《韩非子》选读之《五蠹》-教学课件

1、?韩非子?选读之?五蠹? 韩非子是战国末期韩国人，著名的哲学家、法家学说的领军人物。他继承和开展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，是法家的集大成者。 他屡次上书韩王变法图强，但没有引起重视，于是发愤著书立说，希望得到时机。 我所知道的韩非 韩非生活的年代，正处于战国的末期，儒家“仁政观点，“仁者爱人的主张已难以推行，诸侯纷争，恃强凌弱，武力兼并，战争频繁，已成为了当时社会的普遍实际情况，封建君主都感到自己的统治地位摇摇欲坠，朝不保夕，为了维护自己的统治，加紧镇压老百姓，纷纷提出法治的主张，韩非适应当时这种开展趋势，提出法治的思想主张，成为先秦法家思想的集大成者。我所知道的韩非 韩

2、非这个人“为人口吃，不能说道，便发愤著书，其代表作便是?孤愤?、?五蠹?这两部最能表达其法治政治主张的名篇，他屡次向韩王阐述其法治的政治主张，但不被采纳，当他的?孤愤?、?五蠹?传入秦国，当时，秦始皇读过此文后大加赞赏说：“厉害厉害！我如果能得到这个人并同他进行交往，死也没有什么遗憾了！我所知道的韩非 公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒其才能，与姚贾一道进谗，韩非被迫服毒自杀。 我所知道的韩非法家思想 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国的“法治而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论

3、依据，成为我国古代封建社会的政治与法制主体。 劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。百代多行秦政治，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。 毛泽东读?封建论?呈郭老关于五蠹1、学者战国末期的儒家2、言谈者纵横家3、带剑者游侠4、患御者依附贵族私门的人5、商工之民朗读课文 读准字音 注意断句 声音洪亮 感情充分在朗读中体会韩非子散文的特点： 连篇宏论，辞锋锐利积累整合1、今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也2、子孙累世絜驾，故人重之3、论世之事，因为之备4、是以厚赏不行，重罚不用，而民自治5、故事因于世而备适于事探究、鉴赏、讨论探究文章的观点 是以圣人不期修

4、古，不法常可，论世之事，因为之备。 故事因于世，而备适于事。 世异那么事异。 事异那么备变。中心论点：根据社会变迁实际情况顺势变法。不期修古，不法常可，论世之事，因为之备探究、鉴赏、讨论作者是怎样论证中心论点的？第一段：说明全文观点第二段：展开议论人口、财物角度第三段：以独特视角看待“禅让制度第四段：继续从财物角度阐述观点第五段：正式谈“仁义问题第六、七段：承接前一段论证第八段：对“智谋问题的补述拓展延伸 韩非子善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地表达他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。?韩非子?书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，你能说出一个脍炙人口

5、的成语典故吗？ “自相矛盾、“守株待兔、“讳疾忌医、“滥竽充数、“老马识途等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。韩非子其文一、实词：1、腥臊恶臭 2、使王天下3、民多疾病4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者5、然那么今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备读xi，气味动词，统治动词，生病假使，如果意动，以为美修：学习。法：效法。可：适用的原那么二、虚词的用法 必为鲧禹笑矣/身为宋国笑/厚者为戮为 因为之备 使其妻为裤 以郑为亲 乐羊为魏将而攻中山被动介词，根据,替动词，缝制以为,认为 构木为巢,以避群害 何不试之以足以 乐羊以有功见疑/国以治 故先以其女妻胡君 目的连词,来介词,用介词,因为介词,把动词，担任 而民悦之/而鲧禹决渎 而 折颈而死 而身为宋国笑因果连词,因而连词，表修饰连词，表转折 古今异义论事之事，因为之备宁信度，无自信不法常可桀、纣暴乱今欲以先王之政治当世之民根据，替信自的倒装不效法残暴昏乱治国措施。治理民多疾