优美的汉字_黄冈中学

1、优美的汉字优美的汉字 活动探究课活动探究课一一 汉字的起源汉字的起源 世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。 印度前总理尼赫鲁印度前总理尼赫鲁 从仓颉造字的古老传说到从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如如“结绳结绳”、“八卦八卦”、“图画图画”、“书契书契”等，等，

2、古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。仓颉造字说仓颉造字说仓颉： 史皇氏，陕西省渭南市白水县人。说文解字记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。” 传说中仓颉生有“双瞳四目”。 仓颉庙仓颉庙 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特，面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画，仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 淮南子本经训说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。” 还 有 一 种 传说，传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意

3、为君上一人，人下一君。 鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。二二 汉字的演变过程汉字的演变过程形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸甲骨文的发现甲骨文的发现 在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。 于是他把所有的龙骨都买了下来，发

4、现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方河南安阳小屯村河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为 “甲骨文”。甲骨文甲骨文甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形程度程度 高，字体方向不稳固的特点。高，字体方向不稳固的特点。金文金文：指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟钟鼎文鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的毛

5、公鼎上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。大篆大篆：也叫籀文，上承金文，下启小篆。 大篆的代表是“石鼓文石鼓文”， 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。小篆小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。隶书：隶书：是汉字中常见的一种庄重的字体，书 写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。草书草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在 隶书基础上演变出来的。 行书行书：是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写快捷，难以 辨认，具有艺术审美价

6、值。楷书：楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易圆转，便于书写。汉字演化的总趋势 1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方式。 2、同字异形减少，字的写法和结构趋简。 3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。 三三 汉字的构成：六书说汉字的构成：六书说 许慎说文解字 序 汉字的六种构成方法即六书： 象形、指事、会意象形、指事、会意 形声、转注、假借形声、转注、假借 一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。 象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉字象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉字符号。符号。 如：“日” 写 成 , “月” 写 成 , 水

7、写 成 , 牛 写 成 。 指事指事：即象形字加上符号构成新字。 如：“明” 字 写 成 ，意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ，意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。在象形字的基础上增加提示性符号构成的，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“曰”在口上加一点，表示口中发出的声音。 会意会意：把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。会意字示例 形声：形声： 由形旁(义符)和声旁(音符)组成 。 形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。 如：用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等

8、与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gng的形声字。形声 上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近 四四 汉字所承载的文化内涵汉字所承载的文化内涵 书法欣赏 行书欣赏行书欣赏：东晋书法家王羲之王羲之的兰亭集兰亭集序序，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜颜真卿真卿所书祭侄稿祭侄稿，写

9、得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼苏轼的黄州黄州寒食帖寒食帖则被称为“天下第三行书” 。兰亭集序兰亭集序 祭侄稿祭侄稿（局部） 寒食帖寒食帖局部 草书欣赏草书欣赏 怀素怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。 张旭张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。怀素自叙帖怀素自叙帖（局部） 张旭终年帖张旭终年帖（摹本局部）汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏五五 分辨错别字的技巧分辨错别字的技巧 1、以音辨形 对于因形近而产生的错别字，

10、如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。 例如：找出下列词语中的错别字 戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离 惦量 既便 针贬时弊 裨官野史戌读x，戍读sh，此处应为“戍”；慨读ki，概读gi，此处应为“概”；杳读yo，沓读t，此处应为“沓”；溯读s，朔读shu，此处应为“朔”；惦读din，掂读din，此处应为“掂”；“既”读j “即”读j, 此处应为“即”;贬读bin，砭读bin，此处应为“砭”；裨”读b，稗读bi,此处应为“稗”。分辨错别字的技巧 2、以形辨形： 对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可以通过分析形旁的方式推断。“竞竞”应为应为“竟竟”，“终于终于”的意思的意思”。“

11、拌拌”从从“手手”，是，是“搅和、争吵搅和、争吵”的意的意思，而思，而“绊绊”从从“纟纟”，是，是“挡住或缠住，挡住或缠住，使跌倒或行走不便使跌倒或行走不便”的意思，应为的意思，应为“绊绊”。“藉藉”从从“草草”，“垫、杂乱垫、杂乱”的意思，的意思，而而“籍籍”从从“竹竹”，“书籍、籍贯书籍、籍贯”的意的意思，应为思，应为“籍籍”。“惦惦”是是“挂念挂念”的意思，而的意思，而“掂掂”有有“估量东西轻重估量东西轻重”的意思，应为的意思，应为“掂掂”。“蔽蔽”是是“遮掩、掩盖遮掩、掩盖”的意思，而的意思，而“敝敝”有有“破败破败”的意思，应为的意思，应为“敝敝”。“宵宵”是是“夜夜”的意思，而的意

12、思，而“霄霄”指指“云云霄、天空霄、天空”，应为，应为“霄霄”。“跚跚”是是“蹒跚蹒跚”的意思，而的意思，而“姗姗”有有“来得很晚来得很晚”的意思，应为的意思，应为“姗姗”。有志者事竞成有志者事竞成 拌脚石拌脚石 国藉国藉 惦量惦量 凋蔽凋蔽气冲宵汉气冲宵汉 跚跚来迟跚跚来迟“试试”应为应为“拭拭”，“擦拭擦拭”应该用手。应该用手。“蜚蜚”从从“虫虫”旁，意思是旁，意思是“一种虫一种虫”或或“速度快速度快”；应为；应为“斐斐”，“有文采有文采”。“燥燥”从从“火火”，是，是“缺少水分，干燥缺少水分，干燥”；应为应为“躁躁”，从，从“足足”，指心理和情绪。，指心理和情绪。 “幅射幅射”应为应为“

13、辐射辐射”才对，才对，“辐辐”是是“从中心向四面八方伸展或传播从中心向四面八方伸展或传播”，而，而“幅幅”从从“巾巾”与布帛等有关，与词义不与布帛等有关，与词义不合。合。“与与”应为应为“予予”，“交给重大任务或使交给重大任务或使命命”，不是，不是“赠给赠给”“”“赞助赞助”“尤尤”应为应为“犹犹”，不是，不是“特别特别”，而是，而是“好像、似乎好像、似乎”。“籍籍”应为应为“藉藉”，“含蓄含蓄”的意思。的意思。“塌塌”应为应为“蹋蹋”，指侮辱或浪费，与倒，指侮辱或浪费，与倒塌无关。塌无关。试目以待蜚然成章 烦燥幅射 赋与 记忆尤新 蕴籍 糟塌“孪孪”应为应为“挛挛”，与，与“手手”有关，与有

14、关，与“子子”无关。无关。“循循”应为应为“徇徇”，“依从，曲从依从，曲从”的意思。的意思。“缅缅”应为应为“湎湎”，从，从“水水”，“沉溺沉溺”的的意思；不从意思；不从“纟纟”。“名名”应为应为“明明”，“公开内容公开内容”之意。之意。“博博”应为应为“搏搏”，从，从“手手”旁，是动作。旁，是动作。“份份”应为应为“分分”，与，与“整体整体”“”“数量数量”等等无关。无关。“烂烂”应为应为“褴褴”，与，与“衣服衣服”有关。有关。“概概”应为应为“盖盖”，有，有“覆盖覆盖”之意。之意。痉孪 循私舞弊沉缅 名信片 脉博 缘份 衣衫烂褛 涵概分辨错别字的技巧 3、以义辨形 对于不明词义或误解词义而

15、造成的错别字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。“毛骨耸然毛骨耸然”，成语意思是，成语意思是“见到阴森或见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸耸”是是“高高”或或“引人注意引人注意”，应为，应为“悚悚”（害（害怕）。怕）。“穿流不息穿流不息”，意思是，意思是“像河流那样不停像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断流淌，形容人或车、船来往不断”；“穿穿”不合词义，应为不合词义，应为“川川”（河流）。（河流）。“不径而走不径而走”，成语意思是，成语意思是“没有腿却能没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径径”指小路，应为指小路

16、，应为“胫胫”（小腿）。（小腿）。“一愁莫展一愁莫展”，成语意思是，成语意思是“一个筹码也一个筹码也摆不开，没有一点办法摆不开，没有一点办法”；“愁愁”是是“忧忧虑虑”，应为，应为“筹筹”（筹码、谋划）。（筹码、谋划）。 毛骨耸然穿流不息不径而走一愁莫展“人情事故”，成语意思是“为人处世的经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。“百战不怠”，成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为“殆”（危险）。“责无旁代”，成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应当把责任承担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸）“其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”

17、应为“副”坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。“义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。人情事故百战不怠责无旁代其实难负坐阵指挥义气相投分辨错别字的技巧 4、结构推形 有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。好高鹜远 兴高彩烈 一张一驰 怨天忧人 纷至踏来 蘖根祸种 插科打浑 揠旗息鼓 察颜观色 唇枪舌箭 日没途穷结构上都是并列关系，可以看出：“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”； “驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；“怨”与“忧”对应，当

18、用表“怨恨”的“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨5、来源推形 对于不解词语来源而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。“默守成规默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为后因称善守者为墨守，应为“墨墨”，不能误作，不能误作“默默”。“世外桃园世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下

19、闻名的与陶渊明有关，他曾写下闻名的桃花源桃花源记记；应为；应为“源源”，不能误作，不能误作“园园”。“再接再历再接再历”来源来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为利；应为“砺砺”，现写作，现写作“厉厉”，不能误作，不能误作“历历”或或“励励”。 “针贬时弊”与古时中医治病的石针有关，应为“砭”，不能误作“贬”。 “名列前矛”，古时行军时走在前面的士兵皆持茅草，遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队；应为“茅”，不能误作“矛”。 “黄粱美梦”是枕中记中的故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。 “悬梁刺骨”的“骨”应为“股”，该词就来源于古代“头悬梁，锥刺股”的故事。 多音字多音字： 1语体色彩：（上面为口语，下面为书面语）语体色彩：（上面为口语，下面为书面语） 壳 k（口）贝壳 脑壳 翘 qio 翘尾巴 qio（书