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文档简介
1、南通市20152016学年度高三第三次调研测试语文注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。1本试卷共6页。满分为160分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将答题纸交回。2答题前,请务必将自己的姓名、考试号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题纸上。3请认真校对答题纸表头规定填写或填涂的项目是否准确。4作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置,在其它位置作答一律无效。一、语言文字运用(15分)1在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
2、(3分)刘勰的文心雕龙论述了文学的形式与内容、继承与革新等关系,构建了宏大而的丈论体系,初步了我国文学史观,成为我国古代文学批评中前所未有的系统的文学理论专著,也是我们现在进行文学创作、文艺批评研究的的理论依据。A紧密确立首当其冲B紧密创设不可或缺C缜密确立不可成缺D缜密创设首当其冲2下列各句中,没有语病的一项是(3分)A曹文轩荣获“世界安徒生奖”,是世界儿童文学领域的至高荣誉。继莫言获得诺贝尔文学奖后,中国文学再次在世界展现了蓬勃的生机。B今年4月24日被确立为中国首个航天日,相关部门将以“中国梦航天梦”为主题,筹划、制订“开放日”“科普周”等系列宜传和科普活动。C我国老龄人口已经占人口总数
3、的12,而且近一半的老人缺少子女的照顾和陪伴,民政部门面对这样的统计数据应该引起足够的重视。D相关企业应在可持续发展理念的指导下,通过制度创新、技术创新等措施,减少高碳能源消耗,实现经济发展与环境保护双赢的目标。3下列诗句中,没有使用夸张手法的一项是(3分)A寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。B我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。C,瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。D春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。4在下面段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)敦煌,这个西北边陲戈壁深处的城市,却积淀了一千多年灿烂的文化。千年前敦煌因使臣、僧侣和商队云集而经济兴盛、艺术繁荣,四百多个洞窟中四万多平方米的壁画
4、,。,。如今,敦煌艺术依然默默地穿越历时空释放着耀眼的光芒,微启的唇嘴似乎在悠然轻唱衣裙巾带在风中飘曳飞舞用笔奔故传神尤其那些凌空起舞的飞天好一派清歌妙舞的极乐世界构图气势雄伟ABCD5阅读下面的表格,分析子手孕的一项是(3分)不同年龄段人群图书消费品类占比排行(2015年)年龄段排序90后80后70后60后1考试童书中小学教辅保健养生2外语中小学教辅小说医学3教材小说管理农业/林业4小说励志外语小说5中小学教育文学文学考试6童书外语考试教材7文学考试教材外语8励志青春文学政治/军事励志9青春文学管理励志文学A在图书消费品类选择上,不同年龄段人群有着明显差异。B60后更注重健康,喜欢阅读保健养
5、生、医学类书籍。C除60后外,其他人群注重自身成长,更多选择升学类书籍。D小说类书籍在不同年龄段人群的阅读选择中占有较高的地位。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成69题。新刊欧阳文忠公全集序明钱溥欧阳文忠公,庐陵人也。庐陵旧有公全集本,既而收上内府,而天下遂不复得是全集久矣。海虞程君宗,广求之而得于胡文穆公家,盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。适予使交南至庐陵,其郡博郑钢,首进而请曰:“使庐陵文献足征而使天下复有是集者,太守功也。愿一言序其首。“予峻拒之弗获,至舟不能行,乃抚然有间曰:“士尊文章之难也,而以文章救世为难。“苟、韩、黄老之术起,斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出,概然以斯道为已任
6、,其文章足革弊而拯弱。尝曰“轲之死,不得其传焉”,则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习,虽宋兴七十有余年,而学者亦未易遽复于古。一旦欧阳子出,以文章道德为宗师。若范仲淹之贬于饶也,一时名士目为党人。公在谏院,为朋党论以献,群言遂息,不然,党锢之祸成矣。嘉学者争尚怪僻为奇,文体大坏,公知贡举,黜险怪而录雅正。士初喧然腾谤,其后不五六年,文格遂变而复古,不然弊将若何而止哉?世所谓文章必以救世为难也。虽然,当是之时,倡而和者,韩有柳宗元,欧阳有苏氏父子,其他李翱、张籍之流,曾巩、尹洙之辈,声振而气从,金舂而玉应,文非不美也,而较其救世之功,则若列星之有五行,众山之于五岳,其功化发育呈露,盖自有
7、不侔者。宜其崛起于千百载之前,而并耀于千百载之后,而渺焉未有能继之者,匹夫而为百世师,一言而为天下法,盖唯有二公焉。是集之行,程君嘉惠后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计,其用舍为世所重轻,进不知富贵为乐,而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂徒以文体变其所习而已。后学云间钱溥,谨书于螺川驿。选自欧阳文忠公集附录有删节6对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)A亟命工翻刻于郡横 亟:赶快C予峻拒之弗获 峻:严肃C嘉学者争尚怪僻为奇尚:祟尚D程君嘉惠后学亦至矣惠:聪明7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A原来刊印的欧阳修全集本被内府收藏,天下好久没有欧阳修全集
8、流传,于是海虞人程宗广泛寻求欧阳修全集,最终在胡文穆家发现内府本。B钱溥在赴交南的行程中收到庐陵郡博郑钢赠送的欧阳修全集刻本,郑钢请他为欧阳修全集的刻本写序,他拒绝丁这个请求,但没有能够成功。C韩愈、欧阳修倡导文学革命都得到众多有识之士的响应,但这些有识之士的文章不够精美,救世的功效也不能与韩愈、欧阳修相提并论。D钱溥认为读欧阳修的文章可以让人增强以天下为己任的意识,肯定了欧阳修作品的思想价值,也肯定了程宗重刻欧阳修全集的社会影响。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)幸而韩愈氏出,慨然以斯道为己任,其文章足以革弊而拯弱。(4分) (2)而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂徒以文体
9、变其所习而巳。(4分)9结合文章第一段内容,简要概括欧阳修文学复古主张的意义。(4分)三、古诗词鉴赏(11分)10阅读下面这首唐诗,然后回答问题。盖少府新除江南尉问风俗郎士元闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。注郎士元,唐代诗人,安史之乱中避难江南。避地衣冠:西晋末年,中原士庶大举迁居东南,史称“衣冠南渡”。(1)颔联和颈联从哪三个方面写“吴越风烟”?(3分)(2)请简要赏析“避地衣冠尽向南”一句的艺术技巧。(4分)(3)尾联表达了作者什么样的思想感情?(4分)四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句
10、名篇中的空缺部分。(1)好学近乎知,知耻近乎勇。(礼记中庸)(2)由是则生而有不用也,。(孟子鱼我所欲也)(3)其间千二百里,。(郦道元三峡)(4),以手抚膺坐长叹!(李白蜀道难)(5)间关莺语花底滑,。(白居易琵琶行)(6)艰难困苦,。(新唐书)(7)舳舻千里,旌旗蔽空,横槊赋诗。(苏轼赤壁赋)(8)元嘉草草,封狼居胥,。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)五、现代文阅读(一)(20分)阅读下面的作品,完成1215题。生活叶圣陶乡镇上有一种“来扇馆”,就是茶馆,客人来了,才把炉子里的火扇旺,炖开了水冲茶,所以得了这个名称。每天上午九、十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了,急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付
11、,哪里有客来才扇那么清闲?原来这个时候,镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了,醒了,从床上爬起来,一手扣着衣扣,一手托着水烟袋,就光降到“来扇馆里。露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑;狭条板凳有的断了腿,有的裂了缝。某爷某爷坐满了一屋予,一口沸烫的茶使他们神清气爽,几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来:有的讲昨天的赌局,打出了一张什么牌,就赢了两底;有的讲自己的食谱,西瓜鸡汤下面,茶腿丁煮粥;有的讲些异闻奇事,说不可不信,不可全信。午饭时候到了,他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里,直到晚上为止,一切和午前一样。岂止和午前一样,和昨天和前月和去年和去年的去年全都一
12、样。他们的生活就是这样了!城市里有一种茶社,有五色玻璃的窗,有仿西式的红砖砌的墙柱,有红木的桌子,有藤制的几和椅子,有白铜的水烟袋,到这里来的先生们当然是非常大方,非常安闲,洪亮的语音表示上流人的声调,顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老就称“某翁”;报上的记载是他们谈话的资料;看破世情的话常常可以在这里听到,他们说什么都没有意思都是假。他们或是三三两两同来,或是一个人独来;电灯亮了,坐客倦了,依旧三三两两同去,或是一个人独去。这都不足为奇,可怪的是明天来的还是这许多人,也还是重演昨天的老把戏!岂止是昨天的,也就是前月,去年,去年的去年的老把
13、戏。他们的生活就是这样了!上海的马路上,来来往往的,谁能计算他们的数目。车马的喧闹,屋宇的高大,相形之下,显出人们的混沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来,总不能相信他们是有思想的。马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢?挺立的巡捕,挤满电车的乘客,徐步看玻璃窗内货品的游客,鲜衣自炫的妇女,谁不是一个蚂蚁?我们看蚂蚁个个一样,马路上的过客又哪里有各自的个性?我们倘若审视一会儿,且将不辨谁是巡捕,谁是乘客,谁是游客,谁是妇女,只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客,谁不露一点笑容?但是笑声里面,我们辨得出哀叹的气息;喜愉的脸庞,我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有
14、?何以没有一天游戏场里找不到一个笑容?他们的生活就是这样了。我们丢开优裕阶级欺人阶级来看,有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱须发如银的暮年,老是耕着一块地皮,眼见地利确是生生不息的,而自己只不过做了一柄锄头或者一张犁耙!雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来,机器的声响均匀而单调,许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀,但是他们的生活就是这样了!一切事情用时行的话说总希望它“经济”,用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一把几十位的大算盘,将种种阶级的生活结一个总数出来,大家一定要大跳起来狂呼“不值得”。觉悟到“不值得”的时候就好了。(选自叶圣
15、陶散文,有删改)12作者通过文中四种人的生活写出哪两类生活状态?请简要概括。(4分)13文章前四段都以“他们的生活就是这样了”作结,有什么作用?(4分)14文章第段画线句表达了作者怎样的情感?(6分)15联系全文,试探究结尾“觉悟到不值得的时候就好了”一句的深刻意蕴(6)分六、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的文字,完成1618题。中国的人和自然木心中国的“人”和中国的“自然”,从诗经起,历楚汉辞赋唐宋诗词,有着相互参透的关系,中国的自然滋养了中国的人,中国的人亲近着中国的自然。诗经几乎都要先称植物动物之名,才能开诚咏言。楚辞通体苍翠郁,却过于避世独居;汉赋则好大喜功,把金木水火土边旁的字罗
16、列殆尽,再加上虫鱼鸟兽的谱第,仿佛是在对自然说:“知尔甚深。”到唐代,花溅泪鸟惊心,人和自然相看两不厌,举杯邀明月,非到蜡炬成灰不可;而宋词对待自然的心态转入哀婉,梳剔精致,吹气若兰。中国的人和自然紧密相联,无处不在。中国的“人中有“自然”,这个观点已经被理论化了,好事者从“烹饪术”上作出不少印证,有识之士则着眼于医道药理、文艺武功、易卜星相也许还有另一面:中国的“自然”内有“人”谁种的花服谁,谁卜居的丘壑有谁的风神,谁的衣裳具备谁的性情街头巷尾,无不可见一闪一烁的人文剧情、名城宿迹,堆叠如山,令人无法喘息。幸亏自然清明而殷勤,亘古如斯地眷顾着人。家家户户便栽花种草,休沐盘桓于绿水青山之间。另
17、外,人有时不免苦闷,苦闷逼使人有所寄托,因而将目光投向自然,但也有与自然过于亲昵的,至少可先举两则趣例:金鱼、菊花。不知花了多少代人的宝贵光阴,才培育出婀娜多姿的金鱼,化畸形病态为固定遗传,其品种令人叹为观止而源源不止。野菊本是单调的,也被嫁接盆栽,作纷繁的形色变幻。金鱼和菊花,是人的意志取代了自然的意志,是人对自然行使了催眠术。自然在金鱼、菊花这类小节上任人摆布;在阡陌交错的大节上,如果用“白发三千丈”的作诗方式来对待庄稼,就洽谈室以颗粒无收告终。中国的山水花草之所以令人心醉神驰,那是真在于自然的钟灵毓秀。池水井水、盆花圃花、犬马鱼鸟都会恋人,与人共休戚,或盈或涸,或茂或凋。如果说这些是体小
18、者,那么体大者如崇岳莽原、广川密林、大江巨泊,在历史中与人曲折离奇地同褒贬,共荣辱。(有删改)16简要概括本文的行文思路。(6分)17请理解第段画线句子的含意。(6分)18结合文意,阐述人们应该怎样对待自然。(6分)七、作文(70分)19根据以下材料,选取角度,自拟题目,写篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。简单的事物常常容易被忽视,但简单中却蕴含着生活态度、人生哲理南通市2016届高三第三次调研测试语文(附加题)注意事项考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求。1本试卷为附加题,共2页。满分40分,考试时间为30分钟。由选考历史的考生完成。2所有答案在加试题答题纸上完成。必须用书
19、写黑色字迹的05毫米签字笔写在答题纸上的指定位置,在其它位置作答一律无效。考试结束后,靖将答题纸交回。一、阅读材料,宪成2022题。(10分)所谓七音者,牙舌唇齿喉及舌齿各半是也。然则音者,其韵书主权舆乎?夫单出为声,成文为音,音则自然和、不假勉强而后成。虞廷之赓歌康衢之民谣姑未暇论至如国风雅颂四诗以位言之则上自王公下逮小夫贱隶莫不有作。其所居有南北东西之殊。故所发有剽疾重迟之异,四方之音万有不同。(节选自洪武正韵序,有删改)20用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。限5处,每处1分(5分)21文中的“七音”是指宫、商、徵、半商、半徵。(2分)22根据材料,简要概括“四方之音,万有不同”的
20、原因。(3分)二、名著阅读题(15分23下列对有关名籍的说明,不正确的两项是(5分)()()A三国演义中关羽率领大军进攻樊城,曹操派于禁、庞德的去增援。关羽见汉水猛涨丽而水淹之计,后曹军覆没,庞德投降,于禁被擒。B凤凰涅槃中,凤歌)以男性激昂的调子表达了对黑暗现实的诅咒和反抗,凰歌以女性依恋的口吻回顾中华民族多年来的屈辱和悲苦。C边城中,祖父死后,翠翠新得了一个伯父杨马兵。他告诉翠翠许多事情,这些事情使得翠翠不知道自已是否应该等待,应该等待什么。D哈姆雷特中,挪威王子小福丁命拉斯聚合众人准备进犯丹麦为父报仇,他雄心勃勃,行动果决,与优柔雾断的哈姆雷特形成了鲜明对比。E老人与海中,在与马林鱼周旋
21、的第二天傍晚,老人为了增强自己的信心,回想起年轻时在卡萨布兰卡酒店且与大个子黑人比手劲的情景。24简答题(10分)(1)红楼梦第四十九回“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻”中,黛玉说“孙行者来了!孙行者指谁?请结合本回情节,归纳其性格特征。(5分)(2)欧也妮葛朗台中,欧也妮生日那天,葛朗台面对公证人和银行家两家人争相对欧也妮献媚求宠的情形,暗自心想:“他们都看中了我的钱,我就利用这般人替我钓鱼!“这般人”替葛朗台做了哪些事情?请简要概括。(5分)三、材料概括分析题(15分)阅读下面的材料,完成2527题。儒林外吏作为一部现实主义作品,与当时人们的宗教信仰几乎完全背离。清代,小说日益为受过良
22、好教育的文人所作,他们厌弃流行的因果报应的迷信观念。吴敬梓也是如此。他对杜全各个阶级的人们有着广泛的接触和认识,目光变得敏锐。同时,以他的朋友和一些著名的历史人物为创作原型,用讽刺的笔触现实地刻画各种各样的人物形象,意在将小说从流行宗教的羁绊中解放出来。此前的西游补醒世姻缘皆系纯粹虚构之作,它们的作者仍然用职业说书人的惯用文辞。相反,儒林外史则极少这样做,在这部小说里,多运用口语化的散文笔调,使得描绘的片段第一次与叙连的正文有机结合起来,让那种运用诗词和骈文进行的雕琢描写明显消失。作者有意避免那些公式化的诗词描绘用语,从而证明他已根据自己对不同人物和地点的观察来描写。南京、杭州等江南城市中的美
23、丽风光和丰富的日常生活在作品中得到生动的再现。此外,方言和俚语已很少使用,他已自觉地适用“国语”或民族的白话写作,这种纯净和富有表现力的叙述文体,成为晚清和民国初年的小说家竟相模仿的对象。吴敬梓写作的时代,正值乾隆年间,满族统治达到极盛阶段。崦他的小说写的是先朝明代事情,他对于退出官场正直性格的褒奖经常被认为是对满族统治的间接批评。但是在他现存的著作中却找不到任何可以说明他有意和统治者不合作的例证。吴敬梓把他的小说假托在明代不仅是便利的缘故,而是他对明代历史表现出积极的兴趣并予以尖锐深刻的评论。(节逸自夏志清中国古典小说,有删改)25儒林外史为什么能“与当时人们的宗教信仰几乎完全背离?(4分)
24、26儒林外史在小说语言艺术上有哪些贡献?请简要概括。(6分)27鲁迅中国小说史略中说“吴敬梓儒林外史)出,秉待公心,指摘时弊,与本文作者观点是否一致?请结合最后一段作简要分析。(5分)江苏省南通市20152016学年度高三第三次调研测试参考答案详解语文一、语言文字运用(15分)1(3分)C。(紧密:连得很紧,不可分隔数量多且连续不断;缜密:细致精密;谨慎周密。从“构建体系”的角度看,用“缜密”更恰当。确立:牢固地建立或树立;创设:开始建立创造条件,使原来不具备条件的也能实现。“确立”与“文学史观”搭配得当。首当其冲:当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难;不可或缺:非常
25、重要,无法替代或缺少的,稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。从语义与上下文的关系上看,用“不可或缺”恰当。)2(3分)D。(A项残缺,在“荣获”后加“的”字;B项搭配不当,“制订”与活动不搭配;C项句式结构混乱,最后一句应改为:“这样的统计数据应该引起民政部门足够的重视”。)3(3分)A。(A项中这两句诗的意思是,我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉,我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。寒星:宋玉九辩:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:化用离骚中“荃不察余之中情兮”句。荃,香草名,这里指民众。察,体察。荐:献,进献祭品。所以“寒星”、“荃”都有比喻的意思。轩辕:黄帝。这里象征着古老的中
26、华大地和多灾多难的中华民族。“一夜飞度”、“百丈冰”、“一日看尽”、“万里凝”都有夸张的成份。)4(3分)B。(承上文,先从整体上讲构图,可排除AC;承讲用笔,排除D;再具体写飞天,总写,分别写“唱”和“舞”,再作结。总的顺序是由整体到局部,局部又是总分总的顺序)5(3分)C(从选书前5的排序中可以看出:60后“农业/林业”、“小说”、“考试”分别排在3、4、5,这些都足以说明60后同样注重自身成长。)二、文言文阅读(18分)6(3分)D(惠:给好处。)7(3分)C(“文章不够精美”有误。)8(1)(4分)幸亏有韩愈出现,(韩愈)慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的重任,他的文章足够用来去除弊端
27、、拯救衰颓的文风。评分建议:“概然”、“斯道”、“拯弱”、语句通顺,各1分。(2)(4分)(他们)退隐却不忘天下安危,并把它作又作为心中挂念的事,这以后才不感到愧疚,哪里只是文体变革那些陋习罢了。评分建议:“退”、“然后”、“徒”、语句通顺,各1分.9(4分)避免了党锢之祸;扭转了当时文风。评分建议;每点2分,意思对即可。三、古诗词鉴赏(11分)10(1)(3分)自然环境;居住特点:历史渊源。评分建议:每点1分,意思对即可。(2)(4分)运用借代手法,以“衣冠”代士庶。运用“避地江南”典故,既写出当时政局的动荡,又间接写江南风景的美好。评分建议:每点2分,意思对即可。(3)(4)表达了对江南风
28、景的喜爱、赞美之情;表达了思乡望国的痛苦之情。评分建议;每点2分,意思时即可。四、名句名篇默写(8分)11(8分)(1)力行近乎仁(2)由是则可以辟患而有不为也;(3)虽乘奔御风不以疾也(4)扪参历井仰胁息(5)幽咽泉流冰下难(6)玉汝于成(7)酾酒临江(8)赢得仓皇北顾五、现代文阅读(一)(20分)12(4分)(1)(有钱有闲人的)慵懒、无聊的生活;(2) (社会底层人的)忙碌、酸苦的生活。评分建议,每点2分,意思对即可。13(4分)(1)在内容上,突出各阶层人生活的可悲与无奈,强调了他们共同的生活特性;(2)在结构上,使文章前后联系更紧密,中心更突出,为最后写“不值得”作铺垫。评分建议:每
29、点2分,意思对即可。14(6分)(1)对马路上满是没有思想的动物和游戏场里满是沉重笑容的社会现实感到失望(2)对当时精神麻木、内心压抑的市民表示同情;(3)对造成这种社会现状的黑暗现实充满愤慨。评分建议:每点2分,意思对即可。15(6分)(1)指出文中种种阶级生活是没有价值的;(2)反映当时人们麻木生活的精神状态;(3)暗含了对束缚人思想的黑暗现生活的否定;(4)期待国人精神觉醒,冲破恩想束缚,迫求新的自由生活。评分建议:每点2分,答对三点得6分;意思对即可。六、现代文阅读(二)(18分)16(6分)首先结合文学发展历程,提出人与自然有着相互渗透关系的观点;然后具体剖析人与自然之间关系,并批评
30、人们为缓解苦闷而任意改变自然的做法;最后得出人与自然休戚相关、荣辱与共的结论。评分建议:每点2分,意思对即可。17(6分)在对待复杂的重大问题上(2分),如果严重违背规律去强行改变自然(2分),必将遭受自然的惩罚,以失败告终(2分)。18(6分)(1)人与自然相互交融,自然给人眷顾与抚慰,人们要感恩(热爱)自然;(2)人不能任意改变自然,更不能违背自然规律,强行改变自然,要尊重(敬畏)自然;(3)自然充满灵性,人们应当与自然和谐共处。评分建议:每点2分,意思对即可。七、作文(70分)19参照2015年高考作文评分细则判分。语文(附加题)参考答案一、阅读材料,完成2022题(10分)20(5分)
31、虞廷之赓歌/康衢之民谣姑未暇/至如风雅颂三诗/上自王公/下逮小夫贱隶/莫不有作评分建议:每处1分。21(2分)角羽评分建议:每空1分。22(3分)身份不同;地域不同。评分建议:前一点2分,后一点1分。二、名著阅读题(15分)23(5分)AC(A项,应是于禁投降,庞德被擒;C项,翠翠下定决心,等待傩送的归来。)24简答题(10分)(1)(5分)史湘云。有英雄气,活泼洒脱,纯真率性,爱憎分明(心直口快)。评分建议:第一问2分;第二问3分,每点1分,答对三点即可。(2)(5分)在葛朗台弟弟的债务问题上,克罗旭提供了挽救他弟弟名誉的办法,格拉桑主动提出自出路费帮葛朗台到巴黎办理。克罗旭帮助葛朗台获得了
32、欧也妮放弃继承母亲财产的权利,使得全部财产归葛朗台管理。评分建议:第一点3分,第二点2分;人名与事件要对应。三、材料概括分析题(5分)25(4分)受过良好的教育,厌弃迷信观念;广泛接触和认识社会各阶级,目光变得敏锐;以现实生活中的人为创作原型,具有现实意义。评分建议:每点1分,答对三点蛤4分。26(6分)运用口语化的散文笔调,使描写和叙述相结合,根据自己的观察所得描写,避免公式化的诗词描绘用语;运用“国语”或民族的白话写作,使叙述纯净和富有表现力。评分建议:每点2分。27(5分)不一致(1分)。鲁迅认为吴敬梓在儒林外史中,能公正地批评当朝的弊病(2分)。而夏志清认为吴敬梓假托明代,并非讥讽当朝
33、,而是对明代历史感兴趣,且能尖锐评论(2分)。南通市2016届高三第三次调研测试作文评分细则作文题目:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。简单的事物常常容易被忽视,但简单中却蕴含着生活态度、人生哲理要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。一、审题与立意1.对材料的理解 这是一道高度关注现实生活的作文命题。材料为两句话,前一句指出人们对“简单”的习惯态度,后一句表明“简单”中具有的丰富内涵。总的来说,材料的主旨为认清“简单”中蕴含的丰富内涵。材料的关键词是“简单”,此处的“简单”与“复杂”相对,有“结构单纯、头绪少、容易
34、理解”等意。简单是一种外在的形态表象。理解“简单”,要与“细节”(细小的环节,强调细小,与“整体”“全局”相对)、“普通”“平凡”(平常、一般,与“特殊”“特别”相对)、“简陋”(粗陋、不完备)区分开来;“简单”与这些概念有一定重合之处,但不完全等同。生活中原本就是简单,很多事物本来也就简单,但简单中蕴含人生哲理颜回“一箪食,一瓢饮”“曲肱而枕之”,他简单生活中却体现了安贫乐道的思想;工匠们不断重复制作自己的产品,他们的技艺看似简单,但体现了一丝不苟的敬业精神简单的事物,在日常生活中随处可见:父母简单的一句话,可以饱含对子女的关切之情;祖辈一个简单的举动,可以包含对故园的深切思念孔子面对滔滔江
35、水,发出“逝者如斯乎”的感慨,林则徐面对千仞峭壁,抒发“无欲则刚”的豪情露珠的一次蒸发,花的一次凋谢,燕子的一次南飞,都可以让我们思绪万千,感慨良深“大道至简”,简单中总是蕴藏着深刻的道理,我们只要用脑思考,用心体会,就会收获颇丰。2.本次作文的立意注意点 在审题时,应注意扣住材料的主题词“简单”,准确界定“简单”的内涵。要注意分析简单中蕴含的内容,既要分析挖掘本质,也要注意辩证分析,不可随意拔高、牵强附会。材料启发我们在生活中要透过表象看到实质,但不能将材料理解为“透过现象看本质”,更不能与“平凡”“简陋”等概念相混淆,这是本则材料的审题关键所在。 在行文时要力避笼统,可化虚为实,化大为小,
36、化抽象为具体,结合具体领域阐明对“简单”的认识体悟。可写人,可写物,可写事,亦可结合自己的生活、情感体验,理性认知,深入剖析,发表议论,在思辨中显现哲思灼见,表现某种特定的感悟。二、判分 1.原则 从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。 符合文体要求,指符合考生选定文体的要求。 2.等级 一类6370;二类5662; 三类4955;四类4248;五类2841;六类27分以下。3.特别说明 【立意】 立意偏差,但未完全偏,勉强符合题意,原则上定为四类卷;若语言功夫好,可适度上浮。 立意从材料的某一词语或某一句话而来,断章取义,偏离材料基本含义。尽管立
37、意不准确,但语言功夫尚可,此类作文原则上定为四类卷及以下。 立意与和行文完全与材料无关,此类作文定为五类卷及以下。【文体】 记叙类文章要形象鲜明、感情真挚,切忌平淡叙事;议论类文章言之有据、辩之有理,切忌泛泛而谈。对于体裁创新,立意准确,语言精当,可适当提高一档,以适应2016年江苏高考说明(语文)的要求。【其他】作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者,凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者,凡书写潦草、错别字、病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接判入六类卷。如作文达到三基本:立意基本准确,结构基本完整,语言基本通顺,就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作
38、文,有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。 对有特色的作文,如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等,应勇于打高分,充分调动学生写作甚至创作的积极性。文体模糊不明,最高不超过41分;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为六类卷。4.个案处理 确认抄袭,其中有三分之二以上的篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。写成诗歌的,一律提交阅卷组长处理。 完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分。(不满100字,05分;200字左右,610分;300字左右,1120分
39、;400字左右,2130分;500字左右,3140分;600字左右,4146分);未完篇的文章不再扣字数不足分。 游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”,最高不超过40分;凡思想感情庸俗低下,即使切题,最高不超过20分;如果内容恶俗不堪,最高不超过10分。卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止。缺作文题,扣2分。三、标杆文人间有味是清欢“煮碗粥来!”一声吆喝,朴素的青花大碗里热气腾腾的粥,便由一双双手从遥远的农耕文明传到了现在。粥,简简单单,常常被人遗忘在每个普通的早晨抑或每个寒冷的夜。煮粥很简单,一口锅,一柄勺,一捧米,一碗水,一颗心。煮粥很讲究,水量火候,由生活决定。与
40、乡下祖母同住的日子里,早早的,独有的米香与柴火的噼啪声便唤醒了村子。袅袅炊烟升起,如碗里腾上的热气,驱散了清晨的薄薄凉意。粥有百态。祖母的粥,厚而粘稠。一把秸秆引燃一捧枯桑枝,大火滚着,粥咕嘟着,渐渐地火熄了,余热细细煨着,粥便稠了。祖母微笑着将粥盛入青花大碗,沉甸甸地,一如祖母的厚重。天蒙蒙亮,远远地,狗打了声哈欠,传来了清晨第一声低低的吠。农人们需要这一碗稠粥,去负担一上午的艰辛。母亲的粥,多是稀薄的。那只小巧的碗,总是呈在深夜的桌前,恰到好处的温度,静候她应酬的丈夫,抑或是深夜而归疲惫的儿女。在那些寒冷的夜里,淡淡的薄粥饮下,一如母亲的细微温暖。粥有百味。酷热的夏,冰箱里总有一碗冰好了的
41、粥,点缀着绿豆,单看着就透出沁爽的凉意。腊八时节,八种原料偎在一口锅里,咕嘟着,那种诱人的甜香气,便从锅里,从母亲执勺搅拌的指间漏了出来,弥散在整个屋子里。临近考试时,粥里总会多出一把核桃,有人气色不好时,粥里总会多出一把红枣无论是稠的稀的,浓的淡的,好粥需细熬。曾尝试过智能电饭煲的自动煮粥,前夜一把米,一碗水,第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我却尝不出生活的味道。粥,尝尝被忽视,因为流传了千年,已成了我们生活的烙印。它一代代传承着,历史便这么活了起来,一个个一样又不一样妇人,露着满足的微笑,在锅边细细搅着。这是她们的生活,因此无味的白粥变得甘甜起来。如果你问她们,你们从千年流传中学到了什么?她
42、们会盛出一碗热气袅娜的粥,“煮粥而已。”微笑着说。我喝下了那碗粥,仿佛那个东坡居士捧着茶碗感叹着:“人间有味是清欢。”【点评】文章选材有很好的现实生活基础,祖母的粥、母亲的粥、盛夏的粥、腊八的粥,紧扣“简单”,描写细腻,诗意盎然,饱含亲情,让人产生诸多共鸣,让人心生诸多感动。但对简单中蕴含的人生哲理阐释略显粗简,故判为一类卷,68分。简若云水曾点曰:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”简单若此,才享受得到人生的大智慧与大安宁。一叶知秋,枯叶寻常飘落,却预示了风云际会,一朝轮回;回首向来简单寻常处,也是一番绚丽新气象。古语道“删繁就简三秋树”,曾经花满枝,终于见枝干。撇去一切繁华的泡影,最终留下纯粹的
43、简单,自然的终结奥义是简单,人生的最后追求也是简单。由简到繁,再归于简,是自然的生命历程,追求简单,体现了通透的人生智慧。人之道“简单”常是物质上的简单,而这种简单却丰富人的精神。陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,严蠋“晚食以当肉,安步以当车”;极端的有正考文为上卿,羶粥以糊口,公孙宏位在三公,犹为布被,大概读书知礼之人,不以简为陋,反而从中收获了一种达观的生活态度。简单是一种回归,回归真实,回归自然,回归生活本身。日本京都的旅馆陈设大都简单,一张榻榻米,一面朴素吸音的墙壁,一面方正小巧的茶几,窗外即是一片枯潦山水。如此简单,甚至有几分苦寒的意味,却使人正视生活中的点点滴滴,由简单处观起,寻悟
44、生活本身的意义。简单不等于单调,相反地,它有着无限生动的气韵。中国画在大片空白上随意放几个人物,而不嫌其过于简单,在于这几个人物中并非没有世界。所谓“无画处皆成妙境”,在这种极简中,生命灵韵往来,宇宙灵气交会,在时空上永恒。简单的东西大多其貌不扬,易被人忽视,这是人之常情,但正是因为是人之常情,人才需要鞭策自己,简单的积极意义在于增强人的感知力,使人具有平静观照的智慧,更让人拥有踏实纯粹的生活态度。一个能由简单而观的人,怎不能拨云见明月呢?苔丝一问世,有关其悲剧主义与喜剧主义的争论便不绝于耳。哈代有力答道:“我写作的不过是真实罢了。”凌驾一切艺术技巧之上的是真实,同样地,高于生活与人生的是简单
45、,站在超越生活的角度看问题,会有不寻常的收获。唐李翱诗云:“月下披云啸一声,云在青天水在瓶”。简若云水,却有难得智慧。【点评】文章从简单中蕴含着彻悟自然的生命奥义、轻盈达观的人生态度、鞭策人生的积极意义等几个方面逐层深入地进行了论证,立意准确,层次丰富,说理充分,但“简单不等于单调”一层所述绘画内容与前后文略显脱节。故判为一类卷,65分。简单背后“删繁就简三秋树”,古人倡导的文学理念时至今日仍能发人深思。简单背后,其实蕴含着人生的妙法。简单实则不简单。古人作画不乏善于留白者,偌大的画面只留一叶扁舟浮于浪尖,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。聊聊数笔,可谓简之又简,然而便是这简单的一幅山水,却包含了古人胸
46、中万千丘壑。丰子恺作画也是简笔勾勒,不加细致的描摹或渲染。但透过那一幅幅童趣盎然的漫画,我们清楚地看到一位老者永远纯粹的童心。及至后来身陷囹圄、历尽摧残,正是凭借这份“简”的信念,丰子恺度过人生的重要难关。简单,便是这种纯粹地信仰。删去那华而不实的枝条藤蔓,而以淡泊的心境维系人生轨迹,使其永不偏离正轨。孟浩然以其清新秀美的田园诗闻名后世,而他最重要的技法便是白描,山水有情而不流露,诗人摒弃了大肆的描摹渲染,转而追求一种恬淡的风格,由此上升到淡泊名利的处世哲学。他在仕途受阻后弃居官场,过起了隐居山林的简单生活。纵然简单,心中早已累起高台,那种看破浮华的心灵高度又岂是忽视简单的人所能达到的?简单其
47、表,丰富其内。简单是因为省去一切徒劳无功的外在步骤与形式,其原本的意义因而得到彰显。而与简单相对的复杂,却往往使人们为其外表分心,以致于有了“买椟还珠”这样的笑话。如果没有柏拉图对每日向后甩手的坚持,怎会有他日后对哲理与人生的深刻思考;没有达芬奇的蛋,也许世间的画作还停留在对复杂外表的机械复制。“天下大事,必作于细。”“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”古人的训诫警示我们欲有大作为,先得从简单之事做起。坚持简单,不仅是构筑人生的根基,更是对心胸的历练。山登绝顶者固然享受了艰难困苦后的博大视野,而于山脚休闲散步者,却也品味着胸中平淡自足的喜悦,他们心中也是山河万朵。而今日多少事物皆被光鲜
48、的外表掩盖其真实的价值。人们迷恋于繁杂的事物,蒙蔽了双眼,拖冗了脚步,殊不知,简单背后的智慧。生命无需多么复杂的雕刻,即便只是简单的一纵一横,其中包藏的人生智慧也足够大放光彩。【点评】文章化大为小,化虚为实,从绘画说起,由表及里,由此及彼,阐述了简单中蕴含深刻的人生哲理与智慧这一观点。例证充分,论证有力,但语言尚欠精练,个别层次扣题不严。故判为二类卷,62分。清粥中溢出的理一碗清粥,一个咸鸭蛋,看似再简单不过的早餐配置,我却于其中体味到那香气中溢出的理。“快点起来,吃早饭了。”一大早,还在睡梦中的我就被老妈无情地唤起,窗帘拉开,刺眼的阳光照进屋内,我被生硬地拖拽起来,却嗅到了一股令人踏实的粥香
49、,这才缓缓揉了惺忪的睡眼,拖着一身的困倦前去刷牙。收拾完毕,悄悄溜进厨房,见妈妈正在盛粥,锅盖一开,那股浓郁的米香随即溢满整间屋子,看那饭勺中饱满驻立着的米粒,不觉已快流下口水,赶忙坐到位置上,等待着粥这一至纯粹的佳肴的登场。老妈端着粥和一小碟刚腌制的小黄瓜款款而来,我是极爱喝粥的人,看着眼前之景怎能不动心,拿着筷子便扒了两口进去,糯滑的口感,喝下去,随即涌上全身的熨帖,一阵温暖踏实,叫人好不自在。妈妈看着我这般享受,便怂恿我学煮粥,这有何难,往锅里倒米、水,按几个键便可,手到即来。不想,妈妈却笑叹,“其实要煮一锅清粥,哪有那样简单。”惶惑不解,说干就干,用电饭煲煮没多久便大功告成,何来难,可
50、当我尝粥时却与先前的大不相同,少了那柔滑的口感,没了米的香。转身问妈妈,方知这简单的清粥中却也溢着理。轻轻点开小火,置锅于其上,缓缓倒入米、水。一开始,米和水处于分离状态,渐渐水变得热烈起来,翻滚着涌向米,随即交汇、融合,当你再开锅时,米和水进入一种新的生命状态,米不能离开水,水融进了米中,妈妈此时用勺子不断地轻转锅底,米与水融合更为密切,两相此下成为一体,勺子在锅中来回不停地旋转,画出一条条美丽的弧线,粥也在此刻溢出那令我难忘的清香。许久,才好,盛出一碗,小心地嘬一口,恰是刚才那糯滑的口感,母亲那不缓不忙的动作以及那粥稠且润泽的模样让我明白了那清粥中溢出的理。清粥,这看似简单的东西,却蕴含着
51、人生哲理,总想用电饭锅煮粥,但其终究哄骗的是自己的心,能够静下来煮一锅清粥的人,也在生活的大难题中,将自己熬煮着,不激烈,不偏执,一点点让生命的灵魂散发出香气。清粥相伴,了无牵挂,只愿今生为家人熬制一锅清粥,让其中溢出的理为他人所晓。【点评】作者敏锐地抓住生活中的“简单” 一碗清粥,写人、叙事、抒情议论恰到好处,诠释了“简单”的丰富内涵。作者描写精当,运笔自如,娓娓道来中饱含浓浓亲情,细心感悟中蕴藏至简道理。稍有欠缺的是,作者太刻意于画龙点睛,有画蛇添足之嫌。故判为二类卷,59分。棰击声中的年糕香我捧着手中软烂、不堪一握的年糕,顿失失去了品尝的兴致。便不由自主地怀念起在浙江吃到的柔韧、劲道的手
52、工年糕,唇齿留香。走在长满青苔的青石板小巷中,路边小草伴着阵阵微风,发出沙沙的声响。路两旁的人家门扉半掩。透过门缝,传出阵阵欢声笑语。微风送来阵阵清香的味道,似是清淡的香气,但其中似乎又夹杂了丝丝的甜香。随之传来的是捶击的咚咚的声音。我寻声追去,是一家手工年糕的小作坊。作坊的门面与两边的民居并无两异,古朴的门扉,门上贴了两张门神画像。十分普通的一家作坊,若不是门内打年糕的咚咚声及年糕传出的清香,便极易被忽视了。我走进门去,门内放了几张长凳,凳子放了一张竹制的篾子,上面整整齐齐码好了一个又一个雪白如玉的年糕。一位六七十岁的老汉正拿着一把木槌,棰击着木桶中的年糕,对面一位同等岁数的老奶奶不时得用手
53、翻动那块年糕。我走上前去,他们停下了手中的活计,热情地招呼着我。奶奶取了一块年糕递给我,我握着手中温软的年糕,柔韧劲道的口感,香甜清致的味道让我立即爱上了它。“爷爷,这年糕这么劲道,有什么秘诀吗?”我问道。“也没有什么大的学问,”大爷指着那槌子与那木桶,“就是这棰一定要到位。”“是啊,这棰年糕啊看似简单,其实学问大着呢。只有经过反复捶打的年糕,才会有这样柔韧劲道的口感。如果不经过精敲细打,年糕就软的、烂的,没有这样劲道的口感。”奶奶解释说。“唉!只是现在做年糕啊,都不像我们这样精敲细打的,这简单的工序很容易就被忽略了,所以也就没有我们这年糕这样柔韧了。”说着,大爷又举起手中的木槌击打那桶中的年
54、糕。在那样有节奏的棰击声中,我不禁想到:这不正如我们的人生一样吗?只有经过反复敲击、捶打、锻炼过的我们才会拥有柔韧、坚强的品质,才会在日后的人生路上散发清香。只有经过反复击打的年糕才会散发出它独特的清香,这样简单的事情中却蕴含着人生哲理,极易被忽视,但又极为深刻。棰击声中的年糕香,一直萦绕在我鼻间。【点评】本文选材独特,富有生活气息,阐释了“经过反复击打的年糕才会散发出它独特的清香,这样简单的事情中却蕴含着人生哲理”这一中心。铺垫过多,且缺乏对“捶打年糕”这一看似简单的事件的细致刻画。故判为三类卷,55分。简单而又不“简单”你嘲笑他的生活单一无味,他以简单证明伟大;你暗笑他们呆头呆脑,不懂为生
55、活寻找刺激,他们却以务实精神证明他们的崇高。有这么一群人,他们做着为别人所忽视的,最简单的事,然而,简单却又不简单,他们以行动告诉我们何为品质,何为崇高的美德。常言道,把简单的事做好,便是最好。一件简简单单的事情背后,折射出一个人的道德品质。我想,一个能够正确对待简单事物,并能踏踏实实地把小事做好的人,必是一个有耐心、务实稳重的人。以小见大、见微知著,这样的人,怎能不会成就大业?中国著名的老字号企业同仁堂本着“三本三上”的理念:本领、本钱、本心,顾客至上、荣誉至上、品质至上。同仁堂将最简单的经营理念铭心刻骨,程序繁不省人力,药物贵不减物力,在简单中彰显诚信、地道、品质的魅力。同仁堂不愧为中华优秀老字号企业。然而,在这个人心浮动、好高骛远的时代,“严谨踏实”、“爱岗敬业”、“老实本分”也随之倒下。随之竖起的却是“人有多大胆、地有多大产”的浮躁。在就业形势严峻的当下,清洁工服务员的职位几乎无人问津,而企业的秘书、会计之职,却有上百人争之抢之。他们大多数人想高人一筹,都想直接“跳上树枝变凤凰”,他们大多数忽略了简单的坚守,于是,他们也都干一行不爱一行。社会上也不缺乏这样一群人,费尽心思求取最大利益,各种化学用料各种偷工减料都来一套,各种偷偷摸摸,各种掩人耳目,甚至也拉中国形象下水
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