归去来兮辞课件

1、归去来兮辞 陶渊明作者简介作者简介 陶渊明（约陶渊明（约365365年年427427年），字年），字 ，号号 ，谥号，谥号 ，后改名潜。，后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。他出生于没落的仕宦家庭，少年时曾怀有他出生于没落的仕宦家庭，少年时曾怀有“大大志济于苍生志济于苍生”的志向。的志向。曾做过几年小官，后辞曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。官回家，从此隐居。 田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有有饮酒饮酒归园田

2、居归园田居桃花源记桃花源记五柳五柳先生传先生传归去来兮辞归去来兮辞桃花源诗桃花源诗等。等。元亮元亮五柳先生五柳先生靖节先生靖节先生作者档案 他出生于没落的地他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生大志济于苍生”的志的志向。曾做过小官，但时向。曾做过小官，但时间不长。在他间不长。在他4141岁任彭岁任彭泽令时，因不愿为五斗泽令时，因不愿为五斗米折腰，到任米折腰，到任8080多天就多天就弃官归隐。在辞官时，弃官归隐。在辞官时，写下这著名的写下这著名的归去来归去来兮辞兮辞。表现他对官场表现他对官场生活的鄙弃，对田园生生活的鄙弃，对田园生活的热切向往。活的热切向往。 五柳

3、先生传五柳先生传 陶渊明陶渊明 思考：据该文思考：据该文摘抄文段，概括陶摘抄文段，概括陶渊明其人？渊明其人？ 先生不知先生不知何许人也，亦不详其姓字。何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。宅边有五柳树，因以为号焉。 闲静少言，闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡环堵萧然，不蔽风日，短褐穿

4、结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。忘怀得失，以此自终。 赞曰：赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言，兹若人之俦乎？衔殇斛诗，汲于富贵。其言，兹若人之俦乎？衔殇斛诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？提示：闲静少言，不提示：闲静少言，不慕荣利；慕荣利；好读书，不求甚解；好读书，不求甚解；嗜酒，安贫乐道。嗜酒，安贫乐道。 文学上陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两文学上陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是类题材：一类是描绘田园美景，寄托

5、他洁身自描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣好的高洁志趣；另一类；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨寄寓抱负，多悲愤慷慨之音之音。 后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为诗的风格，称其为“田园诗人田园诗人”。 陶渊明现存文陶渊明现存文1212篇，其中辞赋篇，其中辞赋3 3篇，韵文篇，韵文5 5篇，篇，散文散文4 4篇，篇数不多，影响却很大。散文以篇，篇数不多，影响却很大。散文以桃花源记桃花源记最有名，辞赋最有名，辞赋归去来兮辞归去来兮辞著著称文史。称文史。在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹全无半点斧凿痕迹

6、，具有很强的感染力。，具有很强的感染力。 回回 去去 吧吧归归 去去 来来 兮兮 辞辞助词，助词， 无义无义语气语气助词助词回回 去去在楚地在楚地民歌的基础上民歌的基础上 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。辞辞句式散化，一般押韵。两句一组，四句一节。六字句为主，一般每句三拍。文体简介文体简介chuchngyng熹熹微微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k正音：惆怅惆怅飏飏x樽樽觞觞眄眄庭庭柯柯矫矫岫岫翳翳盘盘桓桓棹棹窈窕窈窕遑遑遑遑皋皋学习序和第一段 余家贫，耕植不余家贫，耕植不足以足以自给自给。幼稚幼稚盈盈室，室，瓶瓶无储粟，

7、无储粟，生生所资生生所资，未见其未见其术术。亲。亲故故多劝多劝余余为长吏为长吏，脱然有怀脱然有怀，求求之靡途之靡途。会会有四有四方之事，诸侯方之事，诸侯以以惠爱惠爱为为德，家叔德，家叔以以余贫苦，余贫苦，遂见用于小邑遂见用于小邑。于于时时风波未静风波未静，心，心惮惮远役，远役，彭泽彭泽去去家百里，家百里，公田公田之利，之利，足以足以为酒，为酒，故故便求之。便求之。 我家贫穷，仅靠耕种田地不能我家贫穷，仅靠耕种田地不能足够用来供给自己的生活。孩子足够用来供给自己的生活。孩子很很多，米缸里没有存粮，找不到多，米缸里没有存粮，找不到维持维持生活生活的的办法办法。亲戚。亲戚朋友朋友大多劝我出大多劝我出

8、去去做做个个小官小官，我自己也，我自己也忽然有这种忽然有这种想法想法，但求做，但求做小官没有门路。恰逢小官没有门路。恰逢有出使到外地去的事情，各地长官有出使到外地去的事情，各地长官都都把把爱惜人才爱惜人才作为作为美德，叔父美德，叔父因为因为我的贫苦境况（就把我推荐了去），我的贫苦境况（就把我推荐了去），于是于是我我被被任命为小城的官吏。任命为小城的官吏。在在这这时战乱还没有平息，我心里时战乱还没有平息，我心里害怕害怕到到远地做官。彭泽县远地做官。彭泽县距离距离家乡只有一家乡只有一百里路程，公田收获的粮食也百里路程，公田收获的粮食也足够足够用来用来酿酒，酿酒，因此因此我就求得在彭泽县我就求得在彭

9、泽县担任职务。担任职务。词类活词类活用用生生生生所资所资第一个生是第一个生是动词动词，维持；，维持；第二个生是第二个生是名词名词，生活。，生活。古今异义幼稚，幼稚，风波，风波，古义：治人之事。今义：人的离合、古义：治人之事。今义：人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。的录用、培养、调配、奖惩等工作。 古义：小孩。古义：小孩。 今义：年纪今义：年纪小或缺乏经验。小或缺乏经验。古义：指战乱。今义：古义：指战乱。今义：常用来比喻乱子。常用来比喻乱子。 人事，人事，古今异义慷慨：慷慨：寻：寻：征夫：征夫：恨：恨：古义：感慨。今义：指大

10、方的古义：感慨。今义：指大方的行为。行为。古义：不久，今义：寻找、古义：不久，今义：寻找、追寻。追寻。 古义，行人；今义，出征的士兵。古义，行人；今义，出征的士兵。 古义，遗憾；今义，指一种古义，遗憾；今义，指一种情感，多为情感，多为“仇恨仇恨”之意。之意。 特殊句式遂见用于小邑遂见用于小邑寻程氏妹丧于武昌寻程氏妹丧于武昌既自以心为形役既自以心为形役皆口腹自役皆口腹自役（见，被）被动句见，被）被动句状语后置状语后置被动句，被动句， 句句中中“为为”表被表被动动 判断句判断句 辞前小序，是一篇优秀的小品文。这上半幅，辞前小序，是一篇优秀的小品文。这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中略述

11、自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏，脱然有怀亲故多劝余为长吏，脱然有怀”，及，及“彭彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之之”，写出过去出仕时一度真实有过的欣然，写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。向往，足见诗人天性之坦诚。 思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？ 由此我们看到一个怎样的五柳先生？由此我们看到一个怎样的五柳先生？序为官之由：为官之由：家家 贫贫辞官之因：辞官之因：质性自然，质性自然， 违已交病，深愧平生违已交病，深愧平生 之志，之志， 程氏妹丧于武昌，情在骏奔程氏妹丧于

12、武昌，情在骏奔“妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求自免，庶有词以对亲友及执事者耳。自免，庶有词以对亲友及执事者耳。”朱自清朱自清陶渊明年谱中之问题陶渊明年谱中之问题 1 对加点词解释有误的一项是对加点词解释有误的一项是 （ ） A生生所资（生产生活）生生所资（生产生活） B脱然有怀（轻快脱然有怀（轻快的样子）的样子） C寻程氏妹丧于武昌（寻找）寻程氏妹丧于武昌（寻找） D非矫后所得非矫后所得（勉强去做）（勉强去做） 2. 判断判断“以以”字用法，正确的选项是字用法，正确的选项是 （ ） 耕植不足以自给耕植不足以自给 诸侯以惠爱为德诸侯以惠爱为德 家叔以

13、余贫苦家叔以余贫苦 舟遥遥以轻飏舟遥遥以轻飏 A相同相同 不同不同 B不同不同 不同不同 C相同相同 相同相同 D不同不同 相同相同CB用来用来 把把 因因 表修饰表修饰 3. 下列句子在文中的意思错误的一项是下列句子在文中的意思错误的一项是 A 及少日，眷然有归与之情：等到过一及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 B 质性自然，非矫厉所得：本性任其自质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。然，这是勉强不得的。 C 饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到急迫

14、，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。痛苦。 D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。年，便辞官归乡。D 4.下列选项是对本文文意的理解，错误的下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：一项是： A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以彭泽令，仅以“有酒可饮有酒可饮”为理由。为理由。 B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。荐、彭泽县离家不远的因素。 C.陶辞官罢去最根本的

15、理由也是质性自然，陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。感到官场拘束，出仕违背平生志向。 D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。因素之一。A 及及少日少日，眷然有归，眷然有归欤欤之情。之情。何则何则？质质性性自然，非自然，非矫厉矫厉所所得。饥冻虽得。饥冻虽切切，违，违己交己交病病。尝从。尝从人事人事，皆口腹自役。于是皆口腹自役。于是怅然怅然慷慨慷慨，深愧平，深愧平生生之之志。犹望一志。犹望一稔稔，当当敛裳敛裳宵宵逝逝。寻寻程程氏妹丧于武昌，氏妹丧于武昌，情情在骏奔在骏奔，自免，自免去去职。职。仲秋至冬，在官八仲秋至冬，在

16、官八十余日。十余日。因因事顺心事顺心，命命篇曰归去来篇曰归去来兮。乙巳岁十一兮。乙巳岁十一月也。月也。 等等没过多久没过多久，我思念田园，产生，我思念田园，产生了归乡的念头。了归乡的念头。为什么呢为什么呢？因为？因为我的我的本性本性坦率自然，不是坦率自然，不是勉强做勉强做作作所做得到的。挨冻受饿虽然所做得到的。挨冻受饿虽然急急切切，违背自己本性导致的身心交，违背自己本性导致的身心交病远比挨冻受饿更病远比挨冻受饿更痛苦痛苦。我曾经。我曾经做过官做过官，都是为了谋生而役使自，都是为了谋生而役使自己；于是感到惆怅己；于是感到惆怅感慨感慨，觉得深，觉得深愧于平生愧于平生的的志愿。但还想公田的志愿。但还

17、想公田的庄稼成熟庄稼成熟能收获一次，就能收获一次，就收拾行收拾行装连夜离开装连夜离开。不久不久，嫁入程家的，嫁入程家的妹妹妹妹在武昌去世在武昌去世，我急切地要赶，我急切地要赶着去奔丧，就自己弃官着去奔丧，就自己弃官离离职了。职了。从秋到冬，我只做了八十多天的从秋到冬，我只做了八十多天的官。官。因为因为辞官归隐顺遂心意，就辞官归隐顺遂心意，就写了这篇文章，并写了这篇文章，并命名命名为为归去归去来兮来兮。乙巳年十一月。乙巳年十一月。 这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然，非矫厉所得质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根，是弃官的根本原因。几经出仕，诗人

18、深知为本原因。几经出仕，诗人深知为“口腹自口腹自役役”而出仕，即是丧失自我，而出仕，即是丧失自我，“深愧平生深愧平生之志之志”。因此，。因此，“饥冻虽切饥冻虽切”，也决不愿，也决不愿再再“违己交病违己交病”。语言虽然和婉，意志却。语言虽然和婉，意志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而“自免去职自免去职”，只是一表面原因。序是对，只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。场之际，对新生活的想象和向往。 1段陶潜辞官归田时心境如何？段陶潜辞官归田时心境如何？自责，自省，自恕自责，自省

19、，自恕心情舒畅，归心似箭心情舒畅，归心似箭思考感悟思考感悟学习第二、三段 通假字通假字乃瞻衡宇：乃瞻衡宇： 衡，通衡，通 “横横”；古今异义 策扶老以流憩策扶老以流憩悦亲戚之情话悦亲戚之情话 扶老扶老：古义，拐杖；今义，扶持老人：古义，拐杖；今义，扶持老人。亲戚亲戚：古义，亲属，包括父母兄弟；：古义，亲属，包括父母兄弟；今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。关系的人。 情话情话：古义，知心话；：古义，知心话；今义，男女间谈情说爱的话。今义，男女间谈情说爱的话。古今异义 将有事于西畴将有事于西畴 既窈窕以寻壑既窈窕以寻壑 有事：古义，耕种之事；今义，有事：古义

20、，耕种之事；今义，发生某事。发生某事。窈窕：古义，幽深曲折的样窈窕：古义，幽深曲折的样子；今义，形容女子文静而子；今义，形容女子文静而美好。美好。 词类活用词类活用眄庭柯以怡颜：眄庭柯以怡颜：倚南窗以寄傲：倚南窗以寄傲：审容膝之易安：审容膝之易安：园日涉以成趣：园日涉以成趣：怡，形容词的使动用法，使愉快。怡，形容词的使动用法，使愉快。傲，形容词用作名词，傲然自得的情怀。傲，形容词用作名词，傲然自得的情怀。容膝，动词作名词，容膝的小屋。容膝，动词作名词，容膝的小屋。日，名词用作状语，每日。日，名词用作状语，每日。 词类活用词类活用策扶老以流憩：策扶老以流憩：时矫首而遐观：时矫首而遐观： 悦亲戚之

21、情话：悦亲戚之情话：或棹孤舟：或棹孤舟：策，名词用作动词，拄着。流，动策，名词用作动词，拄着。流，动词作状语，没有规定地随时随地。词作状语，没有规定地随时随地。时，名词作状语，常常。时，名词作状语，常常。悦，意动用法，以悦，意动用法，以为悦。为悦。棹，名词作动词，用桨划。棹，名词作动词，用桨划。固定句式乃瞻衡宇，载欣载奔：乃瞻衡宇，载欣载奔：载载载载， 一边一边一边一边。 特殊句式僮仆欢迎，稚子候门。僮仆欢迎，稚子候门。复驾言兮焉求？复驾言兮焉求？农人告余以春及农人告余以春及将有事于西畴将有事于西畴省略省略句句宾语前置宾语前置 状语后置状语后置 状语后状语后置置从文中找出表现作者高尚情操的语句

22、，并说出大意。（1）三径就荒，松菊犹存。三径就荒，松菊犹存。（2）倚南窗以寄傲，审容膝）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。之易安。 前前3段请用一个字概括作者归田的心情。段请用一个字概括作者归田的心情。理清叙事线索，理清叙事线索，“乐乐”体现在哪些方面？体现在哪些方面？乐归途之归途之急切急切抵家之抵家之欢欣欢欣居家之居家之自得自得涉园之涉园之安适安适结交故旧之结交故旧之愉悦愉悦纵情山水之纵情山水之意趣意趣归家乐归家乐出游乐出游乐日常乐日常乐 思考思考1 为什么作者为什么作者“归去来归去来兮兮”“”“息交以绝游息交以绝游”？ 思考思考2中国士大夫写劳动，都是倡导别人去中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳

23、动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，说明了什么？夫中第一个劳动实践者，说明了什么？ 作者再一次表明自己作者再一次表明自己的坚定决心。的坚定决心。 此乃其此乃其躬耕田园，诗酒琴书躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀的隐士情怀又一体现。又一体现。 学习第四段特殊句式胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑（疑问句宾语前置。（疑问句宾语前置。“何之何之”即即“之何之何”，到哪里去），到哪里去）（宾语前置，（宾语前置，“疑疑奚奚”）w有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。 随顺死生变

24、化，一切听其自然，随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年。这是作者的乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消处世哲学和人生结论。虽然不免消极，但确乎发自内心，而且包含着极，但确乎发自内心，而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省与深刻体验，因而不同于那种反省与深刻体验，因而不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。高谈玄理，自命清高的假隐士。 千百年来，大家都认为陶渊明在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否消极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃官归田，是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求

25、“本我”、“真我”，以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意志消沉，消极处世。文中“园日涉以成趣”、“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意啊。虽然物质贫乏，但精神是充实的；“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”多么洒脱、富有诗意的生活啊。可以说，弃官归田，是他执着追求自己理想的表现。课堂知识要点小结课堂知识要点小结 拼音拼音 对加点字注音有误的一项对加点字注音有误的一项( )( )A.A.云无心以出云无心以出岫岫(xi)(xi)B.B.舟遥遥以轻舟遥遥以轻飏飏(yng)(yng)C.C.眄眄庭柯以怡颜庭柯以怡颜(mi(min) )D.D.景景翳翳以将入翳翳以将入(y(yng)ng) 景景 （1

26、 1）日出天而耀）日出天而耀景景，露下地而，露下地而腾文。腾文。 【日光】【日光】 (2)(2)良辰与美良辰与美景景。 【景致】【景致】 (3)(3)天下云集响应，赢粮而天下云集响应，赢粮而景景从。从。 【影子】【影子】古今意完全一致的一项古今意完全一致的一项A.A.悦亲戚之悦亲戚之情话情话 B.B.将将有事有事于西畴于西畴C.C.既既窈窕窈窕以寻壑以寻壑 D.D.善万物之善万物之得时得时D 下列句中划线的词下列句中划线的词解释有误解释有误的一项的一项（ ） A A既自以心为形既自以心为形役役（役使）（役使） B B帝乡不可帝乡不可期期（期：要求）（期：要求） C C眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜（使颜（使-现出愉现出愉快）快） D D悟已往之不悟已往之不谏谏（劝止、谏正）（劝止、谏正）B 至，及至，及对加点词解释有误的一项是对加点词解释有误的一项是( )( ) A.A.恨恨晨光之熹微晨光之熹微( (天未大亮天未大亮) ) B.B.云无心以出云无心以出岫岫( (云彩云彩) ) C.C.胡为乎胡为乎遑遑遑遑欲何之欲何之( (心神不心神不安的样子安的样子) ) D.D.富贵非吾愿，富贵非吾愿，帝乡帝乡不可期不可期( (向往中的仙境向往中的