孟子二章对比阅读

1、 孟子二章 鱼我所欲也 对比 阅读 【一】【甲】故天将降大任于是人也【乙】越国大饥，王恐，召范蠡而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑辞以请籴于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差为禽。 （选自吕氏春秋有删改）【注】范蠡：人名，越国大臣。卑：谦恭、恭顺。籴：买进谷物。夫差：吴国君主。禽：通“擒”，捉住。7.解释下列句子中加点的词语。（2分） （1）行拂乱其所为 （2）王何患焉 8.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）人恒过，然后能改。 （

2、2）今之饥，此越之福，而吴之祸也。9. 【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指 一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的 。 【二】（甲）舜发于畎亩之中（乙）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。（选自刘向列女传·卷一·母仪）【注释】 舍：住屋。市：市场。贾人：商人。炫卖：边喊边卖。学宫：学校。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。揖让进退：

3、即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。8解释下列两组句子中加点的词语。(4分)（1） （2）9用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)(1)然后知生于忧患而死于安乐也。(2)此可以处吾子矣。10甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(2分)11“孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名”，也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分)【三】甲人恒过，然后能改乙淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，

4、蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自齐东野语）注：血指：伤指刳（k）取：割取郭索：急竞爬行的样子殒：死亡10、解释句子的加点词（4分）（1）征于色，发于声，而后喻 （2）入则无法以家拂士（3）江南蟹雄，螯能敌虎 （4）悉可俯拾11、翻译文中画线的句子：（4分）（1）人恒过，然后能改。译文（2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。译文：12、甲、乙两文的主要观点是什么？（4分）甲文的主要观点： ；乙文的主要观点可概括为： 。13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点？【四】（甲）鱼（乙 曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使

5、人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自 说苑）7 解释下列加点词语的意思。（4 分） 故患有所不辟也 患 辟 纵子有赐，不我骄也 赐 骄 8 用现代汉语翻译下列句子。（4 分） 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 先生非求于人，人则献之，奚为不受？9 甲文中作者阐述的主要观点是 ； 乙 文中赞扬了曾子不受别人施舍 的高贵品质。（4 分）10 请你从 甲 乙 两文中提

6、炼一个为人处世的基本准则【五】（甲）万钟则不辩礼义而受之（乙）景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。 （选自晏子春秋）注释：景公：齐景公。霁：雨雪停止，天放晴。堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。逸：安乐，安闲。闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。9.解释下面句子中加点词语的意思。（2分）（1）万钟于我何加焉 何加：（2）所识穷乏者得我与 得：（3）公被狐白之裘 被：（4

7、）乃令出裘发粟 裘：10.翻译下列句子。（4分） （1）此之谓失其本心。（2） 婴闻古之贤君，饱而知人之饥。11.文段（甲）中画线句子强调的是：（2分）12. 文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）【六】【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

8、【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。 （选自论语）1、解释文中加点的字兵革非不尖利也 兵（ ） 域民不以封疆之界 域（ ）足兵 兵（ ） 民信之矣 信（ ）2将下列句子译成现代汉语故君子有不战，战必胜矣译文：自古皆有死,民无信不立译文：3【甲】文中提出的中心论点是什么？【乙】文重点强调的观点是什么？4你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系？【七】（甲）人恒过（乙）郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。

9、未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自郁离子）   5、解释句中加点的词。（2分）   入则无法家拂士 拂： 郑之鄙人学为盖 鄙：    6、翻译文中划线的句子。（6分）    人恒过，然后能改。 译：     旱斯具舟，热斯具裘。 译：    7、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）  &

10、#160;答：甲文的主要观点：   乙问的主要观点：   共同特点：【八】（甲）人恒过（乙）曾子之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（节选自韩非子·曾子杀彘）注辩，有的版本作“辨”。曾子：曾参，孔子的学生。彘：zhì,猪。7.解释下列句子中加点的字。（4分）呼尔而与之，行道之人弗受 与： 所识穷乏者得我欤 得： 乙曾子之妻之

11、市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（节选自韩非子·曾子杀彘）注辩，有的版本作“辨”。曾子：曾参，孔子的学生。彘：zhì,猪。7.解释下列句子中加点的字。（4分）呼尔而与之，行道之人弗受 与： 所识穷乏者得我欤 得： 曾子之妻之市 之： 妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 止： 8.将下列文言语句翻译成现代汉语。（4分）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文： 今子欺之，

12、是教子欺也。译文： 9.古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。（4分）10.从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？（3分）曾子之妻之市 之： 妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 止： 8.将下列文言语句翻译成现代汉语。（4分）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文： 今子欺之，是教子欺也。译文： 9.古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。（4分）10.从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？（3分）【九】甲】鱼【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服

13、飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞日："主上宵旰，宁大不将安乐时?"却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之日："卿异时到河朔乃可饮。"遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞日："敌未灭，何以家为?"或问："天下何时太平?"飞日："文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。" (选自续资治通鉴) 注释宵旰：宵，夜；旰，晚。宵旰，天亮就穿起衣服，天很晚才吃饭。比喻勤于政事。 1请概括甲段文字的大意(用文中话答)。 2乙文中写了岳飞的哪几件事?你读后受到哪些教益? 3解释下面旬中加点的词语。 (1)故患有所不辟也 (2)非独贤者

14、有是心也 (3)吴玠素服飞 (4)饰名姝遗之 4用现代汉语翻译下面的句子。 (1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (2)敌未灭，何以家为? 5文段甲中阐述了作者的什么观点?对文中的观点，一向有不同的意见，你是怎样看待的?请谈谈自己的看法。 【十】【甲】鱼【乙】与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。 注释芝兰：一种香草。 化：同化。 鲍鱼：咸鱼。 肆：店铺。 丹：丹砂，矿物名，红色。 1解释下列句中加点的词语。 (1)故不为苟得也 (2)是以君子必慎其所处者焉 2下列各

15、组加点词语的意义和用法相同的一项是 ( ) A 所欲有甚于生者 B 即与之化矣 生于忧患 春冬之时 C 久而不闻其臭 D 亦我所欲也 妇拍而呜方 亦与之化矣 3用现代汉语翻译下面的句子。 如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。 4。人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。 5请分别说出两文的主要观点，并指出其共同的论证方法。 甲文的观点 乙文的观点 共同的论证方法 【十一】【甲】鱼【乙】齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mèi)辑屦（jù

16、）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰："嗟（喂）来食！"（饿者）扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！".终不食而死。 （选自礼记.檀弓 1、解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分） （1）万钟于我何加焉（ ）（2）所识穷乏者得我与（ ） （3）乡为身死而不受（ ）（4）是亦不可以已乎 （ ） 2、用现代汉语写出文中画线句子的意思。（2分） 3、用自己的话简要概括选文中作者的观点。（不得超出20字数。）（3分）【十二】（甲）鱼（乙）永之氓（éng）咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，

17、乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰："汝善游最也，今何后为？"曰："吾腰千钱，重，是以后。"曰："何不去之？"不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰："汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货为？"又摇其首，遂溺死。7解释下面句中加点的词。（4分） 故患有所不避也 故不为苟得也吾腰千钱 汝愚之甚，蔽之甚所欲有甚于生者，故不为苟得也。 译文： 汝善游最也，今何后为？ 译文： 【十三】（甲）鱼乙天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞

18、父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” （节选自宋史·文天祥传） 【注】弘范：元军元帅。扞（hàn）：保卫。泫（xuàn）然：水滴下的样子。捄：同“救” 1、解释下列加点的词在文中的意思。（2分） （1） 故患有所不辟也   辟：      

19、  （2）天祥泫然出涕  涕：          2、 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1） 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 译文：                           

20、60;                    （2） 弘范遂以客礼见之。 译文：                           

21、60;                    3、 请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。（4分） 答：富贵不能淫：                      

22、                     威武不能屈：                             

23、;              4、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？（1分）   5、 请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？（4分）6、 读了（甲）（乙）两文后，你得到了什么启示？（分） 得道多助，失道寡助与课外文言文比较阅读 【十四】【甲】故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。【乙】孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。”【注释】指夏桀、商纣，古代的暴君。与：同“为”，替的意思。尔也：而已。圹（kuàng）：原野。1.解释下列加点词在句中的具体含义寡助之至（ ） 亲戚