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1、小世界戴维·洛奇对传奇文学的完美戏仿论文    导读:本论文是一篇关于小世界戴维·洛奇对传奇文学的完美戏仿的优秀论文范文,对正在写有关于洛奇论文的写作者有一定的参考和指导作用,论文片段:文由写论文的好帮手提供,转载请保留网址.英国著名的小说家和文学批评家,以描写知识分子和学术界的生活见长。他的小说大多幽默诙谐,讽刺意味很浓,并大量运用互文、戏仿、拼接、复调、狂欢化等后现代主义手法来表现现代学者存活目前状况。他曾经说过:“从某种作用上说,小说是一种游戏,一种至少需要两个人玩的摘要:戴维·洛奇是二战后英国最重要的小说家之一,其代

2、表作小世界自出版以来广受读者喜爱,其中一个很重要的理由就是作者在小说中大量运用了戏仿。本文从主题、人物和情节三个方面,分析这部作品对传奇文学的大胆戏仿。作者通过戏仿这一手法,生动形象的表现了现代学者的困惑和精神危机。关键词:戴维·洛奇;小世界;戏仿;传奇文学1006-026X(2013)08-0000-01戴维·洛奇是当代小世界戴维·洛奇对传奇文学的完美戏仿相关范文由写论文的好帮手提供,转载请保留网址.英国著名的小说家和文学批评家,以描写知识分子和学术界的生活见长。他的小说大多幽默诙谐,讽刺意味很浓,并大量运用互文、戏仿、拼接、复调、狂欢化等后现代主义手法来表现现

3、代学者存活目前状况。他曾经说过:“从某种作用上说,小说是一种游戏,一种至少需要两个人玩的游戏:一位读者,一位作者。”1小世界便是这样一部作品,完美的体现了洛奇的文字游戏思想。本文从该作品对传奇文学的戏仿这一角度入手,分析戴维·洛奇对戏仿这一手法的娴熟运用和对现实世界入木三分的刻画。戏仿(parody),又称戏拟、滑稽模仿。在文学发展中历史悠久,可以追溯到古希腊。那时的parody一词(古希腊词parodia)指对史诗的滑稽模仿与改造。戏仿手法常常会产生反讽效果,增添作品的喜剧性气氛及趣味性和可读性。在美国传统辞典中,戏仿被定义为:为取得喜剧或嘲讽效果,而模仿某一作家或作品的独特风格的

4、文学或艺术作品,即戏谑模仿、滑稽模仿。M·H·艾布拉姆斯这样解释这一术语:模拟某篇作品的严肃的素材与手法或是某位作家的创作风格,来表现浅俗或风马牛不相及的主题。2即将既有的仪式或作品以夸张扭曲(夸大或缩小)的形式再现,营造出诙谐滑稽的气氛,从而达到预期的喜剧性效果。小世界的副标题是“学者罗曼司”3,它暗示了戴维·洛奇对中世纪传奇文学的戏仿。纵观整部小说,戴维·洛奇在作品的主题、人物形象和情节上都成功地运用了戏仿。一、主题的戏仿传奇文学的主题是冒险寻求(quest)4,小世界也描写了现代学者的无止境的寻求,只不过这两种追寻却有着本质的区别。传奇文学中主人公

5、的寻求是出于对国家的热爱、对国王的忠诚及对百姓的责任,而小世界里的学者们却是彻头彻尾的利己主义者。小世界中的人物身为学者、社会名流,堪与古代的英雄们相媲美。但是他们不再遵循昔日古代英雄的足迹,而是追求世俗的享受和名利。他们所追求的“圣杯”丧失了崇高性,它可能是学院的职位、丰厚的薪水、有名望的出版社、奖项、女人或者地位等世俗的东西。其中最典型的人物形象是扎普教授,他原来研究奥斯汀,后来为了名利转而研究炙手可热的解构主义,唯利是图的本质展现得淋漓尽致。其他“骑士”如塔迪尼、冯·托皮兹、拉迪亚德·帕金森等也都是私欲和世俗利益的追求者。对他们来说,犹如基督徒朝圣般神圣的研讨会早已成

6、为寻欢作乐,寻求职位、出版商、奖项、金钱和地位的场所。虽然柏斯对爱情的追求比上述学者们高尚得多,可他也没能得到自己的“圣杯”安吉丽卡的爱。在小说的结尾,柏斯又开始了新的追寻。通过对英雄传奇的“寻求”主题的戏仿,戴维·洛奇突显了古代骑士的纯洁与现代世界的污浊二者间的反差。这种追寻与失落,与中世纪骑士的执著和成功之间形成的戏仿,揭示了现代学者不为人知的丑陋一面,预示了他们欲望的不可满足,也有力地批判了后现代社会的浮躁、焦虑和沉沦。二、人物形象的戏仿传奇文学中的英雄十分类似从天而降的救世主而敌人就如恶魔般,所以人物形象是善恶分明的。5然而,读者很难在小世界中很难找到顶天立地的英雄和十恶不赦

7、的恶魔。小世界中的人物是一群现代学者,这些人不像中古骑士般充满智慧和勇气,而是现代社会里懦弱、彷徨的“反英雄”。在这部作品中,作者着墨最多的柏斯·莫克加里格尔也不是一个称职的学者。在爱情上,柏斯为了得到安吉丽卡的爱,他不惜花光所有积蓄,透支信用卡,甚至在徒步穿过沙漠时几乎被渴死。在学术上,柏斯在美国现代语言学年会上起到了同圣杯骑士一样的作用,而且他提出的理由不仅拯救了“渔王”,也给荒芜的文艺界带来了希望。但是作为一名学者,他所追寻的圣杯没有骑士传奇中的圣杯那样的威力和荣耀,只不过是一个陌生姑娘的爱。因此,与以事业为重的骑士相比,爱情至上的柏斯成了戴维·洛奇间接戏仿的对象。从

8、表面来看,作品中的扎普教授是个成功的“学者”,他有令人羡慕的职位和可观的待遇,但细心阅读我们不难发现他也只不过是个被现代社会异化了的空壳他崇尚物质享受;所有的学术研究都是为了追求名利与地位;为了一个高级文学批评职位,他阿谀奉承,不惜一切代价。毫无疑问,扎普教授和许多像他一样的人物形象都成了戴维·洛奇直接戏仿的对象。同充满正义感和责任感的古代骑士相比,现代人是算不上英雄和典型人物的,他们贪婪、享受、物质至上而精神空虚的存活目前状况被戴维·洛奇刻画得淋漓尽致。三、情节的戏仿小世界的故事情节也成了戴维·洛奇戏仿的对象。对传奇文学的情节而言,最主要成分就是冒险,其中心人物

9、往往要经历一次又一次的险遇直到完成最后的使命。4小世界中的人物同传奇文学里的英雄一样,经历了一次又一次的冒险。然而,他们的冒险却被戴维·洛奇有意地设计成注定无果的追寻,以此来传达其对生命有限而人类欲望无穷这一目前状况的深思。除了冒险,爱情也是传奇文学不可缺少的情节。英雄们通常在极其危险的情况下遇到一位美丽无助的姑娘,经过一场生死搏斗后,最终俘获芳心。可是小世界中的柏斯就没这么幸运了,他对安吉丽卡一见钟情,坚信安吉丽卡就是他一生所追寻的“圣杯”。柏斯满怀痴情,由鲁米治追到伦敦,而后是阿姆斯特丹、日内瓦、洛桑、洛杉矶、夏威夷、东京、汉城、耶路撒冷,最后到纽约,他就像骑士一样,为了追寻圣杯

10、而勇往直前。柏斯为了向安吉丽卡表达他的爱慕之情,在雪地上用脚印踩出了安吉丽卡的名字,很可惜这一举动并没有感动安吉丽卡。第二天,一场春雨融化并冲走了积雪,脚印也消失得无影无踪。这一情节暗示了柏斯对安吉丽卡的爱情追寻终究是场空,也暗示着生命的荒诞可笑和世人在命运面前的无力。正如乔伊斯在尤利西斯中戏仿奥德赛的结构一样,戴维·洛奇的小世界是对古代圣杯传奇的戏仿。戴维·洛奇的戏仿是全方位的,无论是主题、人物形象还是情节,都体现了作者娴熟的戏仿技巧。这种手法的巧妙运用给小世界以无穷的魅力,吸引着一批又一批的读者;同时也更好地揭示现代学者空虚、伪善的丑陋面目和他们所面对的存活危机。参考文献:1 戴维·洛奇.小说的艺术M.王峻岩等译.北京:作家出版社,1998.2 王先霈,王又平.文学批评术语词典M.上海:上海文艺出版社,1999.3 戴维·洛奇.小世界M.罗贻荣译.重庆:重庆出版社,1992.4 布兰奇温德尔复述.外国民间故事小丛书

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