美的形式第一节 美的形式与内容 美的内容是在具体形6

1、第四章 美的形式第一节 美的形式与内容 美的内容是在具体形象中显示出来的人的本质力量，美的形式是显示人的本质力量的感性形式。美的事物所蕴涵的人的本质力量，和它的感性形式密不可分，是内容与形式的辨 证统一。任何一个审美对象， 如果在形式上不具有审美价 值，美也是不可能存在的。第四章 美的形式 一、内容与形式 客观世界是无限多样、不断开展变化的物质存在，其中每一事物的存在和运动过程，都具有内容与形式两个方面。 内容是指构成事物的内在要素的总和，形式是指内容诸要素的构成方式和表现形态。 内容决定形式，形式为 内容效劳；形式也能反作用 于内容，形式的优劣影响以 至制约着内容的表达。第四章 美的形式 二

2、、美的形式与形式美 一美的形式与形式美 美的形式与形式美既有联系又有区别。 美的形式是相对于美的内容而言的，它是美的统一体内部的一个有机组成局部，不能脱离美的内容而独立存在。 形式美一般指构成事物外形的物质材料的自然属性色、形、声以及它们的组合规律如整齐、比例、对称、均衡、反复、节奏、多样统一等所呈现出来的审美特性。 形式美从美的形式开展而来，是美的形式所具有的普遍性的某些共同特征，已脱离了美的内容，本身已成为一种具有独立审美价值的美。第四章 美的形式 二内形式与外形式 形式美作为内容美的存在方式，包括紧密相联的两个方面，即内形式与外形式。 1.外形式 即事物存在和运动的感性外观，指线、形、色

3、、光、声、质等材料的外形因素。 2.内形式 即内容诸要素的内部结构的排列方式，也就是完满表现内容的结构。第四章 美的形式 三形式美具有丰富的社会生活内容 形式美具有普遍性、一般性，本来是人类在漫长的劳动实践中发现、利用自然物理的属性，以及对它加工改造的结果。但人们只看到了结果，而看不到产生结果的历史过程，于是就认为形式美决定于与人无关的自然属性。 形式美看起来是事物的一些自然物理属性，但却是一些在极其漫长复杂的历史过程中，同人的生活发生了密切关系的属性，而且成为显示人类自由创造力量的感性形式。第四章 美的形式 人们从生产劳动中所感受到的形式美，一方面作为人类精神文化的成果流传下来，获得了社会的

4、普遍成认，它原来同劳动的具体联系消失在历史过程中；另一方面，这些最初从生产劳动中感受到的形式美，本来就表达了人的自由与外在自然物理属性规律的和谐统一，具有不局限于生产劳动的普遍意义，因而也超出了具体的生产劳动，成为人们在生活的各个方面都能感受到的美。第四章 美的形式第二节 形式美的感性材料 所谓形式美，通常指外形式美。构成形式美的感性材料，主要包括：色彩、形体、声音。 一、色彩 色彩是形式美的主要因素，也是美感的最普及形式。马克思在?政治经济学批判?中说：“色彩的感觉是一般美感中最群众化的形式。作为审美对象的色彩，之所以具有美感，并不在于它的自然属性本身。第四章 美的形式 红、黄、蓝是三种根本

5、色，即色彩三元素。它们之间相互调和、相互渗透，可以产生多种多样的色彩。对色彩的区分不仅是我们认识世界的重要依据，而且还具有突出的审美价值。 每种色彩都有自己的特性，可以在视觉、情感、意味上产生不同的审美效果。第四章 美的形式 一色彩具有特殊的视觉效果 1.形体感 对色彩的明暗处理，可以形成色的形体感。绘画即通过平面上各种色块的明暗处理来突出事物的形体特征。第四章 美的形式 2.冷暖感 红色和接近、趋向红色的色彩为暖色，蓝色和接近、趋向蓝色的色彩为冷色。 鲁道夫阿恩海姆?艺术与视知觉? 更精细的区分如：当你把紫色看成略带红色的蓝色时，就产生暖的感受；当你把紫色看成略带蓝色的红色时，就产生冷的感受

6、。第四章 美的形式 3.轻重感 深暗色显沉重，浅淡色显轻柔。 4.运动感 黄色圆圈会显示出从中心向外部扩张的运动感，很明显地向着观看者的位置靠近；蓝色圆圈那么会造成一种向心运动，其运动方向是背离观看者的。 第四章 美的形式 二色彩具有情感效果 色彩的刺激能使人产生某种生理或心理的反响，从而影响人的情绪或情感。不同的色彩，可引起不同的心里反响。 红、橙、黄：兴奋、热烈、活泼、喜悦、忠诚；蓝、深绿、紫：深远、幽静、庄严、典雅、严谨；灰、绿、银：柔和、温雅、娴静。 歌德把色彩划分为两类：积极的主动的如黄、红黄、黄红，消极的被动的如蓝、红蓝、蓝红。 总之，色彩是富有情感色彩的。 第四章 美的形式 三色

7、彩的象征意义 不同的色彩具有不同的意味，如红色有积极热烈的意味，绿色含有冷静稳定的意味，蓝色含有抑郁悲哀的意味。色彩所产生的不同的审美意义，都有一定的生活根据，因而能产生各具特色的联想。 “生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我开展，红给了我热情，黄教我忠义，蓝教我高洁，粉红赐给我以希望，灰白赐给我悲伤，再完成这幅图画，黑还要加以我死亡。 闻一多 第四章 美的形式 由于世世代代的文化积累，色彩与特定的生活内容形成了较为固定的联系，从而使色彩获得了一定的象征意义。 1.红：火热情，血牺牲精神危险， 2.黄：阳光尊贵，犹大服色卑劣 3.绿：和平与平安，繁荣与年轻 4.蓝：宁静、幸福的希望 5.紫：高

8、贵、庄重 6.白：清洁、洁白，神圣与和平 7.黑：不桔祥、罪恶，死亡，沉默第四章 美的形式 随着社会生活的开展，色彩的意义也逐渐增多。民族、阶级、社会意识形态、艺术流派，以及个性心理因素，都可以造成色彩美的变化。 如东西方对色彩象征意义的不同理解，地域文化的制约影响等等，都可以造成色彩美的复杂性与变异性。第四章 美的形式 二、形体 形体，是指事物具体可感的外在形态。但凡由视觉感官所能感知的美的事物，都是由点、线、面等根本元素构成，并且各自具有不同的审美特性。 一点 在几何学中，点是一个抽象概念。但在可视的图形中，点实际上是一个面，它具有大小、厚薄、规那么圆与不规那么非圆等不同类型。人们只是凭视

9、觉的效果，把点同圆或面大致地区别开来。 点可以组成线或面，并有疏密、聚散等组成方式。在造型艺术特别是装饰艺术中，点的运用是极为普遍的。第四章 美的形式 二线 在构成物体形式美的诸要素中，线具有特殊的地位。在现实生活中，物体不同的面相交而形成线。“线是造型艺术的重要术语。 线条具有各种形态，粗细、长短、曲直、虚实、断续、光洁与粗糙等，它可使人的心理产生快慢、刚柔、滞滑、利钝、节奏等不同的感觉。 线的根本形态有三种：直、曲、折。 第四章 美的形式 三面 在物体造型方面，如果说线主要用来表现物体的轮廓及外形的装饰，那么面的功能那么主要用来表现物体的形状。在感知某一物体的形状时，除根据其周围的轮廓线之

10、外，主要依据我们能直接观察到的面。 不同形状的面，能给人以不同的视觉效果和心理反响。一般地，圆形比较柔和，方形方正安稳，立三角具有稳定感，倒三角那么有倾危感。第四章 美的形式 四作为形式美因素的体，是点、线、面的有机组合 体立体同面的关系最为密切。人们观察一个物体，直接作用于视觉的是面。然而，人们凭借不同角度和方位的观察，特别是凭借以往的经验，却可以感知或确定整个物体的形状。第四章 美的形式 三、声音 声音也称音响，它诉诸于听觉器官。声音也是传输物体形状的一种信息。 声音同色彩、形体一样，都是物质的自然属性。声音是物体运动产生的音响，其物理属性是振动。 不同频率及强度的声音及其延续变化，和人的

11、生理、心理有着对应的关系，会使人产生相应的情绪反响。人常常由不同的声音，引起情绪上的昂扬、消沉、喜悦、哀伤等等。也即，自然音响能激起人的情感，它一旦被人所感受，就带上的情感意味。第四章 美的形式 声音的情感意味是由听觉器官所能感知的时间性之美。由于声音是在时间中存在和运动的，所以，节奏和旋律就成为声音美的构成要素。 声音的美学特征在于它的表现力，它不可能再现客观世界的真实图画，却能生动地表现主体内在的感情因素，即引起审美主体的联想、想象，形成意象，激发情感。 所以说，音乐是一种主情艺术。 音质节奏旋律第四章 美的形式端午节 端午节是五月五是翠绿色的 童年金黄色的记忆里 飘你淡淡的清香了 开米色

12、花的五月五 醉你柔柔的歌声了 穿百褶裙的五月五 想你嫩嫩的天真了 喝雄黄酒的五月五 唱牧童谣的五月五 母亲慈祥的皱纹里 男娃子女娃子走来了 东家男娃西家女娃走来了 带不去的五月五 亮亮眼睛找五月五 说不够的五月五 小小手帕叠五月五 甜甜嗓音唤五月五 端午节是五月五是翠绿色的 翠绿色的是遥远的童年梦 端午节是五月五是翠绿色的第四章 美的形式第三节 形式美的组合规律 色、形、声虽各具一定的审美特性，但要构成一种独立自足的形式美，那么有赖于某种符合规律的组合。 物质材料的组合规律主要有： 各局部之间的组合规律：对称与均衡、比例与匀称、反复与节奏等。 总体组合规律：多样统一。 一、对称与均衡 这是表达

13、事物各局部之间组合关系的最普遍的法那么。第四章 美的形式 一对称 是指以一条线为中轴，上下、左右、前后双方形体上的均等。 对称是平衡法那么的一种形式。处于对称关系中的物体不仅质量相同，而且与分割线的距离也相等。 对称，宜于表现静态，容易让人感到整齐、稳重、沉静。第四章 美的形式 二均衡 与对称关系密切，可说是对称的一种变态。如果上下、左右、前后双方在布局上等量不等形，从而使人感到双方虽外形大小不同，但质量是相等的，即为均衡。一般表现为三种情况： 对称均衡，即对称。 重力均衡。 运动均衡。 均衡的特点是两侧的形体不必等同，量上也是大体相当。它比对称有变化，较自由。而对称是一种较机械的自由，较呆板

14、，少活力。第四章 美的形式 二、比例与匀称 一比例 处于正常状态的事物，整体与局部以及局部与局部之间，都需要有符合常规的比例关系。比例，源自数学，一般指两个比值相等的式。 在艺术和审美活动中，比例实质上是指对象的形式与人的有关心理经验形成的一定对应关系。比例关系是否和谐，对艺术造型表现的真伪、美丑起着重要的作用。第四章 美的形式 二匀称 一个物体各局部之间比例恰当，称为匀称。所谓“增之一分那么太长，减之一分那么太短，就包含人体各局部匀称的比例关系。 中国画很讲究事物各局部比例的匀称。画人物，有“立七、坐五、蹲三之说；画山水，有“丈山、尺树、寸马、分人之说。 比例和匀称，是一切形体造型的普遍法那

15、么。 毕达哥拉斯提出黄金分割率，用来说明客观世界中普遍存在的一种恰当的比例关系，现已被广泛应用于建筑、工艺、绘画、雕塑等造型艺术中。 但任何一种比例关系都不是绝对的，总要受到人的实用目的的制约。第四章 美的形式 三、反复与节奏 一反复 指各种物质材料按相同的方式排列，使同一形式连续出现。有间隔反复和连续反复两种形式。 反复能产生单纯齐一的美。各种艺术品，都广泛运用这一形式美法那么，对突出思想感情、增强艺术感染力，有较好的作用。第四章 美的形式 二节奏 有规律的反复，形成节奏。节奏，是形式美的普遍法那么，是一种合规律的周期性变化的运动形式。 客观事物包括人的生命和社会生活在运动中，都带有一种规律

16、的反复。如时间节奏、生物节奏、生命节奏、音乐节奏、语言节奏等。 节奏是形成音乐形式美的主要因素。第四章 美的形式本草纲目 杨贵妃 深红醉花 谭嗣同 落叶乔木 剧毒不可服 其根可治贫血 梁山伯祝英台两只蝴蝶 中国地图在清朝也患过重病 可愈千年中国的 那贴李鸿章开的处方上 相思病 只有赔款的黄金 一两马致远的枯藤老树昏鸦 所以只一夜 三两李商隐家的寒蝉 它就瘦了一百万平方公里 半勺李煜的一江春水煎煮 所有的春天喝下 人人都相信中医 都传染上中国忧郁症 虽然二三江湖郎中 卖过假药 古苏州 见于隋炀帝这条运河的阴湿地带 全草入药可安眠第四章 美的形式 四、多样统一 这是形式美的最高法那么，是对形式美中

17、的对称平衡、比例匀称、反复节奏等规律的集中概括和总体把握。 多样：指构成整体的各个局部形式因素的差异性。 统一：指这种差异的彼此协调，表达事物的整体联系。 多样统一表达了自然界的对立统一规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐整体。多样统一也是客观事物本身所具有的特性，它和人类自由创造内容的日益丰富相联系。第四章 美的形式 多样统一有两种根本形态： 1.比照 指各种不同质的因素之间的对立统一。如音乐中的刚柔清浊形成比照，绘画中的色彩比照等，都在比照中显出统一。 2.调和 指各种非对立因素互相联系的统一，形成不太显著的变化。 调和是在差异中趋“同，比照 是在联系里显“异，最终都构成统一 的整体，在变

18、化中见出多样统一的美。oWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!

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