惫不堪,这种压力需要通过一定的形式得以释放,才能保证人的心理健康。黑色旅游就是一种有效

6、的宣泄感情、缓解压力的方式。选择合适的黑色旅游主题,使游客置身其中,悲伤、恐怖、惊险、怜悯、爱心、责任心、正义感等各种复杂的特殊感情会带给游客强烈的震撼,使其压力骤然间得以释放。据对南京大屠杀纪念馆参观者的调查:旅游者参观了南京大屠杀纪念馆之后,悲伤,愤恨,期望和平,奋发图强,爱国主义等强烈情感油然而生。面对国家曾经遭受的苦难,游客的心胸更加宽广,强国的愿望更加迫切。在这种大是大非面前,生活工作中的烦恼、暂时的压力几乎完全被这种强烈的感情取代。在黑色旅游过程中获得的种种特殊体验所带来的情感满足决不亚于观光旅游所带来的满足感。1.2.3 黑色旅游有助于个人道德观的塑造和社会主义道德观的提升人的道

7、德素养主要靠后天的培育,教育在人的道德素养培养过程中起着重要作用。道德教育应融于多种形式之中。黑色旅游能够十羽栩如生、非常清晰地展示一些案,实现道德教育功能。现实生活中一些人不分是非、善恶、美丑,以权谋私,贪污堕落,重塑公民的道德观已经刻不容缓。以大型的贪污犯罪事件、社会性犯罪事件为主题的黑色旅游可以从多方位向游客展示各种犯罪过程和场景,尤其是这些犯罪分子最终所得到的社会性惩罚,给游客树立真善美和假恶丑的标准,警示游客“有则改之,无则加勉”。因此,黑色旅游有助于人们追求高尚、先进的社会风气,对于个人素养的提高和新时期社会主义道德观的提升有积极作用。1.2.4 有助于提高游客的环境保护意识21世

8、纪以来人类更加关注生存环境。环境不仅是旅游业的舞台,而且关系着人类的生存发展。黑色旅游将自然灾害问题通过恰当的方式展现给游客,使游客对自然灾害发生的原因、过程、结果、影响有一个清醒的认识,提高游客的环境保护意识。2005年11月松花江发生了重大苯类污染物的污染事件。对环境、经济带来了巨大的影响。以自然灾害为主题的黑色旅游有助于游客认识导致这些灾害的本源人类没有妥善处理好资源开发利用、经济建设与自然的关系。让游客认识到自然是人类社会的朋友,只有呵护自然才能有更美好的生活空间。通过黑色旅游也可以促进旅游消费模式从“观赏资源”到“善待环境”的转变,达到环境教育的目的。1.3黑色旅游的劣势1.3.1黑

9、色旅游的客源市场范围狭窄 每种黑色旅游都有自己特定的对象,一般来说,灾难性事件、恐怖事件不宜对未成年人开放。另外,研究表明2:抑郁症患者在发病前存在心理防御方式的缺陷,他们在受到挫折或负性刺激时较多使用不成熟防御方式和神经症性防御方式。过多或长期使用这些防御方式,容易产生躯体不适。以及意志消沉、焦虑、抑郁等症状及神经症样症状。因而,黑色旅游不能成为游客长期、经常性的旅游对象。否则容易造成精神抑郁,所以黑色旅游客源市场的规模远比传统旅游项目要小。1.3.2缺乏市场基础和经验 国内黑色旅游市场起步较晚,相对于传统的旅游产品来说,其市场份额较小,还没有形成稳固的市场基础,这给黑色旅游市场的开发带来一

10、定难度。旅游者虽然有对黑色旅游的需求,但是这部分需求在旅游者的心中并不明确,大多数人还会选择到传统的旅游地去旅游。对于旅游业来说,黑色旅游是一个刚刚成长起来的领域。在国外,黑色旅游发展迅速,景点很多,比较著名的有:罗马的圣彼特之死、纳粹集中营、一战与二战战场、六楼博物馆、世贸大楼遗址等。人们对黑色旅游的兴趣呈增长势头,已有不少学者对黑色旅游作出相关理论研究。在国内,由于中外文化差异的存在,黑色旅游的发展还很迟缓,尚无相关的理论研究,发展黑色旅游没有现成的模式和经验可供借鉴。1.3.3由于人的模仿性会产生消极影响 据研究,暴力事件更易被模仿,黑色旅游中某些负性事件不可避免地会被部分游客( 意志不

11、坚定等) 模仿,扩大黑色旅游的消极影响。人的许多活动源于人们之间的相互暗示与模仿。黑色旅游产品中的负性事件往往对游客有暗示作用,如果游客具有接受暗示刺激的经验和习惯系统,并且游客不存在与暗示刺激相冲突的行为习惯和心理状态,游客的态度、价值观念等内在系统就处于尚不稳固或不成熟状态,则更容易接受他人的暗示,产生与暗示刺激相一致的行为并且极端的情绪状态。如精神状态极端疲乏、情绪极端旺盛、精神变态等,也会使暗示“乘虚而入”。2黑色旅游的发展2.1黑色旅游起源较早 虽然黑色旅游(dark tourism)一词最早由FoleyLennon于1996年提出,但作为一种旅游活动形式,它在古代已经存在,并且是最

12、古老的旅游形式之一。古罗马的观看角斗士表演、基督教徒们作为朝圣去耶稣殉难处、观看公众审判和公开处决等都是黑色旅游的早期形式,在我国,黑色旅游历史同样悠久,先秦时期黑色旅游即已出现雏形,如先秦诸子战争游说与见证伤残灾祸,还有古代一些文人墨客自发地前往古战场、战争遗址等地参观,感慨万千留下了许多千古名句,如苏轼三游赤壁古战场,留下了赤壁赋等广为传颂的佳句。2.2近现代黑色旅游发展较快 18世纪末至19世纪初,伴随着观光旅游的迅速发展,黑色旅游得到进一步发展。托马斯库克组织英国游客游览美国内战战场、马克吐温带领游客到克里米亚战争地塞外斯托波尔旅行、维多利亚女王时代的“陈尸所”之旅等。2 O世纪以后,

13、尤其Foley&Lennon两位教授合作出版了黑色旅游:死亡与灾难的吸引力一书之后,黑色旅游引起了旅游业的广泛关注。“911”事件之后,美国世贸中心废墟也成了许多旅游线路必不可少的部分。2.3 国内外黑色旅游发展有差别2.3.1国外发展比较成熟 1996年,苏格兰大学的弗尔列和莱侬第一次提出“黑色旅游”的概念。2000年,他们又合作出版了一部著作黑色旅游:死亡与灾难的吸引力,此后在在欧美地区的旅游学界,黑色旅游引起广泛的关注,成为欧美地区旅游学界的热点研究领域。在欧美,黑色旅游成功的案例很多,比如:波兰的奥斯维辛集中营,1940-1945年期间有150万囚犯葬身于此,1947年波兰政府把它建成

14、博物馆,之后这里很快成为波兰十大著名旅游景点之一。2005年8月底,美国新奥尔良遭受卡特利娜飓风袭击,损失惨重,4个月后当地一家旅行社推出“卡特利娜飓风灾难”之旅,引起了媒体的高度关注,同时也受到了美国游客的欢迎,开创了黑色旅游的新产品。以灾难为吸引物,适时的开发黑色旅游,不仅突出了旅游业的社会效益,也为旅游产品的创新带来了新的启示。2.3.3国内尚在起步阶段 尽管黑色旅游在国外,尤其是欧美地区是热点,但由于黑色旅游的特殊性和敏感性,在国内的发展没有受到重视,我国对黑色旅游开发的理论与实践仍处于初级阶段,甚至存在一些争议,所以至今尚未开发出真正意义上的以“黑色”命名的旅游产品。尽管如此,近三十

15、年来,随着国内旅游业的迅速发展,旅游需求的多元化,属于黑色旅游范畴的旅游活动早已悄然兴起。2006年8月,浙江横店影视城推出的“暴雨山洪”项目,成为国内第一个具有影视特色的灾难体验式旅游,受到游客的青睐;2008年5月12日汶川地震发生之后,为了恢复当地旅游业,当地政府有关官员也提出了开展黑色旅游的建议。 3中国黑色旅游开发的探讨3.1中国黑色旅游开发的基础条件分析3.1.1中国黑色旅游资源丰富 从基本属性看,我国的黑色旅游地可以分为自然类黑色旅游地和人文类黑色旅游地。自然类黑色旅游地主要是由于自然灾害造成的灾难遗址、遗迹,譬如青海省的喇家史前灾难遗址(地震、洪水)、四川省的叠溪古镇遗址(地震

16、)、江苏省的古泗州城遗址(洪水)、河北省的唐山大地震遗址和四川省的汶川特大地震遗址等。人文类黑色旅游地主要是由于人为原因造成的灾难遗址、遗迹,譬如黑龙江省的侵华日军第七三一部队遗址,江苏省的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和雨花台烈士陵园,安徽省的皖南事变烈士陵园、淮海战役双堆集歼灭战纪念馆和淮南大通的万人坑遗址等。 从区位属性看,我国的黑色旅游地可以分为黑色事件发生地、纪念地和演绎地三种类型。日本侵略军1937年12月l3日开始在南京进行了长达6周的血腥大屠杀,屠杀地点遍布全城,较为集中的地点有江东门、汉中门外秦淮河边、鱼雷营江边、中山码头、大方巷和鼓楼四条巷一带等2 0余处。这些地方都是黑

17、色事件的发生地。1 9 8 5年,为了纪念这段充满血泪的历史,缅怀惨死先人,警醒世人,政府在江东门建立了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,这里就是典型的黑色事件纪念地。近年来,浙江横店影视城推出的暴雨山洪和火山喷发项目以及浙江岱山的台风乐园和中国台风博物馆,都属于黑色事件的演绎地。从旅游者的行为方式看,我国的黑色旅游地大致可以划分为五种类型。第一,可以见证公共死亡与灾难的现场。譬如台风来临,许多旅游者前往沿海观看台风:汶川发生地震,一些志愿者前往观看灾情;美国进攻阿富汗,一些好事者前往边境关注战况等。第二,以前发生的大规模的或者个人的死亡地。它包括暴行地(侵华日军第七三一部队遗址、淮南大通万人

18、坑遗址)、灾难地(喇家史前灾难遗址、唐山大地震遗址)和战场(垓下古战场、平型关)等。第三,死难者的拘留处、安葬地或纪念地。它包括监狱(重庆渣滓洞监狱)、墓地(雨花台知名烈士墓区)、纪念碑(黄花岗五烈纪念碑)和衣冠冢(史可法衣冠冢)等。第四,死难者的遗物或象征性的纪念物。这类黑色旅游地主要是一些展示被害者的武器、衣服、受害的刑具和其它人工制品的博物馆(九一八历史博物馆)、纪念馆(雨花台烈士纪念馆)。第五,对死亡或灾难的演绎和模拟地(横店影视城的暴雨山洪)。3.1.2多元化的需求 随着旅游业的进一步发展,旅游产品形式的进一步丰富,旅游者的需求也更加追求差异性、参与性和体验性。黑色旅游是一种情感性的

19、旅游3,不同于以追求愉悦:为目的的观光休闲旅游活动,它能带给旅游者特别的旅游体验,以满足旅游者的求知欲与教育的动机、追求另类旅游体验的动机或历史、纪念或窥视欲的动机等多元化的需求动机。黑色旅游能很好地满足旅游者的多元需求,符合旅游发展的趋势。3.1.3广泛的客源市场群体 由于黑色旅游资源种类、范围广泛,与之相适应,黑色旅游的客源市场群体也分布广泛。如以自然灾害资源为素材,将高科技手段融入其中而设计的黑色旅游活动,重视旅游活动的趣味性和旅游者的体验性,这对各个年龄段(:圮其是追求另类体验的青年旅游者)的旅游者都会产生强:的吸引力;以人为灾害类旅游资源为主的黑色旅游活动侧重于对历史的再认识,以及对

20、后世的警示和教育意义,这对那些对历史有浓厚兴趣的中老年市场和学生市场都有很强的吸引力。因此,这些涵盖广泛的客源市场群体为黑色旅游的开发与3.2中国黑色旅游开发对策措施3.2.1政府为主导,进行科学规划、准确定位 “51 2汶川大地震举世瞩目,尽早开放地震遗址旅游可带动四川旅游业全面振兴。”这是四川省政协委员王新前于2008年7月6日在成都商报上提出的尽快开放黑色旅游的建议。 黑色旅游本身具有极强的敏感性,所以,对它的开发不能只为眼前的利益而盲目开发。我国政府作为国家最大、最具代表性的公共部门,在国民经济发展的各个部门具有举足轻重的作用。因此黑色旅游开发,首先必须以政府为主导,应用科学的发展观和

21、可持续发展理念对黑色旅游开发进行科学的规划和准确的定位。其次,在政府引导下的进行媒体宣传和旅游地形象塑造,这样做有利于拓展客源市场,提升旅游地知名度,甚至是在世界范围的影响力。再次,政府部门集中精力,完善基础设施建设及配套产品的开发,在有条件的地区可以施行政府专项补贴,逐步对黑色旅游地免费开放。最后,开发模式多种多样,可以在遗址建立遗址生态保护区、遗址公园,也可以兴建博物馆、纪念地、纪念碑、纪念墙等。 3.2.2开发成功案例,以点带面打造黑色旅游品牌 就中国来说,汶川地震堪称世界罕见地震灾难,地震过后,在党和政府高度重视和全国人民的大力的支持下,汶川大地震各项重建工作全面开展,旅游业的复兴也提

22、上日程。“汶川地震遗址游”可以说是目前中国最大的黑色旅游项目。地震过后不久,四川大学灾后重建联合调研组的旅游博士专家团向省旅游局递交的打造汶川地震旅游环线,带动地震灾区经济发展的调查报告,在这条自成一条环线的旅游线路上,每个景区都有自己的地震主题,都包含了地震旅游体验的众多要素。不久之后,有四处典型遗址作为四川重建规划重点项目,即汶川地震震中纪念地、:北川地震遗址博物馆、汉旺工业遗址纪念地和虹口地震遗迹纪念地。现在距地震四年的时间过去了,影响力较大的地震遗址旅游线路有:汶川大地震遗址一日游、绵竹汉旺镇地震一日游、震中映秀、水磨羌城一日游、:北川地震遗址寻龙山风景区一日游、青川东河口地震遗址二日

23、游。以汶川地震作为热点,抓住机遇,以点带面,全力打造黑色旅游产品,成为国内甚至国外最具影响力黑色旅游品牌。3.2.3借助公益旅游,使黑色旅游深入人心 随着公益慈善事业的深入人心,国内外还有大量希望到灾区献爱心的人们。如果有可能的话,旅游企业可适当组织一些慈善性质的旅游,他们到灾区不只是为了看灾难场景,而是为了给灾区群众献爱心、做捐助。这种旅游更能激发起人们的爱心,他们在付出的同时却使心灵得到洗涤、升华,使旅行更有意义。据了解,凡参与了5、12大地震都江堰救援活动的志愿者,皆可获赠一张“感恩卡”,持卡者可终身免票游览青城山一都江堰。四川广元也推出“金穗广元剑门关旅游卡”,浙江、黑龙江、宜宾、泸州、自贡、攀枝花等援建城市以及广元当地的市民凭卡免费参观唐家河景区、青溪古城、青川地震博物馆三大景点。灾难不仅仅是一种教训,也是一种特殊形式的财富,同样可以给非灾区居民一种公益性的启示。 参 考 文 献1彭克祖,好奇心的理论述评J.辽宁师范大学学报( 社

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