《“新天下耳目”的东坡词》授课课件

1、“新天下耳目新天下耳目”的东坡词的东坡词检查预习检查预习预习情况反馈预习情况反馈n较好：张玉英较好：张玉英 陈晓娜陈晓娜 崔传浩崔传浩 李国强李国强n一般：田健一般：田健 高兴旺高兴旺 赵中惠赵中惠 秦海霞秦海霞n差：差： 刘洁欣刘洁欣 任学强任学强 n较差：朱浩较差：朱浩 张晓婷张晓婷 魏臣正魏臣正n较好：较好：田春艳田春艳 秦雅楠秦雅楠 吴国英吴国英 刘晓红刘晓红 辛鹏程辛鹏程 秦珊珊秦珊珊 刘刘旭旭 王蓓王蓓 赵玉珠赵玉珠 高欣高欣 张莉张莉 刘小舟刘小舟 刘洋刘洋n一般：潘振君一般：潘振君 邢豪杰邢豪杰 唐灵燕唐灵燕 吴秀芬吴秀芬 张国欣张国欣n差：张平差：张平 刘宇刘宇 李文强李文强

2、n较差：张亦晋较差：张亦晋 郑金鹏郑金鹏 刘鹏刘鹏11班班12班班1、答案：啸、答案：啸xio 峭峭qio 量量liang酣酣hn 缀缀zhu 卜卜b桐桐tng栖栖q基础知识：基础知识：2、答案：寒风冷雨吹打树林的声、答案：寒风冷雨吹打树林的声音梦境隐约长着小松树的山岗音梦境隐约长着小松树的山岗任凭杨花飘荡、坠落形容细长任凭杨花飘荡、坠落形容细长而宛转的柳条漏壶里的水已经滴而宛转的柳条漏壶里的水已经滴尽，表示夜深尽，表示夜深n知识目标知识目标 ： 1.了解了解词作词作写作背景和苏轼生平与写作背景和苏轼生平与思思想；想； 2.学习其表现手法学习其表现手法； 3.初步了解苏轼词清新明快、沉挚深永、

3、雄初步了解苏轼词清新明快、沉挚深永、雄壮超脱、奔放流转的艺术风格。壮超脱、奔放流转的艺术风格。n能力目标：能力目标： 1.学习学习“知人论世知人论世”鉴赏诗歌的方法，提高鉴赏诗歌的方法，提高鉴赏诗词的能力鉴赏诗词的能力； 2.抓住关键字词，理解作者的思想感情。抓住关键字词，理解作者的思想感情。情感态度与价值观目标：情感态度与价值观目标： 理解作者旷达、乐观的情理解作者旷达、乐观的情怀，正视人生旅途上的怀，正视人生旅途上的“风风雨雨”，塑造健全的人格。，塑造健全的人格。 教学重难点：教学重难点：把握诗歌的主旨和把握诗歌的主旨和艺术技巧艺术技巧作者简介作者简介 苏轼（苏轼（103710371101

4、1101年），字年），字 ，号，号“ ”，北宋眉州眉山（即今四川，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏三苏”。父子三人与唐代的父子三人与唐代的 、 和宋和宋代的代的 、 、 合称合称“唐唐宋八大家宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为合称为 宋四家宋四家 。苏氏。苏氏四门生四门生为：秦观、为：秦观、黄庭坚

5、、晁补之、张耒。黄庭坚、晁补之、张耒。 子瞻子瞻东坡居士东坡居士韩愈韩愈柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修王安石王安石曾巩曾巩作者主要经历作者主要经历n嘉祐二年嘉祐二年(1057)进士，任福昌县主簿、大理进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年台狱，三年(1080)贬黄州团练副使，筑室于贬黄州团练副使，筑室于东坡，自号东坡，自号东坡居士东坡居士。哲宗元祐元年。哲宗元祐元年(1086)还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年

6、（年（1095），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年儋州，元符三年(1100)，始被召北归，四年，始被召北归，四年（1101）卒于常州。）卒于常州。 乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化 n诗案之前，自诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。其诗词州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。而诗案之后，虽然多指向仕宦人生以抒政治豪情。而诗案之后

7、，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。以收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的有明显的差异。在贯穿始终的“归去归去”情

8、结背后，情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达向中年的无奈和老年的旷达渐老渐熟，乃造平渐老渐熟，乃造平淡。淡。 n在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。n前期，他渴望在仕宦之路上获得成功，即使有前期，他渴望在仕宦之路上获得成功，即使有“归归去去”之心，也是之心，也是“欲回天地如扁舟欲回天地如扁舟”“”“何日功成名何日功成名遂了，还乡遂了，还乡”。 他有儒家所提倡的社会责任，他深他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦；他渴望在沙场上一展雄威。尤其切关注百姓疾苦；他渴望在沙场上一

9、展雄威。尤其在密州徐州时，其锐意进取、济世报国的入世精神在密州徐州时，其锐意进取、济世报国的入世精神始终十分强劲。苏轼在其政论文章中就曾一再阐发始终十分强劲。苏轼在其政论文章中就曾一再阐发易经易经中中“天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息”的思想。的思想。n后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他认识到自己和朝廷权贵们已经是认识到自己和朝廷权贵们已经是“肝胆非一家肝胆非一家”。所谓使人追求的所谓使人追求的“浮名浩利浮名浩利”，对他来说已经是，对他来说已

10、经是 “鹤骨霜髯心已灰鹤骨霜髯心已灰”，只能劳神费力，再没有什么，只能劳神费力，再没有什么“西北望，射天狼西北望，射天狼”的豪情壮志。他深受佛家的的豪情壮志。他深受佛家的“平常心是道平常心是道”的启发，在黄州惠州儋州等地过上的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。了真正的农人的生活，并乐在其中。n苏轼一生时运不齐，命途多舛。宦海苏轼一生时运不齐，命途多舛。宦海沉浮，两遭流放。乌台诗案对于苏轼沉浮，两遭流放。乌台诗案对于苏轼的仕途人生而言是一个低潮，但却是的仕途人生而言是一个低潮，但却是其文学创作生涯中的一个重要的转折。其文学创作生涯中的一个重要的转折。这种仕途的不得意和现

11、实的坎坷，使这种仕途的不得意和现实的坎坷，使他走出市井朝廷，将自己的精神世界他走出市井朝廷，将自己的精神世界更多的寄托于佛法禅意、青山秀水之更多的寄托于佛法禅意、青山秀水之中，故而也就在更大意义上成就了东中，故而也就在更大意义上成就了东坡式坡式“自在洒脱、空灵超然自在洒脱、空灵超然”。在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所

12、以，他战胜了生活，战胜了自我。心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。人。研读文本研读文本卜卜 算算 子子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏轼苏轼简介本词写作背景简介本词写作背景n苏轼于苏轼于“乌台诗案乌台诗案”后十一月二十九日，圣谕下发，后十一月二十九日，圣谕下发，苏轼贬往黄州，充团练副使，但不准擅离该地区，苏轼贬往黄州，充团练副使，但不准擅离该地区，并无权签署公文。谪居黄州，初

13、寓定惠院，后迁临并无权签署公文。谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首皋亭。这首卜算子卜算子就是初至黄州在定惠院月夜就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无平生亲友，无一字见及一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人幽人”自称，就自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。反映了他在这种特定环境下的处境与心情。n 山谷题跋山谷题跋有云：有云：“语

14、意高妙，似非吃人间烟语意高妙，似非吃人间烟火语。火语。”而而“非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气”则不能到。则不能到。带着题目，用心听读带着题目，用心听读卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作1上片开头两句写夜深人静。其中的上片开头两句写夜深人静。其中的“缺缺”“”“疏疏”“”“断断”几个字渲染了作者几个字渲染了作者_的心的心境。第三句中的境。第三句中的“幽人幽人”是指是指_ 。2下片下片“拣尽寒枝不肯栖拣尽寒枝不肯栖”采用的是采用的是_的修辞方的修辞方法和法和_的表现手法，表面上写的是的表现手法，表面上写的是_，但实际上却用孤鸿自比，表达了作者但实际上却用

15、孤鸿自比，表达了作者_的的心境心境。3.前人在评论这首词时曾说，前人在评论这首词时曾说，“恨恨”字是全词的关键，字是全词的关键，词中词中“恨恨”的内容是什么的内容是什么?你是否同意你是否同意“关键关键”之说，之说，为什么为什么?请结合全词简要赏析。请结合全词简要赏析。 我们的精彩我们的精彩, ,我展示我展示（5 5分钟）分钟）要求：要求：（1 1）一分钟准备，展示）一分钟准备，展示同学迅速展示同学迅速展示, ,工整简练。工整简练。（可两人合作可两人合作）（2 2）其他同学：在组长）其他同学：在组长的带领下，继续站立的带领下，继续站立讨讨论剩余题目论剩余题目。完成的小。完成的小组迅速坐下组迅速坐

16、下整理答案整理答案，然后然后激情背诵诗歌激情背诵诗歌。 内容内容展示展示 地点地点方式方式 点评点评 探究探究1 1 1 1组组前黑板前黑板口头口头 3 3组组 探究探究2 2 2 2组组前黑板前黑板口头口头 5 5组组 探究探究3 3 4 4组组前黑板前黑板口头口头 6 6组组 卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作1上片开头两句写夜深人静。其中的上片开头两句写夜深人静。其中的“缺缺”“”“疏疏”“”“断断”几个字渲染了作者几个字渲染了作者_的心境。第三句中的的心境。第三句中的“幽幽人人”是指是指_。2下片下片“拣尽寒枝不肯栖拣尽寒枝不肯栖”采用的是采用的是_的修辞方的修辞方法和法和_

17、的表现手法，表面上写的是的表现手法，表面上写的是_，但实，但实际上却用孤鸿自比，表达了作者际上却用孤鸿自比，表达了作者 的心境。的心境。 幽独凄清幽独凄清 作者自己作者自己拟人拟人 象征、托物言志象征、托物言志孤鸿不愿选择寒枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷孤鸿不愿选择寒枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流不愿随波逐流 3.前人在评论这首词时曾说，前人在评论这首词时曾说，“恨恨”字是全词字是全词的关键，词中的关键，词中“恨恨”的内容是什么的内容是什么?你是否同你是否同意意“关键关键”之说，为什么之说，为什么?请结合全词简要赏请结合全

18、词简要赏析。析。析：析： “恨恨”的内容是封建社会文字冤狱对人才的摧的内容是封建社会文字冤狱对人才的摧残。残。同意。本词上片描写同意。本词上片描写“缺月缺月”“”“疏桐疏桐”“”“漏漏断断”“”“人静人静”“”“幽人幽人”“”“孤鸿孤鸿”这些特定景物，这些特定景物，正是由正是由“恨恨”而生，由于含恨，所以必然产生而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。的徘徊心境。（本词以鸿写人，整首词用一个（本词以鸿写人，整首词用一个“恨恨”字统辖，字统辖，意境深邃，主旨鲜明）意境深邃，主旨鲜明） 总结：本词的写作特色和主旨总结：本词的写作特色和主旨 n

19、 这首词这首词以孤鸿为喻，感物咏志以孤鸿为喻，感物咏志，把孤，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者了作者“幽约怨悱不能自言之情幽约怨悱不能自言之情”，这正，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。拓展：请联系拓展：请联系 你学过的诗词，说说你学过的诗词，说说“鸿雁鸿雁”这一意象在古典诗词中有哪些含义这一意象在古典诗词中有哪些含义 nA、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒发思乡怀亲、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒发思乡怀亲之情。如李清照之情

20、。如李清照一剪梅一剪梅云中谁寄锦书来？雁字回时，云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。月满西楼。nB、以、以“孤鸿孤鸿”、“哀鸿哀鸿”的悲鸣来比喻人生遭遇的凄的悲鸣来比喻人生遭遇的凄凉悲惨。如李颀凉悲惨。如李颀送魏万之京送魏万之京鸿雁不堪愁里听鸿雁不堪愁里听 nC、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。可以表达诗人或孤独，或孤高，或生遭遇的凄凉悲苦。可以表达诗人或孤独，或孤高，或受尽迫害等情感。因为大雁总是结队迁徙，在途中经常受尽迫害等情感。因为大雁总是结队迁徙，在途中经常会由于像受到猎人射击等原因掉队，成为孤雁。如苏轼会由于

21、像受到猎人射击等原因掉队，成为孤雁。如苏轼卜算子卜算子nD 、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生境界。如李白自由自在的人生境界。如李白宣州谢朓楼饯别校书叔宣州谢朓楼饯别校书叔云云长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 nE、往往也和贫苦的老百姓联系在一起。所谓、往往也和贫苦的老百姓联系在一起。所谓“鸿雁在鸿雁在野野”、“哀鸿遍野哀鸿遍野”（喻指流离失所的难民呻吟呼救的（喻指流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象凄惨景象 ）即是如此。）即是如此。定风波定风波苏轼苏轼n了解作者，知晓背景了解作者，知晓背景

22、 定风波定风波是一首记事抒怀之作，作是一首记事抒怀之作，作于元丰五年于元丰五年(1082)谪居黄州时。据谪居黄州时。据东坡东坡志林志林卷一记载：卷一记载： “黄州东南三十里为沙黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾得疾”这首词及小序虽然着力表现了这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直抒胸襟。抒胸襟。 n读准字音读准字音n读出节奏读出节奏n

23、读出情感读出情感 诵读要求诵读要求阅读课文，思考以下问题 本词是苏轼被贬到黄州本词是苏轼被贬到黄州第三年时所作，作者在这首第三年时所作，作者在这首词中表现了什么样的人生态词中表现了什么样的人生态度？度？ 作者在词中又是如何表作者在词中又是如何表现这种人生态度的？现这种人生态度的？ 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 “莫听莫听”表明自己的态度：表明自己的态度：从容处之，悠闲自若。从容处之，悠闲自若。 “ “穿穿”和和“打打”都是很有力都是很有力度的，极言雨急雨大。度的，极言雨急

24、雨大。莫听穿林打叶声。莫听穿林打叶声。 “ “何妨何妨”反映了苏轼在风反映了苏轼在风雨面前坦然处之，泰然自雨面前坦然处之，泰然自自若的旷达情怀。自若的旷达情怀。何妨吟啸且徐行。何妨吟啸且徐行。 “ “轻轻”字体现的是诗人字体现的是诗人内心的轻松。内心的轻松。竹杖芒鞋轻胜马。竹杖芒鞋轻胜马。 “谁怕谁怕”起了强调作用。一语起了强调作用。一语双关双关,“,“烟雨烟雨”不仅指自然界不仅指自然界的风雨的风雨, ,更指人生的风雨。更指人生的风雨。一个一个“任任”字，表现出字，表现出苏轼要苏轼要面对风雨自信、自若的襟怀面对风雨自信、自若的襟怀。谁怕？一蓑烟雨任平生。谁怕？一蓑烟雨任平生。探究一：探究一：“

25、莫听穿林打叶声，何妨吟莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？表现了刻画了怎样的抒情主体形象？表现了词人怎样的精神？词人怎样的精神？ 这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象。啸的潇洒旷达的抒情主体形象。 “莫听莫听”、“何妨何妨”、“谁怕谁怕”等关键词，写出了词人在等关键词，写出了词人在“同同行皆狼狈行皆狼狈”，其，其“独不觉独不觉”，从容前行的独立，从容前行的独立人格精神。传达出

26、一种搏击风雨、笑傲人生的人格精神。传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。轻松、喜悦和豪迈之情。n“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜喜渐不为人识。渐不为人识。” ” 苏东坡答李端书 因为可以过一种没有官场束缚的无拘因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。无束的生活，所以内心轻松。n他在晚年曾用这样一首诗概括自己的一生：他在晚年曾用这样一首诗概括自己的一生： 自题金山画像自题金山画像 心似已灰之木，心似已灰之木， 身如不系之舟。身如不系之舟。 问

27、汝平生功业，问汝平生功业， 黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。 还包含政治上还包含政治上的晴雨不定。的晴雨不定。 政治舞台上的晴雨表升沉不定，政治舞台上的晴雨表升沉不定，不如归去，做一个老百姓，过着不如归去，做一个老百姓，过着“也也无风雨也无晴无风雨也无晴”的生活。的生活。 只要经得起狂风骤雨的吹打，必然只要经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。这是作者在政会有清风丽日跟着到来。这是作者在政治生涯中的心理体验。治生涯中的心理体验。 顺和逆，穷和通，在智者的心目中，顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。体现了作者超脱，旷达都是无所谓的。体现了作者超脱，旷达自适，但并不颓丧沉沦的态度。

28、自适，但并不颓丧沉沦的态度。探究二：探究二： “回首向来萧洒处，归去，也回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴无风雨也无晴”有什么表层含义和深层含有什么表层含义和深层含义？这样写有什么好处？义？这样写有什么好处？ 这句话的表层含义这句话的表层含义是回头看狂风大作，是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其其深层含义深层含义是无论人生遭遇多少苦难，是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是这是一语双关一语双关的手法，以曲笔直抒胸的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。臆，从生活

29、小事件中见出人生大哲理。作者在词中又是如何 表现他的人生态度的？ 运用运用一语双关一语双关的手法，将自的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类然界的风雨和人生的风雨相类比。比。 以小见大，以小见大，以生活小事件中以生活小事件中见出人生大哲理。见出人生大哲理。 定风波思想感情：思想感情： 旷达超脱旷达超脱一语双关一语双关以小见大以小见大艺术手法：艺术手法：词的主旨词的主旨n全词紧扣途中遇雨这样一件全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小生活中的小事事，写出了词人当时的感受。全篇即景，写出了词人当时的感受。全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴含深刻的抒情，语言自然流畅，蕴含深刻的人生人生哲理哲理，体现了东坡独特

30、的审美风格。，体现了东坡独特的审美风格。拓展运用拓展运用n每个人的生活在都是平凡的。可是每个人的生活在都是平凡的。可是从生活中获得的认识与感受却大相从生活中获得的认识与感受却大相庭径。有的人目光敏锐，善于观察，庭径。有的人目光敏锐，善于观察，不仅象摄像机一样能把客观的物象不仅象摄像机一样能把客观的物象摄入自己的眼帘，印入自己脑海，摄入自己的眼帘，印入自己脑海，而且能在极其普通，平凡的事物中而且能在极其普通，平凡的事物中发现一般人所看不到的新鲜东西；发现一般人所看不到的新鲜东西；而有的人虽然也用眼观察，但浮光而有的人虽然也用眼观察，但浮光掠影，至多只有模糊的印象。两者掠影，至多只有模糊的印象。两

31、者比较，关键在于比较，关键在于“身入身入”“”“心入心入”。n草草我今天看见草了。我今天看见草了。小草那小草那 “ “野火烧不尽，春风吹又野火烧不尽，春风吹又生生”的顽强生命力。它甘愿用身体的顽强生命力。它甘愿用身体来装扮世界，小草比牡丹更高贵，来装扮世界，小草比牡丹更高贵，比荷花更高尚。即使被人们遗忘的比荷花更高尚。即使被人们遗忘的角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它也能顽强的生长，默默地经受着风也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。它仅凭着薄瘠的黄土，雨的吹打。它仅凭着薄瘠的黄土，与命运搏斗，同顽石争雄，经过顽与命运搏斗，同顽石争雄，经过顽强的奋斗，终于带着希望，

32、露面于强的奋斗，终于带着希望，露面于光明世界。光明世界。 n能就你身边曾发生的能就你身边曾发生的一件小事谈谈你的感一件小事谈谈你的感悟吗？悟吗？范例：范例：网网n自己观察到一只小蜘蛛在墙角织网，不一会儿，自己观察到一只小蜘蛛在墙角织网，不一会儿，一张天衣无缝的网展现在眼前。一张天衣无缝的网展现在眼前。“我我”带着一带着一种好奇的心理试着将网捅破，没想到这一捅，种好奇的心理试着将网捅破，没想到这一捅，小精灵又忙着补起来，不一会儿，蛛网又完整小精灵又忙着补起来，不一会儿，蛛网又完整无缺了。无缺了。“我我”一连捅了好几次，都是如此。一连捅了好几次，都是如此。n我们的生活不正如在织一张网吗？这张网，我

33、我们的生活不正如在织一张网吗？这张网，我们开始时并不知道有多大，也并不知道将收获们开始时并不知道有多大，也并不知道将收获到什么，但我们只有一个信念：把这张网织得到什么，但我们只有一个信念：把这张网织得完整、结实、精美。尽管我们会遭受到各种失完整、结实、精美。尽管我们会遭受到各种失败、打击败、打击, ,但我们仍有不灭的信念但我们仍有不灭的信念, ,永不停息地永不停息地编织着自己的生活。编织着自己的生活。从这首词中你还得出怎样的人生思考？从这首词中你还得出怎样的人生思考？1.阳光总在风雨后阳光总在风雨后2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。3.打击只会让我们坚强！打击

34、只会让我们坚强！4.祸兮福所倚，福兮祸所伏。祸兮福所倚，福兮祸所伏。5.也许正当我们感到绝望的时候，希望和也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。转机已经在前面等着我们了。6.失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。成功还会远吗。7.阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。和希望。 水龙吟水龙吟1. 对这首词字句的解说，不恰当的一项是对这首词字句的解说，不恰当的一项是 （ ）A. 题目中的题目中的“次次”是次序的意思。是次序的意思。“次韵次韵”指和指和别人的诗词并依原诗词用韵的先后次序写诗词。

35、别人的诗词并依原诗词用韵的先后次序写诗词。“杨花杨花”指柳絮。指柳絮。B. “从教坠从教坠”中的中的“从从”是任、听凭的意思。是任、听凭的意思。“抛抛家家”是说杨花离开柳枝。是说杨花离开柳枝。C. “困酣困酣”的的“困困”是艰难、窘迫的意思。是艰难、窘迫的意思。“娇眼娇眼”的的“娇娇”有柔嫩、美好、可爱的意思。有柔嫩、美好、可爱的意思。D. “落红落红”指落花。指落花。“难缀难缀”中的中的“缀缀”是连缀的是连缀的意思。意思。“落红难缀落红难缀”是说春事衰残，难以收拾。是说春事衰残，难以收拾。 答案：答案：C解析：解析：“困困”是缠绕的意思，是缠绕的意思，“娇眼娇眼”形容柳形容柳叶。叶。2. 对

36、这首词的赏析，不恰当的一项是对这首词的赏析，不恰当的一项是 （ ）A. “似花似花”两句以虚摹写意的笔致写出柳絮的特两句以虚摹写意的笔致写出柳絮的特性与命运，并用性与命运，并用“无人惜无人惜”反衬作者为柳花之冷反衬作者为柳花之冷落深致悲戚与怜惜的情意。落深致悲戚与怜惜的情意。B. “抛家傍路，思量却是，无情有思抛家傍路，思量却是，无情有思”与韩愈与韩愈“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”意思一样，意思一样，都是说杨花无情。都是说杨花无情。C. “困酣娇眼，欲开还闭困酣娇眼，欲开还闭”，把杨花比喻为伤春，把杨花比喻为伤春的思妇形象，用美人的的思妇形象，用美人的“娇眼娇

37、眼”比喻柳眼。比喻柳眼。D. “春色三分春色三分”三句中三句中“二分尘土二分尘土”与与“抛家傍抛家傍路路”照应，照应，“一分流水一分流水”与与“一池萍碎一池萍碎”照应。照应。答案：答案：B解析：解析：“抛家傍路，思量却是，无情有思抛家傍路，思量却是，无情有思”说杨花看似无情，却也有意。说杨花看似无情，却也有意。课后巩固案课后巩固案一、一、B 轩轩xun 2、C “王安石王安石”改为改为“欧阳修欧阳修”二、拓展阅读二、拓展阅读1. 视觉、听觉、嗅觉（答视觉、听觉、嗅觉（答“远眺近观、仰远眺近观、仰视俯视视俯视”亦可）；动静结合，有声有色亦可）；动静结合，有声有色2. 通过肖像、行动和心理描写通过肖像、行动和心理描写 表现诗人得过且过、消磨时光而又无可表现诗人得过且过