部编版初中语文八年级下册第六单元《课外古诗词诵读》优质课件

1、课外古诗词诵读课外古诗词诵读1. 1. 朗读诗词，体会诗歌的音韵之美。朗读诗词，体会诗歌的音韵之美。2. 2. 品读诗词，领悟诗歌的意境之美。品读诗词，领悟诗歌的意境之美。3 3有感情地诵读诗词。有感情地诵读诗词。学习目标学习目标唐诗唐诗 宋词宋词题破山寺后禅院题破山寺后禅院常建常建送友人送友人李白李白卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作 苏轼苏轼卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游 创作背景创作背景古今对译古今对译重点赏析重点赏析主旨概括主旨概括学习步骤学习步骤题破山寺后禅院题破山寺后禅院常常 建建题题/ /破山寺后禅院破山寺后禅院常常 建建清晨清晨/ /入入/ /古寺，初日古寺，初日/

2、/照照/ /高林。高林。曲径曲径/ /通幽通幽/ /处，禅房处，禅房/ /花木花木/ /深。深。山光山光/ /悦悦/ /鸟性，潭影鸟性，潭影/ /空空/ /人心。人心。万籁万籁/ /此都此都/ /寂，但余寂，但余/ /钟磬钟磬/ /音。音。： 题破山寺后禅院作者常建题破山寺后禅院作者常建唐代唐代诗人，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做诗人，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙（过盱眙（xx y y）尉的小官）尉的小官。诗人由于仕途。诗人由于仕途失意，所以寄情山水，寻幽探胜，从而写下失意，所以寄情山水，寻幽探胜，从而写下了这首诗。了这首诗。背景链接背景链接题破山寺后禅院题破山寺后禅院 常建常建清

3、晨清晨/ /入入/ /古寺，初日古寺，初日/ /照照/ /高林。高林。清晨我走进这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的树林。清晨我走进这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的树林。曲径曲径/ /通幽通幽/ /处，禅房处，禅房/ /花木花木/ /深。深。蜿蜒的小路通向幽僻处，禅房花木繁茂。蜿蜒的小路通向幽僻处，禅房花木繁茂。山光山光/ /悦悦/ /鸟性，潭影鸟性，潭影/ /空空/ /人心。人心。山中景色使鸟儿怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。山中景色使鸟儿怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。万籁万籁/ /此都此都/ /寂，但余寂，但余/ /钟磬钟磬/ /音。音。一切声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡。一

4、切声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡。古今对译古今对译 首联首联交代了诗人来到破山寺的时间及所见。交代了诗人来到破山寺的时间及所见。 颔联和颈联颔联和颈联写寺中清幽的环境。曲折的小路，幽深的花木，肃穆的写寺中清幽的环境。曲折的小路，幽深的花木，肃穆的禅房，构成一种静谧祥和的气氛。那山光水色、鸟语花香、清潭倒影，禅房，构成一种静谧祥和的气氛。那山光水色、鸟语花香、清潭倒影，都会引起无限遐思，诗人仿佛在其中参悟到了禅意，摆脱了尘世的一切都会引起无限遐思，诗人仿佛在其中参悟到了禅意，摆脱了尘世的一切烦恼。烦恼。 尾联尾联写诗人沉浸在这幽静的山光水色中，仿佛大自然和人世间的其写诗人沉浸在这幽静的山

5、光水色中，仿佛大自然和人世间的其他所有声响都消逝了，只有他所有声响都消逝了，只有“钟磬音钟磬音”回荡在这幽静的世界里。而诗人回荡在这幽静的世界里。而诗人淡泊的情怀、内心的感悟也随着这钟磬音起伏飘扬，袅袅不绝。淡泊的情怀、内心的感悟也随着这钟磬音起伏飘扬，袅袅不绝。重点赏析重点赏析 这首诗紧紧围绕破山寺后禅院来这首诗紧紧围绕破山寺后禅院来写，描绘了寺院的清幽与洁净，抒发了写，描绘了寺院的清幽与洁净，抒发了诗人忘却世俗、寄情山水的情怀。诗人忘却世俗、寄情山水的情怀。主旨概括主旨概括送友人送友人李李 白白送送/ /友人友人李白李白青山青山/ /横横/ /北郭，白水北郭，白水/ /绕绕/ /东城。东城

6、。此地此地/ /一一/ /为别，孤蓬为别，孤蓬/ /万里万里/ /征。征。浮云浮云/ /游子游子/ /意，落日意，落日/ /故人故人/ /情。情。挥手挥手/ /自兹自兹/ /去，萧萧去，萧萧/ /班马班马/ /鸣。鸣。朗读朗读： 这首诗是这首诗是鲁郡东石门送杜二甫鲁郡东石门送杜二甫的续作，正篇诗题中已有的续作，正篇诗题中已有“送杜二甫送杜二甫”，续作便直接写为续作便直接写为“送友人送友人”。背景链接背景链接送送/ /友人友人李白李白青山青山/ /横横/ /北郭，白水北郭，白水/ /绕绕/ /东城。东城。青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕着城东流过。青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼

7、的流水绕着城东流过。此地此地/ /一一/ /为别，孤蓬为别，孤蓬/ /万里万里/ /征。征。在此地一别，你就要像孤独的蓬草那样随风飞旋，到万里之外去了。在此地一别，你就要像孤独的蓬草那样随风飞旋，到万里之外去了。浮云浮云/ /游子游子/ /意，落日意，落日/ /故人故人/ /情。情。游子行踪不定，就像天上的浮云，落日缓缓而下，似乎有所留恋。游子行踪不定，就像天上的浮云，落日缓缓而下，似乎有所留恋。挥手挥手/ /自兹自兹/ /去，萧萧去，萧萧/ /班马班马/ /鸣。鸣。挥挥手从此分离，离群的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。挥挥手从此分离，离群的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。古今对译古今对译 诗歌的首联交代

8、了送别的地点和环境，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。诗歌的首联交代了送别的地点和环境，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。中间两联写出了离别的深情。表达了对朋友深切的关心。颈联巧妙地用中间两联写出了离别的深情。表达了对朋友深切的关心。颈联巧妙地用“浮云浮云”“”“落日落日”作比隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。尾联两句情意作比隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。尾联两句情意深切。深切。“挥手挥手”是写分离时的动作，诗人没有直说内心的感受，只写了是写分离时的动作，诗人没有直说内心的感受，只写了“萧萧班马鸣萧萧班马鸣”的动人场景。作者借班马嘶叫衬托离愁别绪，突出与友的动人场景。作者借班马嘶叫衬托离愁别绪，突出与友人的依依惜

9、别之情。人的依依惜别之情。重点赏析重点赏析 这是一首情意深厚的送别诗，这是一首情意深厚的送别诗，诗人描写了青翠的山岭、清澈的流诗人描写了青翠的山岭、清澈的流水、火红的落日、洁白的浮云及嘶水、火红的落日、洁白的浮云及嘶鸣的班马等，刻画了动人的送别场鸣的班马等，刻画了动人的送别场景，渲染了离别时的悲伤气氛，表景，渲染了离别时的悲伤气氛，表达了依依惜别之意。达了依依惜别之意。主旨概括主旨概括卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼卜算子卜算子黄州黄州/ /定慧院定慧院/ /寓居寓居/ /作作 苏轼苏轼 缺月缺月/ /挂挂/ /疏桐，漏断疏桐，漏断/ /人人/ /初静。谁见初静。谁见/

10、/幽人幽人/ /独独/ /往来，往来，缥缈缥缈/ /孤鸿孤鸿/ /影。影。 惊起惊起/ /却却/ /回头，有恨回头，有恨/ /无人无人/ /省（省（xnxn ）。拣尽）。拣尽/ /寒枝寒枝/ /不肯不肯/ /栖，寂寞栖，寂寞/ /沙洲沙洲/ /冷。冷。朗读：朗读： 卜算子，词牌名。苏轼初到黄州，一家卜算子，词牌名。苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。苏轼因写诗获罪，幸免一人寓居定慧院中。苏轼因写诗获罪，幸免一死，被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。死，被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到黄州时，描写了作者深这首小词即作于初到黄州时，描写了作者深夜独自漫步时的所见所感。夜独自漫步

11、时的所见所感。背景链接背景链接卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。残月高挂在稀疏的梧桐树上，滴漏声断，人们开始安静。残月高挂在稀疏的梧桐树上，滴漏声断，人们开始安静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。谁能见幽居人独自往来？仿佛那孤雁的缥缈身影谁能见幽居人独自往来？仿佛那孤雁的缥缈身影惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。孤雁惊飞却又回过头来，心里有幽恨却无人知道孤雁惊飞却又回过头来，心里有幽恨却无人知道拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。它挑遍了寒枝不肯栖息，宁愿在沙洲忍受寂寞

12、凄凉。它挑遍了寒枝不肯栖息，宁愿在沙洲忍受寂寞凄凉。古今对译古今对译 这首词上阕写深夜院中所见景色。前两句营造了这首词上阕写深夜院中所见景色。前两句营造了一种夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围。后两句先是描一种夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围。后两句先是描写出一位独来独往、心事重重的写出一位独来独往、心事重重的“幽人幽人”形象，随即形象，随即又引出又引出“孤鸿孤鸿”这一形象。突出表现了它没有知音、这一形象。突出表现了它没有知音、孤苦难耐的心境。后两句写孤苦难耐的心境。后两句写“孤鸿孤鸿”挑遍寒枝不肯栖挑遍寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的

13、夜晚，表现了词人心境的孤独和志趣的高洁。晚，表现了词人心境的孤独和志趣的高洁。 重点赏析重点赏析 本词作者描写了深本词作者描写了深夜所见景象，借月夜孤夜所见景象，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。流俗的心境。主旨概括主旨概括卜算子卜算子咏梅咏梅陆陆 游游卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游 驿（驿（yy）外）外/ /断桥断桥/ /边，寂寞边，寂寞/ /开开/ /无主。已是无主。已是/ /黄黄昏昏/ /独自愁，更独自愁，更着着（zhuzhu）/ /风风/ /和雨。和雨。 无意无意/ /苦苦/ /争春，一任争春，一任/ /群芳群芳/ /妒

14、。零落妒。零落/ /成泥成泥/ /碾碾（ninnin）作尘，只有）作尘，只有/ /香香/ /如故。如故。朗读：朗读： 卜算子卜算子咏梅是陆游咏梅是陆游11721172年冬或年冬或11731173年年春，大约在成都写成的。陆游一生酷爱梅花，春，大约在成都写成的。陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为了一种坚贞不屈的形象的象征。他的笔下成为了一种坚贞不屈的形象的象征。背景链接背景链接卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游 驿（驿（yy）外）外/ /断桥断桥/ /边，寂寞边，寂寞/ /开开/ /无主。无主。驿站外的断桥边，梅花孤寂地绽放

15、着，无人过问。驿站外的断桥边，梅花孤寂地绽放着，无人过问。 已是已是/ /黄昏黄昏/ /独自愁，更独自愁，更着着（zhuzhu）/ /风风/ /和雨。和雨。暮色降临，梅花独自愁苦，却又遭到了风雨的摧残。暮色降临，梅花独自愁苦，却又遭到了风雨的摧残。 无意无意/ /苦苦/ /争春，一任争春，一任/ /群芳群芳/ /妒。妒。梅花不想和百花争春斗艳，任凭百花妒忌。梅花不想和百花争春斗艳，任凭百花妒忌。 零落零落/ /成泥成泥/ /碾（碾（ninnin）作尘，只有）作尘，只有/ /香香/ /如故。如故。即使凋零了，化作泥，又碾作尘，也一如既往散发出缕缕清香。即使凋零了，化作泥，又碾作尘，也一如既往散发

16、出缕缕清香。古今对译古今对译 词的上阕写梅花的生存境况。写出了梅花处境的悲凉。词的上阕写梅花的生存境况。写出了梅花处境的悲凉。下阕写梅花的品格精神。梅花无意与百花争抢春光，只是孤下阕写梅花的品格精神。梅花无意与百花争抢春光，只是孤独地在野郊之外开放。独地在野郊之外开放。“无意苦争春，一任群芳妒无意苦争春，一任群芳妒”表现出表现出作者性格孤高、决不与争宠邀媚之徒为伍的品格和不畏谗毁、作者性格孤高、决不与争宠邀媚之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。坚贞自守的傲骨。重点赏析重点赏析 本词作者以梅花自喻，借本词作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、高洁自守、矢梅花孤高正直、高洁自守、矢志不渝的高尚品质

17、，表现自己志不渝的高尚品质，表现自己虽屡遭不幸却不趋炎附势、坚虽屡遭不幸却不趋炎附势、坚守节操的高洁品格。守节操的高洁品格。主旨概括主旨概括第第6 6单元单元课外古诗词课外古诗词 诵读诵读原文注释原文注释诗歌理解题破山寺后禅院题破山寺后禅院清晨入古寺，清晨入古寺，初日初日照高林。照高林。曲径通幽处，曲径通幽处，禅房禅房花木深。花木深。山光悦鸟性，潭影空山光悦鸟性，潭影空人心人心。万籁万籁此都寂，但余此都寂，但余钟磬钟磬音。音。诗歌理解【注释注释】初日：初日：初升的太阳。初升的太阳。 禅房：禅房：僧人住的房舍。僧人住的房舍。 人心：人心：指人的世俗之心。指人的世俗之心。 万籁：万籁：指各种声响。

18、指各种声响。 钟磬：钟磬：寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。诗歌理解【译文译文】清晨我进入这座古寺，初升的太阳照耀着清晨我进入这座古寺，初升的太阳照耀着高大的高大的林木。林木。一条曲折的小路通向幽静的地方，那里是被一条曲折的小路通向幽静的地方，那里是被花木花木浓荫覆浓荫覆盖着的僧人住的房舍。盖着的僧人住的房舍。山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念俗念消失。消失。各种声响都已经沉寂，只听到那悠长的钟磬各种声响都已经沉寂，只听到那悠长的钟磬的声音。的声音。常建，唐代诗人。其诗常以山水、田园为题材，常建，唐代诗人。其诗常以山水、田

19、园为题材，也有部分边塞诗。有也有部分边塞诗。有常建集常建集。此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作。破山寺，此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作。破山寺，即今江苏常熟虞山北麓兴福寺，是南齐时郴州刺史倪即今江苏常熟虞山北麓兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。作者作者背景背景诗歌理解主旨点拨主旨点拨这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸情怀。寄情山水的隐逸情怀。诗歌赏析诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗境依游览的过程逐步展开。首句诗境依游览的过程逐步展开。首句“清晨清晨” 二字点明二字点明出游的

20、时间，诗人一大早即出游的时间，诗人一大早即“入古寺入古寺”， 可见他对古寺的向可见他对古寺的向往之情。赶了不算太短的一段路程，及入山门，已是往之情。赶了不算太短的一段路程，及入山门，已是“初日初日照高林照高林”的时候了。次句既交代了时间的推移，也描绘了古的时候了。次句既交代了时间的推移，也描绘了古寺所处的环境，它坐落在高大的林木中。诗的第二联是诗人寺所处的环境，它坐落在高大的林木中。诗的第二联是诗人入寺之后的经历，沿着一条曲折的小路走去，小路那头是僧入寺之后的经历，沿着一条曲折的小路走去，小路那头是僧人住的房舍。那里花木扶疏，氛围更显得幽雅。人住的房舍。那里花木扶疏，氛围更显得幽雅。诗歌赏析句

21、中的句中的“幽处幽处”“”“花木深花木深”，既表现出独特的环境氛围，也传达出，既表现出独特的环境氛围，也传达出诗人的欣赏、赞叹之情。诗的第三联是说，山中景色使鸟怡然自得，诗人的欣赏、赞叹之情。诗的第三联是说，山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。前一句是就自然界而言，说这里是禽潭中影像使人心中俗念消失。前一句是就自然界而言，说这里是禽鸟与山林相得之所，体现出一派祥和的气氛；后一句是就人与自然鸟与山林相得之所，体现出一派祥和的气氛；后一句是就人与自然环境而言，说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目，还可以净化环境而言，说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目，还可以净化人的灵魂。人们在尘世烦

22、躁、疲惫的心，一到这里便立即得到平复。人的灵魂。人们在尘世烦躁、疲惫的心，一到这里便立即得到平复。尾联以钟磬音的悠扬不绝烘托万籁俱寂的宁静气氛。诗人的整个身尾联以钟磬音的悠扬不绝烘托万籁俱寂的宁静气氛。诗人的整个身心都融进了浓厚的宗教氛围之中。心都融进了浓厚的宗教氛围之中。诗歌赏析名句赏析名句赏析“曲径通幽处，禅房花木深。曲径通幽处，禅房花木深。”这这两句诗的美体现在写景的准确传神上。两句诗的美体现在写景的准确传神上。诗句表诗句表现现了山寺环境的幽静美好，表达了诗人对这种了山寺环境的幽静美好，表达了诗人对这种环境环境的的欣赏之情欣赏之情。诗歌赏析1.（1）曲径通幽处）曲径通幽处，_ 。 （2）

23、 _，潭影空人心。潭影空人心。2. 题破山寺后禅院题破山寺后禅院中描绘了山寺幽静美好的中描绘了山寺幽静美好的景色景色，意境深邃的诗句是：意境深邃的诗句是： _，_。中考在线禅房花木深禅房花木深山光悦鸟性山光悦鸟性曲径通幽处曲径通幽处 禅房花木深禅房花木深3. 阅读本诗，完成练习。阅读本诗，完成练习。（1）诗的颔联、颈联写出了）诗的颔联、颈联写出了环境环境_、_的的特点，特点，“空人心空人心”的意思是山寺的意思是山寺的景色的景色使人心中使人心中 _。（2）诗的尾联动静关系处理得很巧妙，请）诗的尾联动静关系处理得很巧妙，请简要分析。简要分析。_中考在线幽静幽静优美优美俗念消失俗念消失尾联中的尾联中

24、的“静静”指指“万籁此都寂万籁此都寂”，“动动”指指“钟磬音钟磬音”，用钟磬音的悠扬不绝衬托环境的，用钟磬音的悠扬不绝衬托环境的幽静，运用了以动衬静的手法。幽静，运用了以动衬静的手法。原文注释原文注释诗歌理解送友人送友人青山横北青山横北郭郭，白水白水绕东城。绕东城。此地一为此地一为别别，孤，孤蓬蓬万里万里征征。浮云浮云游子意，落日故人情。游子意，落日故人情。挥手挥手自兹去自兹去，萧萧萧萧班马班马鸣。鸣。诗歌理解【注释注释】郭：郭：古代在城的外围加筑的一道城墙。古代在城的外围加筑的一道城墙。白水：白水：明净的河水。明净的河水。 别：别：分别。分别。 蓬：蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即

25、将孤身远蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。行的友人。 征：征：远行。远行。 浮云：浮云：比喻游子行踪不定。比喻游子行踪不定。自兹去：自兹去：从此离去。兹，此。从此离去。兹，此。 萧萧：萧萧：马嘶叫声。马嘶叫声。班马：班马：离群的马。离群的马。诗歌理解【译文译文】青翠的山峦横亘在城郭的北侧，明净的河水青翠的山峦横亘在城郭的北侧，明净的河水环绕环绕在城郭的东面。在城郭的东面。我们即将在这里分别，你就要像孤飞的蓬草我们即将在这里分别，你就要像孤飞的蓬草一样一样踏上万里征程。踏上万里征程。游子像浮云一样飘忽不定，落日徐徐下山，游子像浮云一样飘忽不定，落日徐徐下山，似乎似乎有所留恋

26、。有所留恋。我们挥手告别，从此离去，友人骑的那匹离我们挥手告别，从此离去，友人骑的那匹离群的群的马萧萧长鸣，马萧萧长鸣，好像不忍离去。好像不忍离去。李白（李白（701762），字太白，号青莲居士，），字太白，号青莲居士， 是唐代伟大是唐代伟大的浪漫主义诗人，的浪漫主义诗人， 被后人誉为被后人誉为“诗仙诗仙”，与杜甫并称，与杜甫并称“李李杜杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜小李杜”区别，李区别，李白与杜甫又合称白与杜甫又合称“大李杜大李杜”。李白为人爽朗大方，爱饮酒作诗，。李白为人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有喜交友。李白有李太白集李太白集传世。代

27、表作有传世。代表作有望庐山瀑布望庐山瀑布行路难行路难蜀道难蜀道难将进酒将进酒早发白帝城早发白帝城等。等。此诗创作时间、地点不明。有学者认为此诗诗题疑为后此诗创作时间、地点不明。有学者认为此诗诗题疑为后人妄加。人妄加。作者作者背景背景诗歌理解主旨点拨主旨点拨这首诗表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪。这首诗表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪。诗歌赏析诗歌鉴赏诗歌鉴赏首联首联“青山横北郭，白水绕东城青山横北郭，白水绕东城”交代了告别的地点。颔交代了告别的地点。颔联联“此地一为别，孤蓬万里征此地一为别，孤蓬万里征”， 意思是此地一别，友人就要意思是此地一别，友人就要像蓬草那样随风飞

28、旋，像蓬草那样随风飞旋， 到万里之外去了。此二句表达了诗人对到万里之外去了。此二句表达了诗人对朋友漂泊生涯的深切关怀。颈联朋友漂泊生涯的深切关怀。颈联“浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情”巧妙地用巧妙地用“浮云浮云”“”“落日落日”作比，来表明心意。在这山清水秀、作比，来表明心意。在这山清水秀、红日西斜的背景下送别，令诗人感到难舍难分。尾联两句，情红日西斜的背景下送别，令诗人感到难舍难分。尾联两句，情意更切。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那匹马仿佛意更切。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那匹马仿佛懂得主人的心思，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。这懂得主人的心思，临别时禁

29、不住萧萧长鸣，似有无限深情。这首送别诗中，自然美与人情美交织在一起，写得有声有色。首送别诗中，自然美与人情美交织在一起，写得有声有色。诗歌赏析名句赏析名句赏析“青山横北郭，白水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。”诗人诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然已经送友人来到了城外，然而两人仍然不愿不愿分分离。只见远处青翠的山峦横亘在外城的北面离。只见远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼，波光粼粼的的流水绕城东潺潺流过。这两句中流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山青山”对对“白水白水”，“北郭北郭”对对“东城东城”，首联对偶，首联对偶，别开生面别开生面；而且；而且“青青” “白白”相间，色彩明丽。相间

30、，色彩明丽。“横横”字字勾勒青山的静姿，勾勒青山的静姿，“绕绕”字描画白水的动态字描画白水的动态，用，用词准确而传神。这两句描摹出一幅词准确而传神。这两句描摹出一幅寥廓秀丽寥廓秀丽的图景。的图景。诗歌赏析1. （1）_，白水绕东城。白水绕东城。 （2）浮云游子意）浮云游子意，_。2. 名句默写。名句默写。（1）诗中交代送别地点及环境的句子是）诗中交代送别地点及环境的句子是：_，_。（2）诗中借马的萧萧长鸣，烘托友人不忍离去）诗中借马的萧萧长鸣，烘托友人不忍离去的诗句的诗句是是：_。（3）诗中借自然之景来表达诗人与友人）诗中借自然之景来表达诗人与友人难舍难分之难舍难分之情的情的诗句是：诗句是：

31、_，_ 。中考在线青山横北郭青山横北郭落日故人情落日故人情青山横北郭青山横北郭 白水绕东城白水绕东城萧萧班马鸣萧萧班马鸣浮云游子意浮云游子意 落日故人情落日故人情3. 首联写送别之景，其中首联写送别之景，其中“横横”与与“绕绕”用得极妙用得极妙，试，试分析。分析。_中考在线放眼望去，青翠的山峦横亘在城郭的北侧，明净放眼望去，青翠的山峦横亘在城郭的北侧，明净的河水环绕在城郭的东面。的河水环绕在城郭的东面。“横横”字写青山的静态，字写青山的静态，“绕绕”字写白水的动态，用词准确而传神。字写白水的动态，用词准确而传神。原文注释原文注释诗歌理解卜算子卜算子黄州定慧院黄州定慧院寓居作寓居作缺月挂缺月挂疏

32、桐疏桐，漏断漏断人初静。谁见人初静。谁见幽人幽人独往独往来来，缥缈缥缈孤鸿影孤鸿影。惊起却回头惊起却回头，有恨无人有恨无人省省。拣尽寒枝不肯栖。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。寂寞沙洲冷。诗歌理解【注释注释】定慧院：定慧院：一作一作“定惠院定惠院”，在黄州东南。苏轼初到，在黄州东南。苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。黄州，一家人寓居定慧院中。 疏桐：疏桐：枝叶稀疏的桐树。枝叶稀疏的桐树。 漏断：漏断：指深夜。指深夜。 幽人：幽人：幽居之人。幽居之人。 缥缈：缥缈：形容隐隐约约，若有若无。形容隐隐约约，若有若无。 省：省：知晓。知晓。诗歌理解【译文译文】残月高挂在枝叶稀疏的桐树上，深夜人们安静了残月

33、高挂在枝叶稀疏的桐树上，深夜人们安静了。有。有谁谁见到幽居之人独自往来徘徊，还有那见到幽居之人独自往来徘徊，还有那隐隐约约隐隐约约的孤雁的身影。的孤雁的身影。它突然惊起又匆匆回头，心里有恨却无人知晓它突然惊起又匆匆回头，心里有恨却无人知晓。拣。拣遍了遍了寒冷的树枝不肯栖息，独宿于寂寞、寒冷的树枝不肯栖息，独宿于寂寞、荒冷荒冷的沙洲。的沙洲。苏轼（苏轼（10371101），宋代文学家。字子瞻，号东坡居），宋代文学家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、弟苏辙合称士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、弟苏辙合称“三三苏苏”。其文纵横恣肆，为。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家唐宋八大家

34、”之一。其诗题材广之一。其诗题材广泛，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称泛，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄苏黄”。其词开豪放一派，与辛弃疾并称。其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛苏辛”。又工。又工书画。有书画。有东坡七集东坡七集东坡易传东坡易传东坡乐府东坡乐府等。等。这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因“乌乌台诗案台诗案”被贬为黄州团练副使，在黄州贬所居住了几年。被贬为黄州团练副使，在黄州贬所居住了几年。作者作者背景背景诗歌理解主旨点拨主旨点拨本词借月夜孤鸿这一形象托物抒怀，是词人对人生本词借月夜孤鸿这一形象

35、托物抒怀，是词人对人生的反省，也是对理想的坚守，表现了词人心境的孤独和的反省，也是对理想的坚守，表现了词人心境的孤独和志趣的高洁。志趣的高洁。诗歌赏析诗歌鉴赏诗歌鉴赏“缺月挂疏桐，漏断人初静缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了一个夜深人静、月挂营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为疏桐的孤寂氛围，为“幽人幽人”“”“孤鸿孤鸿”的出场做铺垫。接下来先的出场做铺垫。接下来先是点出一位独来独往的是点出一位独来独往的“幽人幽人”的形象，随即写到的形象，随即写到“孤鸿孤鸿”，使，使这两个意象产生对应和契合。这两句，既是实写，又通过这两个意象产生对应和契合。这两句，既是实写，又通过“孤鸿孤鸿”的形象强化了的

36、形象强化了“幽人幽人”的超凡脱俗，二者互为补充，使的超凡脱俗，二者互为补充，使“幽人幽人”孤独的形象更具体可感。下片词人匠心独运地通过孤独的形象更具体可感。下片词人匠心独运地通过“孤鸿孤鸿”的惊的惊起回头、心有幽恨和选求栖处，表达了自己被贬黄州的孤寂处境起回头、心有幽恨和选求栖处，表达了自己被贬黄州的孤寂处境和不愿随波逐流的心境。词人以拟人化的手法表现和不愿随波逐流的心境。词人以拟人化的手法表现“孤鸿孤鸿”的心的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。诗歌赏析名句赏析名句赏析“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯

37、栖，寂寞沙洲冷。”写写“孤鸿孤鸿”遭遇不幸遭遇不幸，心怀幽恨，心怀幽恨，惊恐惊恐不已，在寒枝间不已，在寒枝间飞来飞来飞去飞去，拣尽寒枝，拣尽寒枝不肯不肯栖息，只好落宿栖息，只好落宿于寂寞于寂寞、荒冷的沙洲、荒冷的沙洲。这里。这里，词人匠心独运地通过词人匠心独运地通过“孤鸿孤鸿”的惊起回头的惊起回头、心、心有幽恨和选求栖处，有幽恨和选求栖处，表达了自己被贬黄州的表达了自己被贬黄州的孤寂处境孤寂处境和不愿随和不愿随波波逐逐流的心境。词人以拟人化的流的心境。词人以拟人化的手法表现手法表现“孤孤鸿鸿”的心理活动，把自己的主观感情的心理活动，把自己的主观感情加以对加以对象化象化，显示了高超的艺术技巧，显

38、示了高超的艺术技巧。诗歌赏析（中考中考南充改编南充改编）阅读下面这首宋词，完成练习。）阅读下面这首宋词，完成练习。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏轼苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈，缥缈孤鸿影。孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞，寂寞沙洲冷沙洲冷。1. 词的开头两句通过词的开头两句通过“缺月、疏桐、缺月、疏桐、_” 三三个意象描个意象描绘出了寓居地的环境，绘出了寓居地的环境， 营造营造出出_ 的氛围的氛围。中考在线漏断漏断清冷、孤寂清冷、孤寂2. 本词与本词与定风波定风波

39、莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声同为苏轼同为苏轼谪居谪居黄州黄州时的作品，试分析这两首词中作者的情感时的作品，试分析这两首词中作者的情感有何不有何不同。同。_中考在线卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作托物抒怀，通过托物抒怀，通过“孤鸿孤鸿”的形象表现出作者被贬黄州时孤寂、高洁自的形象表现出作者被贬黄州时孤寂、高洁自许、不愿随波逐流的情感。许、不愿随波逐流的情感。定风波定风波莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声以自然界的风雨象以自然界的风雨象征人生中的风雨，表现了作者随遇而安、乐观豁达的征人生中的风雨，表现了作者随遇而安、乐观豁达的人生态度。人生态度。原文注释原文注释诗歌理解卜算子卜算子咏梅咏梅驿

40、外驿外断桥断桥边边，寂寞开寂寞开无主无主。已是黄昏独自愁。已是黄昏独自愁，更更着着风和雨风和雨。无意苦争春无意苦争春，一任一任群芳妒。群芳妒。零落零落成泥碾作尘成泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。诗歌理解【注释注释】断桥：断桥：残破的桥。残破的桥。 无主：无主：无人过问。无人过问。着：着：遭受。遭受。 一任：一任：任凭。任凭。 零落：零落：凋谢。凋谢。诗歌理解【译文译文】驿站之外的残破的桥边，梅花寂寞地绽开驿站之外的残破的桥边，梅花寂寞地绽开了花了花，却无人过问。，却无人过问。黄昏日落，暮色降临，梅花孑然一身，愁苦黄昏日落，暮色降临，梅花孑然一身，愁苦无依无依，又遭受风，又遭受风雨的摧残。雨的

41、摧残。梅花并不想费尽心思去争春斗艳，任凭百花妒忌。梅花并不想费尽心思去争春斗艳，任凭百花妒忌。即使凋零了，被践踏成泥土，被碾作灰尘了即使凋零了，被践踏成泥土，被碾作灰尘了，梅花，梅花依然和往依然和往常一样散发出缕缕清香。常一样散发出缕缕清香。陆游（陆游（11251210），宋代人，字务观，号放翁，），宋代人，字务观，号放翁， 越越州山阴（今浙江绍兴）人。少时受家庭爱国思想熏陶，高州山阴（今浙江绍兴）人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所排挤。孝宗时赐进士出身。中年宗时应礼部试，为秦桧所排挤。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终入蜀，投身军旅。晚

42、年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。他具有多方面的文学才能，尤以诗的成就为最，存不渝。他具有多方面的文学才能，尤以诗的成就为最，存诗诗9000 多首。其诗内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人多首。其诗内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放。有民疾苦，风格雄浑豪放。有剑南诗稿剑南诗稿渭南文集渭南文集老学庵笔记老学庵笔记等传世。等传世。作者作者背景背景诗歌理解陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。联系陆游的生平不难理解，词中的梅花正是作者自身的写联系陆游的生平不难理解，词中的梅花正是作者自身的写照。陆游的一生可谓充满坎坷，那照。陆游的一生可谓充满坎坷，那“零落成泥碾作尘，只零落成泥碾作尘，只有香如故有香如故” 的梅花，正是陆游一生对恶势力不懈的抗争的梅花，正是陆游一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。精