八年级下册课外古诗词赏析上

1、课外古诗词赏析（上）一、课外诗词五首一、课外诗词五首赠从弟（其二）赠从弟（其二）送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州登幽州台歌登幽州台歌终南别业终南别业宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云学习目标学习目标一、学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌。歌。二、体味分析诗歌的意蕴，体会其中流露二、体味分析诗歌的意蕴，体会其中流露出的作者感情。出的作者感情。三、学习诗人品格情操，感受诗人人格魅三、学习诗人品格情操，感受诗人人格魅力。力。学习重点学习重点一、学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌。歌。二、体味分析诗歌的意蕴，体会其中流露二、体味

2、分析诗歌的意蕴，体会其中流露出的作者感情。出的作者感情。学法指津学法指津 学习过程中大家可以按照学习过程中大家可以按照“初读诗歌、初读诗歌、了解诗歌内容了解诗歌内容走近作者、明晰写作背走近作者、明晰写作背景景品味意象、走进作者心灵品味意象、走进作者心灵背诵背诵诗歌、陶冶自身情操诗歌、陶冶自身情操”的顺序进行，以读的顺序进行，以读带品，以品促读。带品，以品促读。 赠从弟赠从弟（其二）（其二） 刘桢译文译文 高高耸立的山上的松树，在山谷中吹高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。来的瑟瑟风中挺立。 风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！ 冰与霜正猛烈急骤，而

3、松柏却整年长冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。久端正挺立。 难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！寒的本性！走近作者走近作者 刘桢刘桢(?-217)(?-217)，字公干，存诗二十余，字公干，存诗二十余首。他同首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应应(yng)(yng)扬扬并称并称“建安七子建安七子”。他在当时。他在当时甚有诗名，曹丕即称其甚有诗名，曹丕即称其“五言诗之善者，五言诗之善者，妙绝时人妙绝时人”。他性格豪迈，狂放不羁。钟。他性格豪迈，狂放不羁。钟嵘说他：嵘说他： “ “仗气爱奇，动多振绝。贞骨仗气爱奇，动

4、多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。凌霜，高风跨俗。”走近作者走近作者 刘桢从小就饱受儒家刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信仁义礼智信”教育，深知做人要耿性忠直。面对动乱的社教育，深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，最著盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，最著名的是名的是赠从弟赠从弟三首。这三首诗分别用蘋三首。这三首诗分别用蘋(pn)(pn)藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，

5、也是诗人的自我写照。既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。品味名句品味名句 风声一何盛，松枝一何劲！风声一何盛，松枝一何劲！ 这两句继承了孔子这两句继承了孔子“岁寒然后知松岁寒然后知松柏之后凋也柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟要这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，学习松柏，越是风声凄惨， 那么越是要那么越是要挺立风中挺立风中。品味名句品味名句 岂不罹凝寒，松柏有本性！岂不罹凝寒，松柏有本性！ 中国古代的士大夫喜欢用松、竹、中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力为喻，勉励他的堂弟坚

6、贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。候要有一种坚定的人格追求。情感提升情感提升 赠从弟赠从弟是一首咏物诗。诗人不是一首咏物诗。诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，可谓是的环境中来刻画，可谓是通过典型环境来通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。励人心和斗志的崇高美、悲壮美。诗人告诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持

7、坚贞自诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。人。 送杜少府之任蜀州王勃译文译文古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙，古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙，透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。你我之间有难忘的离愁别绪，你我之间有难忘的离愁别绪，因为彼此都是漂泊流离在外做官的人。因为彼此都是漂泊流离在外做官的人。四海之内若有知心存在，四海之内若有知心存在，再远的天涯也仿佛近邻。再远的天涯也仿佛近邻。不要在我们挥手作别的路口，不要在我们挥手作别的路口，像小青年那样情难自禁，哭湿佩巾。像小青年那样情难自禁

8、，哭湿佩巾。走近作者走近作者 王勃（王勃（650676650676） ，字子安，绛，字子安，绛( (jingjing) )州龙门人。年十四举幽素科，授州龙门人。年十四举幽素科，授朝散郎，因他为沛王写了向英王鸡挑战的朝散郎，因他为沛王写了向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗。后任虢（檄文，触怒唐高宗。后任虢（gugu）州参）州参军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父，因军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父，因溺水受惊而死。有溺水受惊而死。有王子安集王子安集。与。与杨炯、杨炯、卢照邻、骆宾王卢照邻、骆宾王齐名，并称齐名，并称“初唐四杰初唐四杰”, ,一起倡导文学革新一起倡导文学革新, ,其中王勃成就最大。其中王勃

9、成就最大。走近作者走近作者 这首诗是王勃初仕于长安时期的作品，这首诗是王勃初仕于长安时期的作品，格调高昂，情感浓烈，充满着青春勃发的活格调高昂，情感浓烈，充满着青春勃发的活力。离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主力。离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便，一旦分离，再会难题。由于古代交通不便，一旦分离，再会难期，所以在诗中，难免染上凄凉、伤感的色期，所以在诗中，难免染上凄凉、伤感的色彩。彩。本诗虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，本诗虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。表现了友人间

10、真挚深厚的友情。品味名句品味名句 海内存海内存 知己，天涯若比邻知己，天涯若比邻 。 这豪迈宏放的诗句，赞颂了人间坚这豪迈宏放的诗句，赞颂了人间坚不可摧的友谊。不可摧的友谊。知音者心心相印，息息相知音者心心相印，息息相通，即使千山万水难以遮拦。通，即使千山万水难以遮拦。这富有哲理这富有哲理意味的诗句，闪烁着永不磨灭的理性的光意味的诗句，闪烁着永不磨灭的理性的光辉，使诗人与挚友的情感得到升华，引起辉，使诗人与挚友的情感得到升华，引起世人的共鸣。古往今来，不知抚慰了多少世人的共鸣。古往今来，不知抚慰了多少离人，激励过多少志士。离人，激励过多少志士。 情感提升情感提升 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀

11、州是一首内容是一首内容健康、形式整齐的五言律诗，平仄协调健康、形式整齐的五言律诗，平仄协调 ，对仗工稳对仗工稳 。颔联采用流水宽对，更显自。颔联采用流水宽对，更显自然活脱然活脱 。全篇句句在叙事，而又句句有全篇句句在叙事，而又句句有情。诗人以朴实、情。诗人以朴实、 洗练的语言，表达出洗练的语言，表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情。真实、自然、亲切、豪爽的感情。 登幽州台歌登幽州台歌陈子昂译文译文现在再也见不到（象燕昭王一类能够礼贤现在再也见不到（象燕昭王一类能够礼贤下士、任人唯贤的下士、任人唯贤的) )古代明君了；古代明君了；（像古代明君那样求贤若渴的）后世贤君（像古代明君那样求贤若渴的）后世

12、贤君也还没有出现。也还没有出现。想那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人想那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂，不能建功立业，这的生命又是如此短暂，不能建功立业，这怎么能不悲伤得让人落泪呢！怎么能不悲伤得让人落泪呢！ 走近作者走近作者 陈子昂（陈子昂（661661702702）字伯玉，排）字伯玉，排行大，梓（行大，梓（z z）州射洪（今属四川）人。）州射洪（今属四川）人。文明元年进士。武后时官麟台正字，迁右文明元年进士。武后时官麟台正字，迁右拾遗。曾两度从军边塞。圣历初，辞官归拾遗。曾两度从军边塞。圣历初，辞官归里，为县令段简陷害，死于狱中。为诗首里，为县令段简陷害，死于狱中。为诗

13、首倡汉魏风骨，力矫齐梁靡丽，五古风格高倡汉魏风骨，力矫齐梁靡丽，五古风格高峻，寄兴遥深，五律亦有佳作。峻，寄兴遥深，五律亦有佳作。走近作者走近作者 作这首诗的时候，陈子昂正在武攸宜作这首诗的时候，陈子昂正在武攸宜军中作随军参谋。武为人轻率，缺乏智谋。军中作随军参谋。武为人轻率，缺乏智谋。陈子昂向武进言不被采纳，反而被降职为军陈子昂向武进言不被采纳，反而被降职为军曹。陈子昂报效国家的志向难以实现，一腔曹。陈子昂报效国家的志向难以实现，一腔悲愤，无从宣泄。登黄金台而追思千年前燕悲愤，无从宣泄。登黄金台而追思千年前燕国君臣相得、风云际会的往事，心潮澎湃，国君臣相得、风云际会的往事，心潮澎湃，难以自已

14、，侠气铮铮的硬汉也泪水滂沱，不难以自已，侠气铮铮的硬汉也泪水滂沱，不能自控。能自控。品味名句品味名句 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。 这里的古人是指古代那些能够礼贤这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主下士的贤明君主 。但是，象燕昭王那样。但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时。也来不及见到，自己真是生不逢时。 “前贤前贤”已远，已远，“后贤后贤”未来，其生不逢未来，其生不逢 时、怀才不遇的愁怅跃然纸上！时、怀才不遇的愁怅跃然纸上！ 品味名句品味名句 念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠

15、悠，独怆然而涕下。 一个一个“念念”字，表现了诗人包括宇字，表现了诗人包括宇宙古今、宽广无垠宙古今、宽广无垠 的精神境界；一个的精神境界；一个“独独”字，又渲染了诗人心中不可名状的字，又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。登台远眺，只见茫茫宇宙，孤独悲凉之感。登台远眺，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。怆然流泪了。情感提升情感提升 诵读这首诗，我们会深刻地感受到一这首诗，我们会深刻地感受到一种种苍凉悲壮的气氛苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图北方原野的苍茫广阔的图景，而

16、在这个图景面前，兀立着一位景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深的诗人形象，因而深深为之激动。为之激动。 终南别业终南别业王维王维终南别业终南别业王维王维 中岁颇好道，中岁颇好道， 晚家南山陲。晚家南山陲。兴来每独往，兴来每独往， 胜事空自知。胜事空自知。行到水穷处，行到水穷处， 坐看云起时。坐看云起时。偶然值林叟，偶然值林叟， 谈笑无还期。谈笑无还期。译文译文 中年以后厌弃尘俗喧嚣，信奉佛教；中年以后厌弃尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居在南山边陲。晚年定居在南山边陲。 兴致来了，独自一人去欣赏那美丽的兴致来了，独自一人去欣赏那美

17、丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。景色，这种快意的事只能自得其乐。 随意而行，不知不觉，竟走到流水的随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的白云漂游。来，看那悠闲无心的白云漂游。 偶然间遇见山林中的一位老者，自由偶然间遇见山林中的一位老者，自由谈笑，毫无拘束，竟忘了回去的时间。谈笑，毫无拘束，竟忘了回去的时间。走近作者走近作者 王维王维 （约（约692692761761），字），字摩诘摩诘，原籍太原祁县（今属山西）。进士及第，原籍太原祁县（今属山西）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净官至尚书右

18、丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋（朝廷命官，却常隐居蓝田辋（wngwng）川，）川，过着亦官亦隐的居士生活。过着亦官亦隐的居士生活。品味名句品味名句 兴来每独往，胜事空自知。兴来每独往，胜事空自知。 这一联已透露出作者的闲情逸致了。这一联已透露出作者的闲情逸致了。上一句上一句“独往独往”，写出诗人的勃勃兴致；，写出诗人的勃勃兴致；下一句下一句“自知自知”，又写出诗人欣赏美景时，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有的

19、乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。所得，不求人知，自己心会其趣而已。 品味名句品味名句 行到水穷处，坐看云起时。行到水穷处，坐看云起时。 随意而行，走到哪里算哪里，竟来随意而行，走到哪里算哪里，竟来到流水的尽头，看已无路可走，于是索性到流水的尽头，看已无路可走，于是索性坐了下来。这是心情悠闲到极点的表现。坐了下来。这是心情悠闲到极点的表现。云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人

20、此时心境的闲适也就明白若揭了。写，诗人此时心境的闲适也就明白若揭了。 情感提升情感提升 王维晚年官至尚书右丞，职务可谓王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。译文（一）译文（一） 丢弃我离开的，昨天的日子不能够丢弃我离开的，昨天的日子不能够挽留；挽留

21、； 搅乱我的心绪的，今天的日子又有搅乱我的心绪的，今天的日子又有许多烦恼忧愁。许多烦恼忧愁。 秋风万里送来南飞的大雁，面对这秋风万里送来南飞的大雁，面对这种景象应该在高楼上种景象应该在高楼上 酣畅地饮酒。酣畅地饮酒。 你的文章如建安风骨那样刚健，我你的文章如建安风骨那样刚健，我的诗向南齐小谢的诗那样清新秀发。的诗向南齐小谢的诗那样清新秀发。译文（一）译文（一） 全都满怀超逸的兴致，豪壮的情思全都满怀超逸的兴致，豪壮的情思飞扬横溢，想要登上青天把明月揽取。飞扬横溢，想要登上青天把明月揽取。 抽刀斩断流水但水更加不停的流，抽刀斩断流水但水更加不停的流，举杯饮酒想消除忧愁但却更加忧愁。举杯饮酒想消除

22、忧愁但却更加忧愁。 人活在世上不符合心愿，明天就打人活在世上不符合心愿，明天就打散头发去摆弄扁舟。散头发去摆弄扁舟。 译文（二）译文（二） 弃我逝去的昨日已不可挽留，弃我逝去的昨日已不可挽留， 乱我心绪的今日多叫人烦忧。乱我心绪的今日多叫人烦忧。 长风万里吹送秋雁南来时候，长风万里吹送秋雁南来时候， 对此情景正可开怀酣饮高楼。对此情景正可开怀酣饮高楼。 你校书蓬莱宫，文有建安风骨，你校书蓬莱宫，文有建安风骨， 我好比谢朓，诗歌亦清发隽秀。我好比谢朓，诗歌亦清发隽秀。 我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云， 想攀登九天，把明月摘揽在手。想攀登九天，把明月摘揽在手。 抽刀砍断江水

23、，江水更猛奔流，抽刀砍断江水，江水更猛奔流， 想要举杯消愁，却是愁上加愁。想要举杯消愁，却是愁上加愁。 人生在世，不能活得称心如意，人生在世，不能活得称心如意， 不如明朝散发，驾舟江湖漂流。不如明朝散发，驾舟江湖漂流。 走近作者走近作者 李白（李白（701762701762），字太白，号青），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近附近 ）。天宝初，应诏赴长安）。天宝初，应诏赴长安 ，供奉翰，供奉翰林，受到唐玄宗的特殊礼遇。林，受到唐玄宗的特殊礼遇。 但因权贵但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。晚年不容，不久即遭谗去职，长期游历。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年病死于其族叔当涂县令李阳冰处。元年病死于其族叔当涂县令李阳冰处。 走近作者走近作者 李云：是李白的族叔。曾任秘书李云：是李白的族叔。曾任秘书省校书郎。李云为官刚直、清正和不省校书郎。李云为官刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在畏权贵。这首诗是在 李云行至宣城与李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。饯行而作。品味名句品味名句 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧者，今日之日多烦忧 。