【高校辅导员优秀论文】论关涉学生幸福的高校基层学生工作

1、论关涉学生幸福的高校基层学生工作关键词：幸福 高校 基层学生工作摘要：幸福是教育的一种应然追求，高校基层学生工作应关涉大学生的幸福，而要实现这一点，高校基层学生工作者就要祛功利性、强制性之魅，不断创生、丰富学生的幸福资源，充满智慧地投入到各种教育实践中。生而为人，人人追求“幸福生活”，幸福是人生追求的终极目标。教育作为一种特殊的生活方式，幸福应成为教育的一种应然追求。但在疲于应付各种繁忙而琐碎的工作任务中，在学生安全稳定的工作压力下，“两眼一睁，忙到熄灯，两眼一闭，提高警惕”的高校基层的学生工作者（简称学生工作者）却往往忘却了这个最根本的问题。学生工作者在这种教育的应然追求中该如何作为，成为大

2、学生“人格、快乐、幸福的加速器” ，是本文试图探讨的问题。一、学生工作者的教育智慧取向与学生幸福高校基层学生工作（简称学生工作）就其职责而言，涉及学生的思想政治教育，学习、生活、纪律管理和一定量的思想政治理论课、形势政策课或其他课程的教学任务等，涉及大学生在校生活的方方面面；高校基层学生工作者就其所扮演的角色而言，“有传教士(思想教育)、管理员(纪律检查)、法官(奖惩实施)、裁判(事故调停)、联络员(各类通知)、消防队伍(处理学生突发事件)、指挥员(组织各类学生活动)、推销员(学生就业)、咨询师(学生日常提问)、慈善家(解决困难学生的生活问题)、讨债人(追缴学生欠费)等十几种说法”正因如此，高

3、校基层学生工作者（简称学生工作者）成为高校中与学生接触范围最广、与学生利益关系最为密切、对学生产生影响最大的教师人群。高校基层学生工作者的为人和处事的方式和态度无疑影响着学生的幸福感受。透过学生工作繁杂的工作任务，回到学生工作本身，学生工作是学生工作者与学生相处的一种具有教育意义的实践活动。目前高校中，常见的学生工作方式仍然类似于一种填鸭式的灌输教育。学生工作者大多数情况下仍然代表着一种权威、纪律的执行者，是言说者，学生仅是一种受众，是倾听者。学生工作者与学生之间大多仍是一种“我”与“它”的关系，在此关系的关照之下，除了少数学生干部之外，学生工作者和绝大多数学生的关系是疏远的，学生对于学生工作

4、者是“敬而远之”的。要想吸引学生归来，让学生在大学生活中找到贴心的伴侣和幸福的家园，学生工作者最好能成为学生贴心的伴侣。而能否实现这一点，关键在于，学生工作者能否与学生建立一种“我”与“你”的对话关系。当然，学生工作者必须增进而不是降低学生生活幸福的体验，对学生本身幸福生活体验的关照也应是带有引导性与前瞻性的，必须从整体上关照个体人生幸福的可能性，而不能任由个体当下性情体验的满足。而要实现这一点，就需要学生工作者在工作中投入教育智慧，让学生工作成为充满教育智慧的工作，成为一种学生工作者自觉追求教育智慧的教育实践活动。这种教育智慧体现在具体实践中就是一种教育机智。教育机智既是学生工作者对学生的一

5、种关爱态度，也是一种颇具临场天赋的自信行动，能对学生工作情境的分寸和尺度把握得恰到好处。它是一种指向学生个人发展的行动，学生的幸福、成长、生活的意义和价值是学生工作者始终指向的对象。学生工作者把自己已有的观念、成见、看法、理论搁置起来，打开自己的耳朵，以一种开放的、让人感到温暖的、接受的方式聆听学生的倾诉，珍视学生的主体性，关注她们当下的境遇和体验，珍惜它们的内在价值；而且预料到受学生将来能够参加的充分展示自我责任的情境。学生工作者的教育机智是一种敏感的能力，不用思考就知道什么时候前进、什么时候退出，什么时候该保持沉默、保持克制，表现出良好的分寸感和尺度感；具有一种教育直觉，知道什么情境，做出

6、什么样的行动才是最恰当的，怎么做在教育上才是正确的；同时具有一种把握情境的自信和很好的临场表现。一个具有教育机智的学生工作者能够像一个演奏家一样，根据学生工作的具体情境弹奏一个好调，创造一个温暖的气氛，能够把不利的学生工作情境转化为具有教育意义的积极情境。这就需要学生工作者对学生工作和学生有一份源于内心的认同；不断积累与学生工作、学生相关的公共知识，获得独具魅力和情境性的个人知识；不断磨练教育意志力和不断锻炼、培养觉察力、想象力。2、 学生活动的祛魅和附魅与学生幸福资源的丰富 溯及课堂教学和课外学生活动关系的演变，课外活动具有相对独立的教育价值的观点越来越被人们普遍认同，课外学生活动也被赋予了

7、越来越重的使命。课外活动基于其本真的含义，更可能成为学生的幸福之源。然而，反观当下大学生课外活动的现实景象，在一片热闹和繁荣的背后，却隐藏着些许背离学生活动本真的现象。祛功利性之魅。著名俄国教育家乌申斯基认为，“教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益牺牲这种幸福，这一点当然是毋庸置疑的。” 然而，在整个社会崇尚功利的背景下，大学学生活动忘记了更重要的教育学生的任务，也不可避免地带上了功利色彩。审视领导的发言，我们却鲜看到学生活动对于学生个人完善的人格、幸福、快乐等方面的积极作用，而越发强调学生活动在名次、得奖、经费市场上的竞争力。某些学生工作者为自己的出路和前途打算，从上级领

8、导的喜好出发开展活动。校方重点支持、高度重视的学生活动是能为校方带来荣誉和名利的活动。比如：规模越来越大，社会关注度和美誉度愈来愈高的“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛出现了“许多学校花费很大的财力物力，只注重包装一两件可能获奖学生的科研项目，或者只注重对极少数学生的创新能力培养”的功利化倾向。学校为名誉而战，院系为业绩而战，学生为名利而赛。而培养广大学生创新精神和能力的宗旨已不复存在。而一些既不能给校方带来荣誉，也不能给院系带来业绩的学生活动，主要是一些学生基于兴趣和爱好组织起来的，一些远离“主题教育”的好玩的、好看的活动，却被有意无意的忽视了，所得到的关注和支持可以说是微乎其微。甚至

9、有的老师认为，把精力用于这些既不不能带来名利、也不能有利于考研和就业的的事情上，无异于浪费时间。而如果时间不是“浪费”于好听的与好看的，人又怎么可以看到自己的内心，时间又有何意义？杰伊·纳什教授(J.B.Nash)曾经说过:“快乐是自由的产品,如果孩子们需要机会学习享受闲暇时间所必需的那些基本技能的话,他们必须在童年时代有时间参加此类活动。他们应该自由地去听音乐、欣赏戏剧、做手工、进行游戏活动、从事阅读及其他艺术活动,必须通过学习获得运用闲暇时间的能力、甚至自由地享受快乐的能力。”事实上，对于我国的绝大多数的大学生而言，大学阶段以前，迫于升学的压力，很少有学生能够够有这样的时间去从事

10、这样的无功利性的活动。“慢慢走，欣赏啊!”让学生在慢慢欣赏中品味人生的意义和幸福。在“你方唱罢我登台”热闹、繁荣的学生活动表象之下，忘却的是学生活动最本真的东西，学生活动为谁而办？谁是学生活动的主体？谁应该是学生活动的受益者？学生的幸福感受是不是应该纳入学生活动的质量评价指标体系，成为其重要一维？祛强制性之魅。大学课外活动是大学生的一种自主行为，充满着大学生的独立性和自由活泼的精神。然而，事实上，大学生的课外活动却具有了一种强制性的色彩。有的时候，活动的主办方为了追求一种规模效应，体现一种活动的深入人心和主办方组织能力之强，就出现了学校向院系分配活动的参与名额、院系向班级分配活动的参与人数，被

11、分配到的学生必须参加的奇怪现象。有的被分配到的同学甚不情愿，而又不得不去，颇多无奈。因为活动的参加与否和评奖、评优、党员发展等事项有着千丝万缕的联系。这种强制使学生丧失了选择的自由。而自由是幸福的前提条件，“自由虽然还不构成幸福，但却是幸福的必要条件。如果没有自由，一个人就降格为某物，因为他失去了本来所有的自决性而成为某种被决定被操纵的东西，他的生存无法构成他自己的生活而只不过是别人生活中的某一景象，当然更谈不上幸福。”这种在强制下参加的活动带给学生的大多是一种消极的情绪体验，消极的生命态度，很难建构起生活和生命意义。对于一些出于善意引导学生参与课外活动的一些举措比如：第二课堂学分制度；对于一些学生不感兴趣而又必须接受的教育，比如：意识形态的方面教育，学生工作者就要在“教育的引导和强制之间应该寻到一个平衡点，或者说过，一个制衡点。否则，教育就很容易异化为一种外在的强暴力量。” 参考文献：齐路良.论高校辅导员队伍建设J.湖南文理学院学报(社会科学版),2005(4):87-89）。郑文樾.乌申斯基教育文选M.北京:人民教育出版社，1997。丁三青，王希鹏，