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1、语文版八年级下册语文版八年级下册第七单元古诗赏析第七单元古诗赏析主讲:盛孝华五棵树制作五棵树制作归园田居归园田居 陶渊明陶渊明v原文原文:v种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾衣沾不足惜,但使愿无违。不足惜,但使愿无违。 译文译文:南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀。南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀。清晨我下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息。清晨我下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息。 草木覆盖了狭窄的归路,夜露打湿了我的粗布上衣。草木覆盖了狭窄的归路,夜露
2、打湿了我的粗布上衣。 衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。 赏析:赏析:v种豆南山下 ,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣 。衣沾不足惜 ,但使愿无违 。v这首诗我们并不陌生,它是五柳先生陶渊明归园田居中五首诗中的第三首 。v陶渊明,又名潜,是一位著名的诗人散文家,当时社会黑暗,风气污浊,很多人为了做官不择手段。陶渊明也做了几年小官,可是他却不能忍受官场中的尔虞我诈,毅然选择了退出官场,归隐田园。所以他被称为“隐逸诗人之宗”。他的创作开创了田园诗的体系,使我国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守
3、寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他淡薄渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格。这首诗正是田园诗的代表。v首先,从诗歌的语言方面看来,这首诗歌并没有华丽的辞藻,没首先,从诗歌的语言方面看来,这首诗歌并没有华丽的辞藻,没有优美的修饰,短短四句话,不过四十个字却将描绘出了一幅平有优美的修饰,短短四句话,不过四十个字却将描绘出了一幅平静恬淡却不失美丽动人的农家生活图:南山下有我种下的豆苗,静恬淡却不失美丽动人的农家生活图:南山下有我种下的豆苗,杂草丛生而豆苗却稀少,早晨起来到地里清除杂草,夜晚顶着一杂草丛生而豆苗却稀少,早晨起来到地里清除杂草,夜晚顶着一轮圆月带着出头归来。乡间道路狭长轮圆月带着出
4、头归来。乡间道路狭长 ,路旁草木长的郁郁葱葱,路旁草木长的郁郁葱葱,以致衣服也被露水沾湿。只是以致衣服也被露水沾湿。只是 衣服沾湿了并不可惜衣服沾湿了并不可惜 ,只要不要,只要不要辜负了我的这片心意。而且诗中所描写的一切都是极为平常的辜负了我的这片心意。而且诗中所描写的一切都是极为平常的“豆苗,南山,小路,杂草,夕露。豆苗,南山,小路,杂草,夕露。”但正是这些平平常常但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下却勾勒出了一幅恬淡优美,清新可人的图画,的事物,在诗人笔下却勾勒出了一幅恬淡优美,清新可人的图画,在这幅美丽的画面中,田园风光以其清淡朴素的,毫无矫揉造作在这幅美丽的画面中,田园风光以其清淡朴素
5、的,毫无矫揉造作的天然之美呈现在我们眼前,就像一个世外桃源,让人悠然神往。的天然之美呈现在我们眼前,就像一个世外桃源,让人悠然神往。简明扼要,朴实无华的语言,虽然显得十分的简明扼要,朴实无华的语言,虽然显得十分的“拙劣拙劣”,却真实,却真实的反应出了农家生活的恬淡与美好,无忧无虑,自由自在。全诗的反应出了农家生活的恬淡与美好,无忧无虑,自由自在。全诗突出一个突出一个“拙拙”字,陶渊明不善农作,所以有了字,陶渊明不善农作,所以有了“草盛豆苗稀草盛豆苗稀”的景象,但能得归隐躬耕,其意趣正从中得来,言语之中透露着的景象,但能得归隐躬耕,其意趣正从中得来,言语之中透露着对诗人对这种生活的满意与享受,自
6、得之意,溢于诗外。对诗人对这种生活的满意与享受,自得之意,溢于诗外。v其次,从此诗的结构方面来看,也可以领会到诗人其次,从此诗的结构方面来看,也可以领会到诗人的的“匠心匠心”。这首诗简短精小,初读起来,只觉得。这首诗简短精小,初读起来,只觉得自然平淡,其实其中的构思安排,颇有精妙。时间自然平淡,其实其中的构思安排,颇有精妙。时间顺序上,前三句诗作者由早上写到傍晚,描绘了一顺序上,前三句诗作者由早上写到傍晚,描绘了一整天的生活整天的生活除草。简单的勾勒,反应出作者生除草。简单的勾勒,反应出作者生活的简朴清雅,轻松自由。给人平静安详的感觉,活的简朴清雅,轻松自由。给人平静安详的感觉,好似这就是一个
7、不被任何人,任何事物,任何力量好似这就是一个不被任何人,任何事物,任何力量打扰的世界。而最后一句打扰的世界。而最后一句衣沾不足惜,但使愿无衣沾不足惜,但使愿无违违”便是整首诗的总结,诗人认为衣服弄湿了并不便是整首诗的总结,诗人认为衣服弄湿了并不可惜,只希望豆苗可以长得很好,不要辜负了诗人可惜,只希望豆苗可以长得很好,不要辜负了诗人这一天的劳作。正是这样一句简单的话却让整首诗这一天的劳作。正是这样一句简单的话却让整首诗的主旨得到突出升华,诗人的的主旨得到突出升华,诗人的”愿愿“不仅仅是简单不仅仅是简单的希望豆苗可以生长得好,更深的却体现了诗人对的希望豆苗可以生长得好,更深的却体现了诗人对这种田园
8、生活的无线热爱,以及作者不愿与世俗同这种田园生活的无线热爱,以及作者不愿与世俗同流合污,不想在污浊的现实世界中失去自我之流合污,不想在污浊的现实世界中失去自我之”愿愿”。v再次,这首诗的写作手法也十分具有特色。比如说再次,这首诗的写作手法也十分具有特色。比如说“晨晨兴理荒秽,带月荷锄归兴理荒秽,带月荷锄归”这句诗,这句诗,”,劳动归来的诗人,劳动归来的诗人虽然独自一人,却有一轮明月在宁静的夜空中与之相伴,虽然独自一人,却有一轮明月在宁静的夜空中与之相伴,其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。此时,人,其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。此时,人,月,自然环境显得那样和谐,诗人通过艺术的手法描
9、绘月,自然环境显得那样和谐,诗人通过艺术的手法描绘出一种崇高的诗歌美,自然美、精神美、并使这些美结出一种崇高的诗歌美,自然美、精神美、并使这些美结合起来,营造出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。合起来,营造出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“晨兴理荒秽晨兴理荒秽”平淡之语,平淡之语,“带月荷锄归带月荷锄归”幽美之句;幽美之句;前句为实,后句为虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景前句为实,后句为虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。再比如的相互补衬下相映生辉,柔和完美。再比如”种豆南山种豆南山下下“”“”夕露沾我衣夕露沾我衣“等语句,朴素平淡,没有任何的修等语句,朴素
10、平淡,没有任何的修饰之语,而作者却巧妙的将这些平淡的语句加入到诗歌饰之语,而作者却巧妙的将这些平淡的语句加入到诗歌之中,不仅没有让诗歌显得俗气,更是使得诗歌的意境之中,不仅没有让诗歌显得俗气,更是使得诗歌的意境更加恬淡清雅,同时也让这些朴素的语言获得了不一样更加恬淡清雅,同时也让这些朴素的语言获得了不一样的光彩,在这种醇美的意蕴中,口语上升为诗句,口语的光彩,在这种醇美的意蕴中,口语上升为诗句,口语的平淡和营造的醇美意境和谐的统一了起来,这种特殊的平淡和营造的醇美意境和谐的统一了起来,这种特殊的手法,形成了陶渊明独特的艺术特色。的手法,形成了陶渊明独特的艺术特色。v总之,这首诗歌中没有华美繁复
11、的辞藻,没总之,这首诗歌中没有华美繁复的辞藻,没有特殊的修辞,诗人就运用一些简单的事物,有特殊的修辞,诗人就运用一些简单的事物,景象,运用独特的写作手法以及合理的结构景象,运用独特的写作手法以及合理的结构安排将这些平平凡凡的事物进升华,不仅使安排将这些平平凡凡的事物进升华,不仅使诗歌显得朴素清雅,恬淡幽美,显现出一种诗歌显得朴素清雅,恬淡幽美,显现出一种天然之美,更在这种美好的意蕴中,整首诗天然之美,更在这种美好的意蕴中,整首诗歌的主旨也得到了更加深刻的体现,表现了歌的主旨也得到了更加深刻的体现,表现了作者淡雅的心境,对恬淡自由,无忧无虑,作者淡雅的心境,对恬淡自由,无忧无虑,自由自在田园生活
12、的无限向往与喜爱,同时自由自在田园生活的无限向往与喜爱,同时也有力但不做作的体现了作者洁身自好,不也有力但不做作的体现了作者洁身自好,不愿与世俗同流合污的高尚品格。愿与世俗同流合污的高尚品格。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然v八月湖水平,八月湖水平, 涵虚混太清。气蒸云梦涵虚混太清。气蒸云梦泽,泽, 波撼岳阳城。波撼岳阳城。v欲济无舟楫,欲济无舟楫, 端居耻圣明。坐观垂钓端居耻圣明。坐观垂钓者,者, 徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。赏析:赏析:v这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身分,才写得那样委婉,极力
13、泯灭那干谒的痕迹。 v秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。v三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好象瑟缩不安地匍伏在它的脚下,变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的平面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅
14、广大,而且还充满活力。v下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太平盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。v于是下面再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之
15、情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(淮南子说林训)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。v作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身分。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特色。终南别业终南别业 王维王维v中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。v行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。v注解:注解:v、胜事:快意的事。、胜事:快意的
16、事。v、值:遇见;、值:遇见;v、林叟:乡村的老人。、林叟:乡村的老人。v、无还期:无一定时间。、无还期:无一定时间。v译文译文v中年以后存有较浓的好道之心,中年以后存有较浓的好道之心,v直到晚年才安家于终南山边陲。直到晚年才安家于终南山边陲。v兴趣浓时常常独来独往去游玩,兴趣浓时常常独来独往去游玩,v有快乐的事自我欣赏自我陶醉。有快乐的事自我欣赏自我陶醉。v间或走到水的尽头去寻求源流,间或走到水的尽头去寻求源流,v间或坐看上升的云雾千变万化。间或坐看上升的云雾千变万化。v偶然在林间遇见个把乡村父老,偶然在林间遇见个把乡村父老,v偶与他谈笑聊天每每忘了还家。偶与他谈笑聊天每每忘了还家。赏析赏析
17、v这首意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之这首意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适,随意而行,自由自在。最后一联三联写心境闲适,随意而行,自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。进一步写出悠闲自得的心情。“偶然偶然”遇遇“林叟林叟”,便便“谈笑谈笑”“”“无还期无还期”了,写出了诗人淡逸的天性了,写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然,又含隐哲理。和超然物外的风采。对句既纯属自然,
18、又含隐哲理。凝炼至此,实乃不易。凝炼至此,实乃不易。 渔家傲 李清照 v天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处? v我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 赏析:赏析:v李清照的词多以清丽婉转、幽怨凄侧著称,属婉约一宗;而李清照的词多以清丽婉转、幽怨凄侧著称,属婉约一宗;而这首词却气势磅礴,奔放有力,是李词中少有的浪漫主义豪这首词却气势磅礴,奔放有力,是李词中少有的浪漫主义豪放词。梁启超评说:放词。梁启超评说:“此绝似苏辛派,不类此绝似苏辛派,不类漱玉词漱玉词中中语。语。”真是一语中的,指出了此词的特色。真是一语中的,指出了
19、此词的特色。 v上片开头两句,描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。其中上片开头两句,描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。其中“接接”“”“连连”两字将两字将“天天”、“云涛云涛”、“晓雾晓雾”组成的壮组成的壮阔画面写动,写活。阔画面写动,写活。“星河星河”“”“转转”和和“千帆千帆”“”“舞舞”将乘将乘船人在船上的感觉逼真的传递给读者。这里的船人在船上的感觉逼真的传递给读者。这里的“舞舞”和和“转转”是因果关系,也就是说,由于船在舞,所以觉得星河在转。是因果关系,也就是说,由于船在舞,所以觉得星河在转。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也符合诗人梦船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也符合诗
20、人梦境的特点,虚实结合。境的特点,虚实结合。“仿佛仿佛”以下三句,写词人梦见天帝,以下三句,写词人梦见天帝,天帝态度温和地问:天帝态度温和地问:“你要到哪儿去呀?你要到哪儿去呀?” ” 看似很平常的看似很平常的一句问话,却饱含词人深厚的感情和美好的理想。这是多么一句问话,却饱含词人深厚的感情和美好的理想。这是多么仁厚的帝王呀!他是这样关心一个陌生的路人。联想那位置仁厚的帝王呀!他是这样关心一个陌生的路人。联想那位置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的宋高宗,读人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的宋高宗,读者不难理解到这一点。者不难理解到这一点。 v下片开头写词人的回答,其中下片开头
21、写词人的回答,其中“我报路长嗟日暮我报路长嗟日暮”的的“报报”字与字与上片的上片的“问问”呼应,是跨越两片的桥梁。呼应,是跨越两片的桥梁。“路长路长”、“日暮日暮”是是词人晚年孤独无依的痛苦经历,同时也是化用了词人晚年孤独无依的痛苦经历,同时也是化用了史记史记伍子胥伍子胥列传列传中的中的“吾日暮途穷远吾日暮途穷远”和屈原和屈原离骚离骚中的中的“路漫漫其修路漫漫其修远兮远兮”。词人在这里取。词人在这里取“路长路长”、“日暮日暮”意在显露意在显露“上下求索上下求索”的意念和过程,与后面的意念和过程,与后面“学诗谩有惊人句学诗谩有惊人句”相连,倾诉的是词人相连,倾诉的是词人空有才华而遭逢不幸的苦闷。
22、结尾处词人写空有才华而遭逢不幸的苦闷。结尾处词人写 “ “九万里风鹏正九万里风鹏正举举”,又是紧接上片乘船渡海的动作和四周海天相接的景像,化,又是紧接上片乘船渡海的动作和四周海天相接的景像,化用用庄子庄子逍遥游逍遥游里的句子,进一步对风进行烘托描绘,境界里的句子,进一步对风进行烘托描绘,境界更加宏阔。在大鹏高举的时刻,词人又大喝一声:更加宏阔。在大鹏高举的时刻,词人又大喝一声:“风休住,蓬风休住,蓬舟吹取三山去!舟吹取三山去!”可谓是豪气冲天,一往无前。可谓是豪气冲天,一往无前。 这首词,这首词,“梦归梦归”是关键,全词写梦境,笼罩了是关键,全词写梦境,笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创造了开阔的意境。造了开阔的意境。纳兰性德纳兰性德长相思长相思v山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯;帐灯; v风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。此声。 背景介绍:纳兰性德是明珠的长子,背景介绍:纳兰性德是明珠的长子,16821682年伴
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