建安文学的基本特征

1、本特文学史上的建安文学， 是指从汉献帝刘协建安年间 (193220)延到魏明帝曹睿太和年间(227233)这一历史阶级的文学，它实际上是以曹魏为中心的文学。由于特定的社会历史条件、文学自身 的发展演变，以及曹氏父子的倡导和影响，这个时期的文学较之前代 呈现出崭新的面貌，特别在诗歌方面更是奇峰突起， 作家群出， 俊才 云蒸， 形成了古代诗歌史上第一个文人创作高潮和“建安风骨”这 优良传统，奠定了五言诗在文坛上的坚固地位，具有划时代的意义和 深远的影响。那么，建安文学的基本特征是什么呢？笔者认为它主要 表现在以下方面：、内容上：反映现实，抒写怀抱。汉末，三国是历史上着名的乱世，社会动荡，战祸连绵，

2、疾疫水旱不断，死亡不幸袭击着千家万 户，悲哭哀号弥漫了中原大地，实是历史上的一次大浩劫。建安文人 在他们的作品中真实地反映了这一动乱的社会现实和人民的痛苦，描 绘出一幅幅满目疮痍、凄凉残破的乱世灾难图。如曹操的薤露行 记叙董卓之乱前后的历史事实，弹劾执政者的昏庸无能和军阀的殃民 祸国；蒿里行更揭示了军阀混战所造成的， “白骨露于野，千里无 鸡鸣” 的悲惨现实，表达了对人民苦难的同情。 这两首诗向有 “实录” 之称，“诗史”之誉。王粲的七哀诗勾勒了一幅痛沭人心的画面：出门无所见， 白骨蔽平原。 路有饥妇人， 抱子弃草间， 顾闻号泣声，正是当时苦难现实的典型缩影。蔡琰的悲愤诗通过叙述自己的悲挥涕独

3、不还； 未知身死处，何能两相完！”这令人惨目伤心的情景，惨遭遇，真切再现了董卓之乱中人民的惨罹杀戮，妇女横遭蹂躏的丧 乱现实，和大乱后中原“城郭为山森，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵 横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠”的凄凉景象。此外曹植的送 应氏、泰山梁甫行，陈琳的饮马长城窟行等，都以不同方式、 在不是程度上反映了当时社会的灾难和人民的疾苦。这是建安文学在 内容上的一个方面。另一方面，建安作家还在其作品中抒写了他们希望建功立业、统天下的壮志和理想。曹操的短歌行抒发民作者年岁老大、功业的观沧海、龟虽寿更是“歌以咏志”的名篇。前者通过对大海的描写，抒发了作者吞吐日月、怀抱星汉的豪情和席卷天下、囊括四

4、海的雄心，后者直率淋漓地倾吐了老当益壮的英雄情志，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”这脍炙人口的名句，千秋使人慷慨。曹植的白马篇塑造了一个游侠英雄的形象， 通过赞颂他“仰豪迈气势和“捐躯赴国难，视死忽如归”的献身精神，寄托了作者豪情壮志。曹植后期一再遭受曹不丕父子的迫害，但他仍多次上书求“自不塞，甘心思丧元”（杂诗其六），表现出早遭困顿而气不衰、其志 弥坚的精神。另外，孔融的杂诗其一、刘桢的赠三弟三首等 也都表现了当时奋发向上的时代精神。、形式上：抒情直接，笔调明朗，文质相称，勇于创新。建安文人都大热爱民间文艺，他们直接继承了汉乐府民歌“感于哀乐，缘未竟的感慨、求贤若渴的情怀和统一天下

5、的抱负，真诚感人。步出夏手接飞猱，俯身散马蹄”的高超武艺、“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”的试”，念念不忘“闲居非吾志，甘心赴国忧（杂诗其五）、“国讎亮事而发”的精神，抒情“唯求诚恳”，“不求雕琢”，具备民歌那种浑厚朴素、直率自然的特点，不只曹操等着名作家的作品如此，阮的诗歌也带有明显的民歌调。 与此同时，建安的优秀作品多产生 于战乱年代，形势不允许作家进行艺术上的精雕细琢，往往都是感情激动或紧急情况下一气呵成，一挥而就。故后世盛传建安作家之神思祢衡当食而草秦”，加之思想解放和文学观念的更新，作家们敢于直抒 胸臆，用不着使用多么深曲隐晦的笔调。基于以上原因，恰如刘勰所 说，他们“造怀指事，不求纤密之

6、巧；驱辞逐貌，唯取昭晰之能，此 其所同也”也就是说，建安诗人都力求用朴素明快的语言来叙事抒情， 从而形成了建安诗歌明朗刚健的艺术特色。建安文学“不尚雕琢”，“不求纤密”，并不是质木无文，不讲艺术，而是恰恰做到了“以情纬文，以文被质”，文质相称，情采兼备。即以曹操为例，其诗向以古直质朴着称，然直如“洪波涌起” 故其言之长短与声之高下皆宜， 形式与内容知相契合， 荡气回肠，这何尝不是刘勰所推崇的“自然之文”的境界，谁能说它没有文采？从中国文学的发展趋势看，建安文学已开始由质朴走向华技巧方面，要数曹植最为讲究，其白马篇妙语叠出，化采盈篇， 调动了比喻、夸张、对偶、排比、烘托等多种修辞手法，且借游侠儿

7、 寓已情怀，构思行文俱称精妙。 其它文篇目也多工于起调， 讲究锤炼， 技巧高明，词采华茂。他展开了后世偏重形式的先河，但就其作品本 身来说，它是“为情而造文”，内容和形式达到完美统一，体被文质，就是陈琳、敏捷，即所谓“子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮据案而制书，气势磅礴，丽。这与曹丕所谓的“诗赋欲丽”的主张大概不无关系。在艺术形式、仍不失明朗通俗的特色并没有专事雕琢和过于纤巧的毛病。建安作家还很注重艺术上的创新。这首先是体裁上的创新。曹操对四言、五言、杂言等形式都加以创造性的运用，并对旧歌行的音节 句式加以改造，推陈出新。如蒿里行古辞是杂言体的挽歌，他改为五言体来记写时事。他还较早以山水题材

8、和哲理内容入诗，如观歌谣体都写过，其作品以形式多样为特点，在这方面探索最为有力。其燕歌行二首是现存最早最完整的文人七言诗。曹植“三、四、七言俱工”，对五言诗的发展贡献最大。其次是艺术表现手法上的继承与发展。建安作家把诗经、楚辞长于抒情和汉乐府民歌长于叙事结合起来，把文人创作和民间文学结合起来，并发展了传这方面的范例。在写作技巧和语言运用上，他们也有一定的探索和创 新。、风格上：慷慨任气，刚健有力。由于建安作家敢于直抒胸臆，表现个性，因而形成了各自不同的艺术风格。如曹操古直苍莽，气韵 沉雄；曹丕短歌微吟，婉转清丽；曹植“骨气奇高，词采化茂，情兼 雅怨，体被文质”；王粲苍凉悲怆；蔡琰凄恻；皆各有特

9、色。但是我们 从这些作家的作品中，都强烈地感受到一种共同的慷慨之气，刘勰早就指出：“观其时文，雅好慷慨”，“慷慨以任气，磊落以使才（明诗）”，格显然是不同的。所谓“慷慨任气，磊落使才”就是指充满激情和感慨、笔力矫健高朗这样一种艺术风格。曹操“颇有悲凉之句”，王粲多沧海、龟虽寿。曹丕对四言、五言、八言、七言、五、六、统的赋比兴手法，富了诗歌的艺术表现力，曹植的美女篇就是这正是建安文学在风格上的基本特征。它和古诗“怊怅切情”的风作家之所以激情澎湃，慨当以慷，首先是由于时代的丧乱和作家的经 历所使然。其时正当“天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特多，于是 为文不免带有悲凉、激昂和慷慨了。”其次，是由于作家们