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文档简介
1、摘 要女性文学的发展是一个艰难的历程,一批又一批的女作家们都在用手中的笔向“男权中心说”提出抗议和挑战。一部部女性文学畅销书见证了女性文学曲折的历史。从“五四”新文化运动开始,女性文学就登上了历史的舞台,但女性文学是在20世纪80年代才迎来了它第一个高潮时期。20世纪80至90年代的女作家们敢于道出自己的心声,发出了打破“男权中心说”的言论,发起了一场强有力的女权运动。很多读者在书中得到了慰藉,女性文学畅销书的呼声得到了从未有过的共鸣。然而,问题随之就来了。从内容上看,女作家们大多反映的是以女权主义为核心的题材,没有过多的延展。从形式上看,图书形式、版式装帧设计上都相对单一,其局限性也很大。更
2、让人担忧的是,“美女作家”“妓女作家”现象,使得女性文学的写作在一定程度上夸大了女性的自由,衍变为一种堕落。女性文学畅销书发展到了网络时代,从各方面看已相对趋于成熟。女作家的数量得到了扩大,内容、题材有了明显的拓展,从仅仅反映女权主义题材发展到开始抒写都市情感题材的小说,表达了更多的人的心声,反映了都市中不同人的心理特征,更具有了时代特色。同时,出现一批新的作者群“80后”。她们像雨后春笋般一时间占领了畅销书市场。站在时代的肩膀上,瞭望未来,我们对女性文学畅销书充满了期待与信心,相信其会有更快、更完善的发展。关键词:当代女性 畅销书 女权主义ABSTRACTThe development of
3、 women's literature is a difficult process, group after group of women writers used the pen in the hands to protest and challenge to the "male-centered" . One of the best-selling women's literature witnessed the tortuous history of women's literature. From the "May 4th&quo
4、t; New Culture Movement, women's literature boarded the historical stage. But it didnt usher the first climax until the 1980s. The woman writer in the 80-90 ages who dared to tell their wishes, issued break the "male-centric", and launched a strong feminist movement. In the book, many
5、readers have been consolation, women's literature best-selling book has been the voice of the resonance never seen before. However, behind the prosperity there are still many problems. From the content, mostly women writers reflect on the feminist to the core subjects, not too much extension. In
6、 form, the book form, layout designs are binding a single relative, its limitations also great. Even more worrying is that "beauty writer," "prostitute writer" phenomenon, making women's literature in writing to some extent exaggerated female freedom, and even evolution as a
7、degenerate.In the Internet age, Women's Literature best-selling books seem like relatively mature from all aspects. he number of women writers has been expanded, content, subject matter has been noticeably the expansion, from a mere reflection of feminist themes begin to describe the city emotio
8、nal theme in novels, more expression of the aspirations of the people, reflect the city's different psychological characteristics, with more They sprung up as a time occupied the best-selling book market, times. Meanwhile, a new group of emerging authors -"80 after." Standing on the sh
9、oulders of the times, prospecting future, we are fulling of expectation and confidence with female literary best-selling book, and believe there will be faster, enhanced development. Key words: contemporary female best-seller feminism目 录1 引言12 相关概念透视12.1何为女性文学12.2何为畅销书33 20世纪8090年代的女性文学畅销书43.1 20世纪8
10、0年代女性文学畅销书43.1.1在束缚中追求自我解放评张洁的方舟63.1.2 新写实小说的开端评池莉的烦恼人生73.2 20世纪90年代的女性文学畅销书93.2.1 个人化写作评陈染私人生活93.2.2身体写作现象卫慧上海宝贝114 新世纪网络时代的女性畅销书134.1何为网络文学134.2一个女人的营销学安妮宝贝154.3玉女作家成长记从张悦然的樱桃之远到誓鸟165 女性文学畅销书前景展望18结 论19参考文献20附录:英文文章翻译.21致 谢281 引言女性文学畅销书到底是一个什么样的概念呢?在中国,女性文学是伴随着女性自我意识的觉醒而出现并发展的,因此,女性文学畅销书带有很强的时代特征。
11、尤其是近年来的图书市场,在媒体自由的时代,女性的声音从图书市场的各个角落响起,其内容和题材也越来越新颖。到了21世纪的今天,中国文学中的女性意识已经达到了完全的自觉和成熟,有评论称,我国的文学创作已进入“她世纪”,中国女性写作将颠覆以往的传统而以独立的姿态面对世界。而今的女性畅销书已从最初的单纯反映女权主义的题材演变到今日的颇具时代风貌的题材,其内容更细致、全面地反映了大多数女性的内心世界,可以说,女性图书更具有了时代的气息,体现出勃勃的生机。20世纪末叶中国女性文学之崛起,不仅显示出女作家令人注目的空前创作实绩,使中国女性文学之命题真正具有了“史”的地位和意义。女性文学之崛起,已成为一个不容
12、置疑与忽视的存在。可以说,女性文学从未像今天这样被视为一个新兴的文学研究学科。甚至在20世纪末,21世纪初成为中国文艺理论界备受注目的显学之一。在这样的时代背景下,我们可曾想过女性文学是怎么样走到今天的,又可曾思考过什么是女性文学,它为何越来越成为业界最津津乐道的一个话题,它所表现的到底是哪些方面的思想内容,女性文学畅销书又能走多远呢?本文就20世纪80 年代开始,针对这些问题,通过实例,简单的做一下阐释。2 相关概念透视2.1何为女性文学随着人类对社会的认识和研究,性别这个表示一种社会关系的词语已不仅仅单纯的表示为男女性别,而是更多用来表示男性与女性在社会中相互关联、具有结构性与功能的一系列
13、关系的总和,所以,性别更大意义上作为一个社会学名词而存在。在中国,古往今来,男性在多数社会关系中都处于优势地位,比如文学领域,男性常以理智的情感、理性的分析成为文坛的领军人,但是自从女性的自我意识逐渐觉醒后,女性文学开始频繁的冲击文坛,女性文学图书更是一次次冲向图书排行榜。那么什么是女性文学呢?女性文学是什么时候被拿到文学层面上独立存在呢?从“五四”时期开始,新文学的作家们就开始以自己的人生态度表达着自己对女性的发现和理解,而且试图为现代女性建构一个实现女性人生价值的空间,从而表达出自己的女性观念和意识。一部坎坷的女性文学史,体现了中国现代女作家在走出传统旧学,在理性上已经具有自觉的妇女解放意
14、识,体现了对传统中国落后文化精神模式的背叛1。五四期间,随着女性意识的觉醒,女性对自身性别的思考和社会角色的定位逐渐清晰起来,女性文学开始成为一种文学流派登上了中国现代文学史的舞台,中国也真正出现了“女性文学”与“女性”这两个词。20年代后期女性文学分化,并逐渐分化出妇女文学,一直到40年代女性文学与妇女文学两种概念并存。这一时期的妇女文学普遍表现的主题模式是“革命+爱情”。新中国成立后,解放区工农兵文学被规定为新中国文艺的共同方向,女性文学与“五四”人的文学同时被阻遏,妇女文学以顺应时代潮流和主导意识形态的方式与工农兵文学一起得到了长足发展,直到在“文革”十年中被推向极端而走向反面。80年代
15、初,随着“五四”新文学传统的复苏,女性与女性文学再次出现,成为当代文学中一支既有别于男性文学又有别于妇女文学的女性文学。我国女性文学迎来了女性创作的一个新的春天,诸如池莉,铁凝,王安忆等一大批具有代表性的女性作家活跃在文坛。她们的叙事方式超越了传统意义上的命理与道德教条,把文学的修为提升到了一个社会层面,这种创作格局为当代我国女性文学奠定了一个看似良性的发展契机,身体的呈现方式,思想的大无谓解放也迅速朝着一个更加具有广度的空间行进。80年代后,是新生代女作家的天下,她们远比传统文化影响下的女性作家成长的快得多。在创作方面她们一方面在修正自我的视野,实现了对人,尤其是对女性的一个完善和认知。女性
16、文学作品中,多是以“我”在说话,表现了写作的自我化和隐私化。但一度在网络上流传的所谓“美女作家”、“靠身体写作”、“呓语写作”引起了对女性文学具有代表性的批判。这一时期的女性文学创作很多是借助于新兴媒体网络。在网络化时代,女性的声音更加高涨,或简单或复杂的叙述,就在网络文坛中遥遥领先。那么到底什么是女性文学呢?其实,至今没有给其一个准确的定位。在20世纪80年代以来的文学批评中,“女性文学”一直是颇具争议和歧义的文学概念,并在实际上造成了理解与阐释的困难。在学界比较认同的说法有两种:一种是特指女作家反映女性生活的作品,即强调作品内容、题材、主题必须是女性的,称之为严格意义的女性文学;一种是泛指
17、女作家的一切作品,称之为普泛意义的女性文学。笔者认为,女性文学应该是一个开放的、发展的,而不是封闭的、静止的系统。普泛意义的女性文学应是指女性作家创作的所有文学;它应该是女性作家或以强化的女性意识,或以超性别意识,乃至女性潜意识表现的,并且包括女性生活在内的和超乎女性意识的能概括全人类生活的一切精神和意义的文学。而严格意义的女性文学是女性作家创作的,充分体现了女性意识的文本。在肯定女作家写女性题材的前提下,提出女作家必须具有一种“女性意识”,来对女性的历史状况、现实处境和生活经验进行探究和描写;既要显示出与男作家不同的观点、态度和语言表达方式,又要表现一种女性“独立”的主体意识。由此可见,女性
18、文学是与时代紧紧相连的,也就是说女性文学不能脱离于时代而存在。2.2何为畅销书在一个特定的时代或者说时间段,非常受欢迎的书,就是畅销书。畅销书是一个时代名词,在不同的历史阶段都有不同的内涵和外延。“畅销书”(Bestseller)一词最初起源于美国。1895年,美国读书人登载了十九个城市书店中最畅销的六本书的书名,这被认为是历史上第一张畅销书单。1897年,这家杂志又发表了全美“最好销的书”的书单。自1903年开始,读书人月刊每期公布本月内最好销的六本书,称为“畅销书六册”。可以说,“畅销书”一词在这时才首次正式出现。畅销书的特点是:符合当时人的阅读口味,畅销书不一定就是好书,但也有可能成为名
19、著。这就要看它的实际价值是否经得起时间的考验了。畅销书作为一个外来事物,国人对它的认识有一个从模糊到清楚的过程。畅销书在80年代初被作为外来事物偶有提及。当时读者杂志提倡自由开明的读书风气,大量介绍了西方的读书现象,其中畅销书现象也被作为西方出版界的一种特殊事物介绍给国内读者。1989年方鸣等人在出版工作第一期上发表了畅销书三人谈一文,指出畅销书是现代商业文明发展的产物,具有印销量大、时尚性强和内容轻型化这样一个特性。作者还进一步阐述了这些特性的具体含义,畅销书印销量大是指在严格的图书市场形成以后图书的销售数量大。图书的销售数量必须在两个前提下实现,一是提供了读者足够多的图书品种,二是读者自己
20、自愿购买图书。这样的界定是针对中国独特的出版体制和当时的社会文化背景而言的。在80年代初出版物溃乏的时期,一般图书的印销量很大,这种巨大销售量主要是因为出版物品种供需不平衡引起的,而且当时图书靠行政包销,由各级组织和机关公费购买的现象很普遍。作者进一步对畅销书冠以“现代畅销书”,以区别于过去时代的畅销书。通俗一点的说,畅销书就是指在市场经济条件下,针对市场细分和读者定位,在目标读者群中实现销量的最大化。畅销书不仅激发读者的兴趣,丰富读者的文化生活和休闲生活,还可以为出版社带来显著的社会经济效益。在网上书城、纸质媒体中一浪高过一浪的畅销书排行榜不仅以它难以抗拒的上榜诱惑力吸引人们驻足,也让人感受
21、到这场没有硝烟的图书争夺大战。畅销书排行榜就是这场争夺战后的战绩。畅销书在一定程度上体现了一个时代的思想水平和对社会的认识水平。同样地,女性文学畅销书也是由时代的社会环境、思想风潮而决定的。在我国,女性文学的发展历程曲折,但是各个时期都出现一批被人们争相传阅的。初期,以冰心、庐隐等为代表的一批五四女作家以各自独特的叙述角度和表现手法,在图书市场占据了很大空间。此后,女性文学图书始终站在畅销书市场之列,在文学类畅销书中以其独特的视角和主题独树一帜。3 20世纪8090年代的女性文学畅销书3.1 20世纪80年代女性文学畅销书五四时期,女性自我意识觉醒,出现了女性文学的概念,以冰心、庐隐为代表,但
22、是那时候的女性作家并没有真正体味到现代女性解放的全部内涵,她们不自觉的遵循着男权社会的条例与规则。尽管她们理性上反对封建传统,但是落脚点难以脱离传统的羁绊;当时的女性文学在自觉地运用现代观念去分析事物、解决问题时,却同样也在参照传统的标准。这一时期的女性文学畅销书,读者群多为所谓的“新女性”。中国女性文学图书真正具有畅销的含义是在20世纪80年代,这个时期,随着“五四”新文学传统的复苏,女性与女性文学再次出现,很多女作家有了新的视角,新的社会革新观念2。我国女性文学迎来女性创作的一个新的春天,诸如池莉、铁凝、王安忆等一大批具有代表性的女性作家活跃在文坛。她们的作品,在叙事方式上已经不再是传统意
23、义上的命理与道德教条,更注重的是文学的修为,吸引了很多女性,甚至男性读者。这一时期的女性文学图书不断的登上畅销书榜。这一时期,女性文学畅销书集中表现了这样一个主题:爱情与婚姻并不是女性最终和最重要的人生归宿。在这些畅销书中,作者或文中的女性主人公,她们勇敢地告别了那个唯爱的封闭世界,放开眼界,明显地转向寻找女性自我。她们明确了自己在社会中的角色,那就是追求独立、自尊、自信、自强。王安忆,是这个时期女性文坛上畅销书作家中最引人瞩目的作家之一。她在女作家群中,是被认为视野颇为开阔、能够驾驭多种生活经验和文学题材的作家。她的创作表现出多变的风格,并始终保持很强的创作活力。王安忆的作品有三个阶段:一,
24、80年代初,王安忆的作品主要是“雯雯系列”小说,写一个名叫雯雯的女孩子的痛苦和希望,以单纯、热情的少女眼光来看世界,这是王安忆的“自我抒发”阶段。二,关注更为广阔的社会和人生,写“知青”回城的矛盾、苦恼。三,1985年的“寻根”热潮,王安忆的小鲍庄、大刘庄也被归入这一热潮的实践。1986年以后,王安忆最受欢迎、自然也是最畅销的就是她的“三恋”(小城之恋、荒山之恋、锦绣谷之恋),不仅轰动当时的文坛,到了现在影响也颇大。在“三恋”中,王安忆用女性现代意识的目光,着重从血肉之躯的生命本体的角度,审视了人的尤其是女性的本能冲动在没有“文化”的、非理性的唆使下如何使生命价值趋于毁灭,并揭示出奔流不息的生
25、命之河的存在形态。这一时代除了王安忆,张抗抗也是一个不容忽视的畅销书女作家,她的北极光给女性主义文学注入了新鲜的活力,在文坛上产生了不小的反响。北极光塑造了一个勇于追求幸福,舍弃无爱婚姻的当代女青年陆芩芩的形象,作品以苓苓的反叛完成了对“有爱无爱必须从一而终”的传统婚姻观念的大胆挑战和否定。从这点上看,无疑显示出了这本书在观念上的创新和突破,它不再是传统的道德屏幕上所昭示出的内容,而是充实了女性现代意识的心灵所绽开的花朵。通过这一形象的塑造,作者在宣告:个性张扬时代已经到来。因此,这种宣告得到了广大女性读者的共鸣。从王安忆和张抗抗作品的畅销,我们可以看到她们的创作题材反映的是那个特定时代大多数
26、女性的呼声强烈的独立意识,从思想和内容上看,符合大多数女性的阅读视角。20世纪80年代,除了王安忆、张抗抗之外,还涌现很多反映女性意识的女性文学作家,她们的作品也成为当时很受欢迎的畅销书,后文再作简单的介绍。3.1.1何处是方舟?评张洁的方舟张洁是中国当代女性文学史上具有重要意义的作家,迄今为止,她是唯一两届茅盾文学奖的作家。从爱,是不能忘记的、沉重的翅膀、方舟、祖母绿、世界上疼我的那个人去了到无字,新时期文学三十年间,张洁一直以她优秀的文学作品陪伴着我们和我们的时代。她的小说,尤其是她中后期的女性主义作品,显示了中国本土意义上的女性自觉性。在女性文学畅销书中,张洁的方舟可谓是经久不衰。张洁的
27、方舟可以看作是爱,是不能忘记的的续篇。其中深入的女性视角,在方舟中得到了延伸和扩大。方舟在那个时代的销量可谓是猛增,原因就在于张洁抓住了时代主题追求自我的解放,勇于突破固有的生活现状。张洁把这个颇具时代魅力的主题,融入对社会现实的描写中,使得方舟捕捉了很多女性读者的眼球。如果探究方舟为何能够得到广大读者认可,并能马上占领市场,仔细分析便不难发现,其独特的选题角度,切合实际的分析,反映了当时社会的真实层面,道出了最广大妇女的最真实的心声,便是其最成功的一面。方舟中的主人公是三位知识女性,她们学历很高,自强不息,而且婚姻都处于离异状态。与爱,是不能忘记的中的女主人公相比较:爱,是不能忘记的的主人公
28、知识女性钟雨,一直在寻找单纯的爱情,默默地吞咽下命运的苦果。她们苛求爱情,但是受制于婚姻,所以感情上进行自我禁锢。这是传统女性观念的缩影。但是单纯的对爱情的追求,并不能满足女性全部生活的需要,张洁在经过女性“寻找爱情”后,从爱情、婚姻这一起点跨出了新的一步。方舟中三位女性在旧道德观的基础上,探求新的道德观,她们的一生艰难而痛苦,但是对旧道德的挑战,使其人生充满了悲壮色彩,引起人们的崇敬和沉思。她们更具一种顽强精神,她们的灵魂始终不能安静地置放于传统妇女的世俗生活中,她们有一颗不满足、不屈服,永远不安分的追求的心。也正是这种精神唤发,让现实中的女性们寻找到了一剂自慰和自救的良药,因此,它的销量一
29、直居高不下。作品第一次鲜明地亮出了妇女解放的旗帜,张洁一方面讴歌女性的奋斗,另一方面对社会上阻遏妇女彻底解放的种种因素进行了批判。这里有视女人为“性”的卑秽的白复山、魏经理之流;有编造独身女性流言蜚语的小市民群体。通过他们,张洁已把笔伸入到绵延几千年,积淀到一些人骨髓的男权意识中去。方舟所展现的女性有在传统与现代交接点上的种种困惑;对社会问题的多方面发现;对女性处境的深刻理解;对女性彻底解放的强烈愿望,表明这是一篇真正浸透了女性现代意识的作品。张洁既强调改造羁绊妇女解放的社会环境的重要性,又对女性自身的觉醒与素质境界提升寄予殷殷厚望。毫无疑问,张洁是20世纪80年代第一个为女性代言的作家。从某
30、种意义上说,方舟可以被看作是张洁关于20世纪80年代中国妇女解放问题的宣言书。3.1.2 零度写作评池莉的烦恼人生“新写实” 3是一个审美范畴的概念,“新写实”小说的创作方法仍以写实为主要特征,特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实、直面人生。新写实小说中,作家们躲在所谓“原汁原味”“毛茸茸”的生活后面,把评价、判断的任务与权力交给读者。也就是所谓的“零度写作” 4。一种新的文学命题,也就造就此种图书的命题趋势,同样的,80年代“新写实”命题改变着女性文学畅销书的命题发展趋势。80年代以来的中国大陆文坛上,池莉和方方这两位作家常常被相提并论,主要原因是她们都是以“新写实”小说的女作家身份
31、广为人知。提起池莉,就提起了她的“烦恼三部曲”烦恼人生、不谈爱情、太阳出世。“烦恼三部曲”所真切展示的生活情景就是,人生充满着种种烦恼。这三部作品中,至今还被人们不断称赞的要算是烦恼人生了。池莉以烦恼人生叩开了中国当代新写实小说的大门。烦恼人生的主人公是男性印家厚。作品用一种“生活流”的结构模式,描述了一个普通工人印家厚一天的生活,从起床到上班到回家,这短短的一天,却包含了人生所有的主题,婚姻、爱情、生活、工作作品真实生动地揭示了人物窘迫的生存状态。虽然书中只写了主人公一天的生活,但从中我们看到了这个普通工人一年或一生的生活,看到了许许多多普普通通的人一年乃至一生的生活。他忍受着生活的种种烦恼
32、:妻子的吵闹和泼辣,忍受着工友的目光和中伤,忍受着蜗居的狭小和简陋,忍受着厕所的紧张,忍受着公车的挤兑池莉用一种极尽平静和冷峻的笔调,仿真描摹了平民世界中的艰难生活,可谓是真正挠到了人生的痛处、烦心处、苦恼处。池莉的小说始终都是以鲜明的女性意识来关照和表现女性的生存状态,然而让池莉首次体验文学大奖的烦恼人生中的主人公印家厚却偏偏是个男性。虽然,这并不是一部反映女性主义的书,但是从时代背景来看,女性主义文学演变到这时,已经朝着一种新的方向推进,这也就是我们所说的“新写实”文学。那么池莉也就以女性的角度,男性的口吻,反应了这种社会现实。分析印家厚的人物形象,我们不难发现,从某种接受阅读的心理来看,
33、池莉作为一个女作家,在描写印家厚这个男性人物时,有着明显的女性意识与女性视点的参与,她在作品中对饮食世界里的男性寄予了深深的理解、宽容与同情。如印家厚在胡搅蛮缠的妻子面前,一忍再忍,一让再让,甚至巧用心机转移话题等等。在池莉的角度上,婚姻中两性关系应该是风雨同舟、相处搀扶的。所以说,池莉所代表的,是一种寻求理解的女性文学;是一种寻求和解的女性文学;是一种在远不尽如人意的生活中执著地尽可能地寻求和谐与美的女性文学。寻求理解与和解,既是女性文学由理想走向现实的标志,也是女性文学由理想走向现实的结果。归根结底,是变化了的新现实作用于女作家敏感的神经,极大地影响了女作家对于世界的感知方式和认知方式的结
34、果。正是在这个意义上,女性文学畅销书从理想走向现实,这既是现实对女性文学的召唤,又是时代赋予女性文学的使命,是女性文学畅销书现代衍进的历史必然。烦恼人生虽然没有明显的直接刻画一位女主人公,但是其蕴含的思想主题深刻反映了女性意识的新思潮。而且这种从理想到现实的转变,使得图书的读者群体不仅仅局限于女性。3.2 20世纪90年代的女性文学畅销书社会在不断发展,女性作家、女性读者等具有女性意识的群体,她们的思想观念也在不断的革新。相对应地,女性文学畅销书无论在内容和形式都在不断地飞跃。经历了20世纪80年代发展,到了90年代,女性文学畅销书有了新的面貌,在这个时期,中国女性文学从总体上呈现出多元共存、
35、兼容并包的兴旺景观。首先,女作家的性别自我意识在80年代基础上,更加普遍地觉醒,并得以进一步确立与弘扬;其次,女作家体现女性主体价值的文化意识亦开始觉醒,并日益衍化为一种建构女性文化的尝试性实践;另外,女性作家阵容空前庞大。一个时期的畅销书主题正是这一时代女性的心理映照。80年代末到90年代,西方60、70年代以来的女性主义浪潮涌入中国。如果说在这一特定年代,中国女性文学自身传统是种子的话,西方女性理论无疑是源源不断的水分,文化转型期宽松、自由的社会环境则如同温暖的春天、和煦的春风,于是90年代女性文学出现百花盛开的景象。20世纪90年代是中国女性文学的黄金时代,是中国女性文学与世界女性文学接
36、轨、融和的时代。因此,这就带给了女性文学畅销书一个良好的生长环境。90年代,女性文学之花盛开。这个时期女性文学畅销书可谓是席卷了文化市场的各个角落。突出的主题是极端的“女性化”和“个人化”, 代表人物是林白、陈染等女作家。她们以“我的自我+我的身体+我的怪物”为表现性别自觉的主题,去嘲弄、瓦解男权社会的道德标准。3.2.1 个人化写作评陈染私人生活陈染的小说, 一直是中国文坛主流文学之外一道不容忽视的风景。黛二、倪拗拗、维伊、麦戈、伊坠人、雨若、墨非迷恋孤独与残缺的陈染笔下, 这些有着阴柔而又叛逆的名字的女主人公, 有着鲜明的女性意识, 她们在别样的女性“私人生活”中为我们呈现了都市知识女性孤
37、独而又自恋自审的内心之旅。私人生活是陈染的第一部长篇小说, 是陈染“超性别意识”最为酣漓的实践9, 标志着陈染小说的思想艺术达到成熟。由此也将陈染小说的个人化推向了极致, 掀起了文坛女性文学写作私人化、个人化的高潮。这种个人化写作,大大吸引了都市女性的眼球,她们在这些私人化写作的空间里找到了自己的心理空间,使得这个时代的女性文学畅销书之花更加灿烂地盛开。私人生活概括了陈染此前的写作经验,可以看出这是把她的心磨砺得更细腻也更锐利的一种努力。这部小说重点在于描写女性青春期成长阶段的心理伤痛,男女二元对立是其不可缺少的视点。“父亲”与T老师就成为这样的对立面。在陈染的小说中,“父亲”通常只有象征的意
38、义,私人生活当然也是如此。在这里,对男人进行颠覆性描写是打开女性内心世界的必要条件,但陈染并没有概念化地处理男性,T老师的形象就被写得细致而有力度。T老师无疑是一个虚伪的人,但他对少女的欲望使他变得混乱而脆弱。在阴阳洞吃饭的场景,那种心理感觉的细腻,恐惧与依恋,拒绝与对温情的渴求,确实表现得非常出色。陈染当然不是把男人简单放在对立面,拗拗也有对男人非常依恋的时候,在大学时代,那个尹楠是拗拗所钟情的男人,陈染把心灵的感应与身体对身体的亲近,写得富有变化的层次感,显出楚楚动人的那种状态。陈染的叙事总是在幻想与现实的两极展开,爱欲“终究”是要现实化的,它使陈染的叙事具有某种奇妙的破坏性,对一种理想(
39、假想)状态的摧毁,陈染的叙事因此又具有了某种转折的力量。陈染的内心生活并不是完全封闭的,那个T老师与尹楠都与拗拗有直接的身体接触,这使那些幻想性的感觉在现实中被改变,向着另外方向变化与发展。陈染的小说叙事因此在情感上显出了一种曲线和弧度,诗性意味的表达也始终具有阶段性的推动力。人们当然会追问陈染写作的意义。尽管最简单而干脆的回答可以说:没有意义的写作本身就是一种意义绝对的超越群体社会的写作行为在多元化的社会里具有特殊的意义。但是,笔者认为陈染并不愿把自己的写作放置在这样一个层面上来理解。陈染说过,她是在边缘小道上行走,努力保“内省的姿势”。人们通常只看到她娇弱的一面,看到她沉静与忧郁。事实上,
40、在她的看似秀丽和多愁善感的叙事中,隐藏着一种锐利的东西,一种不妥协的勇气。她的写作在当代越来越大众化的时代趋势中,以她个人的气质提示了一种特殊的经验。始终在禁中守望自己的“私人生活”,在陈染这里,她展示的这个世界就是她的生活世界。她就是她的作品的唯一主角,她不隐晦她的幻想、经历和经验,她的全部存在。她的作品的展开永远是一个进行时,她的写作和阅读永远处在一个时空,她把她自己呈现给读者。一个如此信任阅读的作者是少有的。她拒绝典型化,拒绝老谋深算,拒绝伪装和欺骗。她本身就是一本打开的书,一本无限的女性心理学。或许,这也是这本书畅销的一个至关重要的原因吧。同时,我们不能否认,陈染的小说在感觉、场景和意
41、象方面具有独特的艺术表现力。她的那些表达女性偏执的生活态度和怪戾的心理意识的叙事,就其纯粹的艺术表达而言,是极为精致美妙的,随处可见她对语言的锤炼功夫,她对场景的表现和对感觉的强调,都显示了她不同寻常的叙述能力。对那些极端的女性内心生活的体验,对那种独处的女性氛围的创造,以及对自怜自虐的场景的细致刻画,这一切都显示了陈染有相当好的感觉对生活特殊状态的感觉和语言的感觉。当然,也可以反过来说,正是因为陈染非常注重感觉,正是那种极为奇妙的感觉支持了陈染对那种氛围、情调和场景的表现。虽然陈染的作品中对“私人生活”、对女性内心的书写难免使作者对现实的反映显得狭窄, 但陈染仍然是一名真诚抒写内心的作家,私
42、人生活无论是作为一个女性写作的文本还是作为个人化写作的文本, 都确实体现了作者弥足珍贵而深邃沉甸的文化承担意识。她的小说的个人化, 是内省而不断寻索精神家园岁月沉积后的结果, 并非刻意而为。从这种意义上而言, 我们期待和需要陈染这样的个人化写作。3.2.2身体写作现象卫慧上海宝贝“身体写作现象”出现在20世纪80年代后期。80 年代初,女权主义文论传入我国,并经历了引进、本土化、学科化三个阶段而蔚然成风。在女权主义文论的影响下,打着女权主义旗号的“身体”写作悄然兴起,从陈染、林白等的个人化、私人化写作,到棉棉、卫慧等的身体写作,直至尚爱兰、木子美等的下半身写作,使其达到登峰造极。这种现象一直影
43、响当时的文坛,美女作家作品在大众图书市场中也占有很大份额。究其原因,是西方文化的影响,但归根结底是市场的需要,大众的需求决定了这类图书的畅销。国内有批评家认为,卫慧、棉棉、周洁茹等作者已经形成晚生代“小美女作家”群体。在中国文学还没有弄清走哪条路的时候,她们的出现“填补了文学空档”。然而,这些“小美女”们受商业文明的影响比老一辈的陈染、林白要深。她们进行的是非主流的“边缘写作”,描写“边缘人”。上海宝贝是上海青年女作者卫慧的半自传体小说。倪可是卫慧上海宝贝中的女性形象,是一个极度信奉自由的女人,她对男人有着别样的想法。她需要有一个爱着自己,善良、漂亮又有才情,能让别的女人眼热心妒,而自己则能充
44、分享受爱情甜蜜的男人(如书中的天天);同时,她还需要拥有一个高大、成熟、成功的,且性欲旺盛、精力充沛的,充满男人魅力的,能让自己沐浴在性爱天堂,填补自己内心空虚的男人(如书中的马克)。卫慧在上海宝贝中想要阐述的是,思想的情欲和肉体的性欲构成了两性感情的两个部分,爱情是以性爱为基础的,如果肉体与灵魂,性欲与精神分离,那么这种爱就是畸形的。正如作品中写的:“我很快喜欢上他甜蜜的吻和温柔的抚摸,吻在舌尖像冰淇淋一样化掉。他第一次让我知道亲吻也是有灵魂,有颜色的”这是天天亲吻倪可后,倪可的内心独白,很显然,倪可是在有了两性的接触后才有了心灵的感动。尽管倪可相信爱情和情欲是可以分开的,但她对于灵肉一致的
45、爱情的渴望却时时刻刻地撕裂着她的灵魂。在书的结尾可以看出,马克因工作的关系回德国而离开了倪可,天天因死亡去天堂而离开了倪可。倪可顿时失去了生活的全部,一个是情感(天天),一个是性欲(马克),无法统一,最后却殊途同归,化为虚无。倪可处于紊乱无序的状态,没有安全感。身心俱在天空游荡漂浮,既找不到灵魂的栖居家园,肉体的安放也潦草不安。作品的最后,倪可似乎如梦初醒,惶惑沉重地自问:“我是谁?”这些暗含的情节使上海宝贝例外于同类的其它作品,已经透露出写作主体对自身生存境遇的审视姿态,对生活方式和生活态度的某种反思与批判。小说中,天天和马克就像是生活中的阴阳两面,互为依存。一个是情感一个是肉体,无法统一,
46、最后却殊途同归,化为虚无。小说在纵情、随意、感性、轻佻中蕴含着一种沉重的伤惋,强烈的生存恐惧和焦虑6。小说的叙述的第二个层面就是“我”,这是小说最终要塑造的女性形象。“我”在情感的欲望和肉体的欲望中间生存,因为无法获得统一,于是在心灵时而压抑时而放纵中生活。在这篇小说里,女性形象完全不同于传统。传统女性形象经历了许久的风雨变化,完全可以理解为一种文化精神或人格品质的化身:慈善,温和,优美,包容,坚韧等等。而卫慧笔下的女性形象却是大胆放纵的,完全反传统的。卫慧们这种大胆和前卫,已经完全不再是纯粹的女性叙事,她们完全逾越了“父权”,彻底背离了与男性的对抗,已经不存在父性阴影的笼罩,很多时候“父亲”
47、被放逐了,原有的符码象征还原本位,甚至完全“无父”。这就是女性“新人类”的新世界观和写作的新观念。然而,这并不简单的意味着进步,在某种程度上也包含了某种深刻的下落、坍塌和蜕化10。作为对女性体验的抒写,卫慧们不仅不回避对性事的描写,而且拂去了“性”身上的遮羞布,把性与爱剥离,贪婪的汲取性给她们带来的肉体之欢。在这里,身体和性已经成了一种商品,一种消费。上海宝贝出版后,虽然被禁,但是盗版书却以一种满天飞的形式畅销。这让人不得不去思考其畅销的原因。笔者认为,这类书最大的卖点其实就是对身体和性的大胆描写,上海宝贝的封面上“一部半自传体”小说、“一部发生在上海秘密花园里的另类情爱小说”广告语蛊惑着人心
48、,封面和封二艳妆示人的作者低眉顺眼、长发披垂,半遮半掩,春光无限。(刚好符合男性的传统审美想像)文本中的宝贝则放纵大胆、醉生梦死,这就构成作品无论内容还是外表,无论是华丽的语言还是精美的装帧皆是无懈可击的营销硬件,满足了人们的窥视癖这种市场经济条件下自然产生的别一种文化阅读期待。4 新世纪网络时代的女性畅销书4.1何为网络文学什么叫网络文学?顾名思义,就是以网络为载体,以网民为对象而传播的各类文学资料信息。网络文学是随着互联网的普及而产生的。网络文学可分为三种形式:一类是已经存在的文学作品经过电子扫描技术或人工输入等方式进入互联网络,提供电脑或手机的电子阅读;一类是直接在互联网络上“发表”的文
49、学作品,比如榕树下、剑幻书盟等一些文学网站上刊登的作品;还有一类是通过计算机创作或通过有关计算机软件生成的文学作品,如电脑小说背叛,以及具有互联网络开放性特点、几位作家几十位作家甚至数百位网民共同创作的“接力小说”等。我们关注的主要是第二类,就是在各类文学网站上登载的文学作品,又称网络原创文学。网络文学是以痞子蔡的第一次亲密接触为开端的。1998年到1999年间,中国的网民数量从110万激增到400万,互联网的高速发展,为网络文学的发展奠定了坚实的基础。第一次亲密接触在内地出版,网易、榕树下开始分别筹划各自的网络文学奖,“网络文学”一词开始集中出现于媒体报道中,“网络文学”的概念被正式提出。而
50、第一次亲密接触也理所当然的成为第一部网络文学畅销书。这不仅仅是一部畅销书,更重要的是这种浅写作和浅阅读激发了广大文学爱好者的雄心,于是网络就成了全民写作的平台。它标志着草根写作时代的到来。继痞子蔡之后,更大一批的网络写手涌现出来,网络文学迎来了第一次高潮。人气最高的莫过于安妮宝贝和所谓的“网络三驾马车”李寻欢、宁财神和刑育森。他们的文字拥有超高的点击率,出版商看中商机,由网络回归纸媒体,加上别出心裁的包装,他们的图书又是一次畅销热潮。安妮宝贝也随之成为超级畅销书作家。她的第一部网络小说告别薇安就成为内地最早的、来自网络的畅销书。安妮宝贝的走红,是网络时代女性文学发展的一个高峰。随着传统媒体、出
51、版机构与网络的结合越来越紧密,更多出自网络的长篇小说被出版为实体书。网络文学走向了成熟期。2003年以后,起点中文网、幻剑书盟等文学网站的兴起,使网络文学进入了泛滥期。越来越多的网民参与了网络写作,数量激增,但质量却呈现下降趋势。2005至2006年,畅销书中,除了百家论坛贡献了易中天、刘心武、于丹等人的畅销书,其它畅销书几乎被网络写手所包揽。诛仙、小兵传奇、和空姐同居的日子、泡沫之夏、我为歌狂、麻雀要革命、鬼吹灯、明朝那些事儿等书的畅销,使出版机构将网络视为最重要的稿源。至此,网络与纸媒的全面结合,已经成为事实。有评论形容图书市场将由“读图时代”进入“读网时代”。在网络化的时代,女性的声音更
52、加响亮, 她们以各自独特的文字特色和文章风格俘获无数网民的心,畅销书榜上,女作者的名字异常醒目。为何网络能造就这么庞大数量的畅销书?一个原因在于,网络是一种互动式的大众文学。互联网以其开放性平等性打破了传统精英作家的话语垄断,成为网民“发泄”和“表达”的最佳媒体,而且它可以实现作者与读者、读者与读者之间的充分交流。另一方面,网络文学的传播速度远快于传统文学。但总体上看,网络文学的许多作品,都带有都市青年的时尚特点,而内容较为平面,不能满足更多读者深层次的审美需求。可以说,网络作家在艺术上和思想深度上还远未成熟。 4.2一个女人的营销学安妮宝贝安妮宝贝是网络时代发展的必然。仅仅七八年的时间,安妮
53、宝贝把自己打造成了一个品牌。安妮宝贝是无人替代、无可复制的。她的名字红遍大江南北,她的书遍布每一个大小城市的书店。就她的小说莲花,据说一个字就值4美元,不能不说是天价。20世纪初期,从女中学生到女大学生,到社会女青年,甚至还有各个年龄阶段的男少年、男青年们,都捧着安妮宝贝的书,面色忧伤地阅读。这不能不说是女性文学图书史上一个传奇。安妮宝贝,她是如何把自己的文字渗透到青年读者的思想和生活中的呢?首先,安妮宝贝对受众的定位。安妮宝贝对社会文化环境有正确的感知,所以她瞄准了大批小资心态的痴男怨女,他们想要的生活可以在安妮宝贝的书中找得到。她的作品里的语言风格几乎在暗示这种小资心态,从而给受众带来了自
54、我陶醉的品牌附加值。其次,安妮宝贝独特的语言风格,也是她的核心竞争力。安妮宝贝的小说总是以自我体验、自我意识为表现对象,用女性独特的哀婉,忧伤、细腻、飘忽的语言,辐射到外部世界。另外,作品的主题。呼吸里有句话十分经典:只有两件事情能够让我忧郁。贫穷和寂寞。如果我手里有了钱,那就只剩下寂寞。有钱和寂寞,就是核心,还有忧郁和自恋,构成了安妮品牌的核心。小资情调的准确把握,加上她独特的文字功力,形成了安妮宝贝特色。一整套的系统配合,从视觉上吸引了消费者的眼球和心理。从而让潜在的读者变为实际的读者,偶然购买的变为长期购买。北大教授戴锦华在她的文章世纪末的华丽中这样评价安妮宝贝:“在安妮的笔下,那(都市
55、)是永远的漂泊流浪的现代丛林,也是无家可归者的唯一归属。我为安妮笔下的颓靡和绮丽所震动,在那里生命如同脆弱的琴弦,个人如同漂流中的落叶安妮宝贝的作品,展现了一脉中国大陆版的世纪末的华丽,一份灰烬间的火光的弥留。”从她出道的告别薇安,到八月未央、彼岸花、二三事、清醒纪等,到近年的莲花、素年锦时,她几乎每年都出一本书,而且每本书都居于畅销书榜。安妮宝贝的读者群主要是高中生、大学生,以及“成年的成熟城市男女,有专业性的职业及复杂经历”。她的文风经常被青少年所模仿,比如新概念作文大赛中,安妮宝贝的经典句子和词语,以及意象频繁出现在参赛者的文章当中,逐渐形成了一种安妮宝贝文体,常见于出版市场与杂志圈中。
56、对于这种现象,安妮宝贝在一次记者的采访中说道,读者会自觉渗透所喜欢的作者的气息,从喜欢欣赏然后到模仿,也是自然的过程。但是他们也只是粗略的模仿词语或语调,无法形成自己的独特风格,不利于他们的发展。安妮宝贝说:“对我而言,写作始终是个人化的艺术,要纯粹,具备灵魂的美感。一个畅销书作家,就是要写好看的书,能留下回味,能放在枕边,可以进入读者的灵魂。我喜欢让我的读者看懂我写的书。”可见,一个处处能想到读者的作家,一个视读者为知音的作家,才能称得上是畅销书作家。4.3玉女作家成长记从张悦然的樱桃之远到誓鸟 “80后”的写作和其作品的畅销,不仅仅有商业包装的倾向,更多的是这类作者所表达的一种忧伤叛逆的文
57、风适应了80年代后青少年的阅读心理。在这个作家团体中,最引人注目的女作家恐怕要数春树和张悦然了。张悦然,从“新概念作文大赛”中走出来,被出版界图书市场冠之“玉女作家”的称号。自从她由偶像派写手转向纯文学作家后,文字越来越成熟。短短时间,张悦然创作了樱桃之远、十爱、水仙已乘鲤鱼去、誓鸟等畅销书。在“80后”由市场进军文坛的进程中,张悦然的发展无疑是最令人瞩目的。张悦然是春风文艺社最早推出的“玉女作家”。从她早期的作品短篇小说黑猫不睡、赤道划破城市的脸、葵花走失在1890等等,读者看到的是张悦然对于文字的熟捻程度。她可以用极其繁杂的语言去形容一个极细小的情节,用语大胆,尤其喜欢用视觉效果强烈的字眼
58、和短句。早期的张悦然文字熟练,但是毕竟思想深度还停留在“80后”团体中的那种刻意的忧伤和愤世嫉俗中,直到她的樱桃之远,特别是誓鸟的写作,我们明显看到了张悦然的蜕变。她所讲述的显然不仅仅是青春放纵、反叛传统,而是在成长的迷惘中,小心翼翼地梦想和求证,思索和感悟。她不在玩弄文字上的小技巧,真正的把思想融入了文字中。樱桃之远讲述了两个息息相关的女孩杜宛宛和段小沐从小到大,由敌为友,面对友谊、爱情、生存和死亡的心路历程。通过她们和纪言、小杰子、唐晓、管道工等人的爱恨情仇,强调了人与人之间的爱,人与自然万物的和谐。小说没有什么深刻的思考性的东西,却能够用唯美的笔调揭示一代人的心路历程。以一个同龄人的角度看,处在青春期的我们都在用一种简单而执着的梦想支撑着,却总是能遭遇到迷惘和不解。她的故事却能够触动内心的最深处,让读者忍不住的开始思考。从这一点上说,张悦然的这篇小
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