高中语文北京版必修一第一单元第二课：游侠列传课件

1、游侠列传游侠列传司马迁司马迁n司马迁（司马迁（约约前前145-145-约前约前9090），），字子字子长，西汉著长，西汉著名史学家、名史学家、文学家、思文学家、思想家。想家。夏阳夏阳（现在（现在陕西陕西韩城南）人。韩城南）人。司马迁司马迁n其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、监管其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、监管国家典籍、天文、历法的官职）。国家典籍、天文、历法的官职）。n司马迁十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍及司马迁十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍及大江南北。初任郎中，前大江南北。初任郎中，前108108年，继父职任太史令，年，继父职任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。

2、公元前得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。公元前104104年，曾与唐度、落下闳等进行历法改革，制定年，曾与唐度、落下闳等进行历法改革，制定“太初历太初历”。n约在公元前约在公元前103103年，开始撰写年，开始撰写史记史记，其时因为，其时因为投降匈奴的李陵辩护，而入狱遭宫刑，后发奋著投降匈奴的李陵辩护，而入狱遭宫刑，后发奋著书，历尽艰辛，著成书，历尽艰辛，著成太史公书太史公书， 即即史史记记。史记简介史记简介n史记史记是我国是我国第一部纪传体通史第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史汉武帝长达三千年的历史.纪传体是司马迁首创的体例，纪传体是司马迁首

3、创的体例，全书全书五十二万多字，五十二万多字， 。n共共130130篇，篇，本纪本纪1212篇篇，叙述历代帝王的历史；，叙述历代帝王的历史；世家世家3030篇篇，叙述，叙述贵族王侯的历史；贵族王侯的历史；列传列传7070篇篇，记述历代诸侯之外名官名人的，记述历代诸侯之外名官名人的事迹；事迹；表表1010篇篇，记载各个历史时期的简单大事记；，记载各个历史时期的简单大事记； 书书8 8篇篇，记载典章制度，天文地理。记载典章制度，天文地理。本纪和列传是全书的中心，在书本纪和列传是全书的中心，在书中所占篇幅最大，所以称之为纪传体。中所占篇幅最大，所以称之为纪传体。n史记史记不但具有很高的史学价值，而且

4、具有很高的文学价不但具有很高的史学价值，而且具有很高的文学价值，值，被鲁迅誉为被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”游侠列传游侠列传是是史记史记名篇之一，名篇之一，记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客，充分地肯定析了不同类型的侠客，充分地肯定了了“布衣之侠布衣之侠”、“乡曲之侠乡曲之侠”、“闾巷之侠闾巷之侠”，赞扬了他们，赞扬了他们“其言其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困其躯，赴士之厄困不矜其能，不矜其能，不伐其德不伐其德”等高

5、贵品德。等高贵品德。 游侠与侠客游侠与侠客游侠与刺客是不同的：游侠与刺客是不同的： 游侠是闲云野鹤游侠是闲云野鹤, ,不为人利用，只以武力不为人利用，只以武力维护自己心中的原则。通常统治者认为他们维护自己心中的原则。通常统治者认为他们“以武犯禁以武犯禁”，用现在话说是扰乱社会秩序，用现在话说是扰乱社会秩序的无政府主义者。的无政府主义者。 而刺客则往往是某个名士的门客，为统而刺客则往往是某个名士的门客，为统治者所用，为主人的目的（往往带有政治性治者所用，为主人的目的（往往带有政治性质）而牺牲。正所谓质）而牺牲。正所谓“士为知已者死士为知已者死”，以，以为是大义所在。这种人比较讨统治者喜欢。为是大

6、义所在。这种人比较讨统治者喜欢。 为下列红色的字注音：歆（ ）羡 不赡（ ）延颈（ ）精悍（ ）剽（ ）攻自矜（ ）睚眦（ ）轵 人箕踞（ ）肉袒（ ）軥 牛逡（ ）巡 盗跖（ ）县掾 不中訾 使之嚼xnshnjnghnpiojnyzjjtnqnzhzhqyunzjio课文第一段课文第一段n鲁朱家者，鲁朱家者，与与高祖同高祖同 时时。n鲁人鲁人皆皆 以以 儒教，而朱家儒教，而朱家 用用 侠侠 闻闻。n 都都 用用 介词，因为，由于介词，因为，由于 闻名闻名n所所 藏藏 活活 豪士以百数，其余庸人不可豪士以百数，其余庸人不可胜胜言。言。n 藏匿藏匿 使动，使使动，使活，救活活，救活 尽尽n然然

7、终终 不不 伐伐 其其 能，能，歆歆其德其德n然而然而 始终始终 夸耀夸耀 自己的自己的 炫耀炫耀n诸所诸所尝尝 施施，唯唯恐见之恐见之n 曾经曾经 施恩施恩 只只n 振振 人不人不 赡赡，先从贫贱始。，先从贫贱始。n同同“赈赈” ，救济，救济 富足，充足富足，充足n家无余财，衣不家无余财，衣不 完完 采，食不重味，采，食不重味，乘乘不过不过彀彀牛牛n 完整的完整的 乘坐乘坐n专专趋趋人之人之 急急， 甚甚（于）（于）已之私已之私n 奔走奔走 形作名，危急之事形作名，危急之事 厉害，严重厉害，严重n既既 阴脱阴脱 季布将军之季布将军之 厄厄n已经已经 暗中解救暗中解救 灾难灾难n及及 布尊贵，

8、终身不见也布尊贵，终身不见也n等到等到 n自自 关以东，关以东，莫莫 不延颈愿交不延颈愿交焉焉n从从 没有谁没有谁 兼词，于之，和他兼词，于之，和他 翻译课文第二段翻译课文第二段n解父解父以以 任侠任侠，孝文时，孝文时 诛死诛死n 介词，因为介词，因为 行侠行侠 被杀死（被动句）被杀死（被动句）n少时少时阴贼阴贼，慨不快意，慨不快意，身身所杀所杀 甚甚 众。众。n 内心狠毒内心狠毒 亲自亲自 很，十分很，十分n以以躯躯 借借 交交报仇，藏命作奸剽攻不报仇，藏命作奸剽攻不休休 n用用 通通“藉藉”，帮助，帮助 停，停停，停止止及及铸钱掘冢，铸钱掘冢，固固不可胜数。不可胜数。适适有天幸，有天幸，窘

9、窘 急急 常常 得得 脱，脱，若若遇遇赦。赦。更更 折节为折节为俭俭， 以以德报怨，厚施而德报怨，厚施而薄薄望。望。然然其自喜为侠其自喜为侠益益 甚甚至于至于本来本来恰恰恰恰 窘迫窘迫危急危急 或或更加更加 抑制，约束抑制，约束少，微小少，微小 更加更加 严重严重然而然而n既已既已振人之命，不振人之命，不矜矜 其其功功n已经已经 夸耀夸耀 自己的自己的n其阴贼其阴贼著著 于于 心，心，卒卒发于睚眦发于睚眦如如 故故云云n 附着附着 在在 通通“猝猝”，突然，突然 像像一样一样 从前从前n而少年而少年慕慕其行，亦其行，亦辄辄 为为报仇，不使知也报仇，不使知也n 仰慕仰慕 总是总是 替，给替，给n

10、解姊子解姊子 负负 解之解之势势，与人饮，与人饮，使使之嚼之嚼n 依靠，仗恃依靠，仗恃 势力势力 让让 非非 其其 任，任，强强 必必 灌之灌之 不是不是 他他 勉强勉强 一定一定n人怒，拔刀刺杀解姊子，人怒，拔刀刺杀解姊子，亡亡 去去n 逃跑逃跑 离开离开n以以 翁伯之翁伯之义义，人杀吾子，人杀吾子，贼贼不得不得n凭借凭借 义气义气 “不得贼不得贼”n弃弃其尸其尸 于于道，道，弗弗葬，欲葬，欲以以（之）（之）辱解辱解n抛弃抛弃 在在 不不 用（这种做法）用（这种做法）n解使人解使人微知微知 贼贼 处处n 暗中侦察暗中侦察 藏身处藏身处n贼窘自归，贼窘自归，具具 以以 实实告解告解n 详细详细

11、 把把 真实情况真实情况n解曰：解曰：“公杀之公杀之 固固 当当，吾儿不直。，吾儿不直。”n 本来本来 适合，得当适合，得当n遂遂去去其贼，其贼， 罪罪其姊子，乃收其姊子，乃收而而葬之葬之。n使动，使使动，使离开离开 怪罪怪罪 并并n诸公闻之，皆诸公闻之，皆多多解之义，解之义，益益 附附 焉焉n 赞扬赞扬 更加更加 依附依附 兼词兼词n解解出出 入入，人皆避之，人皆避之n 外出外出 归来归来n有一人有一人独独箕箕踞踞 视视之，解之，解遣遣人问人问其其名姓。名姓。n 只有只有 看看 派派 他的他的n居邑屋居邑屋至至不不 见见敬，敬，是是 吾吾 德德不修也，彼何罪不修也，彼何罪n （竟）至于（竟）

12、至于 被被 这（是）这（是） 道德修养道德修养n乃乃 阴阴 属属 尉史曰：尉史曰：“是人，是人，n 暗中暗中 通通“嘱嘱”, ,嘱咐嘱咐 这这( (个个) )n吾吾 所所 急也，急也， 至至践更时践更时脱脱之之.” n 的人的人 到到 免除免除n每每至至践更，践更，数数过，吏过，吏弗弗 求求n 到到 多次多次 不不 要求要求n 怪怪 之，之， 问其问其 故故，乃乃解使脱之解使脱之n意动用法，认为意动用法，认为奇怪奇怪 原故原故 是是n箕踞者箕踞者乃乃肉袒谢罪肉袒谢罪n 于是于是 n少年闻少年闻之之， 愈益愈益慕解之行慕解之行n 代词，代这件事代词，代这件事 更加更加 翻译课文第四段n邑邑 中中

13、贤贤 豪豪居间者居间者以以十数，十数，终终不不 听听n城邑城邑 贤人贤人 豪杰豪杰 用用 始终始终 听从听从n客客乃乃见郭解。解见郭解。解夜夜 见见仇家，仇家仇家，仇家曲曲听解听解n 于是于是 名作状，在夜间名作状，在夜间 约见约见 勉强勉强n解乃解乃谓谓仇家曰仇家曰n 对对说说 n今今 子子 幸幸 而听解而听解n 您您 幸亏幸亏n解解 奈何奈何 乃乃从他县从他县夺夺人邑中人邑中贤大夫贤大夫 权权乎乎n如何，怎么如何，怎么 竟然竟然 侵夺侵夺 贤豪贤豪 调解权调解权n乃乃 夜夜去，不去，不使使人知人知 n于是于是 名作状名作状 让让n且且无用，待我无用，待我去去n 暂且暂且 离开离开n令洛阳豪

14、令洛阳豪居其间居其间， 乃乃听之听之 从中调停从中调停 就就翻译课文第五段n解解 执执 恭敬，不敢乘车恭敬，不敢乘车入入其县廷其县廷n谨守，坚持谨守，坚持 出入出入n之之旁郡国，旁郡国，为为人请求事，事可人请求事，事可出出，出之，出之到到去，动词去，动词 替替 出脱，办了出脱，办了n不可不可者者， 各各 厌其厌其 意意n 的事情的事情 各方面各方面 心意心意n然后然后乃乃敢敢 尝尝 酒食酒食n 才才 品尝品尝n诸公诸公 以以 故故 严重严重之，争之，争为用为用n 因为因为 （这个）原故（这个）原故 非常敬重非常敬重 为之效力为之效力n邑中少年邑中少年及及旁近县贤豪旁近县贤豪n 和和n夜半夜半

15、过过门门 常十余车常十余车n 访，探望访，探望/ /上门拜访上门拜访n请得解请得解 客客 舍舍 养养之之n 门客门客 供养供养 翻译课文第六自然段n及及 徙徙豪富（于）茂陵也，豪富（于）茂陵也，n等到等到 迁徙迁徙 （到）（到）n解家贫，不解家贫，不中中 訾訾，吏，吏恐恐，不敢不徙，不敢不徙n 符合符合 同同“赀赀” 害怕害怕n卫将军卫将军为为言：言：“郭解家贫不中徙。郭解家贫不中徙。” n 替替 ，给，给n布衣布衣权权 至至 使将军使将军为为言，此其家不贫言，此其家不贫n 力量力量 达到达到 替替 n解家解家遂遂徙。诸公徙。诸公送者送者 出出千余万千余万n 于是于是 送行的人送行的人 出资出

16、资n轵人杨季主子轵人杨季主子为为县掾，县掾，举举徙解徙解n 做做 提议，提名提议，提名n解兄子断杨解兄子断杨掾掾头。头。由此由此杨氏与郭氏杨氏与郭氏为为仇。仇。n 县掾县掾 从此从此 成为成为翻译课文第七自然段n解入关，关中贤豪（无）解入关，关中贤豪（无）知知与不知，与不知，n （无论）知道（无论）知道n闻闻 其其 声声， 争争 交欢交欢解。解。n听说听说 名声名声 争相争相 结交结交n解为人短小，不饮酒，出解为人短小，不饮酒，出未尝未尝有有 骑骑。n 不曾不曾 坐骑坐骑n已已又杀杨季主又杀杨季主n不久不久杨季主杨季主家家上书，人又杀之（于）上书，人又杀之（于）阙下阙下。 家人家人 （在）（在

17、） 京城京城 n上闻，上闻，乃乃 下下 吏吏 捕捕解。解。n 于是于是 下诏下诏 抓捕抓捕n解解亡亡，置置其母家其母家室室夏阳，身至临晋。夏阳，身至临晋。n 逃亡逃亡 安置安置 居住居住 n临晋籍少公临晋籍少公素素不知解，解冒，不知解，解冒，因因 求求出关出关n 平素平素 顺便顺便 要求要求n籍少公已籍少公已出出解，解解，解 转转 入入太原太原n 送出送出 辗转辗转 进入进入n所所过过 辄辄 告告主人家。吏逐之，主人家。吏逐之，迹迹至籍少公。至籍少公。 的地方的地方 总是总是 事先告知事先告知 追踪追踪n少公自杀，少公自杀，口口 绝绝。 久之久之，乃得解。，乃得解。n 口供口供 断绝断绝 过了

18、很长时间过了很长时间 n穷穷 治治所犯，所犯，为为解解所所杀，皆在赦前杀，皆在赦前穷究，追究到底穷究，追究到底 惩办惩办 表被动，被表被动，被 n轵有儒生轵有儒生侍侍使者坐，使者坐，客客 誉誉郭解，郭解，n 陪侍陪侍 门客门客 称赞称赞n生曰：生曰：“郭解专以郭解专以奸奸 犯犯公法，公法， 何何谓贤！谓贤！n 邪恶，狡诈邪恶，狡诈 触犯，侵犯触犯，侵犯 怎么怎么n解客解客闻闻，杀，杀 此此 生，断生，断其其舌。舌。n 听说听说 这个这个 他的他的n吏吏以以 此此 责责解，解解，解实实不知杀者。不知杀者。n 因为因为 这件事这件事 责问责问 确实确实n杀者亦杀者亦竟竟绝，绝，莫莫知知 为为谁。谁

19、。n 终究终究 没有谁没有谁 是是n吏吏奏奏解无罪。解无罪。n 奏报奏报n御史大夫公孙弘御史大夫公孙弘议议曰：曰：n 议论议论n“解解布衣布衣为任侠为任侠行权行权， 以以 睚眦睚眦杀人，杀人，n 平民百姓平民百姓 作威作福作威作福 因为因为 小事小事n解解虽虽 弗弗知此，知此，罪罪 甚甚 于于解杀之。解杀之。n 虽然虽然 不不 罪过罪过 严重严重 介词，比介词，比n当当大逆无道。大逆无道。”n判决判决n遂遂族族郭解翁伯。郭解翁伯。n 灭族灭族 翻译课文第八段n自自是是之后，为侠之后，为侠者者极众，极众，敖敖而无而无 足足 数数者。者。n 这这 的人的人 通通“傲傲” 值得值得 称道称道n然然关

20、中关中虽虽为侠为侠 而而逡逡有退让君子之逡逡有退让君子之风风。n但是但是 做侠士做侠士 却却 风度风度n至至 若若之徒之徒，此盗跖，此盗跖居居民间者民间者耳耳，曷曷足道哉足道哉至于至于 像像 这类人这类人 处于处于 罢了罢了 同同“何何”，哪，哪里里n此乃此乃 乡乡者朱家之者朱家之羞羞也也n这是这是 同同“向向” 引以为耻引以为耻翻译课文第九段n吾吾视视郭解，郭解，状状 貌貌不不 及及中人，中人，言语言语不足采者。不足采者。n 看看 形体形体 相貌相貌 比得上比得上 语言语言n然天下然天下无无贤与不肖，知与不知，贤与不肖，知与不知，n 无论无论n皆慕其声，皆慕其声，言言 侠侠者皆者皆引以为名引

21、以为名。n 谈论谈论 游侠游侠 标榜他以提高自己的名声标榜他以提高自己的名声n谚曰：谚曰：“人人貌貌荣名，荣名，岂岂有有 既既乎！乎！”n 表现表现 难道难道 终结终结解释语句。解释语句。不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡。振人不赡。专趋人之急，甚己之私。专趋人之急，甚己之私。折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。既已振人之命，不矜其功。既已振人之命，不矜其功。皆多解之义，益附焉。皆多解之义，益附焉。诸公以故严重之，争为用。诸公以故严重之，争为用。郭解专以奸犯公法，何谓贤！郭解专以奸犯公法，何谓贤！解布衣为任侠行权，以

22、睚眦杀人，解虽弗知，解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。此罪甚于解杀之。天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。者皆引以为名。翻译语句：1、不不伐伐其能，其能，歆歆其德，诸所尝施，唯恐其德，诸所尝施，唯恐见之。见之。不夸耀自己的才能，不炫耀自己对别人的不夸耀自己的才能，不炫耀自己对别人的恩德，那些它曾经施舍过的人，唯恐再见恩德，那些它曾经施舍过的人，唯恐再见到他们。到他们。2、振、振人不赡人不赡赈赈（他）救济人家的困乏。他）救济人家的困乏。夸耀夸耀 炫炫耀耀3、专趋人之急，甚己之私专为旁人的危急之事奔走，比办自己的私事专

23、为旁人的危急之事奔走，比办自己的私事还着急。还着急。4、折节为、折节为俭俭，以以德报怨，厚施而薄望。德报怨，厚施而薄望。 抑制，约束。用抑制，约束。用转变自己的操行，抑制自己，用恩惠报转变自己的操行，抑制自己，用恩惠报答怨恨自己的人，施舍别人很多而少望答怨恨自己的人，施舍别人很多而少望别人报答自己。别人报答自己。5、既已振人之命，不、既已振人之命，不矜矜其功其功 救救 夸耀夸耀 已经救了别人的性命，却不自夸功劳。已经救了别人的性命，却不自夸功劳。6、皆、皆多多解之义，益附焉解之义，益附焉 赞扬赞扬都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。7、诸公以故严重之，争为用

24、。n大家因此都特别尊重他，争着为之效力。大家因此都特别尊重他，争着为之效力。8、郭解专以奸犯公法，何为贤！、郭解专以奸犯公法，何为贤！郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？！郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？！9、解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗、解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。知，此罪甚于解杀之。郭解以平民身份行侠，作威作福，因为小事而杀郭解以平民身份行侠，作威作福，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。人还严重。10、天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，、天下无贤与不肖，知与不知，皆

25、慕其声，言侠者皆引以为名。言侠者皆引以为名。天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。基础知识积累:n通假字通假字n振振 借借 卒卒n嚼嚼 属属 厌厌 n訾訾 敖敖 乡乡 n 於戏於戏( 赈赈 ) ( 藉藉 )( 猝猝 )( 醮醮 )( 嘱嘱 )( 饜饜 )( 赀赀 )( 傲傲 )( 向向 ) ( 呜呜 呼呼 ) 解释下列句中加红词语(1)然终不伐其能 (2)慨不快意，身所杀甚重 (3)解执恭敬，不敢乘车入

26、其县廷 (4)更折节为俭 (5)皆多解之义(6)是吾德不是吾德不修修也也(7)吾所吾所急急也也 (8)吾儿吾儿不直不直 (9)敖而无足敖而无足数数者者 (10)人人貌貌荣名，岂有荣名，岂有既既乎乎古今异义1解为人解为人短小短小精悍精悍2吾儿吾儿不直不直3诸公以故诸公以故严重严重之之4皆皆多多解之义解之义古：矮小古：矮小 今：不长今：不长古：犹言不对；今：弯曲古：犹言不对；今：弯曲古：非常敬重；今：程度深古：非常敬重；今：程度深古：赞扬；今：与古：赞扬；今：与“少少”相相对对 振振 振人不赡振人不赡 既已振人之命既已振人之命 多多 皆多解之义皆多解之义 多不听者多不听者 当当 公杀之固当公杀之固

27、当 当大逆无道当大逆无道同同“赈赈” 救救济济救救赞扬赞扬大多大多应该应该判处判处见见 诸所尝施，唯恐见之诸所尝施，唯恐见之 居邑屋至不见敬居邑屋至不见敬 解夜见仇家解夜见仇家被被看见看见会见会见去去 拔刀刺杀解姊子，亡去拔刀刺杀解姊子，亡去 遂去其贼遂去其贼离开离开放走放走 之旁郡国之旁郡国 客欲杀之客欲杀之之之久之，乃得解久之，乃得解 非二三子之罪非二三子之罪 此乃乡者朱家之羞也此乃乡者朱家之羞也去，前往去，前往代词，他代词，他补足音节补足音节的的主谓之间，取主谓之间，取消句子独立性消句子独立性 谢父以任侠，孝文时诛死谢父以任侠，孝文时诛死 以躯借交报仇以躯借交报仇 以德报怨以德报怨以以

28、以翁伯之义，人杀吾子，贼不得以翁伯之义，人杀吾子，贼不得 弗葬，欲以辱解弗葬，欲以辱解 具以实告解具以实告解 因为因为 用用凭凭用，拿用，拿把把 用、拿用、拿词类活用：词类活用：1所藏所藏活活豪士以百数豪士以百数2身身所杀甚众所杀甚众3不不矜矜其功其功4罪罪其姊子其姊子5皆皆多多解之义解之义使动用法，使使动用法，使活命活命名词作状语，亲自名词作状语，亲自形容词作动词，夸耀形容词作动词，夸耀名词作动词，归罪名词作动词，归罪形容词作动词，赞扬形容词作动词，赞扬6至践更时至践更时脱脱之之7怪怪之，问其故之，问其故8独独箕箕踞视之踞视之9洛阳人有相洛阳人有相仇仇者者10乃乃夜夜去去使动用法，使使动用法

29、，使免除免除意动用法，感到意动用法，感到奇怪奇怪名词作状语，像簸箕一样名词作状语，像簸箕一样名词作动词，结仇名词作动词，结仇名词作状语，当夜名词作状语，当夜n文言句式：文言句式：n1 判断句判断句 是人，吾所急也是人，吾所急也n2省略句省略句 卫将军为卫将军为(之之)言言n 知（之）与不知（之）知（之）与不知（之）n 人又杀之（于）阕下人又杀之（于）阕下n3倒装句倒装句 此罪甚于解杀之（状语后置句）此罪甚于解杀之（状语后置句）n 邑中贤豪居间者以十数（定语后置句）邑中贤豪居间者以十数（定语后置句）n4被动句被动句 穷治所犯，为解所杀，皆在赦前穷治所犯，为解所杀，皆在赦前n 解父以任侠，孝文时诛

30、死解父以任侠，孝文时诛死n 居邑屋至不见敬居邑屋至不见敬1.下列加红词语解释相同的一项是( )A而朱家用侠闻 B衣不完采 且无用，待我去言语不足采C此盗跖居民间者耳，曷足道哉 D亦辄为报仇，不使知也 当大逆无道 解实不知杀者2.下列加红词语解释相同的一项是( )A出未尝有骑 B适有天幸，窘急常得脱 然后乃敢尝酒食今子幸而听解C敖而无足数者 D诸所尝施，唯恐见之 言语不足采者居邑屋至不见敬3.下列句中加红词语解释或用法相同的一项是( )A固不可胜数 B此罪甚于解杀之 公杀之固当 弃其尸于道C之旁郡国，为人求事D然其自喜为侠益甚 为解所杀，皆在赦前 然后乃敢尝酒食司马迁是怎样塑造朱家这一形象的司马

31、迁是怎样塑造朱家这一形象的?n司马迁是怎样塑造郭解这一形象的司马迁是怎样塑造郭解这一形象的? ?基础阅读基础阅读用简练的语言概括朱家、郭解的侠客行为用简练的语言概括朱家、郭解的侠客行为。 (1)做事公允，不徇私情；(2)急人所难，扶贫济困；(3)生活俭朴，不谋私利；(4)大度宽厚，行事磊落；(5)克己守道，不居功自傲。1.公平处理外甥被杀。此事说明郭解在处理纠纷、行公平处理外甥被杀。此事说明郭解在处理纠纷、行侠仗义时有主持公允、自我约束的一面。侠仗义时有主持公允、自我约束的一面。 2.给人好处博取尊敬。此事说明郭解在行侠仗义的同给人好处博取尊敬。此事说明郭解在行侠仗义的同时提升自身道德形象的努

32、力。时提升自身道德形象的努力。 3.解为人解决纠纷时注意尊重其它豪侠。此事说明郭解为人解决纠纷时注意尊重其它豪侠。此事说明郭解对其它豪侠平等相待。解对其它豪侠平等相待。 4.郭解声名日隆为封建王朝不容，最终被害。这是前郭解声名日隆为封建王朝不容，最终被害。这是前述事件的必然后果。述事件的必然后果。 研讨：研讨：1、课文中的侠客与你心中的侠客是否一致？、课文中的侠客与你心中的侠客是否一致？若不同，你更认同谁？为什么？若不同，你更认同谁？为什么？2、朱家与郭解为何被大家仰慕？（关注两人、朱家与郭解为何被大家仰慕？（关注两人的个性与共性）司马迁的侠客观是什么？的个性与共性）司马迁的侠客观是什么？韩非

33、子说：韩非子说：“儒以文乱法，侠以武犯禁。儒以文乱法，侠以武犯禁。”译文：译文：儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为违犯法令儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为违犯法令 金庸在金庸在神雕侠侣神雕侠侣中借郭靖之口说：中借郭靖之口说：“为国为国为民，侠之大者。为民，侠之大者。”司马迁在司马迁在游侠列传游侠列传中说：中说：“汉兴有朱家、汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扦当世田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扦当世之文罔，然其私意廉洁退让，有足称者。名不之文罔，然其私意廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。虚立，士不虚附。庄子胠箧：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义

34、存焉。” n那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。世人景仰。 这就是说明了统治阶级的虚伪，也从某一这就是说明了统治阶级的虚伪，也从某一方面凸显了法律的局限性方面凸显了法律的局限性 今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足焉。n现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经