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第一讲 概述中国民间美术 美术学院 李东风框架一文化形态哲学形态审美形态艺术形态框架二生命繁衍求生趋利避害生存 繁衍 本原哲学 本原文化 原始审美地 人 天 呱呱坠地 成人礼仪 仙逝升天 初生人世 婚姻和合 自然老死 由混沌而始 多子多孙 从混沌而终人生礼仪天地人三才生 囫囵 混沌 死彩蛋天（帽 头）地（鞋 脚）人（腰 丹田）一、民间美术与本原文化的关系 活着的民俗文化例如中国民间美术可以被当作研究中国本原文化的活化石。本原文化本原文化彩陶舞蹈人剪纸五道娃娃二、民间美术与本原哲学的关系 生命与繁衍是宇宙万物一切生物的本能，生命意识与繁衍意识也是人类的基本文化意识，并由此升华为混沌化分阴阳，阴阳相合化生万物，万物生生不息的中国本原哲学体系。通天通阳天地同一旋转运动的彩陶,圆益易道,指大自然变易发展之轨道，即宇宙客观运动的规律。双鱼交合一混沌太极，指阴阳合体。双鱼分体二雌与雄阴与阳，指天与地、日与月、上与下、东与西等等一切相对事物的概念。人面三盘古新生命，指切新生字物。三的新生命再进行阴阳交合的繁衍，即生出宇宙万物。阴阳同体三、民间美术与原始审美的关系 万物有灵的原始思维方式形成了审美同情观，而这种审美同情观一直影响着民间美术的创作。艾虎（审美同情） 四、民间美术与原始造型 原始人类造型观念的抽象意识，以传承积

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